ЛЕВОЕ ЛИБЕРТАРИАНСТВО / ЛІВЕ ЛІБЕРТАРІАНСТВО / LEFT-LIBERTARIANISM
41 subscribers
548 photos
88 videos
5 files
623 links
Левый взгляд на проблемы либертарианства. Прогрессивная повестка. Феминизм, права человека, антирасизм, антикапитализм, освободительные практики, способы решения экологических проблем. Будущее становится ближе!
Download Telegram
Forwarded from Denis Sexy IT 🤖
Посмотрел двухчасовое видео про проблемы NFT и криптовалют в целом — в видео нет русских субтитров, но я думаю кто-то переведет в какой-то момент, слишком хорошо получилось.

Вот очень краткое содержание:

— Крипто-проекты часто пытаются решить проблемы в областях в которых они или ничего не понимают, или в которых эта проблема уже решается обычными БД, то есть по сути крипто-стартап это что-то в стиле буханка-хлеба-троллейбус.jpg. В видео есть забавное мнение, что крипто-разработчики считают, что раз они разобрались в такой сложной теме, как блокчейн и проекты на нем, то все другие проблемы экономики или около того — легкая фигня, хотя это конечно же не так. Многие крипто-проекты, предлагают, если задуматься, откровенные антиутопии под всеми маркетинговыми словечками, это уж не говоря про то, сколько электричества потребляет крипта.

— Криптовалюты почти идентичны пузырю на рынке жилья 2008-го года (это который еще финансовый кризис в мире вызвал), в видео подробно описывается почему.

— В видео собраны примеры, что крипто-валюты и NFT невероятно раздуты, спасибо USDT и аналогам. От меня: об этой проблеме вот хорошая и свежая статья.

— Будучи пузырем (или многими пузырями), весь крипто-рынок постоянно требует подпитки новыми деньгами или новыми пользователями. И если крипта уже успела напугать много людей своими обвалами, то появился новый «бренд» или концепция, как NFT куда сразу полезло много обычных людей, корпораций, трейдеров, брокеров, капиталов и тп — последние то понимают, как на новеньких заработать, им выгодно продвигать тему с NFT (что они успешно и сделали).

— У крипто-чуваков есть стимул врать вам, чтобы раздувать (и, следовательно, продавать) крипту или NFT. Это может происходить произвольно и непроизвольно, но суть тут простая — большая часть стоимости крипты и NFT полностью воображаема и не имеет реальных денег или покупательной способности. Людям, вкладывающим в крипту значительные средства, нужно убедить вас купить ее, принеся реальные деньги, тогда они смогут продать свои токены новеньким. От меня по этому пункту: я, ради фана, участвовал во многих ICO в ~2015-2017 годах, еще тогда немного офигел как некоторые люди теряют связь с реальностью и становятся похожими на религиозную секту если у них лежит в каких-то токенах пару тысяч долларов, так, конечно, делать не стоит, критическое мышление наше все.

— Настоящий смысл криптовалют не в том, чтобы создать более равный рынок, где у маленького человека есть шанс — это лишь маркетинговая примочка. На самом деле люди надеются войти в рынок достаточно рано, чтобы стать тем самым большим богатым китом, который владеет рынком, у которого есть аудитория из «обычных маленьких людей фолловеров». По сути, это финансовая пирамида и сетевой маркетинг сразу.

— В криптовалюте нет никакой защиты потребителя. У криптовалют абсолютно нет никаких механизмов, чтобы остановить мелкие кражи, они действуют только тогда, когда у реально богатых людей крадут большие суммы денег.

— NFT и криптовалюты — это ответственность которую игнорируют. «Это не я совершил незаконный или неэтичный поступок! Просто так работает наша децентрализованная сеть, которая никому не принадлежит». Многие криптогруппы открыто выступают за схемы, которые обычно были бы незаконными, потому что блокчейн нельзя запретить или заблокировать — отсюда появляются пампы и дампы, перекупка своих собственных NFT (аля, купил свой же токен за 10k у себя, продал за 5k якобы со скидкой, 5k из неоткуда) и тп. Все это наказывается в мире ценных бумаг.

В видео много всего, если можете в английский с субтитрами, правда советую.

UPD. Текстовая версия похожего по духу поста который вышел сегодня
Forwarded from Akrateia
21 января в книжном магазине «Все свободны» (Санкт-Петербург) состоялась презентация книги М. Рахманиновой «Филонов: путеводитель по чёрным тропинкам», вышедшей в издательстве Chaosss-press.

Несмотря на непростую обстановку в городе, презентация прошла без эксцессов. В общей сложности её посетили около 60 человек.

Книга доступна для заказа в независимых книжных Москвы и Санкт-Петербурга, а также на сайте издательства.

Читать полностью 📚
Forwarded from ЭГАЛИТÉ
МЫ ОТКРЫВАЕМ ПРЕДЗАКАЗ НАШЕЙ ПЕРВОЙ КНИГИ 🐙

Человек после общества. Антология французского анархо-индивидуализма начала XX века. Саратов, 2022. 133 с.

Книга, которую мы предлагаем вашему вниманию, — не просто сборник эссе малознакомых русскоязычному читателю авторов. Его герои — поэты, бунтари, ученые, эскаписты и интроверты — думают и спорят о том, когда личность действительно получает возможность стать автономной, чтобы начать действовать в своих интересах. Обращаясь к текстам французских анархо-индивидуалистов начала прошлого века, мы пытаемся понять, как возвращение личностью себе абсолютного настоящего может поддерживать разнообразие мира и «единственность» как основную характеристику субъекта.

Цена: 350 рублей

Отправление осуществляется по почте, оплата — банковским переводом.

Для заказа пишите нашему чат-боту: @Egalite_chat_bot
Forwarded from Геолибертарианство
Дежурное напоминание: классические либералы были джорджистами
Аборты и права на благосостояние

В спорах об абортах часто можно услышать аналогию между абортом и отключением пациента в коме от аппарата жизнеобеспечения. Как пациент зависит от аппарата, так и эмбрион зависит от тела матери. И как пациент не почувствует отключения, так и эмбрион не почувствует аборта. Соответственно, если отключение от аппарата жизнеобеспечения — это убийство, то и аборт тоже.

Отложим в сторону корректность этой аналогии. Допустим, эмбрион и пациент в коме действительно находятся приблизительно в одних условиях. Даже в таком случае эта аналогия не показывает, что аборт и отключение кого-то от аппарата жизнеобеспечения являются чем-то, подлежащим запрету. Правомерность таких действий напрямую зависит от того, есть ли у эмбриона и человека в коме права на благосостояние. В данном случае я подразумеваю право на предоставление другим человеком необходимых для жизни ресурсов, подлежащее принудительному исполнению. То есть людей, отказывающихся от такого предоставления другим необходимых ресурсов, можно силой принуждать к исполнению этой обязанности.

Проблема в том, что многие противники абортов не верят в права на благосостояние. Конечно, есть и условно левые пролайферы, которые от такой непоследовательности не страдают, к ним эта претензия относиться не будет. Но зачастую пролайф очень органично сочетается с убеждением, что никто не имеет обязательств предоставлять свои ресурсы нуждающимся даже в том случае, когда это необходимо для выживания человека. По крайней мере, пролайф органично сочетается с убеждением об отсутствии таких обязательств, подлежащих принудительному исполнению, например, в виде государственных программ социального обеспечения.

Однако если у людей нет подлежащих принудительному исполнению обязательств делиться ресурсами с нуждающимися, то почему отключение кого-то от аппарата жизнеобеспечения должно быть запрещено? Ведь тогда никто не обязан содержать пациента в коме за свой счёт, а поэтому при отсутствии желающих это делать благотворителей никто не может запретить другому просто отключить пациента от своих ресурсов. Как никто не может запретить другому «отключить» от потока гуманитарной помощи голодающих детей Африки, если прошлому благодетелю надоест тратить свои деньги на благотворительность.

Если мы признаём права на благосостояние, то мы в принципе можем также сказать, что беременные женщины обязаны предоставлять эмбриону ресурсы своего тела, необходимые ему для выживания. Как мы можем сказать, что богатые обязаны предоставлять необходимые ресурсы бедным и коматозным пациентам, финансируя универсальное здравоохранение и программы соцобеспечения. Но что может быть неправильного в нежелании беременной делиться своими ресурсами с эмбрионом, если нет ничего неправильного в нежелании богатых содержать бедных?

Конечно, права на благосостояние — это не достаточное, но необходимое условие для непринятия абортов. Ведь если прав на благосостояние (и обязательств по его предоставлению) ни у кого нет, то почему есть что-то неправильное в том, чтобы просто отказаться делиться с нуждающимися своими ресурсами? Почему когда беременная женщина отказывается предоставлять кому-то свои ресурсы надо вставать в моральную позу, но когда то же самое делают состоятельные налогоплательщики, то условно правые пролайферы разводят руками и говорят: «C’est la vie»? Если уж вставать в моральную позу, то и держать её надо до конца.
👾 Что происходит с интернетом в вашем регионе, можно посмотреть на нашей интерактивной карте

Мы мониторим, в каких регионах больше всего уголовных дел, блокировок и интернет-шатдаунов. Вы можете скачать данные по отдельному региону за конкретный год в виде таблицы или карты. А с этого года мы добавили возможность строить графики и диаграммы, чтобы сравнивать регионы между собой.
Наконец-то готов перевод Марка ЛеБара "Этика добродетели как основа либертарианства" (см. анонс ранее на канале). В статье ЛеБар обрисовывает один из возможных вариантов этики добродетели, далее формулирует либертарианство в терминах равенства власти (equality of authority) и в конце объясняет, почему политическим последствием этики добродетели будет либертарианское минимальное (в пределе - отсутствующее) государство. Сразу сказжу, что материал весьма объемный и оказался самым трудным для перевода из всех ранее опубликованных на канале (возможно, из-за того, что тематика специфична и малознакома для меня, а так же из-за того, что автор местами выдает сложные формулировки, в адекватном переводе которых я был не до конца уверен).

#ЛеБар #этика_добродетели
Для подписчиц этого канала посты выходят (иногда) раньше, чем в Инсте:




Олимпиада – это поле боевых действий

Но самое страшное, что в качестве солдат мы засылаем туда детей…

Последнюю неделю ленту в ТикТоке и СМИ заполонили видео выступлений российских фигуристок. А ещё много всего, включая запись нервного срыва 17-летний Саши Трусовой. После слов «…Никогда, я ненавижу этот спорт!...» кто-то со своих продавленных диванов пишет гневные комментарии.

Ожидаемо нагнетают ситуацию и «журналисты». «Тут нужно нести ответственность — за собственные поступки, питание, слова. Нести ее по-взрослому, даже если ты ребенок», - отмечает «Спорт Экспресс».

Сегодня олимпийские скандалы – больная тема. «А эти», «А вот те», «Наших во как гнобят», «Эти вон что вытворяют» и проч и проч. Мне эти негодования и боря эмоций фанатов понятны, конечно.

Олимпиада, однако, как и любые другие международные соревнования, никогда не была только про спорт. Это всегда – арена для политических сражений, интриг, торга и манипуляций между власть имущими. И в большинство этих битв на передовую мы посылаем неокрепших девочек и мальчиков. Причём старательно этого как бы не замечаем. Будто бы международная политика может оставаться за пределами катка.

Профессиональный спорт – это дело вообще далёкое от гуманизм. Это мир детей без детства. Мир, сломанных судеб, расшатанной психики, испорченного к 18 годам здоровья (так, 24-летняя Елизавета Туктамышева сегодня единственная в РФ топ-фигуристка старше 20). И всё это ещё даже не гарантирует спортивных достижений: из тысяч искалеченных мы узнаем лишь о единицах, прошедших беспощадный отбор.

Нам кажется несправедливыми решения по вопросам допинга и т.д? Понимаю. А не кажется ли нам несправедливым посылать 13 и 15-летних ребят в места проведения политических боевых действий? Не кажется ли нам несправедливым подставлять под психологические обстрелы тела других людей?

Какой бы политической позиции мы ни придерживались (тут я этого вопроса напрямую не касаюсь), вряд ли можно не согласиться, что все эти скандалы ничем хорошим для спортсменок не закончатся. А если вспомнить более спокойные Олимпиады, можно ли честно сказать, что это полезно для здоровья и психики?

Зачем нам такие зрелища?
Forwarded from Empires Burn
Готовимся к худшему

Слухи ходят что великий Чебурнет не за горами. Кто-то в твиттерах пишет про отключение России от мирового Интернета 11 марта, а утёкшая в сеть "правительственная телеграмма" говорит о 15 марта. Как бы то ни было, надо всерьёз готовиться и запасаться консервами надежными и безопасными инструментами для коммуникации даже в условиях отключения нас от "внешнего" мира.

Вот отличный набор инструментов для коммуникации которые а) децентрализованы, б) поддерживают сквозное шифрование и в) предназначены для работы в условиях шатдаунов или отключения России от "внешних" интернетов.

Советую вам уже сейчас скачать приложения из этого списка и зарегистрироваться на ближайшем к вам сервере.

https://start.chatv3.ru
Forwarded from PLUSHEV/ПЛЮЩЕВ
От подписчицы:

В Тюмени уже неделю нет сахара.. так что не только в Екатеринбурге.. причём кусковой лежит..вот окей сегодня
Forwarded from Empires Burn
Если хотите проверить хорош ли ваш VPN или задумываетесь какой выбрать – вот классный бот

@checkVPNbot
Forwarded from PLUSHEV/ПЛЮЩЕВ
Очередь за сахаром на Театральной площади Саратова. Фото корреспондента FreeNews Volga. Сахар в синем грузовичке
Forwarded from ЗаТелеком 🌐
ВАЖНОЕ СООБЩЕНИЕ

На фоне всей фигни с блокировками VPN, нашлись энтузиасты, которые запилили сервис на базе Outline и Shadow Socks.

Протокол Shadow Socks работает через SSL с пиннингом сертов, DNS Round Robin и прочей фигнёй. _Пока_ это не детектится никакими DPI. Проект финансово и технологически поддерживают неравнодушные люди из BigTech. Всё делается из идейных соображений, free to use.

Тем не менее, в сервисе шейпятся всякие порнхабы и торренты, а соцсети и новости и т д — без ограничений.

ИТАК:
___

Встречайте: бесплатный VPN для обхода цензуры и блокировок, в том числе сайтов и соцсетей. Не определяется ни одной системой DPI и не может быть заблокирован ни в одной стране. Находится в Европейской юрисдикции. Полностью анонимен.

Заходим, регистрируемся, сидим в уютном инстаграмчике с абсолютно любого девайса:

https://hi-l.eu/start

Техподдержка, благодарности и донаты:

https://xn--r1a.website/highloadvpn.

Сервис будет бесплатным, пока существуют блокировки. Развитие зависит от спроса — пока есть ресурсы поддержки 200К одновременных сессий со скоростями 10-20mbps, но можно масштабировать.

Донаты приветствуются и пока принимаются на Юмани (острожнее!) для российских пользователей. Донаты не столь важны для сервиса, сколько для команды разработки — это как лайк, только лучше.

ОСТАВАЙТЕСЬ НА СВЯЗИ!
Forwarded from Decentralize!
CENO Browser
[https://censorship.no/ru/index.html]
[https://github.com/censorship-no/ceno-browser/releases]

CENO (сокращенно от Censorship.no!) — это мобильный веб-браузер, использующий новый способ обхода цензуры в интернете, что позволяет пользователям, живущим в зоне цензуры, обмениваться полученным контентом друг с другом в пиринговой (p2p) сети.

Основная часть международного трафика в странах, фильтрующих интернет, проходит через несколько централизованных серверов, на которых установлены технологии наблюдения и цензуры. Традиционные технологии обхода цензуры требуют, чтобы пользователь напрямую подключился к прокси-серверу в зоне без цензуры. Такая схема дает цензору преимущество в обнаружении и блокировке популярных прокси, VPN-серверов, реле, мостов и т.д.

CENO предлагает принципиально другое решение: уменьшить количество запросов к доступным извне прокси-серверам и разрешить хранение загружаемого контента внутри зоны цензуры. Преимущество CENO заключается в том, что он одновременно решает проблемы и с передачей, и с хранением данных.

Когда сайт запрашивается одним пользователем (узлом), он сохраняется и продолжает распространение в пиринговой сети внутри страны. Узлы обращаются друг к другу с помощью идентификаторов, которые не раскрывают их физическое местоположение. Контент остается доступным внутри цензурированной зоны, даже если внешнее подключение отсутствует.
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ, BLM И ОГОВОРКА ЛОККА

Эссе американского политического философа Гранта Хэверса помогает разобраться в аргументах, которые используют критики капиталистической системы — почему у исторических несправедливостей нет срока давности и как этот тезис парадоксальным образом основывается на позиции одного из классических либертарианцев и защитников рыночной системы — Роберта Нозика.
https://doxajournal.ru/stadis/historical_justice
Forwarded from Insolarance Cult
Дискуссия о неолиберализме между социологом-марксистом Вадимом Квачевым и философом-либертарианцем Константином Морозовым. Выясняем, является ли неолиберализм нашей реальностью или просто фантомом сознания. Говорим про рынок, влияние экономической политики на идентичность людей, взгляды Фридмана и Хайека.

https://youtu.be/HDb_5v1yB28