فارسی: وضعیت آلان آسمان خاورمیانه.
تۆرکجه: اورتا دوغو گویونون ایندی کی وضعی


🌹کانالیمیزی دا جانلی یایین 🌹:
https://xn--r1a.website/Machinelearning_Kartal

فارسی: هشت سال تجربه زندگی در شهرهای مختلف اروپا و سفرهای متعدد به کانادا و انگلیس مرا به جایی رسانده که تلاش خواهم کرد در زمینه ضرورت تحصیل به زبان مادری و توسعه انسانی بر این اساس بیشتر بنویسم تا بلکه روزی بتوانم نظر را سمت رسمیت بخشیدن به حقوق برابری، آزادی و عدالت انسانی بکشانم. من به شخصه هیچ وقت تن به استبداد و دیکتاتوری که درون فاشیست و ملی گرایان خوابیده نخواهم داد. مطمئنم خیلی از شماها هم چنین تفکر دارید.

تۆرکجه: آوروپانین فرقلی شهرلرینده سککیز ایللیک تجروبم و کانادا و اینگیلتره‌یه چوْخسایلی صفرلریم منی آنا دیلینده تحصیل آلماق ضروریتین تحصیل ده و انسانلارین گلیشتیرمه سینده داها چوخ یازماغا چالیشاجاغیم بیر یئره گتیریب چؽخاردی کی، بیر گۆن دیقتی برابرلیک، آزادلیق و اینسان عدالتی حۆقوقلاری‌نین رسمیلشدیریلمه‌سینه یؤنلده بیلیم. شخصاً من هئچ واخت فاشیستلرین و میلّتچیلرین ایچینده گیزلنن ظۆلم و دیکتاتورایا تسلیم اوْلمایاجاغام. امینم کی، بیر چوخونوز دا عینی شئیی دۆشونورسونوز.

پاینده انسانیت

🌹کانالیمیزی دا جانلی یایین 🌹:
https://xn--r1a.website/Machinelearning_Kartal

1+1= 2
2+5=7
4+6=10

Do you still think 4+6 can be 2500 ?

#live_in_peace
#صلح_ده_یاشاماق
I am deeply concerned by individuals who show no fear of death or of taking the lives of others. I fear those who justify violence through belief, who resort to killing once they gain power, and who demonstrate a disregard for human life. I am especially troubled by those who claim to kill or die in the name of God.
اؤلومدن و یا باشقالاری‌نین حیاتینی آلماقدان قوْرخمایان آداملار منی چوخ قوْرخودور. اینانج یوْلو ایله زوْراکیلیغا حاق قازاندیرانلاردان، گۆج الده ائتدیکدن سوْنرا اؤلدورمه‌یه ال آتانلاردان، اینسان حیاتینا اعتیناسیزلیق نۆماییش ائتدیرنلردن قوْرخورام. منی خۆسوسیله الله آدینا اؤلدورمک و یا اؤلمک ایدعاسیندا اوْلانلار قوْرخودور.

جلیل کارتال

@JalilKartal

[تۆرکجه آشاغی پستدا]

فارسی: یکی از اصلی ترین دلایل ضرورت رسمی شدن زبان غیرفارسان در ایران چنین تفکراتی (تصویر بالا) هست که در ذهن کودکان توسط فاشیست ها و ملی گرایان در مدارس و جامعه بسته شده. این تفکر حتی در ذهن بعضی دکترین و پروفسورین مملکت ما هم وجود دارد. من چندین بار چنین مدل صحبت ها را در زندگیم تجربه کرده ام. و البته این سبب شده افرادی مثله پرفسورهایی ایرانی که در انگلستان، و آمریکا استاد هستند اما تورکیت خود را انکار کنند ویا میترسند بگویند ما تورکیم. یا اصلا بحث و حق خواهی روی این ترس دارند. چند روز پیش یک دکتری دقیقا گفت دم از رسمیت نزنید و آبرومونو بردید من خودم تورکم بعدش ادمین گروه که پرفسور در انگلستان (دکتر س.ب) هست از گروه ریمو کرد فقط به خاطر گفتن رسمیت زبان تورکی آذربایجانی حق مسلم ۴۰ درصد تورک ایران هست. این تابو باید شکسته شود و آن خود تحقیرشده ها که مبتلا به سه بیماری internalized oppression)، (colonial mentality)  و (in-group derogation) (طبق نظریه موجود در این زمینه ) هستند درمان شوند. و این اتفاق نمی افتد بلکه با گفتگو و بیداری و آگاهی دادن در جامعه. خوشحال می شوم نظرتون را بنویسید.

[فارسی پست قبلی]
چرا هنوز در ایران به تورکان خر می گویند

تۆرکجه: ایراندا غئیر-فارس دیللری‌نین رسمیلشدیریلمه‌سی‌نین اساس سببلریندن بیری (اوسته اولان شکیل)، مکتبلرده و توپلومدا فاشیستلر و میلّتچیلر طرفیندن اۇشاقلارین ذهنینه یئریدیلن دۆشونجه‌لردیر. بو دۆشونجه حتی اؤلکه‌میزده‌کی بعضی دکترلرین ذهنینده ده مؤوجوددور. حیاتیمدا دفعه‌لرله بو جۆرلری قارشیلاشمیشام. بعضی خاریجده اوْلان پرفسورلار، تۆرک اوْلدوقلارینی اینکار ائدیر و یا تۆرک اوْلدوغوموزو دئمکدن قوْرخان ایرانلی پروفسورلار کیمی اینسانلارین دا فیکیرلرینه سبب اوْلوب. حتی بو قوْرخودان اوز حقلرینن کئچیرلر. بیر نئچه گۆن قاباغ بیر دکتر دئدی: "رسمیلشدیرمه حاقیندا دانیشما، منیم آبریمی توکدون. من اؤزوم تۆرکم". سوْنرا اینگلیسده پروفسور اوْلان قروپ آدمینی (دؤکتور. س.ب.) منی ساده‌جه آذربایجان تۆرکجه‌سی‌نین رسمی دیلی‌نین ایرانداکی تۆرکلرین 40%-نین حۆقوقو اوْلدوغونو دئدیگیمه گؤره قروپدان چؽخاردی. بو تابو پوْزولمالیدیر و internalized oppression)، (colonial mentality)  و (in-group derogation (بو ساحه‌ده مؤوجود نظریه‌یه گؤره) اذیت چکن آلچالدیلمیشلارین اؤزلری مۆعالیجه اوْلونمالیدیر. و بو، باش وئرمیر، عکسینه دیالوق، اوْیانیش و جمعیتده معاریفلندیرمه یوْلو ایله باش وئریر. فیکیرلرینیزی یازماقدان ممنون اوْلارام.

🌹کانالیمیزی دا جانلی یایین 🌹:
https://xn--r1a.website/Machinelearning_Kartal

فارسی: احمقانه ترین پرست اش انسان پرستیست. سعی کنیم یاد بگیریم شخص پرستی را بگذاریم کنار. هر چقدر شخص پرستی کنیم رعیت خواهیم ماند و یک اربابی بالاسر.

تۆرکجه: ان آخماق شئی انسانا سجده ائتمکدیر. گلین فردلره عیبادتی بیر کنارا قوْیماغی اؤیرنمه‌یه چالیشاق. هر نقدر شخص بیزیم عبادتگاهیمیزدی رعیت قالاجاییق.
🤝

🌹کانالیمیزی دا جانلی یایین 🌹:
https://xn--r1a.website/Machinelearning_Kartal

فارسی: خیلی ها عقیده دارند بچه باید از بچگی فقط زبان رسمی شده را برای یادگیری علم استفاده کنند. چامسکی دانشمند زبان شناس در جواب اینها می گه:
تۆرکجه: چوخلاری رسمی اولان دیلیده تحصیل گورمه نی اینانیرلار. چامسکی ان بویوک و تانیمیش دیلچی بیلیمی بونلارین جاوابیندا دئیر:

In the context of education, Noam Chomsky's theories and the role of a student's first language (L1) are deeply interconnected, primarily through the idea that language is an innate biological capacity rather than just a learned behavior. [1, 2]
Chomsky's Core Theories in Education
Chomsky’s work shifted the focus of language learning from rote memorization to understanding the internal structures of the mind. [3, 4, 5, 6]
Language Acquisition Device (LAD): Chomsky proposed that humans are born with a mental "tool" that allows children to rapidly and unconsciously absorb the complex rules of any language they are exposed to.
Universal Grammar (UG): He argued that all human languages share a basic underlying structure (nouns, verbs, recursion). Children use this "blueprint" to map the specific language they hear onto these universal principles.
Poverty of the Stimulus: This principle states that children learn language more quickly than their environment (input from parents) would suggest is possible, proving that much of language knowledge is pre-programmed. [1, 2, 7, 8, 9]
Why First Language (L1) Matters
Educators often use Chomsky’s theories to advocate for the importance of a student’s mother tongue in the classroom. [10, 11, 12]
Cognitive Foundation: A strong foundation in the first language serves as a "scaffold" for learning a second language (L2). Because the "rules" of language are already active in the mind, students can transfer these concepts to new languages.
Critical Period: There is an optimal window (before puberty) where the brain's innate capacity for language acquisition is most effective. Missing this window in the first language can hinder future academic and linguistic success.
Emotional and Social Connection: Learning in the first language builds an emotional connection to the environment and improves communication skills, which are essential for overall cognitive development. [1, 11, 13, 14, 15]
Educational Impact
Natural Method: Many teachers prefer "natural" acquisition—mimicking how we learn our first language—over formal drills, believing the mind is already "wired" to pick up grammar naturally.
Supportive Environments: Instead of just teaching rules, education focuses on providing "rich language input" so the child's internal LAD can do the work of processing it.
Multilingualism: Understanding that the LAD can handle multiple sets of parameters supports the idea that children can become fluent in two languages simultaneously if exposed early. [2, 16]
Would you like to explore how these theories apply specifically to Bilingual Education or Second Language Acquisition (SLA)?

[1] https://study.com
[2] https://www.scribd.com
[3] https://iep.utm.edu
[4] https://www.ijfmr.com
[5] https://www.researchgate.net
[6] https://www.mdpi.com
[7] https://skemman.is
[8] https://senecalearning.com
[9] https://eajournals.org
[10] https://www.researchgate.net
[11] https://www.researchgate.net
[12] https://edition-efua.acaref.net
[13] https://www.unicef.org
[14] https://www.iiste.org
[15] https://www.thesentinel.com
[16] https://www.studocu.com


لطفا نظرات خود را با ما به اشتراک بگذارید.

🌹کانالیمیزی دا جانلی یایین 🌹:
https://xn--r1a.website/Machinelearning_Kartal

We are proud to introduce Kartal Ol NGO

Watch our short video to learn more about our mission, projects, and vision for inclusive technology.

#KartalOl #South_Azerbaijani_Language #Iran

https://xn--r1a.website/Kartal_AI_Vision

دوستان این گروه این کسی حذف نمی شود هر چی نوشت نوشت آزاده و پای خودشه نوشته اش‌ ...
می خوام تمرین کنیم ببین اینجوری چطوری پیش می ره اوضاع ... شاید زدیم زدیم سر هم و آخر به دموکراسی و انسانیت رسیدیم. بهتر از آن هست که خاریجا بیان بزنن سرمون.

تۆرکجه:
بو قروپون دوْستلاری، بو شخص سیلینمه‌یجک. نه یازیبسا، سربست یازیب و یازیلاری اؤزونونکودور...
مشق ائتمک و ایشلرین نئجه گئتدیگینی گؤرمک ایسته‌ییرم... بلکه ده مۆباریزه آپاردیق و نهایت دئموکراتی‌یایا و اینسانلیغا چاتدیق. بو، اجنه‌بیلرین بیزیم حاقیمیزدا دانیشماسیندان داها یاخشیدیر.

https://xn--r1a.website/Kartal_AI_Vision


ایده رو از گروه میثم اینا گرفتم خوبه 😊
🌹کانالیمیزی دا جانلی یایین 🌹:
https://xn--r1a.website/Machinelearning_Kartal

فارسی: دو ماه شد قطعی اینترنت. آیا باز خواهد شد؟

تۆرکجه: اینترنتین باغلیلیقی ایکی آی اولدو. گورسن آچیالاجاقمی؟

فارسی: بیایید بخوانیم، فکر کنیم و نظر بدهیم: درس‌هایی از دموکراسی سوئیس برای ایران
تۆرکجه: گلین اوخویاق، فیکیرلشق، باخیشیمیزی گورسدک: سوئیس ده اولان دموکراسی ایرانیمیز اۆچون

لطفا به اشتراک بگذارید باهم یاد بگیریم.

🌹کانالیمیزی دا جانلی یایین 🌹:
https://xn--r1a.website/Machinelearning_Kartal

بیومتریک ۲۰۲۶
فیس لایو دیتیکشن
Face liveness detection

فارسی: دوستان پایه هستید تو این مسابقه شرکت کنیم؟ اگر تمایل به یادگیری ویا تخصص در این حوزه داشتید برام بنویسید.

تۆرکجه: یولداشلار وارسیز بو یاریشمایا قاتیلاق؟ اؤیرنمگه گویولو ویا تخصصوسوز اولسا منه اۆچون یازین.
https://www.linkedin.com/posts/igene-lambert_livdet-facepad-biometrics-share-7436766771153616896-fjRK?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAAAtGP44BrD6gX7xHnGGrgQ5aaAkmz8B0wqQ


🌹کانالیمیزی دا جانلی یایین 🌹:
https://xn--r1a.website/Machinelearning_Kartal

[تۆرکجه آشاغیداکی پستدا]
فارسی: تحلیل رفتاری اعضای کانال نسبت به وضعیت مملکتشان: این رفتار کاملاً با چند نظریه شناخته‌شده قابل توضیح است:
۱. جهل عقلانی (Anthony Downs)
داونز می‌گوید مردم وقتی احساس کنند مشارکت‌شان تأثیری ندارد، ترجیح می‌دهند انرژی نگذارند.
خیلی‌ها فکر می‌کنند:
«رأی من در این نظرسنجی چه فرقی می‌کند؟»
پس سکوت می‌کنند.
۲. درماندگی آموخته‌شده (Martin Seligman)
وقتی انسان‌ها سال‌ها در شرایطی باشند که نظرشان هیچ تغییری ایجاد نمی‌کند، کم‌کم یاد می‌گیرند که اصلاً تلاش نکنند.
این یعنی مشکل «بی‌تفاوتی» نیست، مشکل این است که فرد باور دارد:
«هیچ چیز عوض نمی‌شود.»
۳. مارپیچ سکوت (Elisabeth Noelle-Neumann)
افراد وقتی حس کنند نظرشان ممکن است مخالف جمع باشد یا برایشان هزینه داشته باشد، سکوت می‌کنند.
حتی در یک نظرسنجی ساده هم، بعضی‌ها نمی‌خواهند وارد فضای سیاسی شوند.
۴. عادت اجتماعی (Pierre Bourdieu)
افراد در حوزه‌هایی که احساس تخصص ندارند، کمتر مشارکت می‌کنند.
یک برنامه‌نویس ممکن است ساعت‌ها درباره AI بحث کند، اما درباره دموکراسی سکوت کند چون حس می‌کند «این حوزه من نیست».
۶. کناره‌گیری از فضای عمومی (Hannah Arendt)
در جوامعی که فشار سیاسی وجود دارد، مردم به‌مرور از فضای عمومی فاصله می‌گیرند و به زندگی شخصی و حرفه‌ای پناه می‌برند.
این یعنی:
مردم ممکن است کشورشان را دوست داشته باشند، اما در عمل در مورد آن ساکت بمانند.

تحلیل از چتجپت 5.4 گرفته شده هست
اگر نظری دارید حتما بنویسید نظر آزاد هست.

🌹کانالیمیزی دا جانلی یایین 🌹:
https://xn--r1a.website/Machinelearning_Kartal

[نسخه فارسی پست قبلی]
تحلیل رفتار اعضای کانال نسبت به وضعیت مملکتشان:
بونو آچیقلایان بیر نئچه تانینمیش نظریه وار:
۱. عاقلی جهالت — آنتونی داونز
داونز دئییر کی، سیاسته‌ده چوخ وطنداش ایشتراک ائتمیر، چۆنکی ایشتراک‌دان گؤزلنه‌ن فایده زامان، گوج و اولا بیلن خَرج‌دن آز‌دیر.
ساده‌جه:
«بیر سسیم بو سورغودا هیچ نه‌یی دَییشمیر، نه‌یه گوج سَرف ائدیم؟»
بو خصوصاً اؤز فکرینین عملی تأثیرینی آز گؤرن یئرلرده چوخ یاییلمیش‌دیر.
۲. اؤیرنیلمیش آجیزلیک — مارتین سلیگمان
ایل‌لر بویو سسی‌نین نتیجه‌یه تأثیر ائتمه‌دیگی بیر سیستمی یاشایان آدام‌لار، پاسّیف‌لیک قابیل ائده بیلر. سلیگمان گؤسترمیش‌دیر کی، تکرارلانان آجیزلیک اینسان‌لاری، حرکت اولوناجاق یئرده ده حرکت ائتمه‌مک‌دن اؤیره‌دیر.
بو، باسقی، اومودسیزلیک یا تکرارلانان سیاسی اوغورسوزلوق‌دان شکل آلان جامعه‌لرده ان گوج‌لو آچیقلامالاردان بیری‌دیر.
مسئله «اوْلار سئومور» دئییل. مسئله بودور کی، چوخ‌لاری اؤیره‌نیب:
«هیچ نه دَییشمیر کی.»
۳. ساکیتلیک دورغوسو — الیزابت نوئل-نوی‌مان
آدام‌لار ایزوله اولماق‌دان، حمله‌یه اوغراماق‌دان یا اجتماعی جَزا گؤرمک‌دن قورخاندا ساکیت قالیرلار. تلگرام سورغوسوندا دا بعضی‌لری سیاسی موضوعلاری خطرلی یا آیری‌لیق‌لی گؤردویو اوچون گؤرونن ایشتراک‌دان چَکینیر.
ساکیتلیک بئله‌لیکله قورخو، احتیاط یا اجتماعی حساب‌دان گلیر، بی‌تفاوت‌لیک‌دن دئییل.
۴. دیقت اقتصادى / بیلگی آرتیغی — هربرت سیمون
هربرت سیمون مشهور اولاراق دئییب کی، چوخ بیلگی دیقت یوخسوللوغو یارادیر. ماشین اؤیرنمه کانالیدا آدام‌لار فنی یئنی‌لیک‌لره، آلت‌لارا و آنی فایدایا جاواب وئرمه‌یه اؤیره‌نیب. ایسویچره دئموکراسیاسی حق‌قیندا یازی یاواش اوخوما، دۆشونمه و دوْیغوسال سرمایه‌یه احتیاج دوْیور.
بو گون چوخ آدام دۆشونمه‌یه ایسته‌میر دئییل؛ ساده‌جه چوخ ماراق‌لانمیش، دیقتی داغیلمیش و ذهنی پارچالانمیش‌دیر.
۵. عادت و سیاسی مدنیت — پیر بورديو
بورديو آچیقلاییر کی، آدام‌لار اؤزلرینی یئتکین حس ائتدیکلری ساحه‌لرده داها آسانی ایشتراک ائدیرلر. ماشین اؤیرنمه یئرینده عضو‌لار AI، کد یا آلت‌لار حق‌قیندا سؤحبت ائتمک‌ده اؤزونه ایناملی‌دیر — آمما ایداره‌چیلک، فدرالیزم یا دئموکراتیک تصمیمینده دئییل.
آدام‌لار بیلمی‌یر گؤرونمک‌دن قورخدوغو ساحه‌لردن قاچیرلار. ساکیتلیک گؤزلنمه‌لیک‌دن گلیر.
۶. اوتوریتر شَرایط آلتیندا وطنی چَکینمه — هانا آرنت / واتسلاو هاول گله‌نگی
اوتوریترلیگی آراشدیران یازارلار گؤسترمیش‌دیر کی، اوزون‌موددت‌لی فشار آدام‌لاری عمومی مسؤلیّت‌دن خصوصی یاشامایا سورور. گون‌لوک یاشام آغیرلاشاندا، چوخ‌لاری ایش، عائله، ائلنجه و فنی ساحه‌لره چَکیلیر. عمومی یاشام «خطرلی»، «فایده‌سیز» یا «باشقالارین ایشی» اولور.
بو، تماشاچی جامعه‌سی یارادیر.

تحلیل از چتجپت 5.4 گرفته شده هست
اگر نظری دارید حتما بنویسید نظر آزاد هست.

🌹کانالیمیزی دا جانلی یایین 🌹:
https://xn--r1a.website/Machinelearning_Kartal

فارسی: دوستان جریان جزیره آپستین چیه؟ اینترنت چیز معتبری یافت نکردم.

تۆرکجه: یولداشلار آپستین آداسینین جریانی ندیر؟ اینترنت ده گونملی بیر شئی تاپا بیلمدیم.

https://xn--r1a.website/Iranian_in_poland