✅ انتشار پیام الهی نیازمند جهش های پژوهشی است
آیت الله اعرافی در جشنواره شیخ طوسی:🔻
🔹انتشار پیام الهی و رسیدن به قله های علمی نیازمند جهش های تحقیقی و پژوهشی است که این امر با برگزاری جشنواره ها و تربیت پژوهشگران توانمند محقق می شود.
🔹#معنویت در برخی از قرون به افول هایی رسید، اما هرگز خاموش نشد معنویت در زمان انقلاب و جنگ تحمیلی به #اوج خود رسید.
🔹معنویت گرایی یک حقیقت ناب و ریشه دار در طول تاریخ می باشد.
🔹بر خلاف معنویت غرب که تنها یک معنویت #عاطفی می باشد، #عقلانی بودن از ویژگی های معنویت اسلامی در کنار جنبه عاطفی آن است.
🔹معنویت در نگاه اسلامی همه اجزای انسانی را در بر می گیرد.
🔹معنویت پشتوانه فقه و اخلاق اسلام است.
http://hawzahnews.com/detail/News/408901
➕ @Hawzahnews
آیت الله اعرافی در جشنواره شیخ طوسی:🔻
🔹انتشار پیام الهی و رسیدن به قله های علمی نیازمند جهش های تحقیقی و پژوهشی است که این امر با برگزاری جشنواره ها و تربیت پژوهشگران توانمند محقق می شود.
🔹#معنویت در برخی از قرون به افول هایی رسید، اما هرگز خاموش نشد معنویت در زمان انقلاب و جنگ تحمیلی به #اوج خود رسید.
🔹معنویت گرایی یک حقیقت ناب و ریشه دار در طول تاریخ می باشد.
🔹بر خلاف معنویت غرب که تنها یک معنویت #عاطفی می باشد، #عقلانی بودن از ویژگی های معنویت اسلامی در کنار جنبه عاطفی آن است.
🔹معنویت در نگاه اسلامی همه اجزای انسانی را در بر می گیرد.
🔹معنویت پشتوانه فقه و اخلاق اسلام است.
http://hawzahnews.com/detail/News/408901
➕ @Hawzahnews
@SiteTtile
حوزه نیوز :انتشار پیام الهی نیازمند جهش های پژوهشی است
حوزه/ مدیر حوزه های علمیه کشور گفت: انتشار پیام الهی و رسیدن به قله های علمی نیازمند جهش های تحقیقی و پژوهشی است که این امر با برگزاری جشنواره ها و تربیت پژوهشگران توانمند محقق می شود.
✅ قم معتقد به قرائت عقلانی و مجتهدانه از اسلام است
آیت الله اعرافی امروز در نشستی با برگزیدگان جشنواره علامه طباطبایی(ره) از کشور انگلستان و شرکت کنندگان در دوره اسلام شناسی از ملیتهای مختلف جهان که در مؤسسه مطالعات اسلامی برگزار شد، به آیه 46 سوره سبأ اشاره کرد و گفت: خداوند متعال در این آیه فرموده است:
💠 قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْني وَ فُرادي ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا ما بِصاحِبِکُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذيرٌ لَکُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ شَديدٍ/ بگو: «شما را تنها به یک چیز اندرز می‌دهم ، و آن اینکه: دو نفر دو نفر یا یک نفر یک نفر برای‌خدا قیام کنید، سپس بیندیشید این دوست و همنشین شما [محمّد] هیچ‌گونه جنونی ندارد او فقط بیم‌دهنده شما در برابر عذاب شدید (الهی) است!»
خصوصیت این آیه آن است که که خداوند نبی مکرم اسلام(ص) را امر فرموده است که بگو: من شما را فقط به یک چیز نصیحت می کنم که شامل چهار نکته کلیدی اساسی
«تلاش»
«رهایی از خواسته‌های نفسانی»
«قیام در راه خدا»
«بازگشت به اندیشه ورزی و خرد» می‌باشد.
yon.ir/uqaBd
امروز سه قرائت از اسلام در جهان وجود دارد که ما به عنوان گفتمان انقلاب اسلامی به یکی از این قرائت ها معتقدیم.
قرائت اول، قرائت #لیبرالیستی و سکولاریستی است که بیشتر به #هضم اندیشه اسلامی در نگاه های سکولاریستی می اندیشید.
قرائت دوم، قرائت #متحجرانه است که اسلام را در قالب خشن، تند و دور از عقلانیت تعریف می کند.
قرائت اول از اسلام اجتماعی و مبارز در برابر ظلم پرهیز می کند و قرائت دوم از اسلام منطقی و پاسخگو فاصله دارد؛ ما این دو قرائت را ناروا می دانیم و مکتب قم و انقلاب اسلامی به قرائت سوم که #عقلانی، #پاسخگو و #مجتهدانه است، معتقد بوده و مبارز با ظلم و ستم می‌داند.
@HawzahNews
آیت الله اعرافی امروز در نشستی با برگزیدگان جشنواره علامه طباطبایی(ره) از کشور انگلستان و شرکت کنندگان در دوره اسلام شناسی از ملیتهای مختلف جهان که در مؤسسه مطالعات اسلامی برگزار شد، به آیه 46 سوره سبأ اشاره کرد و گفت: خداوند متعال در این آیه فرموده است:
💠 قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْني وَ فُرادي ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا ما بِصاحِبِکُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذيرٌ لَکُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ شَديدٍ/ بگو: «شما را تنها به یک چیز اندرز می‌دهم ، و آن اینکه: دو نفر دو نفر یا یک نفر یک نفر برای‌خدا قیام کنید، سپس بیندیشید این دوست و همنشین شما [محمّد] هیچ‌گونه جنونی ندارد او فقط بیم‌دهنده شما در برابر عذاب شدید (الهی) است!»
خصوصیت این آیه آن است که که خداوند نبی مکرم اسلام(ص) را امر فرموده است که بگو: من شما را فقط به یک چیز نصیحت می کنم که شامل چهار نکته کلیدی اساسی
«تلاش»
«رهایی از خواسته‌های نفسانی»
«قیام در راه خدا»
«بازگشت به اندیشه ورزی و خرد» می‌باشد.
yon.ir/uqaBd
امروز سه قرائت از اسلام در جهان وجود دارد که ما به عنوان گفتمان انقلاب اسلامی به یکی از این قرائت ها معتقدیم.
قرائت اول، قرائت #لیبرالیستی و سکولاریستی است که بیشتر به #هضم اندیشه اسلامی در نگاه های سکولاریستی می اندیشید.
قرائت دوم، قرائت #متحجرانه است که اسلام را در قالب خشن، تند و دور از عقلانیت تعریف می کند.
قرائت اول از اسلام اجتماعی و مبارز در برابر ظلم پرهیز می کند و قرائت دوم از اسلام منطقی و پاسخگو فاصله دارد؛ ما این دو قرائت را ناروا می دانیم و مکتب قم و انقلاب اسلامی به قرائت سوم که #عقلانی، #پاسخگو و #مجتهدانه است، معتقد بوده و مبارز با ظلم و ستم می‌داند.
@HawzahNews