❤31❤🔥7⚡2👍1
Forwarded from ДШРГ Русич 🇷🇺
Касательно FPV дронов - тема конечно нужная, и при этом мы сильно отстали в этом направлении.
Но если смотреть объективно, то самоделки из Китая не очень удобны в управлении (на которое долго учить оператора) и не имеют определённой стабилизации.
Куда проще использовать уже готовый DJI FPV, обучение на который длится не более 30 минут (полет на ручке, а не на пульте).
Спокойно несёт до 3 км гранату ПГ-7Л или самодельные боеприпасы.
Закупочная цена тушки с акб и винтами до 45 тысяч рублей.
Но если смотреть объективно, то самоделки из Китая не очень удобны в управлении (на которое долго учить оператора) и не имеют определённой стабилизации.
Куда проще использовать уже готовый DJI FPV, обучение на который длится не более 30 минут (полет на ручке, а не на пульте).
Спокойно несёт до 3 км гранату ПГ-7Л или самодельные боеприпасы.
Закупочная цена тушки с акб и винтами до 45 тысяч рублей.
👍13✍1
Forwarded from Обыкновенный царизм
«Обыкновенный царизм» вернулся с Донбасса и представляет большое кино «Год СВО». Работа Свята Павлова и Тимофея Королева — это не просто очередная история о войне, а тарантасъ-фильмъ, ведущий зрителя из сердца нашей Родины на самый ее фронтир.
Мы покажем 15 историй о русских людях на большой войне. Воины, политактивисты, священники и даже дети расскажут, как прошел год их жизни в Донбассе. Год СВО. В фильме вы увидите:
— Русских детей Донбасса и их мечты: Наташу, Яну, Миру.
— СВО глазами бойцов: «Новый 1917 или тяжелая, но победа?»
— Воги, ампулы и тест дронобойки с Фунтом: «Х*й с тобой, взлетай над собой!»
— Беседу с базированным батюшкой: «Если любви нет, на место патриотизма приходит что?»
— Героического танкиста Кота о том, как началось 24 февраля 2022-го: «Леха, круши, сука, их». И что потом пошло не так.
Мы приглашаем наших читателей посмотреть тарантасъ-фильмъ на предпоказе — 15 марта в московской «Листве» (19.00, ул. Жуковского 4с1) и 17 марта в петербургской (19.00, Литейный проспект 33).
Вход за пожертвования в пользу ТЫЛА-22 и «Обыкновенного царизма».
Регистрация в Москве: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2355392/
Регистрация в Петербурге: https://knizhnaya-lavka-listva.timepad.ru/event/2355413/
Мы покажем 15 историй о русских людях на большой войне. Воины, политактивисты, священники и даже дети расскажут, как прошел год их жизни в Донбассе. Год СВО. В фильме вы увидите:
— Русских детей Донбасса и их мечты: Наташу, Яну, Миру.
— СВО глазами бойцов: «Новый 1917 или тяжелая, но победа?»
— Воги, ампулы и тест дронобойки с Фунтом: «Х*й с тобой, взлетай над собой!»
— Беседу с базированным батюшкой: «Если любви нет, на место патриотизма приходит что?»
— Героического танкиста Кота о том, как началось 24 февраля 2022-го: «Леха, круши, сука, их». И что потом пошло не так.
Мы приглашаем наших читателей посмотреть тарантасъ-фильмъ на предпоказе — 15 марта в московской «Листве» (19.00, ул. Жуковского 4с1) и 17 марта в петербургской (19.00, Литейный проспект 33).
Вход за пожертвования в пользу ТЫЛА-22 и «Обыкновенного царизма».
Регистрация в Москве: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2355392/
Регистрация в Петербурге: https://knizhnaya-lavka-listva.timepad.ru/event/2355413/
👍7
Rex Orthopraxicum MotuꙂ | ROM
Девять дней на воинство божие стрелы летали; В день же десятый Пелид на собрание со́звал ахеян. В мысли ему то вложила богиня державная, Гера: Скорбью терзалась она, погибающих видя ахеян. Быстро сходился народ, и, когда воедино собрался, Первый, на сонме…
Быстро ему отвечая, вещал Ахиллес благородный:
«Верь и дерзай, возвести нам оракул, какой бы он ни был!
Фебом клянусь я, Зевса любимцем, которому, Ка́лхас,
Молишься ты, открывая данаям вещания бога:
Нет, пред судами никто, покуда живу я и вижу,
Рук на тебя дерзновенных, клянуся, никто не подымет
В стане ахеян; хотя бы назвал самого ты Атрида,
Властию ныне верховной гордящегось в рати ахейской».
Рек он; и сердцем дерзнул и вещал им пророк непорочный:
«Нет, не за должный обет, не за жертву стотельчую гневен
Феб, но за Хриcа жреца: обесчестил его Агамемнон,
Дщери не выдал ему и моленье и выкуп отринул.
Феб за него покарал и бедами еще покарает,
И от пагубной язвы разящей руки не удержит
Прежде, доколе к отцу не отпустят, без платы, свободной
Дщери его черноокой и в Хризу святой не представят
Жертвы стотельчей; тогда лишь мы бога на милость преклоним».
Слово скончавши, воссел Фесторид; и от сонма воздвигся
Мощный герой, пространно-властительный царь Агамемнон,
Гневом волнуем; ужасной в груди его мрачное сердце
Злобой наполнилось; очи его засветились, как пламень.
Ка́лхасу первому, смо́тря свирепо, вещал Агамемнон:
«Бед предвещатель, приятного ты никогда не сказал мне!
Радостно, верно, тебе человекам беды лишь пророчить;
Доброго слова еще ни измолвил ты нам, ни исполнил.
Се, и теперь ты для нас как глагол проповедуешь бога,
Будто народу беды́ дальномечущий Феб устрояет,
Мстя, что блестящих даров за свободу принять Хриcеиды
Я не хотел; но в душе я желал черноокую деву
В дом мой ввести; предпочел бы ее и самой Клитемнестре,
Девою взятой в супруги; ее Хриcеида не хуже
Прелестью вида, приятством своим, и умом, и делами!
Но соглашаюсь, ее возвращаю, коль требует польза:
Лучше хочу я спасение видеть, чем гибель народа.
Вы ж мне в сей день замените награду, да в стане аргивском
Я без награды один не останусь: позорно б то было;
Вы же то видите все — от меня отходит награда».
Данайцы (данаи) - собственно - подданные Аргосского царя Даная. Гомер называет Данайцами: 1) обитателей Аргосского государства или Аргивян, подданных Агамемнона; 2) вообще Греков собранных у Трои под начальством царя Аргосского.
@ROMeNIKA
«Верь и дерзай, возвести нам оракул, какой бы он ни был!
Фебом клянусь я, Зевса любимцем, которому, Ка́лхас,
Молишься ты, открывая данаям вещания бога:
Нет, пред судами никто, покуда живу я и вижу,
Рук на тебя дерзновенных, клянуся, никто не подымет
В стане ахеян; хотя бы назвал самого ты Атрида,
Властию ныне верховной гордящегось в рати ахейской».
Рек он; и сердцем дерзнул и вещал им пророк непорочный:
«Нет, не за должный обет, не за жертву стотельчую гневен
Феб, но за Хриcа жреца: обесчестил его Агамемнон,
Дщери не выдал ему и моленье и выкуп отринул.
Феб за него покарал и бедами еще покарает,
И от пагубной язвы разящей руки не удержит
Прежде, доколе к отцу не отпустят, без платы, свободной
Дщери его черноокой и в Хризу святой не представят
Жертвы стотельчей; тогда лишь мы бога на милость преклоним».
Слово скончавши, воссел Фесторид; и от сонма воздвигся
Мощный герой, пространно-властительный царь Агамемнон,
Гневом волнуем; ужасной в груди его мрачное сердце
Злобой наполнилось; очи его засветились, как пламень.
Ка́лхасу первому, смо́тря свирепо, вещал Агамемнон:
«Бед предвещатель, приятного ты никогда не сказал мне!
Радостно, верно, тебе человекам беды лишь пророчить;
Доброго слова еще ни измолвил ты нам, ни исполнил.
Се, и теперь ты для нас как глагол проповедуешь бога,
Будто народу беды́ дальномечущий Феб устрояет,
Мстя, что блестящих даров за свободу принять Хриcеиды
Я не хотел; но в душе я желал черноокую деву
В дом мой ввести; предпочел бы ее и самой Клитемнестре,
Девою взятой в супруги; ее Хриcеида не хуже
Прелестью вида, приятством своим, и умом, и делами!
Но соглашаюсь, ее возвращаю, коль требует польза:
Лучше хочу я спасение видеть, чем гибель народа.
Вы ж мне в сей день замените награду, да в стане аргивском
Я без награды один не останусь: позорно б то было;
Вы же то видите все — от меня отходит награда».
Данайцы (данаи) - собственно - подданные Аргосского царя Даная. Гомер называет Данайцами: 1) обитателей Аргосского государства или Аргивян, подданных Агамемнона; 2) вообще Греков собранных у Трои под начальством царя Аргосского.
@ROMeNIKA