💢 تبعیض دلیل اصلی عدم محکومیت اسرائیل در دنیاست
🔻آیتالله علویبروجردی در دیدار جمعی از دانشجویان بلژیکی:
❓امروز این سؤال مطرح است که اسرائیل چه نوع رژیمی است؟
با این که همه نوع سلاح را هم دارد؛ چرا با این منطق، رژیم غاصب اسرائیل محکوم نمی شود؟
پاسخ ساده است؛
و آن تبعیض است.
⭕️ مشکل دنیا، #تبعیض و منفعت طلبی است
🔹مؤسسات علمی باید آزاد فکر کنند، باید به دور از هر نوع #سیاستزدگی فعالیت کنند تا بتوانند معرفت درست و واقع بینانه ای به اهداف استعمارگران پیدا نمایند.
هم اکنون می بینیم به دلیل همین تبعیض و منفعت طلبی کشورهای قدرتمند، به کشور کره شمالی به خاطر داشتن بمب اتمی حمله می شود و علیه این کشور موضع گیری می کنند و آن را کشور خطرناک برای مردم جهان می دانند.
🔹در حال حاضر بعضی از مؤسسات آمریکایی و انگلیسی بر اساس منافع کشور خود حرکت کرده و حاضر نیستند برای صلح جهانی قدمی بردارند و با این که می دانند عربستان و وهابیت، منشأ همه گرفتاری ها و حتی حادثه 11 سپتامبر است؛ اما در عمل می بینیم عکس العملی نشان داده نشده و در برابر حکومت ایران موضع گیری می کنند؛ چون منافع کشورخود را درعربستان می بینند؛ بهترین نمونه آن فروش میلیاردی اسلحه امریکا به عربستان است.
yon.ir/gWQJD
🌸 حقوق زن ریشه در مسئله فرهنگی دارد
🔹نوه مرحوم آیت الله العظمی بروجردی با بیان این که حقوق زن یک مسئله فرهنگی است و از مشکلات فوق العاده ضروری و چالشی در دنیاست، افزود: در رأس این مشکلات عدم رعایت حقوق بوده و به زنان در دنیا به عنوان #کالا نگاه می شود.
تا سال های اخیر در کشورهای اروپایی حقی برای زن در عرصه دموکراسی قائل نبودند، چون نگاه همان #منفعتطلبی بود و این مشکلات حل نخواهد شد جزء اینکه زنان خودشان را مطرح کنند.
hawzahnews.com/detail/News/419565
▶️ @Hawzahnews
🔻آیتالله علویبروجردی در دیدار جمعی از دانشجویان بلژیکی:
❓امروز این سؤال مطرح است که اسرائیل چه نوع رژیمی است؟
با این که همه نوع سلاح را هم دارد؛ چرا با این منطق، رژیم غاصب اسرائیل محکوم نمی شود؟
پاسخ ساده است؛
و آن تبعیض است.
⭕️ مشکل دنیا، #تبعیض و منفعت طلبی است
🔹مؤسسات علمی باید آزاد فکر کنند، باید به دور از هر نوع #سیاستزدگی فعالیت کنند تا بتوانند معرفت درست و واقع بینانه ای به اهداف استعمارگران پیدا نمایند.
هم اکنون می بینیم به دلیل همین تبعیض و منفعت طلبی کشورهای قدرتمند، به کشور کره شمالی به خاطر داشتن بمب اتمی حمله می شود و علیه این کشور موضع گیری می کنند و آن را کشور خطرناک برای مردم جهان می دانند.
🔹در حال حاضر بعضی از مؤسسات آمریکایی و انگلیسی بر اساس منافع کشور خود حرکت کرده و حاضر نیستند برای صلح جهانی قدمی بردارند و با این که می دانند عربستان و وهابیت، منشأ همه گرفتاری ها و حتی حادثه 11 سپتامبر است؛ اما در عمل می بینیم عکس العملی نشان داده نشده و در برابر حکومت ایران موضع گیری می کنند؛ چون منافع کشورخود را درعربستان می بینند؛ بهترین نمونه آن فروش میلیاردی اسلحه امریکا به عربستان است.
yon.ir/gWQJD
🌸 حقوق زن ریشه در مسئله فرهنگی دارد
🔹نوه مرحوم آیت الله العظمی بروجردی با بیان این که حقوق زن یک مسئله فرهنگی است و از مشکلات فوق العاده ضروری و چالشی در دنیاست، افزود: در رأس این مشکلات عدم رعایت حقوق بوده و به زنان در دنیا به عنوان #کالا نگاه می شود.
تا سال های اخیر در کشورهای اروپایی حقی برای زن در عرصه دموکراسی قائل نبودند، چون نگاه همان #منفعتطلبی بود و این مشکلات حل نخواهد شد جزء اینکه زنان خودشان را مطرح کنند.
hawzahnews.com/detail/News/419565
▶️ @Hawzahnews
✍🏻 آیتاللهحائری شیرازی بررسی کرد:
💰 راهکار عملی رهایی از ربا و تأسیس پول اسلامی
آیت الله محی الدین حائری شیرازی، در یادداشتی به راهکارهای عملی تخلص از ربا و تأسیس پول اسلامی پرداخته است:🔻
🔳 پول اسلام « #مال» است؛ اما پول رایج جهانی مال نیست، بلکه « #اعتبار» است. قرض بیبهره در پولی که مال است میسر است. پولی که اعتبار است امکان قرض بدون بهره در آن نیست؛ چون وقتی از اعتبار کم می شود، از مالیّت کم شده و به قرض دهنده ظلم شده است. ولی وقتی پول، مال باشد اگرچه آن مال در بازار گران تر یا ارزان تر شده باشد، از مالیّت کم نشده است.
🔳 اگر مالی را ده ساله و صد ساله و بیشتر قرض دهید نیز از مالیت کم نمیشود. صد سال قبل یک تن برنج قرض کرده اید و امسال پس میدهید؛ نه به شما ظلم شده است و نه به طرف مقابل. قرآن می گوید: «لکم رئوس اموالکم لا تظلمون و لا تظلمون». چون این برنج، مال است، در طی این صد سال فرق نکرده است. ما نمیگوییم #پشتوانهی پول، طلا باشد؛ ما میگوییم پشتوانهی پول، #کالا باشد، اما مقدار پشتوانه کالا با طلا وزن شود. وقتی مقدار کالای پشتوانه را روی پول ننوشته اید، پول مال نمیشود بلکه اعتبار است. ولی وقتی روی پول، مقدار پشتوانه کالا را می نویسید، پول، کالا می شود. شما در مقابل اسکناس، کالا تعهد کردهاید، اما مقدار کالا را با #طلا مشخص می کنید. طلا پشتوانهی پول اسلامی نیست. طلا، #سنگوزنه است نه پشتوانه. لذا لازم نیست به اندازه اسکناس، طلا در خزانه انبار کنیم. لازم نیست اگر کسی اسکناس آورد طلا دریافت کند. به او می گویید ما تعهد کردهایم به این اندازه طلا به شما کالا بدهیم.
🔳 اگر شما بخواهید دینار اسلام را احیاء کنید، روی پول این جمله را می نویسید:
«ما در مقابل این اسکناس، به مراجعه کننده، به اندازه ارزش سه دهم گرم طلا، کالا میدهیم».
در این صورت اسکناس شما دینار است. هزار دینار به کسی قرض می دهید و او ده سال دیگر هزار دینار میدهد. این می شود #قرض_الحسنه. اما حجم اسکناسِ مُجاز، به اندازه تولید ناخالص ملی شما است.
🔳 دارایی کشور را بر ارزش اسکناس تقسیم میکنیم تا حجم اسکناس مجاز مشخص شود. چه بانک ها تعطیل شود و این پول رایج، از گردش خارج شده باشد، چه نشده باشد، شما می توانید کارتان را شروع کنید. اعلام کنید مقدار کالای مورد تعهد در اسکناس، به قیمت طلای رایج جهانی اندازه گیری می شود. اینکه تاکید می کنم طلای رایج جهانی، برای آن است که پول، قدرت بین المللی پیدا کند و پولِ بین الملل اسلام باشد. بانک مرکزی متولی پول ملی است، شما می توانید متولی #پولبینالمللی باشید. منتهی پول بینالمللی شما، به تدریج پول ملی بانک مرکزی را بدون هیچ زحمتی خارج از گردش میکند. شما طرح جنگتان را به دانشگاه های جنگ عالم و حتی وابستههای نظامی عالم عرضه نکردید. اگر کرده بودید از شما می خندیدند و شما را دست می انداختند. آنها وقتی «خروجی» را دیدند سر تعظیم فرود می آورند. در مسئله پول هم همین اتفاق می افتد، منتظر نظر موافق آنها نباشید.
والسلام
محیالدین حائریشیرازی
➖➖➖
@HawzahNews| کانالخبرگزاریحوزه
💰 راهکار عملی رهایی از ربا و تأسیس پول اسلامی
آیت الله محی الدین حائری شیرازی، در یادداشتی به راهکارهای عملی تخلص از ربا و تأسیس پول اسلامی پرداخته است:🔻
🔳 پول اسلام « #مال» است؛ اما پول رایج جهانی مال نیست، بلکه « #اعتبار» است. قرض بیبهره در پولی که مال است میسر است. پولی که اعتبار است امکان قرض بدون بهره در آن نیست؛ چون وقتی از اعتبار کم می شود، از مالیّت کم شده و به قرض دهنده ظلم شده است. ولی وقتی پول، مال باشد اگرچه آن مال در بازار گران تر یا ارزان تر شده باشد، از مالیّت کم نشده است.
🔳 اگر مالی را ده ساله و صد ساله و بیشتر قرض دهید نیز از مالیت کم نمیشود. صد سال قبل یک تن برنج قرض کرده اید و امسال پس میدهید؛ نه به شما ظلم شده است و نه به طرف مقابل. قرآن می گوید: «لکم رئوس اموالکم لا تظلمون و لا تظلمون». چون این برنج، مال است، در طی این صد سال فرق نکرده است. ما نمیگوییم #پشتوانهی پول، طلا باشد؛ ما میگوییم پشتوانهی پول، #کالا باشد، اما مقدار پشتوانه کالا با طلا وزن شود. وقتی مقدار کالای پشتوانه را روی پول ننوشته اید، پول مال نمیشود بلکه اعتبار است. ولی وقتی روی پول، مقدار پشتوانه کالا را می نویسید، پول، کالا می شود. شما در مقابل اسکناس، کالا تعهد کردهاید، اما مقدار کالا را با #طلا مشخص می کنید. طلا پشتوانهی پول اسلامی نیست. طلا، #سنگوزنه است نه پشتوانه. لذا لازم نیست به اندازه اسکناس، طلا در خزانه انبار کنیم. لازم نیست اگر کسی اسکناس آورد طلا دریافت کند. به او می گویید ما تعهد کردهایم به این اندازه طلا به شما کالا بدهیم.
🔳 اگر شما بخواهید دینار اسلام را احیاء کنید، روی پول این جمله را می نویسید:
«ما در مقابل این اسکناس، به مراجعه کننده، به اندازه ارزش سه دهم گرم طلا، کالا میدهیم».
در این صورت اسکناس شما دینار است. هزار دینار به کسی قرض می دهید و او ده سال دیگر هزار دینار میدهد. این می شود #قرض_الحسنه. اما حجم اسکناسِ مُجاز، به اندازه تولید ناخالص ملی شما است.
🔳 دارایی کشور را بر ارزش اسکناس تقسیم میکنیم تا حجم اسکناس مجاز مشخص شود. چه بانک ها تعطیل شود و این پول رایج، از گردش خارج شده باشد، چه نشده باشد، شما می توانید کارتان را شروع کنید. اعلام کنید مقدار کالای مورد تعهد در اسکناس، به قیمت طلای رایج جهانی اندازه گیری می شود. اینکه تاکید می کنم طلای رایج جهانی، برای آن است که پول، قدرت بین المللی پیدا کند و پولِ بین الملل اسلام باشد. بانک مرکزی متولی پول ملی است، شما می توانید متولی #پولبینالمللی باشید. منتهی پول بینالمللی شما، به تدریج پول ملی بانک مرکزی را بدون هیچ زحمتی خارج از گردش میکند. شما طرح جنگتان را به دانشگاه های جنگ عالم و حتی وابستههای نظامی عالم عرضه نکردید. اگر کرده بودید از شما می خندیدند و شما را دست می انداختند. آنها وقتی «خروجی» را دیدند سر تعظیم فرود می آورند. در مسئله پول هم همین اتفاق می افتد، منتظر نظر موافق آنها نباشید.
والسلام
محیالدین حائریشیرازی
➖➖➖
@HawzahNews| کانالخبرگزاریحوزه