🌟..⛅️ همســـ🌛ــــة الجـــــمـ؏ــة ⛅️..🌟
┊　　┊　　┊　　┊
┊　　┊　　┊　　⭐
┊　　┊　　🌛
┊　　🌟
🌜
الرحلة فردية تمامًا وحدك تمشي في هذا الدرب
الله في قلبك وقلبك في يد الله وهذا هو أمانك الوحيد.

‏تميلُ النفوس للشخص السَمح، الهيِّن، الليِّن، ذو الروح المنبسطة الطيّبة، الذي يُحوِّل الأمور الصعبة إلى يسيرة، الذي يبتعد عن العُقَد والتعقيد، ويُشعِر من حوله بأن الحياة أكثر رحابةً واتساعًا وسهولة، إذا سألتم يومًا فاسألوا الله أن يضع من أمثاله الكثير في دروبكم.

نحن نمنح الفرص، لأننا لا نُريد أن نخسر من نحب، ولكنهم يخسرون فرصهم حين يظنون أن العطاء أبدي.

قيل لأحد الصالحين ما سرُ السكينة التي تعتريك؟
فقال: قرأت ﴿يُدَبِّرُ الأَمْرَ﴾ فتركت أمري لصاحبِ الأمر وقرأت ﴿إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ فأيقنت أن العُسر زائل لا محالة وقرأت ﴿فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ فأدركتُ أن خيرَ الله قادمٌ لا محالة.

ليسَ مِن شروطِ الفلاح وجود اسمك في كُلِ شيء!
{وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ }
لا تتهافَتْ لِتُذكَر، يكفيكَ أنَّ الله يعلم ما تصنَع، ويذكركَ في مَجلسٍ أعظمٍ عِنده.

سأل أعرابي ابن العبَّاس: مَن سيحاسبُنا يومَ القيامة؟
قال : اللّٰه
فقال الأعرابي : نجونا ورَب الكعبة، فإنَّ الكريم إذا ملك عفا.

كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب🌟🌜

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝لِلَّهِ الأَمرُ مِن قَبلُ ومِن بَعد۝

فإذا تيقن العبد أن الأمر كله لله وليس للعبد من الأمر قليل ولا كثير، لم يكن له معول بعد ذلك غير الرضى بمواقع الأقدار،

اللهم قدر لنا الخير حيث كان ثم ارضنا به ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

قال ابن القيم رحمه الله :

إن للذكر من بين الأعمال لذة لا يشبهها شيء، فلو لم يكن للعبد من ثوابه إلا اللذة الحاصلة للذاكر والنعيم الذي يحصل لقلبه لكفى به

الوابل الصيب ٨١

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

مهاجر الأنبياءِ ومهبط الرِّسالاتِ السَّماويَّةِ

لبِلادِ الشامِ فَضْلٌ كبيرٌ؛ خَصَّها اللهُ تعالى بمَناقِبَ كثيرةٍ وشَرَّفَها بِفَضْلٍ عَظيمٍ، قال ﷺ: {إنِّي رَأيتُ كأنَّ عَمودَ الكِتابِ انتُزِعَ مِن تَحتِ وِسادتي، فأَتبَعْتُه بَصري، فإذا هوَ نورٌ ساطِعٌ، عُمِدَ به إلى الشَّامِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ إذا وَقَعَتِ الفِتنُ بِالشَّامِ.}.

تَكَفَّلَ الله سبحانه بِحِفْظِ الشَّامِ وأَهلِها من بأسِ الكَفَرَةِ واسْتِيلائِهم عليها، وأنَّ الإيمانَ يكونُ في الشامِ لذَهابِ المُؤْمِنينَ إليه عندَ وُقوعِ الفِتَنِ ببِلادِ المُسلِمين، حين سُئِلَ ﷺ قال: (عليك بالشامِ، فإنَّها خِيرَةُ اللهِ من أَرْضِه، يَجْتَبي إليها خِيرتَه من عِبادِه.) .

*اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

📜 كتاب آداب النوم والاضطجاع
باب آداب المجلس والجليس

📚 الحديث السابع والعشرون بعد الثمانمائة

عن جابر بن سَمُرَة رضي الله عنهما، قَالَ: كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النبي ﷺ جلَسَ أحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي

رواه أَبُو داود والترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ).

📝 شرح الحديث :🌸🍃

🌀كان الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عَنهم مِن أشَدِّ النَّاسِ فَهْمًا وعِلمًا وأدَبًا، ومِن فِقْهِهم: أنَّهم كانوا لا يُزاحِمون بَعضَهم بعضًا في الجلوسِ، ومِن ذلك ما جاءَ في هذا الحديثِ، حيثُ يقولُ جابِرُ بنُ سَمُرةَ رضِيَ اللهُ عَنه: "كنَّا إذا أتَينَا النَّبيَّ ﷺ "، أي: في مَجلِسِه ﷺ ، "جلَس أحَدُنا حيث يَنتهي"، أي: يَجلِسُ في المكانِ الخالي حيث ينتَهي به المَجلِسُ ولو عِندَ عتَبةِ البابِ، ولا يُحاوِلُ أحَدٌ التَّقدُّمَ على أحَدٍ، أو الجُلوسَ في الصَّفِّ الأماميّ

↩️وقد قال النَّبيُّ ﷺ في حديثٍ آخرَ: "لا يُقيمُ الرَّجلُ الرَّجلَ مِن مَقعَدِه ثمَّ يَجلِسَ فيه، ولكن تفَسَّحوا وتَوسَّعوا"، فهذا كلُّه مِن آدابِ المَجالِسِ الَّتي علَّمَنا إيَّاها النَّبيُّ الكريمُ.

وفي الحديثِ: بيانُ أدَبِ الصَّحابةِ وفِقْهِهم، وتَّأدُّبِهم بآدابِ المَجالِسِ، والجلوسِ في المكانِ الخالي دونَ مُزاحَمةٍ.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

(٣٩) نبوءته ﷺ عن نقص الكرام وكثرة اللئام :

أخرج القضاعي في مسند الشهاب فقال : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺭﺟﺎء اﻟﺨﺼﻴﺐ، ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺃﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﻴﺴﺮاﻧﻲ، ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺨﺮاﺋﻄﻲ، ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻷﺣﻮﺹ ﻗﺎﺿﻲ ﻋﻜﺒﺮا، ﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﺮ، ﺛﻨﺎ اﻟﻤﺆﻣﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎﺱ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﺑﻦ ﻳﻌﻠﻰ اﻟﺜﻘﻔﻲ، ﻋﻦ ﺃﻡ ﻋﻴﺴﻰ، ﻋﻦ ﺃﻡ اﻟﻔﺮاﺕ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻗﺎﻟﺖ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﻳﻘﻮﻝ: ﻻ ﺗﻘﻮﻡ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻮﻟﺪ ﻏﻴﻈﺎ(١)، ﻭاﻟﻤﻄﺮ ﻗﻴﻈﺎ(٢)، ﻭﻳﻔﻴﺾ اﻟﻠﺌﺎﻡ ﻓﻴﻀﺎ(٣)، ﻭﻳﻐﻴﺾ اﻟﻜﺮاﻡ ﻏﻴﻀﺎ(٤)، ﻭﻳﺠﺘﺮﺉ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺒﻴﺮ، ﻭاﻟﻠﺌﻴﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮﻳﻢ

تخريج الحديث :

(٣٩) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ صحابيان هما سيدتنا عائشة وسيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنهما .

أما حديث عائشة رضي الله عنها :
فأخرجه القضاعي في مسند الشهاب بلفظه .
والخرائطي في مكارم الأخلاق بلفظه .
والطبراني في الأوسط وقال البيهقي في إسناده جماعة لم أعرفهم .

وأما حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
فأخرجه الطبراني في معجمه الكبير بمثله في حديث طويل .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائدوقال : رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه سيف ابن مسكين وهو ضعيف .

(١) غيظا : أي يأتي بما يغيظ .
(٢) قيظا : شديد الحرارة أي يقل المطر ويتغير بشدة الحرارة قال ابن الأثير: إن المطر إنما يراد للنبات وبرد الهواء والقيظ ضد ذلك .
(٣) يفيض : يكثر , من فاض الماء إذا كثر .
(٤) يغيض : ينقص من غاض الماء إذا غار .

درجة الحديث :

الحديث ضعيف : ضعفه العراقي في المغني وقال : أخرجه الخرائطي في
مكارم الأخلاق من حديث عائشة والطبراني من حديث ابن مسعود وإسنادها ضعيف .

تحقق النبوءة :

صدق رسول ﷺ فقد تحققت هذه النبوءة ونحن نشاهد مصداقها في زماننا هذا
حيث أصبح الأولاد كثيرًا ما يأتون بأعمال تغيظ الآباء كما أصبح كثير من البلاد يصيح باليبس والجفاف , وأما اللئام والكرام فلا تسأل عن قلة هؤلاء وكثرة أولئك , وأما اجتراء الصغير على الكبير واللئيم على الكريم فحدث عنه ولا حرج نسأل الله سبحانه وتعالى السلوك الراشد المستقيم .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

عدم توفر بيئة صالحة ليس عذرًا لترك الإستقامة!
لا توجد بيئة أسوأ من بيت فرعون وخرجت منه
إمرأة ضرب اللَّه بها مثلاً للذين آمنوا. 💛

‏"إيَّاكَ أنْ تَشْمَتَ
‏فليسَ بينكَ وبينَ المُبْتَلَى
‏سِوى رَحْمَةِ الله"

قُم اللَّيل واسأل الذي في سمائهِ
‏كريمٌ جواد لا يرُدّ الذي دعَا ..!💛.

ثُمَّ يأتيكَ اللهُ
‏بأشدِّ ما يتمنّاهُ قلبُكَ
‏عِوضًا عن أيامٍ ثقالٍ
‏وجبرًا عن قسوةِ العالم"

‏"كُل سُبل الأرض
لا تقفُ أمامَ خيرٍ أرادهُ اللهُ لك
فاطمئنْ "❤️

‏"إنْ أعطيتنِي ما أطلب فبرحمتِك
وإنْ منعتنِي فبحكمتِك
وأنا على بابِك لا أبرَح حتّى أبلُغ"...🤍

صباح الخير 🌱🌺

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

{ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ } هود: 56

نحن نتوكل ليس لأننا عاجزون فحسب
بل ولأننا لا نعرف ما الذي يصلح لنا
وكيف يتحقق ..🍃
أسلم أمرك كله لله وتوكل عليه

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَضَحِكَ، فَقَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ ؟ " قَالَ : قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ : " مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ، يَقُولُ : يَا رَبِّ، أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ ؟ قَالَ : يَقُولُ : بَلَى. قَالَ : فَيَقُولُ : فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي. قَالَ : فَيَقُولُ : كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا، وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا. قَالَ : فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ، فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ : انْطِقِي. قَالَ : فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ، قَالَ : ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ، قَالَ : فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا، فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ ".

صحيح مسلم/ 2969.

شرح الحديث :🌸🍃

في هَذا الحديثِ يَقولُ أَنسٌ رضي اللهُ عنه: كُنَّا عندَ رَسولِ اللهِ ﷺ فَضَحِكَ فَقال لأَصحابِه: (هَل تَدرونَ مِمَّا أَضْحَكُ؟)، وَفيه إِيماءٌ إِلى أنَّه لا يَنبَغي الضَّحِكُ إلَّا لأَمرٍ غَريبٍ وحُكْمٍ عَجيبٍ، قال: قُلنا: اللهُ ورَسولُه أَعلمُ. ثُمَّ بَيَّنَ لهم سَببَ ذَلك فَقال: (مِن مُخاطبَةِ العَبدِ رَبَّه، يَقولُ: يا رَبِّ! ألم تُجِرْني مِنَ الظُّلمِ؟) أي: تُؤَمِّنِّي من أنْ تَظلِمَني، فيَقولُ اللهُ في جَوابِ العَبدِ: بَلى! قال: (فَيقولُ: فإِنِّي) أي: فإِذا أَجَرْتَني مِنَ الظُّلمِ فَإِنِّي (لا أُجيزُ): أَي: لا أُجَوِّزُ وَلا أَقبَلُ (على نَفسي إِلَّا شاهدًا منِّي)، أي: مِن جِنْسي. فَيَقولُ اللهُ تعالى: (كَفى بنَفسِكَ اليومَ عَليكَ شَهيدًا)، (وبِالكِرام)، أي: وَكَفى بِالعُدولِ المُكرمينَ (الكاتِبين)، أي: لصُحُفِ الأَعمالِ شُهودًا؛ فيُختَمُ على فَمِه، فيُقالُ لأَركانِه، أي: لأَعضائِه وأَجزائِه: انطِقي، فتَنطِقُ الأَركانُ (بأَعمالِه)، وأَفعالِه الَّتي باشَرَها وارْتَكبَها، ثُمَّ يُخلَّى ويُترَكُ بَينه وبَينَ الكَلامِ فيُرفَعُ الخَتمُ مِن فيهِ; حتَّى يَتكلَّمَ بالكَلامِ العادي، فيقول: بُعدًا لكُنَّ وسُحقًا! أي هَلاكًا، (فعَنْكُنَّ) ومِن جِهتِكنَّ ولأَجْلِ خَلاصِكُنَّ، كُنتُ أُناضلُ، أي: أُدافِعُ وأُجادلُ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

من هم أهل السلف:

المراد ما كان عليه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وأعيان التابعين لهم بإحسان وأتباعهم وأئمّة الدين ممّن شهد له بالإمامة وعرف عظم شأنه في الدين وتلقّى النّاس كلامهم خلف عن سلف، دون رمي ببدعة أو شهر بلقب غير مرضٍ مثل الخوارج والروافض والقدريّة والمرجئة والجبريّة والجهميّة والمعتزلة والكراميّة ونحو هؤلاء... قال حرب بن إسماعيل الكرماني في كتابه المصنّف في مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه مع ما ذكر فيها من الآثار عن النبي المختار والصحابة الأبرار والتابعين الأطهار ومن بعدهم، قال: هذا مذهب أئمة العلم وأصحاب الأثر المعروفين بالسنّة المقتدى بهم فيها، فمن خالف شيئا من هذه المذاهب أو طعن فيها أو عاب قائلها فهو مبتدع خارج عن الجماعة زائل عن سبيل السنّة ومنهج الحق.

السنّة للإمام أحمد بن حنبل، ت 290.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart