ЭКСПЕРТЫ И АВТОРИТЕТЫ
«Если так говорит авторитетное лицо, это должно быть верно». В нашем обществе существует тенденция принимать без раздумий утверждения и указания индивидов, которые кажутся авторитетами в данной области. То есть вместо того, чтобы рассмотреть доказательства «эксперта» с логической точки зрения, мы часто игнорируем аргументы и позволяем убедить себя посредством простого упоминания статуса «эксперт».
Роберт Чалдини, из книги «Психология влияния»
«Если так говорит авторитетное лицо, это должно быть верно». В нашем обществе существует тенденция принимать без раздумий утверждения и указания индивидов, которые кажутся авторитетами в данной области. То есть вместо того, чтобы рассмотреть доказательства «эксперта» с логической точки зрения, мы часто игнорируем аргументы и позволяем убедить себя посредством простого упоминания статуса «эксперт».
Роберт Чалдини, из книги «Психология влияния»
ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ЗНАНИЯ
Зачастую люди притворяются сведущими в темах, о которых они даже не слышали. Но обвинять их во лжи не всегда справедливо. Сталкиваясь с неожиданным вопросом, мозг начинает просеивать информацию в поисках ответа. Этот процесс вызывает ощущение осведомленности, которое не имеет ничего общего с реальным положением вещей. Добавьте сюда общественное одобрение просвещенности. И реакция: «Да, я в курсе!» возникнет сама по себе.
Зачастую люди притворяются сведущими в темах, о которых они даже не слышали. Но обвинять их во лжи не всегда справедливо. Сталкиваясь с неожиданным вопросом, мозг начинает просеивать информацию в поисках ответа. Этот процесс вызывает ощущение осведомленности, которое не имеет ничего общего с реальным положением вещей. Добавьте сюда общественное одобрение просвещенности. И реакция: «Да, я в курсе!» возникнет сама по себе.
СТЭНФОРДСКИЙ ТЮРЕМНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ
Эксперимент проводился американским психологом Филиппом Зимбардо в 1971 году в Стэнфорде. В нём исследовалась реакция человека на условия тюремного заключения, ограничение свободы и влияние на его поведение навязанной социальной роли. Финансирование осуществлялось ВМФ США для того, чтобы объяснить причины конфликтов в морской пехоте и исправительный учреждениях ВМФ. Для эксперимента были отобраны мужчины, часть которых стала «заключёнными», а другая часть – «охранниками».
«Охранники» и «заключённые» очень быстро вжились в роли, а ситуации в импровизированной тюрьме подчас возникали очень опасные. В трети «охранников» проявлялись садистские наклонности, а «заключённые» получили сильнейшие моральные травмы. Эксперимент, рассчитанный на две недели, остановили уже через шесть дней, т.к. он начал выходить из-под контроля.
В реальной жизни можно увидеть, как какая-либо оправдывающая идеология, поддерживаемая государством и социумом, может сделать людей чрезмерно восприимчивыми и покорными, а власть авторитетов оказывает сильнейшее воздействие на личность и психику человека. Понаблюдав за собой, можно увидеть наглядное подтверждение тому, как определённые условия и ситуации влияют на ваше внутренне состояние и формируют поведение сильнее внутренних особенностей вашей личности.
Эксперимент проводился американским психологом Филиппом Зимбардо в 1971 году в Стэнфорде. В нём исследовалась реакция человека на условия тюремного заключения, ограничение свободы и влияние на его поведение навязанной социальной роли. Финансирование осуществлялось ВМФ США для того, чтобы объяснить причины конфликтов в морской пехоте и исправительный учреждениях ВМФ. Для эксперимента были отобраны мужчины, часть которых стала «заключёнными», а другая часть – «охранниками».
«Охранники» и «заключённые» очень быстро вжились в роли, а ситуации в импровизированной тюрьме подчас возникали очень опасные. В трети «охранников» проявлялись садистские наклонности, а «заключённые» получили сильнейшие моральные травмы. Эксперимент, рассчитанный на две недели, остановили уже через шесть дней, т.к. он начал выходить из-под контроля.
В реальной жизни можно увидеть, как какая-либо оправдывающая идеология, поддерживаемая государством и социумом, может сделать людей чрезмерно восприимчивыми и покорными, а власть авторитетов оказывает сильнейшее воздействие на личность и психику человека. Понаблюдав за собой, можно увидеть наглядное подтверждение тому, как определённые условия и ситуации влияют на ваше внутренне состояние и формируют поведение сильнее внутренних особенностей вашей личности.
ЗАГАДКА НА БЫСТРОЕ МЫШЛЕНИЕ
Отец и сын ехали на машине и попали в аварию Отец погиб на месте происшествия. Сына доставили в ближайшую больницу. Все было готово к операции, но реакция хирурга при виде ребенка была неожиданной. «Я не могу его оперировать - это мой сын» Как это объяснить?
Когда я задаю эту загадку студентам, они чаще всего отвечают: «хирург приходится ребенку отчимом», «настоящий отец оказался жив» или «этого не может быть». Догадались ли вы в чем дело? Правильный ответ таков: хирургом была мать мальчика. Трудность загадки в том, что когда мы слышим такие термины, как «хирург», мы связываем их с образом мужчины. Слова, которыми мы пользуемся, могут формировать наше мышление.
Халперн Дайана, из книги "Психология критического мышления"
Отец и сын ехали на машине и попали в аварию Отец погиб на месте происшествия. Сына доставили в ближайшую больницу. Все было готово к операции, но реакция хирурга при виде ребенка была неожиданной. «Я не могу его оперировать - это мой сын» Как это объяснить?
Когда я задаю эту загадку студентам, они чаще всего отвечают: «хирург приходится ребенку отчимом», «настоящий отец оказался жив» или «этого не может быть». Догадались ли вы в чем дело? Правильный ответ таков: хирургом была мать мальчика. Трудность загадки в том, что когда мы слышим такие термины, как «хирург», мы связываем их с образом мужчины. Слова, которыми мы пользуемся, могут формировать наше мышление.
Халперн Дайана, из книги "Психология критического мышления"
МЫ НАРКОМАНЫ СИДЯЩИЕ НА ИГЛЕ ОДОБРЕНИЯ И ПРИЗНАНИЯ.
Хочу поделиться с вами словами из своего самого любимого фильма "Револьвер". Режиссер: Гай Ричи. Фильм насыщен символизмом, сквозь который объясняется функционирование важных психологических особенностей личности, проблемы внутреннего диалога, и т.д.
"Есть в каждом из нас что-то такое, о чем мы даже не подозреваем. То существование, которое мы будем отрицать до тех самых пор, пока не будет поздно, и это что-то потеряет для нас всякий смысл. Именно это заставляет нас подниматься по утрам с постели, терпеть, когда нас донимает занудный начальник, терпеть кровь, пот и слезы.
А все, потому что нам хочется показать другим, какие мы на самом деле хорошие, красивые, щедрые, забавные и умные.
Можете меня боятся или почитать, только, пожалуйста, не считайте меня таким же как все.
Нас объединяет это пристрастие. Мы наркоманы, сидящие на игле одобрения и признания. Мы готовы на все, лишь бы нас похлопали по плечу, подарили часы и прокричали «гип-гип мать его, ура». Смотрите, какой умный мальчик завоевал очередную медальку, а теперь натирает до блеска свой кубок.
Все это сводит нас с ума. Мы не более чем обезьяны, нацепившие костюмы, и страждущие признание других. Если бы мы это понимали, мы бы так не делали.
Но кто-то специально скрывает от нас истину. И если бы у вас появился шанс начать все с начала, вы бы непременно спросили себя: «Почему?»"
Приятного просмотра. Если будут какие-то вопросы, по поводу непонятного в фильме, пишите в личку, с радостью отвечу.
Алексей Карачинский
Хочу поделиться с вами словами из своего самого любимого фильма "Револьвер". Режиссер: Гай Ричи. Фильм насыщен символизмом, сквозь который объясняется функционирование важных психологических особенностей личности, проблемы внутреннего диалога, и т.д.
"Есть в каждом из нас что-то такое, о чем мы даже не подозреваем. То существование, которое мы будем отрицать до тех самых пор, пока не будет поздно, и это что-то потеряет для нас всякий смысл. Именно это заставляет нас подниматься по утрам с постели, терпеть, когда нас донимает занудный начальник, терпеть кровь, пот и слезы.
А все, потому что нам хочется показать другим, какие мы на самом деле хорошие, красивые, щедрые, забавные и умные.
Можете меня боятся или почитать, только, пожалуйста, не считайте меня таким же как все.
Нас объединяет это пристрастие. Мы наркоманы, сидящие на игле одобрения и признания. Мы готовы на все, лишь бы нас похлопали по плечу, подарили часы и прокричали «гип-гип мать его, ура». Смотрите, какой умный мальчик завоевал очередную медальку, а теперь натирает до блеска свой кубок.
Все это сводит нас с ума. Мы не более чем обезьяны, нацепившие костюмы, и страждущие признание других. Если бы мы это понимали, мы бы так не делали.
Но кто-то специально скрывает от нас истину. И если бы у вас появился шанс начать все с начала, вы бы непременно спросили себя: «Почему?»"
Приятного просмотра. Если будут какие-то вопросы, по поводу непонятного в фильме, пишите в личку, с радостью отвечу.
Алексей Карачинский
СТЕРЕОТИПЫ
Стереотип может жить и набирать силу вопреки всем имеющимся фактам.
Мы очень неохотно меняем свои представления; мы скорее готовы внести поправки в свою память - в то, что мы видели и слышали, - чтобы привести ее в соответствие со своими представлениями. Очень часто мы даже не сознаем того, что наши воспоминания о каком-либо событии противоречат реальности. Именно поэтому стереотипы так живучи и поэтому необходимо проследить за тем, как мы думаем и помним.
Без стереотипов будет намного меньше поводов для того, чтобы кого-то ненавидеть, изгонять, истреблять.
Халперн Дайана, из книги "Психология критического мышления"
Стереотип может жить и набирать силу вопреки всем имеющимся фактам.
Мы очень неохотно меняем свои представления; мы скорее готовы внести поправки в свою память - в то, что мы видели и слышали, - чтобы привести ее в соответствие со своими представлениями. Очень часто мы даже не сознаем того, что наши воспоминания о каком-либо событии противоречат реальности. Именно поэтому стереотипы так живучи и поэтому необходимо проследить за тем, как мы думаем и помним.
Без стереотипов будет намного меньше поводов для того, чтобы кого-то ненавидеть, изгонять, истреблять.
Халперн Дайана, из книги "Психология критического мышления"
РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ ПОСЛЕ ПОКУПКИ
Это встроенный в каждого из нас защитный механизм, заставляющий искать аргументы оправданности своих действий. Бессознательно мы стремимся доказать, что деньги были потрачены не зря. Особенно если деньги были большими. Социальная психология объясняет эффект рационализации просто: человек готов пойти на что угодно, лишь бы избежать когнитивного диссонанса.
Купив что-то ненужное, мы создаем конфликт между желаемым и действительным. Чтобы снять психологический дискомфорт, действительное приходится долго и тщательно выдавать за желаемое.
Из списка когнитивных искажений
Это встроенный в каждого из нас защитный механизм, заставляющий искать аргументы оправданности своих действий. Бессознательно мы стремимся доказать, что деньги были потрачены не зря. Особенно если деньги были большими. Социальная психология объясняет эффект рационализации просто: человек готов пойти на что угодно, лишь бы избежать когнитивного диссонанса.
Купив что-то ненужное, мы создаем конфликт между желаемым и действительным. Чтобы снять психологический дискомфорт, действительное приходится долго и тщательно выдавать за желаемое.
Из списка когнитивных искажений
ЭКСПЕРИМЕНТ "ОБЕ БЕЛЫЕ"
- Почему ты сказала, что пирамиды белые!?
- Потому что так сказали другие!
- А зачем ты повторила?
- Потому что я захотела!
Данный диалог полностью отображает действия психологического эксперимента.
Один из экспериментов: на столе 2 пирамиды (белая и черная).
Несколько деток, подготовленная группа, на вопросы «Какой цвет пирамидок?» заранее отвечают «Обе белые!». Испытуемые дети попадает в интересную ситуацию, с одной стороны они видят черную и белую пирамиду, с другой стороны маленькое общество твердит, что пирамидки белые…
Эксперимент представлен в научно-популярном фильме «Я и други́е» — 1971 года. Эксперимент подготовила и провела психолог Валерия Мухина.
- Почему ты сказала, что пирамиды белые!?
- Потому что так сказали другие!
- А зачем ты повторила?
- Потому что я захотела!
Данный диалог полностью отображает действия психологического эксперимента.
Один из экспериментов: на столе 2 пирамиды (белая и черная).
Несколько деток, подготовленная группа, на вопросы «Какой цвет пирамидок?» заранее отвечают «Обе белые!». Испытуемые дети попадает в интересную ситуацию, с одной стороны они видят черную и белую пирамиду, с другой стороны маленькое общество твердит, что пирамидки белые…
Эксперимент представлен в научно-популярном фильме «Я и други́е» — 1971 года. Эксперимент подготовила и провела психолог Валерия Мухина.
ПОДРАЖАНИЕ, КАК ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ СТРАХОВ
Маленьким детям, боявшимся собак, предложили просто наблюдать за мальчиком, который весело играл с собакой, по 20 минут в день. Этот показ привел к заметным изменениям в реакциях пугливых детей; после четырех «сеансов наблюдения» 67 % ребят выразили готовность забраться в детский манеж с собакой и оставаться там, лаская и почесывая ее, причем даже в отсутствие взрослых. Когда исследователи через месяц снова оценили уровни страха у этих детей, они выяснили, что улучшение за этот период не исчезло; фактически дети охотнее чем когда-либо общались с собаками.
Важное практическое открытие было сделано в ходе второго исследования Бандуры. На этот раз были взяты дети, которые особенно боялись собак. Для того чтобы уменьшить их страхи, были использованы соответствующие видеоролики. Их показ оказался таким же эффективным, как реальная демонстрация смелого мальчика, играющего с собакой. Причем наибольшую пользу принесли те ролики, в которых было показано несколько детей, играющих со своими собаками.
Очевидно, принцип социального доказательства работает лучше всего, когда доказательство обеспечивается действиями множества других людей.
Bandura, A., Melonlove F., Journal of Personality and Social Psychology, Vol 8(2, Pt.1), Feb 1968, 99-108
Маленьким детям, боявшимся собак, предложили просто наблюдать за мальчиком, который весело играл с собакой, по 20 минут в день. Этот показ привел к заметным изменениям в реакциях пугливых детей; после четырех «сеансов наблюдения» 67 % ребят выразили готовность забраться в детский манеж с собакой и оставаться там, лаская и почесывая ее, причем даже в отсутствие взрослых. Когда исследователи через месяц снова оценили уровни страха у этих детей, они выяснили, что улучшение за этот период не исчезло; фактически дети охотнее чем когда-либо общались с собаками.
Важное практическое открытие было сделано в ходе второго исследования Бандуры. На этот раз были взяты дети, которые особенно боялись собак. Для того чтобы уменьшить их страхи, были использованы соответствующие видеоролики. Их показ оказался таким же эффективным, как реальная демонстрация смелого мальчика, играющего с собакой. Причем наибольшую пользу принесли те ролики, в которых было показано несколько детей, играющих со своими собаками.
Очевидно, принцип социального доказательства работает лучше всего, когда доказательство обеспечивается действиями множества других людей.
Bandura, A., Melonlove F., Journal of Personality and Social Psychology, Vol 8(2, Pt.1), Feb 1968, 99-108
КАПКАН
Почему люди живут долгое время вместе, мучают друг друга и не могут разойтись.
Представьте себе, что вам предлагают купить с аукциона однодолларовую банкноту. Вы и ваши друзья можете предлагать свои цены, причем тот, кто предложил самую высокую цену, платит и получает банкноту. Единственная загвоздка заключается в том, что свои ставки должны выплатить и человек, предложивший самую высокую цену, и все остальные. Купюру же получит только тот, кто назначил самую высокую цену. Предположим, вы согласились торговаться и довели цену до 80 центов. Ваш друг ставит один доллар. Скорее всего, вы предложите один доллар и пять центов, потому что вы просто так потеряете 80 центов, если не будете поднимать цену. Шубик (Shubik, 1971) обнаружил, что люди будут продолжать торговаться, даже подняв цену выше одного доллара, чтобы выиграть доллар и сократить свои потери в этой игре до минимума.
То, что происходит в этой игре, называется капканом. Это ситуация, когда человек уже вложил деньги, время, усилия и принимает решение продолжать это делать ради своих первичных вложений. Капкан также называют трясина для средств, потому что люди придают большое значение средствам, которые «трясина» уже «засосала» по ходу дела. Люди очень часто становятся жертвами подобных ловушек. Вспомните решение Фреда по поводу его автомобиля. Он уже заменил глушитель, тормоза, систему зажигания и вдруг видит, что его машина нуждается в новой коробке передач. Поскольку он уже вложил в эту машину так много, он чувствует, что попал в ловушку, и заменяет коробку передач, вместо того чтобы купить новую машину. Рассмотрим и другой распространенный пример. Все мы не раз переживали неприятные минуты, упорно дозваниваясь по телефону в справочную службу и получая сообщение «ждите ответа». Послушав в течение нескольких минут раздражающую музыку, вы понимаете, что пора принять решение - повесить трубку или продолжать ждать. Многие продолжают ждать, потому что много времени было затрачено уже на то, чтобы вообще дозвониться по этому номеру.
Если вы принимаете решение с оглядкой на предыдущие затраты, то надо подумать о том, почему эти затраты времени или денег оказались настолько большими, и о том, стоит ли, например, старая машина новых денежных вложений или заслуживает ли телефонный звонок еще десяти минут ожидания. Примеры подобных капканов нередко наблюдаются на правительственных слушаниях по бюджету. Одним из аргументов в пользу продолжения финансирования разработки ракет MX является то, что на это уже потрачены миллионы долларов, и они просто пропадут, если проект будет прекращен.
Халперн Дайана, из книги "Психология критического мышления"
Почему люди живут долгое время вместе, мучают друг друга и не могут разойтись.
Представьте себе, что вам предлагают купить с аукциона однодолларовую банкноту. Вы и ваши друзья можете предлагать свои цены, причем тот, кто предложил самую высокую цену, платит и получает банкноту. Единственная загвоздка заключается в том, что свои ставки должны выплатить и человек, предложивший самую высокую цену, и все остальные. Купюру же получит только тот, кто назначил самую высокую цену. Предположим, вы согласились торговаться и довели цену до 80 центов. Ваш друг ставит один доллар. Скорее всего, вы предложите один доллар и пять центов, потому что вы просто так потеряете 80 центов, если не будете поднимать цену. Шубик (Shubik, 1971) обнаружил, что люди будут продолжать торговаться, даже подняв цену выше одного доллара, чтобы выиграть доллар и сократить свои потери в этой игре до минимума.
То, что происходит в этой игре, называется капканом. Это ситуация, когда человек уже вложил деньги, время, усилия и принимает решение продолжать это делать ради своих первичных вложений. Капкан также называют трясина для средств, потому что люди придают большое значение средствам, которые «трясина» уже «засосала» по ходу дела. Люди очень часто становятся жертвами подобных ловушек. Вспомните решение Фреда по поводу его автомобиля. Он уже заменил глушитель, тормоза, систему зажигания и вдруг видит, что его машина нуждается в новой коробке передач. Поскольку он уже вложил в эту машину так много, он чувствует, что попал в ловушку, и заменяет коробку передач, вместо того чтобы купить новую машину. Рассмотрим и другой распространенный пример. Все мы не раз переживали неприятные минуты, упорно дозваниваясь по телефону в справочную службу и получая сообщение «ждите ответа». Послушав в течение нескольких минут раздражающую музыку, вы понимаете, что пора принять решение - повесить трубку или продолжать ждать. Многие продолжают ждать, потому что много времени было затрачено уже на то, чтобы вообще дозвониться по этому номеру.
Если вы принимаете решение с оглядкой на предыдущие затраты, то надо подумать о том, почему эти затраты времени или денег оказались настолько большими, и о том, стоит ли, например, старая машина новых денежных вложений или заслуживает ли телефонный звонок еще десяти минут ожидания. Примеры подобных капканов нередко наблюдаются на правительственных слушаниях по бюджету. Одним из аргументов в пользу продолжения финансирования разработки ракет MX является то, что на это уже потрачены миллионы долларов, и они просто пропадут, если проект будет прекращен.
Халперн Дайана, из книги "Психология критического мышления"
Forwarded from Критическое мышление
ЭФФЕКТ ВЛАДЕНИЯ
Это психологический феномен, заключающийся в том, что человек больше ценит те вещи, которыми уже владеет, а не те, которыми может овладеть.
Пример: одной половине студентов предложили оценить за сколько они бы продали свои наручные часы, а другой половине - за сколько они бы их купили. Продать были согласны в 5 раз дороже.
Маркетологи применяют этот эффект в следующим образом:
а) стараться обеспечить наиболее частое попадание в руки клиента товара, особенно в рамках кросс-продаж;
б) представляют товар как редкий и сложный в получении (ограниченная серия, последний экземпляр случайно обнаруженный на складе, "все белые, а черный это такая редкость!")
Эффект владения был открыт Ричардом Талером в 1980 году.
Это психологический феномен, заключающийся в том, что человек больше ценит те вещи, которыми уже владеет, а не те, которыми может овладеть.
Пример: одной половине студентов предложили оценить за сколько они бы продали свои наручные часы, а другой половине - за сколько они бы их купили. Продать были согласны в 5 раз дороже.
Маркетологи применяют этот эффект в следующим образом:
а) стараться обеспечить наиболее частое попадание в руки клиента товара, особенно в рамках кросс-продаж;
б) представляют товар как редкий и сложный в получении (ограниченная серия, последний экземпляр случайно обнаруженный на складе, "все белые, а черный это такая редкость!")
Эффект владения был открыт Ричардом Талером в 1980 году.
ПРИЕМ ЗАПОМИНАНИЯ "ГРУППИРОВКА"
Группировка информации - один из основных процессов запоминания. Например, парные словосочетания из синонимичных или, наоборот, противоположенных по значению слов (вроде «мужчина – женщина» или «чистый – грязный») запоминаются гораздо проще, чем отдельные слова.
То же правило действует и для цифр. Во всем мире, например, группировка используется для упрощения восприятия телефонных номеров. Непросто запомнить семизначную комбинацию 5557391, но если разбить ее на части 555—7391. Внезапно задача перестает казаться нам такой уж сложной.
Саймон Уинтроп, из книги "Скрытые механизмы влияния"
Группировка информации - один из основных процессов запоминания. Например, парные словосочетания из синонимичных или, наоборот, противоположенных по значению слов (вроде «мужчина – женщина» или «чистый – грязный») запоминаются гораздо проще, чем отдельные слова.
То же правило действует и для цифр. Во всем мире, например, группировка используется для упрощения восприятия телефонных номеров. Непросто запомнить семизначную комбинацию 5557391, но если разбить ее на части 555—7391. Внезапно задача перестает казаться нам такой уж сложной.
Саймон Уинтроп, из книги "Скрытые механизмы влияния"
ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ УСИЛИЕ
Это склонность продолжать вкладывать ресурсы в дополнение к прошлым вложениям — несмотря на появление свидетельств, указывающих, что решение вкладываться было, вероятно, ошибочным.
Эта склонность проявляется, на аукционах, когда цена вещи завышается. Так же иррациональное усилие легко заметить в безуспешных попытках вернуть любовные отношения.
Данное когнитивное искажение хорошо демонстрирует эксперимент "Долларовый аукцыон" в 1971-м году, который поставил профессор Института математической экономики при Йельском университете Мартин Шубик.
Это склонность продолжать вкладывать ресурсы в дополнение к прошлым вложениям — несмотря на появление свидетельств, указывающих, что решение вкладываться было, вероятно, ошибочным.
Эта склонность проявляется, на аукционах, когда цена вещи завышается. Так же иррациональное усилие легко заметить в безуспешных попытках вернуть любовные отношения.
Данное когнитивное искажение хорошо демонстрирует эксперимент "Долларовый аукцыон" в 1971-м году, который поставил профессор Института математической экономики при Йельском университете Мартин Шубик.
"ДУМАЙ МЕДЛЕННО... РЕШАЙ БЫСТРО".
Друзья, из всех книг, прочтенных за последние три года, самое большое впечатления произвел труд Нобелевского лауреата Даниэля Канемана "Думай медленно... Решай быстро". Книга будет полезна для тех, кто хочет разобраться в процессах мышления и поведения человека, научиться мыслить более точно, объективно и рационально, контролировать свои мысли, распознавать софистические уловки и паралогизмы. Особенно полезна во время информационной войны и пропаганды.
Если в следующем году, вы успеете прочитать лишь одну книгу - читайте эту.
Кому интересно, высылаю книги в вариантах mobi, fb2, doc.
Друзья, из всех книг, прочтенных за последние три года, самое большое впечатления произвел труд Нобелевского лауреата Даниэля Канемана "Думай медленно... Решай быстро". Книга будет полезна для тех, кто хочет разобраться в процессах мышления и поведения человека, научиться мыслить более точно, объективно и рационально, контролировать свои мысли, распознавать софистические уловки и паралогизмы. Особенно полезна во время информационной войны и пропаганды.
Если в следующем году, вы успеете прочитать лишь одну книгу - читайте эту.
Кому интересно, высылаю книги в вариантах mobi, fb2, doc.
👍5
ОБРАЩЕНИЕ К ПОДПИСЧИКАМ
Прошло пол года с момента создания канала @PsyEducation, а я все еще не рассказал о себе и о том, для чего его веду.
Меня зовут Алексей Карачинский, я психотерапевт, психолог. С 2010 года консультирую людей, помогаю решать их внутренние трудности. Это зависимости, неврозы, депрессии, комплексы, фобии и разные другие проблемы. Я занимаюсь наукой, пишу диссертацию по психологии и преподаю психотерапию и индивидуальное консультирование в университетах. Увлекаюсь философией, критическим мышлением и театром.
Этот канал я создал с целью популяризации психологического образования и развитии культуры мышления. Публикуемую информацию я подбираю так, чтоб она была максимально применима и полезна в жизни. В основном, это мои размышления, или вырезки из конспектов прочитанных мною книг.
Если вы б хотели что-то улучшить в канале, пишите свои предложения мне в личку @Vbobo. В будущем есть идеи о создании общего чата, в котором можно будет обсуждать интересующие темы, и если будет интересно, могу публиковать свои консультации, чтоб наглядно было видно, как работает психотерапевт, и каким образом решается проблема в процессе разговора.
Спасибо всем, кто читает этот канал.
Делитесь каналом со своими друзьями. До новых встреч в Новом году!
Прошло пол года с момента создания канала @PsyEducation, а я все еще не рассказал о себе и о том, для чего его веду.
Меня зовут Алексей Карачинский, я психотерапевт, психолог. С 2010 года консультирую людей, помогаю решать их внутренние трудности. Это зависимости, неврозы, депрессии, комплексы, фобии и разные другие проблемы. Я занимаюсь наукой, пишу диссертацию по психологии и преподаю психотерапию и индивидуальное консультирование в университетах. Увлекаюсь философией, критическим мышлением и театром.
Этот канал я создал с целью популяризации психологического образования и развитии культуры мышления. Публикуемую информацию я подбираю так, чтоб она была максимально применима и полезна в жизни. В основном, это мои размышления, или вырезки из конспектов прочитанных мною книг.
Если вы б хотели что-то улучшить в канале, пишите свои предложения мне в личку @Vbobo. В будущем есть идеи о создании общего чата, в котором можно будет обсуждать интересующие темы, и если будет интересно, могу публиковать свои консультации, чтоб наглядно было видно, как работает психотерапевт, и каким образом решается проблема в процессе разговора.
Спасибо всем, кто читает этот канал.
Делитесь каналом со своими друзьями. До новых встреч в Новом году!
ВЛИЯНИЕ С ПОМОЩЬЮ НАВОДЯЩИХ ВОПРОСОВ
Довольно просто повлиять на' результаты опроса общественного мнения, формулируя вопрос тем или иным образом и тем самым склоняя человека к определенной точке зрения. Можете проверить это сами на следующем примере:
1. Поддерживаете ли вы государственную программу, которая гарантирует качественный и недорогой уход за младенцами и маленькими детьми, чьи родители работают вне дома?
2. Поддерживаете ли вы программу, финансируемую за счет ваших налогов, которая позволит грудным и маленьким детям проводить каждый день по 9-10 часов в яслях и детских садах?
Потом очень легко представить полученные данные, подтверждающие или опровергающие мысль о том, что большинство американцев поддерживает государственную программу создания детских учреждений, в Конгресс или другой орган, уполномоченный принимать решения. Перед тем как давать истолкование результатам любых опросов общественного мнения или самому участвовать в каком-либо из них, внимательно посмотрите, как сформулированы вопросы. Какая дополнительная информация в них представлена и какими словами они изложены?
Халперн Дайана, из книги "Психология критического мышления"
Довольно просто повлиять на' результаты опроса общественного мнения, формулируя вопрос тем или иным образом и тем самым склоняя человека к определенной точке зрения. Можете проверить это сами на следующем примере:
1. Поддерживаете ли вы государственную программу, которая гарантирует качественный и недорогой уход за младенцами и маленькими детьми, чьи родители работают вне дома?
2. Поддерживаете ли вы программу, финансируемую за счет ваших налогов, которая позволит грудным и маленьким детям проводить каждый день по 9-10 часов в яслях и детских садах?
Потом очень легко представить полученные данные, подтверждающие или опровергающие мысль о том, что большинство американцев поддерживает государственную программу создания детских учреждений, в Конгресс или другой орган, уполномоченный принимать решения. Перед тем как давать истолкование результатам любых опросов общественного мнения или самому участвовать в каком-либо из них, внимательно посмотрите, как сформулированы вопросы. Какая дополнительная информация в них представлена и какими словами они изложены?
Халперн Дайана, из книги "Психология критического мышления"
Forwarded from Философия
[ПО]ЗНАНИЕ ПОСРЕДСТВОМ ОПЫТА
Все, что мы знаем, мы знаем посредством узнавания на себе – иного пути нет. В этом смысле мы подобны той точке, в которую ничего нельзя внести, потому что даже из книги мы можем получить наше знание, лишь узнав и сопоставив его со своим собственным опытом или с идеей своей личности. У каждого человека есть какая-то своя идея, и мы в каком-то смысле не читаем, а вспоминаем. Только вспоминая, мы можем в чтении восклицать: ах, ну да! я так ведь и думал. И в этом нет никакого самомнения иллюзии или отказа признавать влияния других людей на тебя, просто мысль так устроена.
Мераб Мамардашвили, из книги "Эстетика мышления"
Все, что мы знаем, мы знаем посредством узнавания на себе – иного пути нет. В этом смысле мы подобны той точке, в которую ничего нельзя внести, потому что даже из книги мы можем получить наше знание, лишь узнав и сопоставив его со своим собственным опытом или с идеей своей личности. У каждого человека есть какая-то своя идея, и мы в каком-то смысле не читаем, а вспоминаем. Только вспоминая, мы можем в чтении восклицать: ах, ну да! я так ведь и думал. И в этом нет никакого самомнения иллюзии или отказа признавать влияния других людей на тебя, просто мысль так устроена.
Мераб Мамардашвили, из книги "Эстетика мышления"