اولش خواستم مقاله بنویسم ولی اینقدر که پرت‌وپلا و پراکنده حرف زد ، دیدم واسه اثبات کجفهمی آشکار، برای هر جمله‌اش یه مقاله جداگانه لازمه

نکاتی در حرفای طبرزدی (آقای افلاطون شناس) که یادم مونده:

🔸اینکه ما مثل ایشون ادعای افلاطون شناسی و فیلسوف بودن ، برتر از افلاطون بودن نداریم
با اینکه هر دقیقه ای از هر قسمت ری استارت
کتابیست برای افرادی که دنبال فهمیدن باشند

🔸اینکه هدف ما مثل ایشون بلغور کتاب دیگران نیست چون آگاهیم که فیلترهای فهمِ نویسنده، فهمِ مترجم، فهمِ خواننده و محدودیت واژگان که همه در واقعیتند، بین ما و حقیقت وجود داره

🔸این آقا هنوز تمایز بین حقیقت و واقعیت رو در اندیشه فلاسفه بخصوص افلاطون متوجه نشده و نمیدونه در حقیقتی که نمیشناسه و نمیتونه بیابه، دنبال واقعیت هم نمیتونه بگرده

🔸این آقا هنوز تمایز بین وحدت وجود و کثرت وجود و تفاوت زاویه این دو دیدگاه رو درک نکرده یا پنهان میکنه که بتونه واسه کسی که نمیدونه آسمون ریسمون ببافه

🔸حلقه واصل بین حقیقت و واقعیت رو که خرد و دانایی باشه یا نمیدونه یا قبول نداره که بدون دانایی، از روی واقعیت ، حقیقت درک نمیشه اصلاً

🔸کسی که مدعی صاحبنظر بودن در فلسفه است. کلا وحدت وجود رو شاید از روی عدم شناخت و ناآگاهی زیر سوال برد و به دلیل تجربه نکردن عالم حقیقت، انتزاعی لقب داد.
یعنی کلا بیراهه رفته و خواسته حقیقت رو با فلسفه بشناسه

...این کُتب‌هائی که بینی در جهان
بی کلام حق همه تصنیف دان

هیچ می‌دانی که تصنیفات چیست
وین همه شرح و دلایل بهر کیست؟

بهر آنکس کو رود در مدرسه
شرح گوید از علوم فلسفه

آن بزرگ مدرسه اَر زَر بود
در میان عارفان او خـــر بود

او ستاند غلّه و زر بیشمار
من بحال او بگریم زار زار...

#عطار_نیشابوری

🔸صحبت از عدالت از نگاه افلاطون کرد و باز تفسیر به رای کرد و برابر با نژادپرستی ، وجود طبقه اشراف و فرودستان کرد بدون اینکه فکرکنه خرج حکومت و حقوقِ رئیس جمهور و نظامیان ، نمایندگان مجلس و... از کجا و در ازای چه کار مثبتی باید پرداخت شه (توی کتاب جمهور افلاطون کاملا توضیحاتش نوشته)

🔸افلاطون و به طبعش ما ، ملاک رو برای بالارفتن از کرسی رهبری جامعه ، خرد و دانایی میدونیم در حالی که داره متهم می کنه به قائل بودن به فره ایزدی و انتزاعی بودن اندیشه. یعنی آریستوکراسی رو هم به مفهومی که خودش میخواد تعریف میکنه و با چیزی که مد نظر ماست تفاوت فاحش داره و این همون فاصله بین حقیقت و واقعیت در فهم هست که با خرد ورزی ، مناظره و تفکر تا حدودی پر میشه.

🔸داره متهم میکنه که ضد دموکراسی هستیم در حالی که ما ضد دموکراسی بدون دانایی و آگاهی هستیم و طرفدار قرارگرفتن آزادی انتخاب در جای خودش یعنی انتخاب آگاهانه اکثریت (همون عدالت از دید افلاطون) و این کاملا روشن بوده در تمام برنامه‌هاتون ، ایشون اگر مامور به تخریب نباشه اصلا گوش نکرده برنامه ها رو ، یعنی مثل روحانیون ادیان یک جمله از انبیا گرفته و تفسیر به رای کرده برای منافعش و دکان مالی، سیاسی یا فلسفی خودش ( در اینجا ضدیت با وحدت وجود).

🔸عموجان، ری استارتیها رو از کتاب و مطالعه نترسون😂

ما ز (افلاطون) مغز را برداشتیم
پوست را بهر خران بگذاشتیم

🔸آخرش زد زیر حرفاش و اعتراف کرد با پهلوی و مجاهدین میتونه کناربیاد و ائتلاف کنه
یعنی با طرفداران پادشاهی (مدعیان دارا بودن فره ایزدی) و طرفداران حکومت تئوکراسی و فرقه‌ای (حکومت ایدئولوژیک) ، می تونه متحد بشه ولی با طرفداران حکومت دانایان که شرط رو برای حاکمیت، دانایی میدونه، نمیتونه کنار بیاد.😂

🔴مگر ری استارت جز این گفته که بیایید هرچی دارین رو کنین...
حرفهای زیادی هست که جا نمیشه تو نوشته
پیشنهاد داریم جای بیانیه و سخنرانی، برنامه برای مناظره بذاره تا روشنگری بشه😄
همه اپوزسیونها بیان تا دروغ ری‌استارت هم رو بشه و ما جوانان فریب حسینی رو نخوریم😜

خوب داره دستشون رو میشه به عنوان کسانی که در طلب حکومت و قدرتند.
هرچیز که در جستن آنی ، آنی
(دموکراسی و سکولاریسم) رو به عنوان هدف معرفی میکنن ولی به عنوان ابزار رسیدن به قدرت استفاده میکنن. یعنی دروغ میگن...

ما با ری‌استارت صادقانه داریم میگیم که این دوتا ابزاره برای رسیدن به قدرت و حکومت، ولی با قید دانایی تبدیل میشه به ابزار شناخت و حکومت دانایان

آیا از ترس اینکه با این قید سازگار نباشن و در حکومت جانداشته باشند از رسیدن حکومت به دانایان اینقدر واهمه دارند؟
آیا ابزارشون که به عنوان هدف معرفی کردن لو میره؟

ای فیلسوف شناس! ، اگر خودت رو دانا میدونی که حکومت دانایان مال تو. فقط باید ثابت کنی از بقیه داناتری... جرأتشو داری بسم الله...
ری‌استارتی که در طلب حکومت (آب دماغ بز) نیست😂

طاعت ز سر جهل بجز وسوسه نیست
احکام وصول ذوق در مدرسه نیست
عارف نشوی بمنطق و هندسه تو
برهان و دلیل عشق در هندسه نیست

#شاه نعمت الله ولی