Посол США вызван в МИД РФ из-за вмешательства США в выборы — диписточник РИА Новости

https://xn--r1a.website/bbbreaking/99314

Из-за вмешательства, простите, во что?

В России нет выборов.

Фуршет и экскурсию, во время которой погиб глава МЧС Евгений Зиничев <...>

https://xn--r1a.website/realshulika/2637

Т.е. водка имелась.

Повторю вопрос: так сколько промилле было в крови брякнувшегося министра?

(Емельяновский «Гильгамеш» прекрасен — такое надо читать в 14 лет и уходить в ассирологи.)

(Следующая: Ил.Ратьковский «Дзержинский. От "Астронома" до "Железного Феликса"».

Раз уж меня тут обвинили в симпатиях к «красному террору», стоит подучить матчасть. Или можете считать, что я в честь дня рождения Дзержинского начал читать, тоже вариант.)

(И сразу: Ратьковский прекрасно умеет собирать и подавать материал, но пишет довольно коряво — например, «...воспринимались ею как восприемники», т.е. редактура в книге попросту отсутствует.)

(Как раз бессонница и дата подходящая, поэтому я про четвёртую «Матрицу».

В девяностые поп-культура была озабочена вопросом поиска/прорыва к некой «подлинной реальности>>: разные люди и на разном материале решали один и тот же вопрос — отсюда симулякры, макет оказался сильней, хвост виляет собакой, поколение пи, так кто же на самом деле держит пистолет etc etc etc, и финальным/завершающим воплощением всего этого Вачовски выдали «Матрицу»; дальше двигаться было некуда — если даже вкус курицы можно объявить путаницей в компьютерном коде, то впереди лишь распад и деградация идеи (сегодня всерьёз её воспринимают только QAnon, ожидатели «свежего Пелевина» и русская государственная пропаганда — конечная остановка, следующего дна нет).

На этом моменте мир обнаружил, что есть Роулинг.

(Всегда казалось странным, что поттероманию — а это не «успех» или «популярность», это именно что «мания», сродни битломании — постоянно объясняют исключительно изнутри самой книги (т.е. писательского и менеджментского мастерства), совершенно игнорируя вопрос «Что же читали/смотрели поклонники, если им так зашла Роулинг?», а если и задают его, то ищут строго по принципу сходства, а не отрицания.)

(Чуть не забыл: дата! После 9/11 Бодрийяр бегал и кричал, что вот она, подлинность! обрушение башен ВТЦ — не симулякр! — но его никто не слушал; зря бегал Бодрийяр.)

Роулинг всю эту проблематику попросту послала: если искать «настоящую правду» бессмысленно, а иронично отстраняться от неё — противно, то стоит поискать подлинность в чём-то другом.

(Такое чувство, будто я вводную по Канту пишу.)

«Другой подлинностью» оказываются связи между персонажами (для читател_ьницы, берущей их в качестве ролевых моделей — «между людьми»); если сюжетные действия в любой момент могут оказаться происходящими не по воли персонажа, а по воле рока-предсказания/игры Дамблдора/чего угодно, то вот дружба/влюблённость/ссора/примирение — это уже не управляемо никем, кроме собственного «я» (следовательно, свободная воля. следовательно, та самая искомая подлинность); на этом моменте Роулинг подыгрывает себе, если не сказать «мухлюет», объявляя основой свой космологии аксиому «Зло не умеет дружить»...

(«Friendship is Magic!» — вскоре подхватят MLP; извините, но мне очень уж хотелось вставить поняш в разговор о «Матрице».)

...но на это никто не обращает внимания, и даже фанфикеры, увлечённые написанием «Тёмной поттерианы», лишь меняют знаки местами; убедительной деконструкции «ГП-этики» у них не получилось и получиться не могло: для этого пришлось бы выйти за рамки не текста и его оценок, а из самой проблематики — т.е. найти новую «другую подлинность».

А что её искать-то? Основа основ Поттерианы — безусловное благо семьи — сама же Роулинг и подорвала: если подлинность — это только те отношения, которые ты выбираешь сам, то как же быть с невыбираемым «родители — дети»? А? А?

(Нет, больше не буду нудить любимое «Сейчас придёт Кевин Файги со своей "Четвёртой фазой" и мы всё сами увидим» — потому что проблематика-то ясна, а вот её решение... Но будет нескучно; хотя поп-культура — это всегда нескучно.)

И возвращаясь к трейлеру четвёртой «Матрицы» на фоне сказанного: увы, но ничего, кроме ностальгии, она нам не покажет — потому что бесконечно устарела идейно: это даже на «папино» уже, это «бабушкино кино», и единственная надежда — что Лана Вачовски решила снять его из чистого озорства.)

Москва будет стабилизирующим и объединяющим центром во все времена — Путин

https://xn--r1a.website/bbbreaking/99348

Метрополия продолжает настаивать, что ограбленная Россия должна её ещё и уважать.

(«Так, Альдона была оставлена на переэкзаменовку по русскому языку только потому, что не смогла объяснить значение всего лишь одного русского выражения «студеная вода». На вопрос учителя она ответила, что это вода из студня (по-польски колодец). На недоуменный вопрос педагога одноклассница сестры Дзержинского объяснила, что по-польски колодец называется студней. Узнав, что Альдона дома говорит по-польски, преподаватель заявил: «Я научу вас говорить по-русски. Получите переэкзаменовку!»»

Как РИ доигралась с русификацией.)

https://xn--r1a.website/minutkatrans/3094

Пушкин без бакенбард — как Ленин без бороды: встречается редко и обычно очень хорош.

И перед нами – собственно, разворачивается картина целого обманутого поколения, брошенного в поля Афгана – что они увидели, что поменялось в их мировоззрении, какие они сделали выводы – когда на их глазах гибли десятки их товарищей? Или то, что им говорили, что они отправляются сжигать маковые поля, а были брошены в настоящее пекло войны. Немудрено, что ветеран считает всю миссию совершенно бессмысленной. Не говоря уже о том, как это всё завершилось (если завершилось) – «полным бардаком». «Так легко отказались от всего» - горько заключает ветеран. И его можно понять.

https://xn--r1a.website/niemandswasser/44143

Слог узнаётся моментально: разумеется, это стандартный российский репортаж о Первой чеченской, который, в свою очередь, был скопирован со стандартного позднеперестроечного репортажа об Афганской; «Им говорили, что они отправляются исполнять интернациональный долг/строить школы и больницы/etc, а были брошены в настоящее пекло войны» — это ведь журнал «Огонёк», 990-й год.

Гос.пропаганда у нас существует в бесконечных девяностых, с которыми ведёт бесконечную войну (на деньги. напомню, России, т.е. регионов). Несоответствие этой войны реальности за окном её не смущает, потому что война, помимо прочего, ещё и эрзац-терапия (будет настроение — напишу подробно про «двойных мигрантов», но если кратко — любой впервые приехавший на строку узбек куда больше социализирован и лучше ориентируется в реалиях страны, чем все работники «Боко Харам Тудей» вместе взятые, от телеграм-мусора до Симоньян).

(«В 1891 г. местные власти, выполняя решение по русификации района и борьбе с католицизмом, закрыли здесь женский монастырь бенедиктинок. А на следующий год решили закрыть из-за «ветхости» единственный остававшийся деревянный католический храм. Просьба прихожан сохранить храм, отправленная Александру III, была проигнорирована. Стремясь не допустить уничтожения храма, местные жители установили в нем круглосуточное дежурство, звоня в колокола при малейшей угрозе. Полиция так и не смогла выполнить приказ губернатора Николая Михайловича Клингенберга (1853–1917). Занимавший с 1883 г. пост виленского полицмейстера и ковенского вице-губернатора, возглавивший Ковенскую губернию в 1887 г., выпускник юридического факультета Санкт-Петербургского университета, Клингенберг пошел в этой ситуации до конца.

Первая ноябрьская попытка «освобождения» храма от верующих, предпринятая 70 жандармами уже во главе с самим губернатором, оказалась неудачной. Прихожане забаррикадировались в храме и не пустили туда жандармов. 23 ноября 1892 г. в Крожы вступил уже карательный донской казачий отряд примерно в 300 всадников. Казаки использовали как нагайки, так и огнестрельное оружие. Применялось и холодное оружие: одну из прихожанок зарубили саблей прямо на алтаре. Несколько человек было утоплено в реке. Были убиты 9 человек, около 50 ранены. Других участников «бунта» губернатор в административном порядке отправил на каторгу. Храм был освобожден от прихожан и закрыт, а губернатор Клингенберг был пожалован орденом св. Андрея».

Будни РИ при «царе-миротворце»: закрытие христианских храмов и убийства верующих на алтаре.

При анализе насилия Гражданской войны уже научились (и слава богу) учитывать «окопные привычки» Первой мировой, но вот привычность довоенного ещё насилия («приехали казаки, пятерых убили, двадцать искалечили» — совершенно рядовая ситуация, и было интересно подсчитать, какой процент жителей РИ с ней сталкивался) всё ещё считается «красной пропагандой».

(А это я ещё про бытовое насилие не заговорил...))

...он попытался расплатиться в Ростове за броник привезенными из Сирии золотыми зубами

https://xn--r1a.website/ludirabotaut/3081

Люблю Просвирнина за честность: где у Холмогорова «простой восставший народ Донбасса» и прочий märchenhaus, у него всё прямо: «Русские наёмники драли в Сирии зубы у прохожих, а потом поехали зиговать на Донбасс», и неизменная мораль «Это и называется "русскими солдатами"».

Спасибо, Просвирнин, мы примерно так это и представляли.

Пока в России была конституция (помните?), среди прочих конституционных прав там была и «свобода совести», дающая, в числе прочего, право проповедовать собственную религию.

Поскольку в прошлом году конституцию у нас окончательно отменили, обрадованное государственно-нацистское издание «Ридовка» сегодня объявляет «ваххабизмом» абсолютно любую религиозную пропаганду и пишет публичный донос на газетный конкурс сочинений «Почему я мусульманин?», требуя уголовных преследований.

...установили бюст Дзержинскому. Зарево из опполиберальной конюшни и рагульского свинарника видно даже космонавтам.
(Витязева)

Абсолютный позор для администрации <...> допустивших установку бюста кровопийце революционеру
(Холмогоров)

Интересно, Холмогоров — это «опполиберальная конюшня» или всё же «рагульский свинарник»?

https://xn--r1a.website/rt_russian/76487

Русские наёмные зубодёры настолько тупы, что постоянно катаются в страну, где их считают (совершенно заслуженно) террористами и дают по (совершенно заслуженно) 20 лет.

Цой с интересом слушает рассказы про «новую маскулинность» и «ЛГБТ-пропаганду», из-за которых, говорят, сегодня парни краситься начинают.

(«Эх. а как они красились при Франце Иосифе!» — добавляет мой внутренний консерватор.)

(Я хотел написать было про контекст и (гипотетическое) сегодняшнее восприятие обожавших краситься Цоя/Кинчева/Задерия/etc, но нагуглил чей-то ещё ЖЖ-шный пост с прекрасным заглавием «Виктор Цой, кумир петухов» и понял, что опоздал.)

Мы же, обычные русские, будем молиться, стрелять и воспитывать многочисленных детей.

https://xn--r1a.website/vladlentatarsky/8675

По мнению профессионального бандита Татарского, русский — значит, политрук.

Дорогой русский! Если ты не стремишься на позорную должность политрука (с этим стремлением ты станешь, скорее, пушечным мясом при политруках), а хочешь просто делать свою работу, петь песни, жарить котлеты, писать книги, пить чай на веранде у самовара и гладить толстых котиков — иди к регионалистам: мы предлагаем тебе жить, а не дохнуть.

(В чате к посту с Цоем начали говорить про «смену имиджа» во второй половине 980-х — мол, «брутальный ...антураж уже совсем не гейский и даже наоборот», так что всё-таки придётся писать о контекстах.

Никто хайр/макияж/серьгу/etc с гейством не увязывал (ходили школьные легенды о правом ухе, и даже попали в 990-х в песню к Умке, но это другой разговор) — увязывалось всё это с «неформальностью» (центральное понятие советской поп-культуры того времени) и было всем понятным знаком отличия.

Тем более это никак не могло быть противопоставлено «брутальности» — за вычетом «тяжёлой сцены» вряд ли был кто-то пафоснее и брутальнее неизменно накрашенного Кинчева, а толпа людей с подведёнными глазами практически всегда означала алисоманскую гопоту, которая, скорее всего, очень хочет вас поколотить — было бы забавно посмотреть на кого-нибудь из нынешних, кто, проходя мимо, кинул бы им «фу, пидоры».

Сегодня, судя по школьным сводкам, всё это начало играть ровно ту же самую роль: как только вы вводите обязательный дресс-код «правильного мужского вида» и увязываете его с государственно предписанными мерзостями и скукой — отлично, получите и массовое желание из него выламываться, причём выламываться наглядно, чтобы за 200 метров было видно; девяностые, когда пусть частично. но возобладал подход, «твой вид — твоя проблема», в этом отношении было куда спокойнее и здоровее.)

чота подумалось, что слова «формалист» и «неформал» оба были ругательными в советском официозе)

Бабченко ликует, что в Таллине какой-то оппо-шизонер повозил лицом по столу Любовь Соболь с ее «умным голосованием». Ну а я — вместе с ним.

https://xn--r1a.website/Ivorytowers/12167

Эстонский евнух Петровский и не менее эстонский евнух Бабченко в политическом триллере «Une otchistki sur deux» (в российском прокате — «Одна макаронинка на двоих»).