Матерь Божья, вы [бисексуальные люди] и туда и туда можете с лёгкостью, так вам ещё и отдельное [пространство] подавай?

Это был комментарий к репосту, и он заслужил отдельный пост.

Вопрос формата «у вас и так всё есть, а вы ещё и чего-то особенного лично для себя хотите» показывает некорректное понимание гражданских прав в целом. Я начну с великого заклинания:

😊 Кажд_ый имеет право на свободу мирных собраний и на свободу объединения с другими.

Даже если нигде в мире не существует дискриминации (по любому признаку) — даже в этом случае право на мирные собрания остаётся. Для реализации права на мирные собрания не нужно доказывать необходимость этих собраний для _других_ людей или ещё как-то объяснять «причину» и «получать разрешение». Право не исчезает, даже если весь остальной мир не может понять, зачем какой-то группе впёрлось устраивать междусобойчики.

Этим заклинанием можно было бы и закончить, но я попробую подсветить бифобию.

Как-то одном из мероприятий я захожу в пространство для тренинга. Люди уже частично там, готовятся, ведут светские разговоры ни о чём. Группа подруг обсуждает, как здорово, что на фестивале можно расслабиться и просто быть в кругу своих, среди людей, которым можно доверять. Кто-то мимоходом отмечает:
— Бисексуалам нельзя доверять.
— ХОРОШО ЧТО ИХ СРЕДИ НАС НЕТ, — отвечает кто-то ещё, и вся группа заливается смехом. Я делаю вид, что ничего не слышу.

Это была такая _шутка_. Социальный лубрикант, настраивающий людей на взаимопонимание. Очень важная часть социального взаимодействия. Проводящая черту между «своими» и «чужими». Всегда работает, если только ты не «чужой».

Другая ситуация: разговор с гетеросексуальной коллеженькой, с которой мы подружились и тусили на корпоративе:
— Я не верю в дружбу между мужчиной и женщиной. Мне кажется, рано или поздно вопрос про секс всё равно возникнет. Ну, разве что с геями женщины могут дружить [а мужчины — с лесбиянками].
— А бисексуальные люди, получается, дружить вообще ни с кем не могут?
Она слегка запинается. Никто в вопросах «войны полов» не помнит о существовании бисексуальных людей. А потом говорит мне:
— Получается, что так!

Мы, бисексуальные люди, действительно можем «и туда, и туда». И везде нам могут быть не рады.

Лично мне, к слову, бисексуальные пространства не нужны. Я как раз такой элемент общества, который может внезапно проявиться с видом «мне всегда было можно здесь быть» — и этим разрушить чувство «моносексуального сейф-спейса», в котором из-за би-невидимости обычно пребывает большинство людей. Но чисто организационно многие пространства построены би-эксклюзивно, и это не ок.

Например, спид-дейтинг в гетеропространствах означает, что у меня не будет опции познакомиться с женщиной. ЛГБТ+ пространства, напротив, по факту нередко оказываются гомосексуальными (как вариант — гомосексуальными трансинклюзивными), и на спид-дейтинге в них у меня не будет опции познакомиться с мужчиной. И я говорю не про наличие бисексуальных людей, а наличие самой опции.

Причём даже нельзя сказать «ну ты же понимаешь, что вас меньшинство». В жизни мне доводилось:

1) [в т.н. неактивистском кругу] оказываться в окружении бисексуальных женщин, которые разделяли полностью гетеросексистские установки. То есть группа женщин, ни одна из которых не гетеросексуальна, были солидарны во мнении, что гетеросексуальность — это база по умолчанию, причём не где-то, а «здесь и сейчас»;

2) [в т.н. активистском кругу] оказываться в окружении бисексуальных женщин, которые обсуждали трансгендерные уязвимости и потребности во время построения мероприятия, уделяя много внимания трансфобной лексике и ни разу не вспомнив про бифобную (хотя на том мероприятии моносексизма было немало). Да и вообще мы знаем много примеров, когда люди разделяют ответственность за комфорт в общем пространстве, в том числе в отношении количественных меньшинств. Думаю, моносексуальное большинство так тоже может.

Надеюсь, получилось ответить понятно, но если нет — всегда можно перечитать заклинание, с которого я начала 👆🏻