⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
💡" الطيبون كلما أرادوا أن يصبحوا سيئين فشلوا .. لأن في داخلهم بذرة صغيرة تسمى الضمير .. هي تمنعهم "💭🌹
👌إذا كنت تشعر أنك لاتعيش جيداً !
فاعلم أنك لاتصلي جيدا...💭🌹
حينَ تضاربكَ أمواجُ الحياةِ وعواصفُ الأحزان
اثبت بقدرِ جهدك ونادي بصدقٍ يـاالله
فلا يقوى القلبُ إلا به ولايطيبُ إلا بذكره
💡وإذا أراد الله لكَ أمراً , ساقه لكَ سوقاً عجيباً
من حيث لا تحتَسب ,, فثِق بالله...💭🌹
💡دائما هناك شخص هو سعادتنا اليومية و يومنا مليء بتفاصيله
إن غاب يومَا , تغيب سعادَتنا معه...💭🌹
💡" في لحظة لاتتوقعها، ستجد نفسك وَسَطَ حلمك الذي طالما أردته وتمنيته، فلا تفقد الأمل أبداً وثِق بالله ."💭🌹
💡وإزالة الأذى عن طريق القلوب أعظمُ أجراً وأشد إلحاحاً من إزالة الأذى عن طريق الأقدام...💭🌹
ابتسم :
لأنك بصحة وعافية .. فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها بأغلى الأثمان
صباح الخير 🍁🦋
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
💡" الطيبون كلما أرادوا أن يصبحوا سيئين فشلوا .. لأن في داخلهم بذرة صغيرة تسمى الضمير .. هي تمنعهم "💭🌹
👌إذا كنت تشعر أنك لاتعيش جيداً !
فاعلم أنك لاتصلي جيدا...💭🌹
حينَ تضاربكَ أمواجُ الحياةِ وعواصفُ الأحزان
اثبت بقدرِ جهدك ونادي بصدقٍ يـاالله
فلا يقوى القلبُ إلا به ولايطيبُ إلا بذكره
💡وإذا أراد الله لكَ أمراً , ساقه لكَ سوقاً عجيباً
من حيث لا تحتَسب ,, فثِق بالله...💭🌹
💡دائما هناك شخص هو سعادتنا اليومية و يومنا مليء بتفاصيله
إن غاب يومَا , تغيب سعادَتنا معه...💭🌹
💡" في لحظة لاتتوقعها، ستجد نفسك وَسَطَ حلمك الذي طالما أردته وتمنيته، فلا تفقد الأمل أبداً وثِق بالله ."💭🌹
💡وإزالة الأذى عن طريق القلوب أعظمُ أجراً وأشد إلحاحاً من إزالة الأذى عن طريق الأقدام...💭🌹
ابتسم :
لأنك بصحة وعافية .. فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها بأغلى الأثمان
صباح الخير 🍁🦋
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
لم يَلِد وَلَم يولَد
تتعجب وتتأسف لحال من يحفظ ويسمع ويقرأ في سورة الإخلاص منذ نعومة أظفاره "لم يلد ولم يولد" ثم يحتفل ويهنئ من يزعمون أن لله ولداً، أي تدبر؟ وأي فهم خرج به؟
سبحانك ربي ليس لك ند ولا ولد ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
لم يَلِد وَلَم يولَد
تتعجب وتتأسف لحال من يحفظ ويسمع ويقرأ في سورة الإخلاص منذ نعومة أظفاره "لم يلد ولم يولد" ثم يحتفل ويهنئ من يزعمون أن لله ولداً، أي تدبر؟ وأي فهم خرج به؟
سبحانك ربي ليس لك ند ولا ولد ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَصِفُ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ : كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ، لَيْسَ بِأَبْيَضَ أَمْهَقَ وَلَا آدَمَ، لَيْسَ بِجَعْدٍ قَطَطٍ وَلَا سَبْطٍ رَجِلٍ، أُنْزِلَ عَلَيْهِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَلَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ. قَالَ رَبِيعَةُ : فَرَأَيْتُ شَعَرًا مِنْ شَعَرِهِ فَإِذَا هُوَ أَحْمَرُ، فَسَأَلْتُ فَقِيلَ : احْمَرَّ مِنَ الطِّيبِ.
صحيح البخاري/ 3547.
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحَديثِ يَحْكي أنَسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه، عن بَعضِ صِفاتِ النَّبيِّ ﷺ فأخْبَرَ أنَّه ﷺ كان «رَبْعةً مِن القَومِ»، أي: مُتوسِّطَ الطُّولِ بيْن الطَّويلِ المُفرِطِ في الطُّولِ، والقَصيرِ الشَّديدِ القِصَرِ، أمَّا لونُ بشَرَتِه فقدْ كان «أزْهَرَ اللَّونِ»، أي: أبْيضَ مُشرَبًا بحُمْرةٍ، ليس بأبْيضَ «أمْهَقَ»، أي: لم يكُنْ خالِصَ البَياضِ كلَونِ الجِيرِ، وهو لَونٌ غيرُ مُحبَّبٍ في البشَرِ، «ولا آدَمَ»، أي: وكذلك لم يكُنْ أسمَرَ اللَّونِ. أمَّا شَعرُه فإنَّه «ليس بجَعْدٍ قَطَطٍ»، أي: ليس شَعرُه خشِنًا شَديدَ الخُشونةِ كشَعرِ الحَبَشةِ، «ولا سَبِطٍ»، أي: ولا ناعِمِ الشَّعرِ شَديدِ النُّعومةِ، ولكنَّه شَعرٌ «رَجِلٌ»، يَعْني: مُنسَرِحًا مُستَرسِلًا، فيه بَعضُ التَّكسُّرِ، ثمَّ أخبَرَ أنَّه ﷺ أُنزِلَ عليه الوَحيُ بالرِّسالةِ وهو ابنُ أربَعينَ سَنةً، فمَكَثَ بمكَّةَ عشْرَ سنينَ، بعدَ نُزولِ الوَحيِ، ومَجيءِ الملَكِ بـقولِه تعالَى: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} المدثر: 1، وإلَّا فإنَّ النَّبيَّ ﷺ مكَثَ ثَلاثةَ عشَرَ عامًا بمكَّةَ مِن أوَّلِ ما جاءَه الملَكُ بالنُّبوَّةِ، وبالمَدينةِ عشْرَ سِنينَ، وقُبِضَ وليس في رَأسِه ولِحْيتِه عِشرونَ شَعرةً بَيضاءَ. قال رَبيعةُ بنُ أبي عبدِ الرَّحمنِ -أحدُ رُواةِ الحديثِ-: «فرَأيْتُ شَعرًا مِن شَعرِه، فإذا هو أحمَرُ، فسألْتُ»، يَحتمِلُ أنَّه سَأَلَ أنسَ بنَ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقيلَ: «احمَرَّ منَ الطِّيبِ»، يَعني: أنَّه لم يَختَضِبْ، وأنَّ الطِّيبَ الَّذي كان يُطيَّبُ به شَعرُ رَسولِ اللهِ ﷺ هو الَّذي غيَّرَ لونَه.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَصِفُ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ : كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ، لَيْسَ بِأَبْيَضَ أَمْهَقَ وَلَا آدَمَ، لَيْسَ بِجَعْدٍ قَطَطٍ وَلَا سَبْطٍ رَجِلٍ، أُنْزِلَ عَلَيْهِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَلَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ. قَالَ رَبِيعَةُ : فَرَأَيْتُ شَعَرًا مِنْ شَعَرِهِ فَإِذَا هُوَ أَحْمَرُ، فَسَأَلْتُ فَقِيلَ : احْمَرَّ مِنَ الطِّيبِ.
صحيح البخاري/ 3547.
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحَديثِ يَحْكي أنَسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه، عن بَعضِ صِفاتِ النَّبيِّ ﷺ فأخْبَرَ أنَّه ﷺ كان «رَبْعةً مِن القَومِ»، أي: مُتوسِّطَ الطُّولِ بيْن الطَّويلِ المُفرِطِ في الطُّولِ، والقَصيرِ الشَّديدِ القِصَرِ، أمَّا لونُ بشَرَتِه فقدْ كان «أزْهَرَ اللَّونِ»، أي: أبْيضَ مُشرَبًا بحُمْرةٍ، ليس بأبْيضَ «أمْهَقَ»، أي: لم يكُنْ خالِصَ البَياضِ كلَونِ الجِيرِ، وهو لَونٌ غيرُ مُحبَّبٍ في البشَرِ، «ولا آدَمَ»، أي: وكذلك لم يكُنْ أسمَرَ اللَّونِ. أمَّا شَعرُه فإنَّه «ليس بجَعْدٍ قَطَطٍ»، أي: ليس شَعرُه خشِنًا شَديدَ الخُشونةِ كشَعرِ الحَبَشةِ، «ولا سَبِطٍ»، أي: ولا ناعِمِ الشَّعرِ شَديدِ النُّعومةِ، ولكنَّه شَعرٌ «رَجِلٌ»، يَعْني: مُنسَرِحًا مُستَرسِلًا، فيه بَعضُ التَّكسُّرِ، ثمَّ أخبَرَ أنَّه ﷺ أُنزِلَ عليه الوَحيُ بالرِّسالةِ وهو ابنُ أربَعينَ سَنةً، فمَكَثَ بمكَّةَ عشْرَ سنينَ، بعدَ نُزولِ الوَحيِ، ومَجيءِ الملَكِ بـقولِه تعالَى: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} المدثر: 1، وإلَّا فإنَّ النَّبيَّ ﷺ مكَثَ ثَلاثةَ عشَرَ عامًا بمكَّةَ مِن أوَّلِ ما جاءَه الملَكُ بالنُّبوَّةِ، وبالمَدينةِ عشْرَ سِنينَ، وقُبِضَ وليس في رَأسِه ولِحْيتِه عِشرونَ شَعرةً بَيضاءَ. قال رَبيعةُ بنُ أبي عبدِ الرَّحمنِ -أحدُ رُواةِ الحديثِ-: «فرَأيْتُ شَعرًا مِن شَعرِه، فإذا هو أحمَرُ، فسألْتُ»، يَحتمِلُ أنَّه سَأَلَ أنسَ بنَ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقيلَ: «احمَرَّ منَ الطِّيبِ»، يَعني: أنَّه لم يَختَضِبْ، وأنَّ الطِّيبَ الَّذي كان يُطيَّبُ به شَعرُ رَسولِ اللهِ ﷺ هو الَّذي غيَّرَ لونَه.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال إبن القيم رحمه الله :
مَن أرَاد اللَّهُ بِه خَيرًا فَتحَ لَهُ بَابَ الذُّلِ والإنكِسَارِ ، ودَوَامِ اللَّجَأ إلى اللَّهِ تعَالى، والإفتِقَارِ إلَيهِ ،ورُؤية عيُوب نَفسهِ ، وجَهلهَا ، وظُلمَها ، وعُدوَانِها ،ومُشَاهدَة فَضِّلِ رَبهِ ،وإحسَانِه ، ورَحمَتِه ، و جُودِه ، وبِرِّه ، وغِنَاه ، وحَمدِّه .
الوابل الصيب [صـ10]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
مَن أرَاد اللَّهُ بِه خَيرًا فَتحَ لَهُ بَابَ الذُّلِ والإنكِسَارِ ، ودَوَامِ اللَّجَأ إلى اللَّهِ تعَالى، والإفتِقَارِ إلَيهِ ،ورُؤية عيُوب نَفسهِ ، وجَهلهَا ، وظُلمَها ، وعُدوَانِها ،ومُشَاهدَة فَضِّلِ رَبهِ ،وإحسَانِه ، ورَحمَتِه ، و جُودِه ، وبِرِّه ، وغِنَاه ، وحَمدِّه .
الوابل الصيب [صـ10]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما كل ما عُلِم يقال؛ فبعض الصمت سلامة
لا تذكر النّعم أمام كل أحد فليس كل مستمعٍ لك محب، ولا تكن كتابًا مفتوحًا مُتاحًا لمن حولك، حَصِّن عطايا الله تعالى لك بالحمد والكتمان، فكل ذي نعمةٍ محسُود؛ وحسَد القريب أو الصديق قد يفُوقُ في الخُطورة عداوةَ العدوِّ.
الله تعالى يقول: {قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا.} الحاسد لا يرضيه إلا زوال النعمة عنك؛ فإخوة يوسف عليه السلام حسدوا أخاهم على محبة أبيهم له، أتريد أن تسلمَ أنت من الناس؟!
*نعوذ بالواحد الأحد من شر حاسد إذا حسد.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
لا تذكر النّعم أمام كل أحد فليس كل مستمعٍ لك محب، ولا تكن كتابًا مفتوحًا مُتاحًا لمن حولك، حَصِّن عطايا الله تعالى لك بالحمد والكتمان، فكل ذي نعمةٍ محسُود؛ وحسَد القريب أو الصديق قد يفُوقُ في الخُطورة عداوةَ العدوِّ.
الله تعالى يقول: {قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا.} الحاسد لا يرضيه إلا زوال النعمة عنك؛ فإخوة يوسف عليه السلام حسدوا أخاهم على محبة أبيهم له، أتريد أن تسلمَ أنت من الناس؟!
*نعوذ بالواحد الأحد من شر حاسد إذا حسد.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
ثامناً: من صفات الرعيل الأول:
كانت الفترة الأولى من عمر الدعوة, تعتمد على السرية والفردية, وكان التخطيط النبوي دقيقًا ومنظمًا، وكان تخطيطًا سياسيًا محكمًا، فما كان اختيار رسول الله ﷺ لدار الأرقم لمجرد اجتماع المسلمين فيها لسماع نصائح ومواعظ وإرشادات، وإنما كانت مركزًا للقيادة، ومدرسة للتعليم والتربية والإعداد والتأهيل للدعوة والقيادة، بالتربية الفردية العميقة الهادئة، وتعهد بعض العناصر والتركيز عليها تركيزًا خاصًّا، لتأهيلها لأعباء الدعوة والقيادة، فكان الرسول المربي قد حدد لكل فرد من هؤلاء عمله بدقة وتنظيم حكيم، اشترك في ذلك الكل، الكل يعرف دوره المنوط به، والكل يدرك طبيعة الدعوة والمرحلة التي تمر بها، والكل ملتزم جانب الحيطة والحذر والسرية والانضباط التام .
كان بناء الجماعة المؤمنة في الفترة المكية يتم بكل هدوء وتدرج وسرية, وكان شعار هذه المرحلة هو توجيه المولى عز وجل المتمثل في قوله تعالى: ( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ) [الكهف: 28].
فالآية الكريمة تأمر النبي ﷺ بأن يصبر على تقصير وأخطاء المستجيبين لدعوته، وأن يصبر على كثرة تساؤلاتهم, خاصة إن كانت خاطئة، وأن يصبر على ترددهم في قبول التوجيهات، وأن يجتهد في تصبيرهم على فتنة أعداء الدعوة، وأن يوضح لهم طبيعة طريق الدعوة، وأنها شاقة، وأن لا يغرر به مغرر ليبعده عنهم، وأن لا يسمع فيهم منتقصًا، ولا يطيع فيهم متكبرًا, أغفل الله قلبه عن حقيقة الأمور وجوهرها .
إن الآيات الكريمة السابقة من سورة الكهف تصف لنا بعض صفات الجماعة المسلمة الأولى والتي من أهمها:
أ- الصبر في قوله تعالى: ( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ ): إن كلمة الصبر تتردد في القرآن الكريم وفي أحاديث النبي ﷺ , ويوصي الناس بها بعضهم بعضا، وتبلغ أهميتها أن تصير صفة من أربع للفئة الناجية من الخسران.
قال تعالى: ( وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ) [العصر] فحكم المولى عز وجل على جميع الناس بالخسران إلا من أتى بهذه الأمور الأربعة:
1-الإيمان بالله.
2- العمل الصالح.
3- التواصي بالحق.
4- التواصي بالصبر.
لأن نجاة الإنسان لا تكون إلا إذا أكمل الإنسان نفسه بالإيمان والعمل الصالح، وأكمل غيره بالنصح والإرشاد، فيكون قد جمع بين حق الله، وحق العباد، «والتواصي بالصبر كذلك ضرورة؛ فالقيام على الإيمان والعمل الصالح، وحراسة الحق والعدل من أعسر ما يواجه الفرد والجماعة، ولابد من الصبر على جهاد النفس، وجهاد الغير، والصبر على الأذى والمشقة، والصبر على تبجح الباطل، والصبر على طول الطريق وبطء المراحل، وانطماس المعالم وبعد النهاية» .
ب- كثرة الدعاء والإلحاح على الله: وهذا يظهر في قوله تعالى: ( يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ ) فالدعاء باب عظيم، فإذا فتح للعبد تتابعت عليه الخيرات، وانهالت عليه البركات, فلا بد من تربية الأفراد الذين يعدون لحمل الرسالة وأداء الأمانة, على حسن الصلة بالله, وكثرة الدعاء؛ لأن ذلك من أعظم وأقوى عوامل النصر .
ج- الإخلاص: ويظهر في قوله تعالى: ( يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ), ولا بد عند إعداد الأفراد إعدادًا ربانيًا أن يتربى المسلم على أن تكون أقواله، وأعماله، وجهاده كله لوجه الله وابتغاء مرضاته, وحسن مثوبته, من غير نظر إلى مغنم، أو جاه، أو لقب، أو تقدم، أو تأخر، وحتى يصبح جنديًّا من أجل العقيدة والمنهج الرباني ولسان حاله قوله تعالى: ( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ) [الأنعام: 162-163]
إن الإخلاص ركن من أركن قبول العمل, ومعلوم أن العمل عند الله لا يقبل إلا بالإخلاص وتصحيح النية وبموافقة السنة والشرع.
د- الثبات: ويظهر في قوله تعالى:( وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) [الكهف:28].
وهذا الثبات المذكور فرع عن ثبات أعم, ينبغي أن يتسم به الداعية الرباني، قال تعالى: ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ) [الأحزاب: 23].
ثامناً: من صفات الرعيل الأول:
كانت الفترة الأولى من عمر الدعوة, تعتمد على السرية والفردية, وكان التخطيط النبوي دقيقًا ومنظمًا، وكان تخطيطًا سياسيًا محكمًا، فما كان اختيار رسول الله ﷺ لدار الأرقم لمجرد اجتماع المسلمين فيها لسماع نصائح ومواعظ وإرشادات، وإنما كانت مركزًا للقيادة، ومدرسة للتعليم والتربية والإعداد والتأهيل للدعوة والقيادة، بالتربية الفردية العميقة الهادئة، وتعهد بعض العناصر والتركيز عليها تركيزًا خاصًّا، لتأهيلها لأعباء الدعوة والقيادة، فكان الرسول المربي قد حدد لكل فرد من هؤلاء عمله بدقة وتنظيم حكيم، اشترك في ذلك الكل، الكل يعرف دوره المنوط به، والكل يدرك طبيعة الدعوة والمرحلة التي تمر بها، والكل ملتزم جانب الحيطة والحذر والسرية والانضباط التام .
كان بناء الجماعة المؤمنة في الفترة المكية يتم بكل هدوء وتدرج وسرية, وكان شعار هذه المرحلة هو توجيه المولى عز وجل المتمثل في قوله تعالى: ( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ) [الكهف: 28].
فالآية الكريمة تأمر النبي ﷺ بأن يصبر على تقصير وأخطاء المستجيبين لدعوته، وأن يصبر على كثرة تساؤلاتهم, خاصة إن كانت خاطئة، وأن يصبر على ترددهم في قبول التوجيهات، وأن يجتهد في تصبيرهم على فتنة أعداء الدعوة، وأن يوضح لهم طبيعة طريق الدعوة، وأنها شاقة، وأن لا يغرر به مغرر ليبعده عنهم، وأن لا يسمع فيهم منتقصًا، ولا يطيع فيهم متكبرًا, أغفل الله قلبه عن حقيقة الأمور وجوهرها .
إن الآيات الكريمة السابقة من سورة الكهف تصف لنا بعض صفات الجماعة المسلمة الأولى والتي من أهمها:
أ- الصبر في قوله تعالى: ( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ ): إن كلمة الصبر تتردد في القرآن الكريم وفي أحاديث النبي ﷺ , ويوصي الناس بها بعضهم بعضا، وتبلغ أهميتها أن تصير صفة من أربع للفئة الناجية من الخسران.
قال تعالى: ( وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ) [العصر] فحكم المولى عز وجل على جميع الناس بالخسران إلا من أتى بهذه الأمور الأربعة:
1-الإيمان بالله.
2- العمل الصالح.
3- التواصي بالحق.
4- التواصي بالصبر.
لأن نجاة الإنسان لا تكون إلا إذا أكمل الإنسان نفسه بالإيمان والعمل الصالح، وأكمل غيره بالنصح والإرشاد، فيكون قد جمع بين حق الله، وحق العباد، «والتواصي بالصبر كذلك ضرورة؛ فالقيام على الإيمان والعمل الصالح، وحراسة الحق والعدل من أعسر ما يواجه الفرد والجماعة، ولابد من الصبر على جهاد النفس، وجهاد الغير، والصبر على الأذى والمشقة، والصبر على تبجح الباطل، والصبر على طول الطريق وبطء المراحل، وانطماس المعالم وبعد النهاية» .
ب- كثرة الدعاء والإلحاح على الله: وهذا يظهر في قوله تعالى: ( يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ ) فالدعاء باب عظيم، فإذا فتح للعبد تتابعت عليه الخيرات، وانهالت عليه البركات, فلا بد من تربية الأفراد الذين يعدون لحمل الرسالة وأداء الأمانة, على حسن الصلة بالله, وكثرة الدعاء؛ لأن ذلك من أعظم وأقوى عوامل النصر .
ج- الإخلاص: ويظهر في قوله تعالى: ( يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ), ولا بد عند إعداد الأفراد إعدادًا ربانيًا أن يتربى المسلم على أن تكون أقواله، وأعماله، وجهاده كله لوجه الله وابتغاء مرضاته, وحسن مثوبته, من غير نظر إلى مغنم، أو جاه، أو لقب، أو تقدم، أو تأخر، وحتى يصبح جنديًّا من أجل العقيدة والمنهج الرباني ولسان حاله قوله تعالى: ( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ) [الأنعام: 162-163]
إن الإخلاص ركن من أركن قبول العمل, ومعلوم أن العمل عند الله لا يقبل إلا بالإخلاص وتصحيح النية وبموافقة السنة والشرع.
د- الثبات: ويظهر في قوله تعالى:( وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) [الكهف:28].
وهذا الثبات المذكور فرع عن ثبات أعم, ينبغي أن يتسم به الداعية الرباني، قال تعالى: ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ) [الأحزاب: 23].
ففي الآيات الكريمة ثلاث صفات، إيمان, ورجولة، وصدق. وهذه العناصر مهمة للثبات على المنهج الحق؛ لأن الإيمان يبعث على التمسك بالقيم الرفيعة والتشبث بها، ويبعث على التضحية بالنفس ليبقى المبدأ الرفيع، والرجولة محركة للنفس نحو هذا الهدف غير مهتمة بالصغائر والصغار، وإنما دائمًا دافعة نحو الهدف الأسمى، والمبدأ الرفيع، والصدق يحول دون التحول أو التغيير أو التبديل، ومن ثم يورث هذا كله الثبات الذي لا يتلون معه الإنسان, وإن رأى شعاع السيف على رقبته، أو رأى حبل المشنقة ينتظره، أو رأى الدنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها.
ولا شك أن اللبنات التي تعد لحمل الدعوة، وإقامة الدولة، وصناعة الحضارة تحتاج إلى الثبات الذي يعين على تحقيق الأهداف السامية, والغايات الجميلة والقيم الرفيعة .
هذه من أهم الصفات التي اتصفت بها الجماعة المؤمنة الأولى.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
ولا شك أن اللبنات التي تعد لحمل الدعوة، وإقامة الدولة، وصناعة الحضارة تحتاج إلى الثبات الذي يعين على تحقيق الأهداف السامية, والغايات الجميلة والقيم الرفيعة .
هذه من أهم الصفات التي اتصفت بها الجماعة المؤمنة الأولى.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌟..⛅️ همســـ🌛ــــة الجـــــمـ؏ــة ⛅️..🌟
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
"و العُسر مهما بلغت قسوتهُ فاليُسر يتبعهُ ،
و عد مِن الله وهذا الوعدُ يكفينا"🍂
أحياناً تشعر بالضيق لأن الآخرين لا يفهموك لا تجعل هذا الأحساس يؤذيك أو يقلل من سعادتك فليس من الضروري أن يفهمك الجميع يكفيك أن تفهم نفسك ...
💡لا يَخاف العبد ما دام أنه يستشعر أن الله معه،
ولن يُخذَل عبد توَكّل على الله،
ولن يُسلَّط على عبد التجأ إلى الله.
والله إِنْ صَرفتَ قلبكَ إلى رَبّك صُرِفَ الخَير إِلَيك...💭🌹
💡- قد يكون الرزق أحياناً قلوب ♡
- يسوقها الله ♡ إليك لِـتسعدك...
- ولـِتصنَع لك رُغم كل ما تمر به سعادةً و حياة...!💭🌹
السعادة هي أن يقال اسمك في دعاء أحدهم كل يوم وأنت لاتشعر
يارب سخرلنا من عبادك من يدعون لنا بالخير
💡الفرح :)
قد يأتي بكلمه؛ و قد يأتي بنظرة ؛
و قد يأتي بمجرد التفكير في أحدهم ...💭🌹
💡"الحمدلله على أيام الرّخاء ، والحمدلله أعمق على أيام الشدّة والمحكّات الصعبة ، الحمدلله لأن الله رفيقٌ على كلِّ حال".💭🌹
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب🌟🌜
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
"و العُسر مهما بلغت قسوتهُ فاليُسر يتبعهُ ،
و عد مِن الله وهذا الوعدُ يكفينا"🍂
أحياناً تشعر بالضيق لأن الآخرين لا يفهموك لا تجعل هذا الأحساس يؤذيك أو يقلل من سعادتك فليس من الضروري أن يفهمك الجميع يكفيك أن تفهم نفسك ...
💡لا يَخاف العبد ما دام أنه يستشعر أن الله معه،
ولن يُخذَل عبد توَكّل على الله،
ولن يُسلَّط على عبد التجأ إلى الله.
والله إِنْ صَرفتَ قلبكَ إلى رَبّك صُرِفَ الخَير إِلَيك...💭🌹
💡- قد يكون الرزق أحياناً قلوب ♡
- يسوقها الله ♡ إليك لِـتسعدك...
- ولـِتصنَع لك رُغم كل ما تمر به سعادةً و حياة...!💭🌹
السعادة هي أن يقال اسمك في دعاء أحدهم كل يوم وأنت لاتشعر
يارب سخرلنا من عبادك من يدعون لنا بالخير
💡الفرح :)
قد يأتي بكلمه؛ و قد يأتي بنظرة ؛
و قد يأتي بمجرد التفكير في أحدهم ...💭🌹
💡"الحمدلله على أيام الرّخاء ، والحمدلله أعمق على أيام الشدّة والمحكّات الصعبة ، الحمدلله لأن الله رفيقٌ على كلِّ حال".💭🌹
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب🌟🌜
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
إﻥَّ ﺍﻟﺤَﺴَﻨﺎﺕِ ﻳُﺬﻫِﺒﻦَ ﺍﻟﺴﻴِّﺌﺎﺕ
كلما أذنبتَ ذنباً قُل في نفسك خسرتُ معركة ولم أخسر الحرب! لا تبتئس ورمّم نفسك بوضوء وركعتين، زاحم سيئاتك بكثرة الإستغفار وحاصر ذنوبك بالطاعات، فأنت بخير ما دمت على ذٰلك،
نستغفرك ربنا من جميع الذنوب والخطايا ونتوب إليك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
إﻥَّ ﺍﻟﺤَﺴَﻨﺎﺕِ ﻳُﺬﻫِﺒﻦَ ﺍﻟﺴﻴِّﺌﺎﺕ
كلما أذنبتَ ذنباً قُل في نفسك خسرتُ معركة ولم أخسر الحرب! لا تبتئس ورمّم نفسك بوضوء وركعتين، زاحم سيئاتك بكثرة الإستغفار وحاصر ذنوبك بالطاعات، فأنت بخير ما دمت على ذٰلك،
نستغفرك ربنا من جميع الذنوب والخطايا ونتوب إليك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📖قَالَ ابْنُ الجَوْزِيٰ رَحِمهُ اللّٰه :
اُنْـظُـرْ إِلَـىٰ حَـالِـكَ الَّـذِي أَنْتَ عَلَيهِ، إِنْ كَانَ يَصْلُحُ لِلْمَوْتِ وَالْقَبْرِ، ''فَاسْتَمِرَّ عَلَيْهِ''،
وَإِنْ كَـانَ لَا يَــصْلُـحُ لِــهَــذَيْــنِ، فَتُبْ إِلَىٰ اللّٰهِ مِنْهَا، ''وَارْجِعْ إِلَىٰ مَا يَصْلُـحْ'' 🌸🌱.
📖[بستان الواعظين:192/1].
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
اُنْـظُـرْ إِلَـىٰ حَـالِـكَ الَّـذِي أَنْتَ عَلَيهِ، إِنْ كَانَ يَصْلُحُ لِلْمَوْتِ وَالْقَبْرِ، ''فَاسْتَمِرَّ عَلَيْهِ''،
وَإِنْ كَـانَ لَا يَــصْلُـحُ لِــهَــذَيْــنِ، فَتُبْ إِلَىٰ اللّٰهِ مِنْهَا، ''وَارْجِعْ إِلَىٰ مَا يَصْلُـحْ'' 🌸🌱.
📖[بستان الواعظين:192/1].
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذا ضاقت بك الأرض فمُدّ بصرك نحو السماء
الله سبحانه يعلم ما يُشغل عقلك وقلبك، ويعلم حاجاتك بنظرة عينٍ ملؤها الرجاء، فمن كرمه جل جلاله أنه يحقق دعوات عباده حتى وهي حبيسة صدورهم.
الله تعالى يقول: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ.} كان رسول الله ﷺ يصلي جهة بيت المقدس وكان يرجو أن تكون قبلة المسلمين مكة وكان ينظر فقط في السماء جهة البيت الحرام؛ فاستجاب الله لما كان في خاطره، فالمسجد الحرام أجدر بيوت الله أن يكون قبلة وهو أول بيت وضع للناس بالتوحيد.
*اللهم زد هذا البيت تعظيمًا وتشريفًا ومهابة وبِرًّا.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الله سبحانه يعلم ما يُشغل عقلك وقلبك، ويعلم حاجاتك بنظرة عينٍ ملؤها الرجاء، فمن كرمه جل جلاله أنه يحقق دعوات عباده حتى وهي حبيسة صدورهم.
الله تعالى يقول: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ.} كان رسول الله ﷺ يصلي جهة بيت المقدس وكان يرجو أن تكون قبلة المسلمين مكة وكان ينظر فقط في السماء جهة البيت الحرام؛ فاستجاب الله لما كان في خاطره، فالمسجد الحرام أجدر بيوت الله أن يكون قبلة وهو أول بيت وضع للناس بالتوحيد.
*اللهم زد هذا البيت تعظيمًا وتشريفًا ومهابة وبِرًّا.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart