Острог
1.3K subscribers
2.45K photos
89 videos
87 files
7.46K links
Острог - альманах социальной критики и идент-футуризма.
Официальная группа альманаха Острог https://vk.com/vostroge
Острог в фейсбуке https://www.fb.com/groups/vostroge
Выпуски альманаха: https://yadi.sk/d/ThthKg7a89s79
Download Telegram
Один русский студент погиб от того, что любил ботанику. Пошёл он в поле собирать растения. Шёл, песенку напевал, цветочки рвал. А с другой стороны поля показалась толпа мужиков и баб из Нижней Гоголевки.

– Здравствуйте, милые поселяне, – сказал вежливый студент, снимая фуражку и раскланиваясь.

– Здравствуй, щучий сын, чтоб тебе пусто было, – отвечали поселяне. – Ты чего?

– Благодарю вас, ничего, – говорил им студент, наклоняясь и срывая какую-то травинку.

– Ты – чего?!

– Как видите: гербаризацией балуюсь.

– Ты – чего?!!?!

Ухо студента уловило наконец странные нотки в настойчивом вопросе мужиков. Он посмотрел на них и увидел горящие испугом и злобой глаза, бледные лица, грязные и жилистые кулаки.

– Ты – чего?!!?!

– Да что вы, братцы… Если вам цветочков жалко, – я, пожалуй, отдам вам ваши цветочки…

И выдвинулся из среды мужиков мудрейший среди них старик, Пётр Савельев Неуважай-Корыто. Был он старик белый как лунь и глупый как колода.

– Цветочки собираешь, паршивец, – прохрипел мудрейший. – Брешет он, ребята! Холеру пущает.

Авторитет стариков, белых как лунь и глупых как колода, всегда высоко стоял среди поселян…

– Правильно, Савельич!.. Хватай его, братца… Заходи оттелева!

Студент завопил.

– Визгани, визгани ещё, чёртов сын! Может, дьявол – твой батя – и придёт тебе на выручку. Обыскивай его, дядя Миняй! Нет ли порошку какого?

Порошок нашёлся. Хотя он был зубной, но так как чистка зубов у поселян села Гоголевки происходила всего раз в неделю у казённой винной лавки и то – самым примитивным способом, то культурное завоевание, найденное у студента в кармане завёрнутым в бумажку, с наглядностью удостоверило в глазах поселян злокозненность студента.

– Вот он, порошок-то! Холерный… Как, ребята, располагаете: потопить парня али так, помять?

Обе перспективы оказались настолько не заманчивыми для студента, что он сказал:

– Что вы, господа! Это простой зубной порошок. Он не вредный… Ну, хотите – я съем его?

– Брешешь! Не съешь!

– Уверяю вас! Съем – и мне ничего не будет.

– Всё равно погибать ему, братцы. Пусть слопает!

Студент сел посредине замкнутого круга и принялся уписывать за обе щеки зубной порошок. Более сердобольные бабы, глядя на это, плакали навзрыд и шептали про себя:

– Смерть-то какую, болезный, принимает! Молоденький такой… а без покаяния.

– Весь! – сказал студент, показывая пустой пакетик.

– Ешь и бумагу, – решил Пётр Савельев, белый как лунь и глупый как колода.
​​По газетным известиям насыщение студента остановилось на зубном порошке, после чего – его якобы отпустили.

А на самом деле было не так: студент, морщась, проглотил пустой пакетик, после чего его стали снова обыскивать: нашли записную книжку, зубочистку и флакон с гуммиарабиком.

– Ешь! – приказал распорядитель неприхотливого студенческого обеда Неуважай-Корыто.

Студент хотел поблагодарить, указавши на то, что он сыт, но когда увидел наклонившиеся к нему решительные бородатые лица, то безмолвно принялся за записную книжку. Покончив с ней, раздробил крепкими молодыми зубами зубочистку, запил гуммиарабиком и торжествующе сказал:

– Видите, господа? Не прав ли я был, утверждая, что это совершенно безопасные вещи?..

– Видимое дело, – сказал добродушный мужик по прозванию Коровий-Кирпич. – Занапрасну скубента изобидели.

– Тёмный вы народ, – сказал студент, вздыхая.

Ему бы нужно было, ругнувши мужиков, раскланяться с ними и удалиться, но студента погубило то, что он был интеллигент до мозга костей.

– Тёмный вы народ! – повторил он. – Знаете ли вы, например, что эпидемия холеры распространяется не от порошков, а от маленьких таких штучек, которые бывают в воде, на плодах и овощах – так называемых вибрионов, столь маленьких, что на капле воды их гораздо больше, чем несколько тысяч.

– Толкуй! – недоверчиво возразил Пётр Савельев, но кое-кто сделал вид, что поверил.

В общем, настроение было настолько благожелательное, что студенту простили даже его утверждение, будто бы молния происходит от электричества и что тучи есть следствие водяных испарений, переносимых ветром с одного места на другое. Глухой ропот поднялся лишь после совершенно неслыханного факта, что луна сама не светит, а отражает только солнечный свет. Когда же студент осмелился нахально заявить, что земля круглая и что она ходит вокруг солнца, то толпа мужиков навалилась на студента и стала бить…

Били долго, а потом утопили в реке. Почему газеты об этом умолчали – неизвестно.

Аркадий Тимофеевич Аверченко "Русская история"
#суть #русология #антиантроп #чернь #не_будь_русским #восстание_против_масс
​​Куян/Киян - в мифологии западных тюрок (хазар) это "белый поток", в понятие киян входило представление о божественной (земной и небесной) реке - Млечном пути, пишет тюрколог Ю.А. Зуев. Некогда ее земным аналогом тюрки сочли Днепр.
#Острог_евразийство #Острог_история #Острог_тюрки #Острог_украинский

Как выглядели каганы рода Ашина - основатели восточно-европейской государственности? Об этом пишет А. Досымбаева в книге ОБЛИК КАГАНА // Культурное наследие, № 1. 2008.
https://www.academia.edu/40511948/ .
​​Парадокс интеллектуала

Когда Маркс издал первый том “Капитала”, его встретила стена непонимания. Тираж много лет лежал нераспроданным, но это полбеды - на издание не отреагировали даже критики и журналисты. Марксу с Энгельсом пришлось самим писать рецензии и критические статьи под псевдонимами, потом отвечать на них - уже под своими настоящими именами и т.д., пытаясь раздуть шумиху в прессе. Не получилось. В краткосрочной перспективе “Капитал” провалился.

А что в долгосрочной? А в долгосрочной это самое влиятельное произведение в области общественных наук, а Маркс - самый цитируемый автор в истории. По большому счету, 95% социально-политической литературы в наши дни либо развивает идеи Маркса, либо наоборот - критикует их. То есть он задал направление развития человеческого мышления на полтораста лет вперед.

О чем нам говорит эта история? Что понятие “успеха” совершенно бессмысленно без уточнения time span, в котором этот самый успех должен состояться.

Парадокс публичного интеллектуала состоит вот в чем: чтобы оказать серьезное влияние, вы должны высказать необычную идею. Проблема в том, что если ваша идея будет ДЕЙСТВИТЕЛЬНО необычной - ее с вероятностью в 99% не поймут. Ни сразу, ни через год, ни через 10. Человечеству потребуется время, чтобы просто осмыслить вашу идею, не говоря уже - воспринять ее.

Кстати отсюда rule of thumb - если некоторая идея достигла крупного успеха сразу же после публикации, скорее всего, это не то, что останется в вечности. Ну типа как Юм или Меллвил достигли прижизненной популярности за произведения, которые теперь никто не читает, а помнят их за какую-то непонятную хрень, которая при их жизни никого не интересовала.

Камиль Галеев
#Острог_важное #пострусские
Картина Эрика Булатова "Дверь"
​​#Острог_инфографика #расовая_полемика #Острог_тенденции
1. Динамика доли WASP (белые англосаксы протестанты) в США.
2. Процент латиноамериканцев. Средний % по США - 16
​​НА МАРШЕ БУДЕТ ВРОТ

Наше общество товарищей не может остаться в стороне, когда вершится история. 4 ноября 2019 года произойдет рождение победной идеологии и мы принимаем в этом ведущее участие, наряду с такими деятелями русского давления как Иванов- Сухаревский, Дмитрий Нюнин, Аркадий (СлавЛен) Людмилович, Жорж Маркин и другие, мы организуемся в рамках колонн. МЫ ПРОТИВ БРАТОУБИЙСТВЕННЫХ МАРШЕЙ, МЫ ЗА ТРИЕДИНУЮ РУСЬ!

Наш представитель уважаемый и известный многим борец за русское дело Георгий Боровиков. Какое то время он был в застенках, преследовался системой по ложному обвинению в лишении свободы и изнасиловании соратника.. но пелена лжи спадает с глаз и коммунистам в думе не удаётся запугать нас ложными обвинениями наших лучших людей! МЫ ОТСТОИМ СВОИ ПРАВА НА ТО ЧТО БЫ БЫТЬ РУССКИМИ В ЭТОМ ЦАРСТВЕ БОЛЬШЕВИКОВ

Другой известный наш побратим по борьбе Иванов-Сухаревский участвовал непосредственно в организации ВРОТ и вот что он заявил касательно нашего молодого, но перспективного движения -

ИВАНОВ-СУХАРЕВСКИЙ: ВРОТ ГРЯДЁТ

Друзья, товарищи, женщины и отважные мужчины, которые сегодня отстаивают русское имя. Мы должны быть готовы ко всему в эти трагические дни для нашей Империи. Россия повязла, их лапы трогают наши телеса, как обнаженную деву ласкает монстр, так они насилуют, целуют губы нашей спящей России! Терпеть это? Нет! Никогда терпеть мы не будем. Во все времена русские люди поднимали головы к небу и взывали вождей и вот, вождь готовый придти близок. Он уже идёт к русскому народу. Но нужно лишь подтолкнуть. Дать толчка! Высказаться! ВРОТ это молодая поросль русского народа, его славной истории... »

Мы с теплотой приняли эти слова напутствие от нашего старшего товарища и сегодня призываем вас, придите 4 числа и идите в нашей колонне! Георгий Боровиков скоординирует вас в марше и после него!!! ПОНЕСЁМ РУССКОЕ ДЕЛО ВМЕСТЕ ТОВАРИЩИ !! ВРОТ ГРЯДЁТ

Центральный комитет русского марша, отдел ВРОТ
#Острог_философия #Острог_концепт #русология

Философии в России просто не существует...

Николай Сергеевич Плотников (род. 1966), научный сотрудник Института философии Рурского университета (Бохум, Германия). Специалист по истории немецкой и русской философии XIX-XX веков. Автор монографий: "Philosophie in Russland. Tendenzen und Perspektiven" (1998, в соавторстве); "Жизнь и история. Философская программа Вильгельма Дильтея" (2000), "Gelebte Vernunft. Konzepte praktischer Rationalitat beim fruhen Hegel" (2004). Соредактор ежегодника "Исследования по истории русской мысли".

"Русский журнал": Николай Сергеевич, что вы можете сказать о современной русской философии? Какими именами она может быть представлена?

Николай Плотников: При характеристике состояния философии в России мне приходит в голову замечание Гегеля о той "странной картине", что являет собой "образованный народ без метафизики", подобный разукрашенному храму без святыни. Можно добавить в развитие этой метафоры то, что по храму все еще бродят толпы жрецов и производят какие-то ритуальные действия, предназначение которых непонятно ни им самим, ни собравшейся публике. Если говорить без метафор, то, на мой взгляд, философии в России, как организованного дискурсивного пространства, просто не существует. Есть локальные и даже весьма продуктивные группы, никак не связанные между собой ни по проблематике, ни по интересам, ни по пониманию задач философии. Диалог между ними почти невозможен, а следовательно, невозможно и формирование того поля общих вопросов, которые определяют "интеллектуальную повестку дня" в академическом сообществе. Предпринимаются попытки диктовать ее сверху, но таким образом она не возникнет, поскольку философия развивается вопреки авторитетам. Есть еще гигантская машина по производству дипломированных преподавателей философии, но она работает совершенно вхолостую - никакого прироста знания в ней не возникает.

РЖ: К русской философии вы применяете термин "философия для внутреннего пользования". Возможна ли "русская философия для внешнего пользования", принимая в расчет тех авторов, которые вынуждены больше публиковаться за рубежом, чем в России?

Н.П.: Формулу "философия для внутреннего употребления" я применил для характеристики той аргументативной стратегии, что направлена на иммунизацию собственной позиции от рациональной критики. Весь дискурс так называемой русской философии построен на заявлении: "У нас все иначе!". (Даже институционально это выражается в том, что русскую философию преподают на отдельных кафедрах и в отдельных курсах.) На это растрачиваются чудовищные интеллектуальные и прочие ресурсы с ничтожным результатом. А никакого другого и не может быть. Просто потому, что философия, начинающая с того, что заявляет о своих национальных привилегиях в дискурсе, с самого начала игнорирует правила языковой игры, называемой "философия". Можно согласиться со Шпетом, что в данном случае "русский" в словосочетании "русская философия" значит то же, что "поддельный". "Русская философия" на экспорт - явление того же порядка. Вопрос в том, какие формулируются проблемы и какие предлагаются решения, а выражены они по-русски или по-английски - это второстепенный вопрос, хотя и небезынтересный.

Далее по ссылке:

http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Filosofii-v-Rossii-prosto-ne-suschestvuet

Эрик Булатов. "То-то и оно"
​​Со времён от Адама ребра,
Часто споря до визга истошного,
Мы живём всей страною вчера.
Нам неважно в каком, лишь бы в прошлом.

Невзирая на тяжести груз,
Сея зёрна сомнительной всхожести,
Все мечтают вернуться в Союз,
Где расстрелы, пломбир и похожесть всех.

Свято верность храня Октябрю,
Коридорами времени гулкими,
Все мечтают вернуться к царю,
Чтоб хрустеть там французскими булками.

Свечку выставив за чудеса,
Вспоминая азы, "буки" с "ведями",
Все мечтают вернуться в леса.
Так сказать, к Перуну, да с медведями.

Отыскав у науки амвон,
Растопырив торжественно пальцы,
Все мечтают вернуться в девон.
К стегозаврам и неандертальцам.

Ностальгируя этому вящему,
Потому душу крюком трогаем,
Что в говённом жить настоящем,
В самом деле, хотят лишь немногие.

Наши корни - такое бремя,
Что в болоте увязли с корою.
Если в прошлом жить своё время -
Вовсе будущего не построить.
#НиколайБарышев #Острог_поэзия #русология #футурофобия
На сорок дней 2015-го года

Обозревая рунет, пришли к таким заключениям: официоз (властные и примкнувшие к ним СМИ) – хорошая мина при плохой игре, никакого движения мысли, застывшая маска Екатерины Андреевой.
Альтернативные ресурсы слишком пестры и разнородны, но есть общие черты: поправение либералов и просроченность дискуссии, более присущая националистам. В 2016г можно пережевывать устаревшие темы 2014г и ранние, но это никуда не ведет.
Крушение идеи русского интеллектуального национализма в 2015 поставило особняком небольшой независимый think tank Острог, своими попытками вытащить дискуссию из колеи стяжавший лавры этнофутуриста и маргинала.
Некоторые подвижки наметились в ватном стане, где на фоне отрезвляющего поражения и краха мечт идет рефлексия. Ее результатом будет расслоение ваты на патриотов и оппонентов текущей государственности. В итоге буксующая общественная дискуссия наконец сдвинется и перейдет с внешней повестки Россия-vs-Украина на внутреннюю московиты-vs-альтернаты. Противостояние последних может перетечь и в форму русские-vs-русофобы. Общество, жующее жвачку-микст из ТВ, либеральных и националистических ресурсов, к такому развитию событий неготово. Переплетение различных течений и струй может стать самым причудливым.
Нашлись интеллектуалы, ломающие косность дискуссии путем вброса идей Острога в медиа-пространство, в сладких облатках или без. Пока это первые ласточки легитимации наших дискурсов войны, и открытого обсуждения их пока нет, но лиха беда начало. Алчущие идей привыкают к нашим взглядам и процесс их восприятия и усвоения идет.
Оставайтесь с нами.

Почти 4 года этим строкам, опубликованным в феврале 2016. Это один из первых наших прогнозов и мы с гордостью приводим его здесь, ибо все отмеченные тренды подтвердились. Это важно для нас и наших читателей не только само по себе, но и как залог, что и другие наши прогнозы окажутся столь же точны. Секрет здесь прост - верная оценка общей картины и действующих сил и процессов.

#пострусские #Острог_теория #Острог_антология #лангольеры
Автор оригинальной картины "Последний ангел" Н.К. Рерих.
Проект К
#территории_опережающего_развития_событий #Острог_антропология #утилизацияРоссии #Острог_тенденции

За последние 10 лет из деревни Димитрово под Биробиджаном уехали почти все жители.

Но жизнь деревни изменилась с тех пор, как сюда приехали китайцы.
Бенефициары лета. Как властные группы наращивают портфель к 2024 году

Московские протесты завершились, региональные выборы прошли – кажется, политическая жизнь в России возвращается в привычное русло. Вроде бы странно говорить про политический кризис: неожиданно вспыхнув, протесты в Москве были жестко подавлены и сошли на нет, а провластные кандидаты выиграли почти все выборы в регионах.

Однако это затишье обманчиво. Внешне режим по-прежнему выглядит прочно и устойчиво, но внутри копятся вялотекущие кризисы, причем совершенно новые для системы. Нынешние события не похожи на кризис 2011–2012 годов. Их действительно объединяет неожиданный подъем протестной активности, падение рейтингов и жесткие сроки для отдельных участников, но российская власть сейчас функционирует иначе, чем в 2012 году, что создает у похожих событий совсем другие последствия.

Новые кураторы
Главное отличие протестов 2011–2012 годов от нынешних – в противоположной логике российской власти. В декабре 2011-го по первой реакции Кремля на протесты было заметно, что там понимают необходимость уступок. Почти сразу администрация президента подготовила пакет реформ – либерализация партийного законодательства и возвращение прямых выборов губернаторов. Частично это было связано с позицией тогда еще куратора внутренней политики Владислава Суркова, выступившего с проектом осторожной либерализации.

Тогда же Кремль прибег к услугам посредников-арбитров, чьей задачей было выстроить диалог между властью и «разгневанными горожанами». Алексей Кудрин выходил на сцену на проспекте Сахарова, а Михаил Прохоров участвовал в президентских выборах 2012 года. Кремль тогда как минимум не мешал фигурам, которые могли помочь выпустить пар. Это означает, что власть понимала, что недовольство в обществе есть и с ним необходимо что-то делать.

Репрессии и консервативная волна последовали уже после президентских выборов, на фоне явного спада протестной активности. Рейтинги власти восстановились, и в Кремле осознали, что зимние акции были одноразовой вспышкой. «Болотное дело» возникло уже на остатках протестной волны и скорее было желанием власти подвести черту после зимнего противостояния и закрепить за собой статус победителя.

Далее по ссылке: https://carnegie.ru/commentary/80193
#Первый_эшелон #аутоиммунный_процесс #кризис-адекватности #Острог_аналитика #Острог_транзит
​​ЗВЕРИ

На маленькой станции вторые сутки толпы людей ждали поезда и не могли сесть: вагоны шли переполненные солдатами с фронта.

Какой-то пожилой человек в чуйке и молодой солдат с завязанной в грязную тряпку рукой совсем было сели, но их почти на ходу выпихнули из переполненного товарного вагона.

— Братцы, ради Христа, вторые сутки ждем, — говорили они, стоя с мешками у вагонов.

— Некуда. Нешто не видишь, черт! Тут человек на человеке сидит. В тот конец идите, — крикнул им солдат в расстегнутой овчинной куртке и задвинул дверь вагона.

— Ах ты, головушка горькая, — сказал растерянно человек в чуйке,— что ж теперь делать-то. Хоть с голоду подыхай и замерзай тут, — и он, стоя с мешками, посмотрел в дальний конец поезда.

— Вот звери-то, прямо креста на шее нет, — сказала приставшая к ним старушка с узлом и в шубенке с рыжим вытершимся воротником.

— Черт их возьми совсем, еще руку больную разбередили, — сказал молодой солдат, перетягивая зубами повязку. — Они себе сели, хорошо им, больше ничего и не надо.

Человек в чуйке молчал и, уныло моргая, смотрел в прежнем направлении. Иногда он делал движение бежать опять проситься, когда дверь какого-нибудь вагона открывалась, но сейчас же останавливался, видя, что там полно.

— Совсем озверел народ, — сказала старушка, — бывало, видят, что старая, еще иной раз помогут, а сейчас толкают в грудь со ступенек, давеча чуть навзничь не полетела.

— Бога забыли, — сказал человек в чуйке. — Пойдемте к сторожу, может, погреться пустят, на вокзал и не пробьешься.

Часа через два загудел вдали паровоз, и человек в чуйке с солдатом и не отстававшей от них старушкой выбежали на платформу.

Молодой солдат, увидев в конце поезда почти пустой вагон и забежав с другой стороны, вскочил. За ним вскочил человек в чуйке, покидав в вагон на ходу свои мешки. Потом втащили туда же за руки и старушку с узлом. Со стороны станции, где было много народа, слышался крик многих голосов, ругательства, торопливая беготня по скрипучим от мороза доскам платформы и хриплые голоса перемерзших людей, ломившихся в двери вагонов.

— О, просторно-то как! — крикнул молодой солдат.

— Не кричи, а то услышат и сюда набьются, — сказал человек в чуйке. Он торопливо налегнул плечом и задвинул тяжелую дверь вагона. В вагоне стало совсем темно.

Мимо суетливо, растерянно пробегали какие-то люди, потом вновь возвращались назад, очевидно, тщетно ища места.

— Слава богу, хоть сюда не лезут, — сказал молодой солдат.

Вдруг кто-то снаружи ухватился за скобку и стал налегать на дверь.

— Не лезьте сюда, тут битком набито, человек на человеке сидит, — крикнул человек в чуйке.

— Голубчик, Христа ради, третьи сутки никак не сяду. Нас двое тут с ребеночком.

— Нету. Русским языком тебе говорят… Их, чертей, пусти, а за ними еще полсотни прибежит.

— Да еще высадят из-за них.

Голоса за дверью стихли. Поезд тронулся.

— Слава тебе, Господи, — сказала старушка, перекрестившись в темноте, — помогла матушка царица небесная. Я все богородицу читала.

— На тормоз, знать, прицепились, — сказал молодой солдат, прислушиваясь. — Проберет их здорово, мороз хороший.

— Спаси, царица небесная, — и так народа мерзнет тьма.

Несколько времени за стеной было молчание, только слышался детский плач. Потом в стену с тормозной площадки постучали, и послышался голос:

— Пустите Христа ради, замерзнем тут. Сейчас на станции поезд остановится.

— Поезд-то остановится, а там опять небось целая туча народу, — сказал тихо человек в чуйке. И крикнул: — говорят тебе русским языком, — человек на человеке сидит.

— Хоть в уголочек куда-нибудь под лавкой… — донесся голос из-за стены.

— Вот не было печали… Молчать надо было, не откликаться…

— О господи батюшки, что как они скажут на станции, — проговорила старушка, — набьются тогда, — задохнешься.

Поезд остановился, но за стеной движения и суеты было мало. Очевидно, стояли на маленькой станции. Только послышался стук в дверь и голос, видимо, обвязанного и застывшего человека.

— Пустите Христа ради, замерзнем совсем на тормозе, ребеночка
#Острог_литература #Острог_арт #гностицизм #антидогма
Мы продолжаем публиковать тексты в жанре "метафизический детектив". Как кажется, именно недогматическое, отстраненное понимание и рефлексия намеренно скрытых некогда взаимосвязей и взаимодействий помогут нам хотя бы частично понять такое масштабное действо, как #Революция_пророков.
#Острог_геополитика #Острог_тенденции #Острог_южный #мнение

Пекин обрубил Исламабаду объемы ранее обещанных инвестиций и принялся прорабатывать альтернативный сухопутный маршрут. Теперь путь коридора китайские стратеги решили нарисовать с севера — через республики Средней Азии. Первый пробный поезд с контейнерами уже пустили.
Это произошло после того, как Индия военными силами взяла под контроль Кашмир, чем поставила под угрозу создание сухопутного коридора из Китая в Иран через Кашмир и Пакистан.
Политологи считают, что у КНР есть два пути: или Китай, вместо РФ, в самое ближайшее время "переназначит" некоторых глав среднеазиатских республик, после чего включит их в инвестпрограмму по поясу и пути, или Пакистан любыми способами выгонит Индию из Кашмира. Вариант Китаю договориться с Индией пока даже не рассматривается.
Намерение инвестировать $400 млрд в Иран — это не только ради нефти. Это ради выхода сухопутной транспортной инфраструктурой на Средиземное море. Которая, кстати, c легкостью и в один момент превращается в военную.
После планируемых достижений Китая критичность морских поставок вокруг Евразии будет размыта, и конфликт с США можно будет выводить на новый уровень. А также покорять ближние и дальние страны, не опасаясь удушающей морской блокады.
При таких планах перспективы пофинансировать маленькие войны в Пакистане или Средней Азии в Пекине не испугаются, а, наоборот, подготовят победившую силу к более глубокому сотрудничеству с Китаем.
У этих планов Пекина есть один важный недочет. И Россия, и США не хотят видеть тесного сотрудничества Ирана с КНР. Кроме этого, Россия не захочет терять контроль над среднеазиатскими руководителями, и деньги за транзит китайских товаров.

На фото: министры иностранных дел Ирана и Китая Джавад Зариф и Вань Йи.