💝 نْبُض قٌلُبُيُ مْلُڪ ربُيُ 💝
3.61K subscribers
5.44K photos
194 videos
163 files
43.3K links
دينية إجتماعية ثقافية
تعنى بنشر الفقرات الدينية المفيدة
وكل ما ينفع المسلم في حياته
فقرات دعوية متنوعة
للتواصل والإقتراحات 👇
@Pulse_of_my_heart_bot
Download Telegram
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

خامساً: أنواع الوحي:

تحدث العلماء عن أنواع الوحي فذكروا منها:
1- الرؤيا الصادقة: وكانت مبدأ وحيه ﷺ , وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، وقد جاء في الحديث «رؤيا الأنبياء وحي»، قال تعالى في حق إبراهيم عليه السلام: ( يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ ).
2- الإلهام: وهو أن ينفث الملك في روعه – أي قلبه من غير أن يراه- كما قال عليه الصلاة والسلام: «إن روح القدس نفث في روعي» أي: إن جبريل عليه السلام نفخ في قلبي: «أنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب» .
3- أن يأتيه مثل صلصلة الجرس، أي مثل صوته في القوة، وهو أشده، كما في حديث عائشة: أن الحارث ( سأل رسول الله ﷺ كيف يأتيك الوحي؟ فقال ﷺ : «أحيانًا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشد علي, فيفصم عني وقد وعيت ما قال، وأحيانًا يتمثل لي الملك رجلاً فيكلمني فأعي ما يقول» .
4- ما أوحاه الله تعالى إليه، بلا وساطة ملك, كما كلم الله موسى بن عمران عليه السلام، وهذه المرتبة هي ثابتة لموسى قطعًا بنص القرآن وثبوتها لنبينا ﷺ في حديث الإسراء .
5- أنه يرى الملك في صورته التي خلق عليها، فيوحي إليه ما شاء الله تعالى أن يوحيه.
6- أنه ﷺ كان يتمثل له الملك رجلاً، فيخاطبه حتى يعي عنه ما يقول له وفي هذه المرتبة كان يراه الصحابة أحيانًا . هذا ما قاله ابن القيم عن مراتب الوحي.
لقد كان نزول الوحي على رسول الله ﷺ بداية عهد جديد في حياة الإنسانية بعد ما انقطع، وتاهت البشرية في دياجير الظلام.
وكان وقْع نزول الوحي شديدًا على رسول الله ﷺ كما هو واضح من النص, بالرغم من أنه كان أشجع الناس وأقواهم قلبًا، كما دلت على ذلك الأحداث خلال ثلاث وعشرين سنة، وذلك لأن الأمر ليس مخاطبة بشر لبشر، ولكنه كان مخاطبة عظيم الملائكة وهو يحمل كلام الله تعالى, ليستقبله من اصطفاه الله جل وعلا لحمل هذا الكلام وإبلاغه لعامة البشر.
ولقد كان موقفًا رهيبًا ومسئولية عظمى, لا يقوى عليها إلا من اختاره الله تبارك وتعالى لحمل هذه الرسالة وتبليغها .
ومما يصور رهبة هذا الموقف ما جاء في هذه الرواية من قول رسول الله ﷺ : «لقد خشيت على نفسي» وقول عائشة رضي الله عنها في هذا الحديث: (فرجع بها رسول الله ﷺ يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها قال: «زملوني زملوني» فزملوه حتى ذهب عنه الروع.
ومما يبين شدة نزول الوحي على رسول الله ﷺ ما أخرجه الإمام البخاري ومسلم -رحمهما الله- من حديث عائشة رضي الله عنها: قالت: (ولقد رأيته –تعني رسول الله ﷺ - ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه، وإن جبينه ليتفصد عرقًا) وحديث عبادة بن الصامت ( قال: (كان نبي الله ﷺ إذا نزل عليه الوحي كُرِبَ لذلك وترَبَّد وجهه) .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

‏أنت مطالب بالسعي والنتائج بيد الله ‏لا تنشغل بالمستقبل وهو لم يأتي ولا تنشغل بالماضي وهو لن يعود بل ركز على يومك كيف تصلحه وتقضيه بأجمل ما يكون 💙

سأكون يومًا ما أريد ..
لا الساقُ انقطعت ولا الدربُ إنتهى !

‏"أيُّ عَمَلٍ تعمله بشعورٍ صادِق يصِل تأثيرُهُ إلى الناس، فإنْ كنتَ كاتِبًا وكتبتَ بشعورٍ صادِق لمستَ أعماق القارِئ وسرقتَ عقله، ، فالصدقُ سِرُّ القدرةِ على التأثير، فإنْ صدقَ شعورُك أصبحتَ مُهَيْمِنًا."

‏نحن نقتل أنفسنا ببطئ شديد عبر التفكير بكل شئ!

ستأتي لحظة يجبر الله فيها خاطرك لحظة يفزّ لها قلبك وتنسى فيها التعب ويعوضك الكثير، فقط اطمئن لأن عوض الله إذا حلّ أنساك ما كنت فاقد.

﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا﴾

"لا تأذن لنفسك أن تعيش خيبة البابِ المغلق والعثرة التي لا نهوض بعدها؛ مادام يقينك بالله قوياً، ثق أن قدراً جميلاً في طريقه إليك وأنّ الله قادر على تغيير واقعك في لحظة، فلا تأخر الفرج بطول الجزع ولا تستبطئ الإجابة مع الدعاء."

صباح الخير 🍁🪴

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

اللّه ودود .. فلا تُعامله بالقلق
ولا تسأله بحذر وخوف أن يخذلك
لا تنشغل بوفائه وإجابته ☁️
أصلح دعاءك وحسن ظنِّك
وهو القيُّوم يُقيم أمرك

( وَمَن أوفى بِعَهدِهِ مِنَ اللّٰه ) ؟!

فاستبشروا 🤍

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ إِذَا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَقَاهُ جِبْرِيلُ، قَالَ : بِاسْمِ اللَّهِ يُبْرِيكَ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ.

صحيح مسلم/2185.

شرح الحديث :🌸🍃

النَّبيُّ ﷺ بَشَرٌ، يُصيبُه ما يُصيبُ البَشَرَ؛ وفي هذا الحَديثِ أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ "إذا اشْتَكى"، أي: مرِض، "رقاه جبريلُ"، أي: أعاذه وقرأَ عليه الرُّقيةَ، "قال: بِاسْمِ اللهِ يُبرِيكَ"، أي: يَشْفيكَ، "ومِنْ كُلِّ داءٍ"، أي: مَرَضٍ، "يَشْفيكَ"، "ومِن شرِّ حاسِدٍ إذا حَسَد"، و"الحَسَدُ": هو أنْ يرَى أحدُهم النعمةَ في غَيْرِهِ فَيَتَمنَّاها لنَفسِه، ويَتَمنَّى زَوالَها عن صاحِبِها، وقوله: "وَشَرِّ كُلِّ ذي عَيْنٍ"، أي: مِن كلِّ صاحِبِ عَيْنٍ يُصيبُ بها ما عِنْدَ غيرِهِ مِنَ النِّعَم؛ فالعينُ يُرادُ بها الحَسَدُ أيضًا لكنَّها أخصُّ منه.
وفي الحَديثِ: مَشروعيَّةُ الرُّقيةِ باسمِ اللهِ تعالى وأنَّها شِفاءٌ، وليس هذا مانعًا مِنَ التَّداوي والأخْذِ بأسبابِ الشِّفاء. وفيه: رعايةُ اللهِ لنبيِّه وحِفظُه له، وتوكيلُه ملائكتَه بذلِك..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍️ كتب أحمد بن عاصم الأنطاكي
رحمه الله إلى أحد إخوانه فقال :

✧ إنَّا أصبَحنا في دَهرِ حَيْرَةٍ تضطَرِبُ علينا أمواجُهُ بِغَلَبَةِ الهَوَى ، العالِمِ مِنَّا والجاهِلِ ، فالعَالِمُ مِنَّا مَفتُونٌ بالدُّنيا مع ما يَدَّعِيهِ من العِلمِ والجاهِلُ مِنَّا عاشِقٌ لها مُستَملَأٌ من فِتنَةِ عالِمِهِ ،

✧ فالمُقِلُّ لا يقنَعُ والمُكثِرُ لا يشبَعُ ؛ فكُلٌّ قد شَغَلَ الشَّيطانُ قَلبَهُ بخَوفِ الفَقرِ ، فأعاذَنا اللهُ وإيَّاك من قَبُولِنا عِدَةَ إبليسَ وتَركِنا عِدَةَ رَبِّ العالَمِينَ .

✧ يا أخِي ، لا تَصحَب إلا مُؤمِنًا يَعِظُك بِفِعلِهِ ومَصادِيقِ قَولِهِ أو مُؤمِنًا تَقِيًّا ؛ فمَتَى صَحِبتَ غيرَ هؤلاءِ وَرَّثُوك النَّقصَ في دِينِك وقُبحَ السِّيرَةِ في أُمُورِك ، وإيَّاك والحِرصَ والرَّغبَةَ ؛

✧ فإنَّهُما يسلُبَانِك القناعَةَ والرِّضَا ، وإيَّاك والمَيلَ إلى هَوَاك ؛ فإنَّهُ يَصُدُّكَ عن الحَقِّ ، وإيَّاك أن تُظهِرَ أنَّك تخشَى اللهَ وقَلبُكَ فاجِرٌ ، وإيَّاك أن تُضمِرَ ما إن أظهَرتَهُ أخزَاك وإن أضمَرتَهُ أردَاك .. والسَّلَامُ .

📜〖 كتاب الزهد - ابن ابي الدنيا 〗

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لن يُضيِّع عليك حياتك كالالتفات للوراء

كل صباحٍ يحمل فألًا جديدًا وأملًا مُشرقًا؛ والكَلِمةُ الطَّيِّبةُ تَبعَثُ الاطْمِئنانَ ولا سيَّما في الكَرْبِ، كانَ النَّبيُّ ﷺ (يُعجبُهُ الفَألُ الحسَنُ، ويَكْرَهُ الطِّيرةَ.) ، فالفأل الحسن هو الكلمةُ الصَّالحةُ يَسمَعُها أحَدُكم فتَجعَلُه يُحسِنُ الظنَّ بربِّه سبحانه وتشرَحُ صدرَه.

لا يوجد إنسان يعيش حياته كلها براحة وهدوء، كُن لاعبًا ماهرًا بأفضل الأوراق لديك؛ متحمًلا كل ما يواجهك متحلِّيًا بحسن الظن بالله تعالى والصبر والأمل بغدٍ أفضل،

*تفاءلوا بالخير تجدوه.*

أيها العابس لن تُعطى على التقطيب أُجرة
لا تكن مرًا ولا تجعل حياة الغير مرة

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

سادساً: أثر المرأة الصالحة في خدمة الدعوة:

كان موقف خديجة رضي الله عنها يدل على قوة قلبها، حيث لم تفزع من سماع هذا الخبر، واستقبلت الأمر بهدوء وسكينة، ولا أدل على ذلك من ذهابها فور سماعها الخبر إلى ورقة بن نوفل، وعرضت الأمر عليه .
كان موقف خديجة رضي الله عنها من خبر الوحي يدل على سعة إدراكها، حيث قارنت بين ما سمعت, وواقع النبي ﷺ , فأدركت أن من جُبـِـل على مكارم الأخلاق لا يخزيه الله أبدًا، فقد وصفته بأنه يصل الرحم، وكون الإنسان يصل أقاربه دليل على استعداده النفسي لبذل الخير والإحسان إلى الناس، فإن أقارب الإنسان هم المرآة الأولى لكشف أخلاقه، فإن نجح في احتواء أقاربه, وكسبهم بما له عليهم من معروف كان طبيعيا بأن ينجح في كسب غيرهم من الناس .
كانت أم المؤمنين السيدة خديجة رضي الله عنها قد سارعت إلى إيمانها الفطري، وإلى معرفتها بسنن الله تعالى في خلقه، وإلى يقينها بما يملك محمد ﷺ من رصيد الأخلاق، وفضائل الشمائل، ليس لأحد من البشر رصيد مثله في حياته الطبيعية التي يعيش بها مع الناس، وإلى ما ألهمت بسوابق العناية الربانية التي شهدت آياتها من حفاوة الله تعالى بمحمد ﷺ في مواقف, لم تكن من مواقف النبوة والرسالة، ولا من إرهاصاتها المعجزة، وأعاجيبها الخارقة، ولكنها كانت من مواقف الفضائل الإنسانية السارية في حياة ذوي المكارم، من أصحاب المروءات في خاصة البشر .
كانت موقنة بأن زوجها فيه من خصال الجبلة الكمالية ومحاسن الأخلاق الرصينة، وفضائل الشيم المرضية، وأشرف الشمائل العلية، وأكمل النحائز الإنسانية ما يضمن له الفوز, ويحقق له النجاح والفلاح, فقد استدلت بكلماتها العميقة على الكمال المحمدي , فقد استنبطت خديجة رضي الله عنها من اتصاف محمد ﷺ بتلك الصفات على أنه لن يتعرض في حياته للخزي قط؛ لأن الله تعالى فطره على مكارم الأخلاق، وضربت المثل بما ذكرته من أصولها الجامعة لكمالاتها.
ولم تعرف الحياة في سنن الكون الاجتماعية أن الله تعالى جمَّل أحدًا من عباده بفطرة الأخلاق الكريمة، ثم أذاقه الخزي في حياته، ومحمد ﷺ بلغ من المكارم ذروتها، فطرة فطره الله عليها، لا تُطاول ولا تُسامى .
ولم تكتفِ خديجة رضي الله عنها بمكارم أخلاق النبي ﷺ دليلاً على نبوته, بل ذهبت إلى ابن عمها العالم الجليل ورقة بن نوفل -رحمه الله- الذي كان ينتظر ظهور نبي آخر الزمان, لما عرفه من علماء أهل الكتاب, على دنو زمانه, واقتراب مبعثه، وكان لحديث ورقة أثر طيب في تثبيت النبي ﷺ وتقوية قلبه, وقد أخبر ﷺ بأن الذي خاطبه هو صاحب السر الأعظم الذي يكون سفيرا بين الله تعالى وأنبيائه عليهم الصلاة والسلام، ومن أشعار ورقة التي تدل على انتظاره لمبعث النبي ﷺ قوله:

لَجـِجت وكنت في الذكرى لجوجًا
لَهمٍّ طالما بعث النَّشيجا

ووصفٍ من خديجة بعد وصفٍ
فقد طال انتظاري يا خديجا

ببطن المكَّتين(١) على رجائي
حديثك أن أرى منه خروجا

بما خَبرَّتنا من قول قَس
من الرهبان أكره أن يعوجا

بأن محمدًا سيسود فينا
ويَخْصِم من يكون له حجيجا

لقد صدَّق ورقة بن نوفل برسالة النبي ﷺ ، وشهد له النبي عليه الصلاة والسلام بالجنة فقد جاء في رواية أخرجها الحاكم بإسناده عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال: «لا تسبوا ورقة فإني رأيت له جنة أو جنتين» .
وعن عائشة رضي الله عنها أن خديجة رضي الله عنها سألت رسول الله عن ورقة فقال: «قد رأيته فرأيت عليه ثيابًا بيضًا، فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه ثياب بيض» قال الهيثمي: وروى أبو يعلى بسند حسن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ سئل عن ورقة بن نوفل فقال: «أبصرته في بُطنان الجنة وعليه السندس» .
لقد قامت خديجة رضي الله عنها بدور مهم في حياة النبي ﷺ لما لها من شخصية في مجتمع قومها، ولما جبلت عليه من الكفاءة في المجالات النفسية التي تقوم على الأخلاق العالية, من الرحمة والحلم والحكمة والحزم, وغير ذلك من مكارم الأخلاق, والرسول ﷺ قد وفقه الله تعالى إلى هذه الزوجة المثالية؛ لأنه قدوة للعالمين وخاصة للدعاة إلى الله، فقيام خديجة بذلك الدور الكبير إعلام من الله تعالى لجميع حملة الدعوة الإسلامية بما يشرع لهم أن يسلكوه في هذا المجال من التأسي برسول الله ﷺ حتى يتحقق لهم بلوغ المقاصد العالية التي يسعون لتحقيقها .
إن السيدة خديجة رضي الله عنها مثال حسن, وقدوة رفيعة لزوجات الدعاة، فالداعية إلى الله ليس كباقي الرجال الذين هم بعيدون عن أعباء الدعوة، ومن الصعب أن يكون مثلهم في كل شيء، إنه صاحب همٍّ ورسالة، همٍّ على ضياع أمته، وانتشار الفساد، وزيادة شوكة أهله، وهمٍّ لما يصيب المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها من مؤامرات, وظلم وجوع، وإذلال، وما يصيب الدعاة منهم من تشريد وتضييق وتنكيل، وبعد ذلك هو صاحب رسالة واجب عليه تبليغها للآخرين، وهذا الواجب يتطلب وقتًا طويلاً يأخذ عليه أوقات نومه وراحته، وأوقات زوجته وأبنائه، ويتطلب تضحية بالمال والوقت
والدنيا بأسرها ما دام ذلك في سبيل الله ومرضاته، وإن أوتيت الزوجة من الأخلاق والتقوى والجمال والحسب ما أوتيت، إنه يحتاج إلى زوجة تدرك واجب الدعوة وأهميته، وتدرك تمامًا ما يقوم به الزوج وما يتحمله من أعباء، وما يعانيه من مشاقّ, فتقف إلى جانبه تيسر له مهمته وتعينه عليها، لا أن تقف عائقا وشوكة في طريقه .
إن المرأة الصالحة لها أثر في نجاح الدعوة، وقد اتضح ذلك في موقف خديجة رضي الله عنها وما قامت به من الوقوف بجانب النبي ﷺ وهو يواجه الوحي لأول مرة، ولا شك أن الزوجة الصالحة المؤهلة لحمل مثل هذه الرسالة لها دور عظيم في نجاح زوجها في مهمته في هذه الحياة، وبخاصة الأمور التي يعامل بها الناس، وإن الدعوة إلى الله تعالى هي أعظم أمر يتحمله البشر، فإذا وفق الداعية لزوجة صالحة ذات كفاءة فإن ذلك من أهم نجاحه مع الآخرين وصدق رسول الله ﷺ إذ يقول: «الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة» .

(١) المكتين: جانبا مكة، أو بطاحها وظواهرها.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

🌿لا تحكي لأحد عن قيامك لليل ..
لا تحكي لأحد عن قراءتك للقرآن..
لا تحكي لأحد كم تحفظ يوميا من القرآن ..
لا تحكي لأحد عن عباداتك اليومية..
لا تحكي لأحد كم يوما تصوم تطوعا ..
لا تحكي لأحد عن مقدار ذكرك لله يوميا..
صدقني لن تقوم بها مرة ثانية 🗝💭
( لا أحد سيفهم كلامي إلا من حدث له الأمر و مر به)🧡💫

🦋 "النصح والتناصح" بين الجنسين في الخاص هو باب من أبواب الشيطان لا الالتزام والدعوة!

الاستمرارية والتتابع في التعاطي بالڪلام بحجة النصح والتناصح ينسج خيوط علاقة غير شرعية! والأعظم أن رؤية الطرفين لهذا الطريق هو باب دعوة فلا يعزم على الترك إلا بعد الوقوع!
فاتقوا الله ما استطعتم!

" للّٰـهِ تدابيره ، فإنَّ بعض الفقد رحمة ، للّٰـهِ تدابيره فإنَّ بعض المنعِ عطاء ، للّٰـهِ تدابيره فإنَّ في العُسرِ يُسرًا ، وما ضاقت إلّا ليأتي الفرج .. قد لا تفهم ذلكَ اليوم أو غدًا ، ولكن في مرحلةٍ ما سيكشف اللّٰه سبب مرورك بِكُلِّ ذلك .. لا تيأس ، ولا تقنط ، وتوكل على مَن لا عدلٌ كعدله ، ولا عِوضٌ كعوضه ، ولا جبرٌ كجبره."

صباح الخير 🍁🌱

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝ولَيَنصُرَنَّ اللَّهُ من يَنصُرُهُ إنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزيز۝

كل قضية حق نصرتها لله، فقد أقسم الله أن ينصرك فيها ولو خذلك كل العالم،

اللهم انصر كل مظلوم واردع بقوتك كل جبارٍ ظالم ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ ؟ " قَالَ : قُلْنَا : الَّذِي لَا يُولَدُ لَهُ. قَالَ : " لَيْسَ ذَاكَ بِالرَّقُوبِ، وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا ". قَالَ : " فَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ " قَالَ : قُلْنَا : الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ. قَالَ : " لَيْسَ بِذَلِكَ، وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ".

صحيح مسلم/ 2608.

شرح الحديث :🌸🍃

يَحكي عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رضِي اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ ﷺ سألَ أَصحابَه: ما تَعدُّون الرَّقوبَ فيكُم؟ فأَجابوا: الَّذي لا يُولَدُ له؛ فقالَ ﷺ : لَيس ذاكَ بالرَّقوبِ؛ "ولكنَّه الرَّجلُ الَّذي لَم يُقدِّمْ مِن وَلدِه شيئًا"، أي: لَم يمُتْ لَه وَلدٌ فيَدَّخرَه في الآخرَةِ؛ ثُمَّ سألَ ﷺ : فَما تَعدُّون الصُّرَعَةَ فيكُم؟ فأَجابوا: الَّذي لَا يَصرعُه الرِّجالُ، أي: فَهِمَ الصَّحابةُ رضِي اللهُ عنهم أنَّ النَّبيَّ ﷺ يَسألُهم عنِ "الصُّرَعةِ"، الَّتي هيَ منَ الصَّرعِ وهوَ الَّذي يَصرَعُ مَن يُصارعُه منَ النَّاسِ ولا يَصرَعونه إلَّا نادرًا؛ فَقال ﷺ : ليسَ بذلكَ؛ ولكنَّه الَّذي يَملِكُ نَفْسَه عندَ الغَضبِ، أي: الذي يَكظِمُ غَيظَه عندَ ثَورانِ الغَضبِ، ويُقاومُ نَفسَه ويَغلِبُها.
وفي الحديثِ: فَضلُ مَوتِ الأَولادِ والصَّبرِ عَلى ذلكَ. وفيهِ: فَضلُ مَن يَملِكُ نَفسَه عندَ الغَضبِ. وفيهِ: الحثُّ عَلى كَظمِ الغَيظِ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart