🔰پاسخ آیت‌الله‌العظمی تبریزی به یک شبهه
❓چرا زیارت عاشورا در منابع حدیثی ذکر نشده است؟
l1l.ir/h45
🔻زیارت عاشورا فــراتــر از #شبــهــه
✅ يكى از زيارات مشهوره كه علمای بزرگ به آن توجه خاص داشته‌اند و در كتب خود، متن كامل زيارت، همراه با فضایل آن زيارت شريفه را، نقل نموده‌اند، زيارت مباركه عاشورا مى‌باشد.
بزرگانى چون: شيخ طوسى رحمة‌الله‌علیه در مصباح المتهجد، ابن‌قولويه قمى(قدس‌سره) در كتاب كامل‌الزيارات، مرحوم كفعمى در كتاب بلدالامين، مرحوم ابن‌طاووس قدس‌سره در مصباح‌الزائر و شهيد اول در مزار و... تمام فرازهاى زيارت و فضایل آن‌را ذكر كرده‌اند و جزو زيارات مشهور و مجرب است كه علمای بزرگ در قرون متماديه بر آن تأكيد كرده‌اند.
🔸مجامع حدیثی شیعه به‌عنوان منابع مورد مراجعه كلیه افراد، حتی عامه بوده است و مبنای محدثان بزرگ اجتناب از ذكر احادیثی بوده كه با #تقیه سازگاری ندارد، از این‌رو مشاهده می‌شود كه این زیارت شریفه در منابع حدیثی ذكر نشده است.
🔸پس عدم ذكر زیارت عاشورا در منابع اولیه شیعه، حاكی از آن نیست كه این زیارت قبلاً نبوده و بعد پدید گشته است، بلكه دستگاه ظلم بعد از رحلت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با تكیه بر اریكه قدرت، قرن‌ها نگذاشت شیعه به راحتی رأی و معتقدات خود را منتشر كنند و بارها كتابخانه‌های شیعی به‌واسطه مخالفین مورد هجوم قرار گرفته و به آتش كشیده شد.
🔸پس‌از بنى‌اميه، بنى‌عباس - لعنةالله‌عليهم- با شعار دروغين، با افكار پليد و منحرف خود، هر آن‌چه توانستند به سر شيعيان آوردند، زيرا از حقانيت و قدرت گرفتن شيعيان هراس داشتند و ائمه اطهار علیهم‌السلام را با بهانه‌هاى پوچ و بى اساس يا مسموم و يا شهيد نمودند و اصحاب راستين آنان را زندانى، تبعيد و يا به شهادت رساندند، اين روش خصمانه در قرون متمادى ادامه داشت...
لكن اين مذهب با فداكارى علمای بزرگ و حاميان دين، توانست پا برجا بماند، ولو با اندك مبانى كه على‌رغم تقيه و فشار تدوين شده است و همواره علمای طایفه سعى كرده‌اند، طورى حركت كنند كه به دست مخالفين بهانه ندهند و عدم ذكر مثل زيارت عاشورا كه با تقيه سازگارى ندارد، از همين‌رو است، به‌همين خاطر زيارت عاشورا را فقط در كتبى كه مورد مراجعه #شيعه بوده، ثبت و ضبط نموده‌اند. اين زيارت شريفه عمدتاً در كتب ادعيه‌اى، كه به #كتب_مزار علما معروف است، ذكر شده است.
⭕️ اختلاف نسخ در متن زیارت عاشورا
لذا اگر به بعضی نسخ خطی مراجعه كنید، پی می‌برید كه آن‌ها مجبور بودند بعضی از فقرات ادعیه را حذف یا محو كنند تا بتوانند به دیگران برسانند. نسخه‌ای كه از نظر سند و متن ثابت است و زمان آن به شیخ طوسی قدس‌سره برمی‌گردد و شامل تمام فقرات زیارت می‌باشد را مشاهده كردم و جای شكی در آن نیست.
✳️ اجر و ثواب مادی ومعنوی زیارت عاشورا
▫️حفظ عرض و اموال
▫️لقاءالله
▫️دفع پریشانى
▫️قضای حوایج
▫️طول عمر
▫️افزایش رزق و روزى
▫️آمرزش معاصى
▫️ایام زیارت جزو عمر حساب نمى‌شود
▫️دفع بلایا
▫️اعطا خیر و برکات
▫️اعطا ثواب حج
▫️رفع عقوبت عالم قبر و قیامت
▫️مأواى او بهشت
متن کامل: 👇🏼
hawzahnews.com/detail/News/396866
➖➖➖➖➖➖
▶️ @Hawzahnews
❓چرا زیارت عاشورا در منابع حدیثی ذکر نشده است؟
l1l.ir/h45
🔻زیارت عاشورا فــراتــر از #شبــهــه
✅ يكى از زيارات مشهوره كه علمای بزرگ به آن توجه خاص داشته‌اند و در كتب خود، متن كامل زيارت، همراه با فضایل آن زيارت شريفه را، نقل نموده‌اند، زيارت مباركه عاشورا مى‌باشد.
بزرگانى چون: شيخ طوسى رحمة‌الله‌علیه در مصباح المتهجد، ابن‌قولويه قمى(قدس‌سره) در كتاب كامل‌الزيارات، مرحوم كفعمى در كتاب بلدالامين، مرحوم ابن‌طاووس قدس‌سره در مصباح‌الزائر و شهيد اول در مزار و... تمام فرازهاى زيارت و فضایل آن‌را ذكر كرده‌اند و جزو زيارات مشهور و مجرب است كه علمای بزرگ در قرون متماديه بر آن تأكيد كرده‌اند.
🔸مجامع حدیثی شیعه به‌عنوان منابع مورد مراجعه كلیه افراد، حتی عامه بوده است و مبنای محدثان بزرگ اجتناب از ذكر احادیثی بوده كه با #تقیه سازگاری ندارد، از این‌رو مشاهده می‌شود كه این زیارت شریفه در منابع حدیثی ذكر نشده است.
🔸پس عدم ذكر زیارت عاشورا در منابع اولیه شیعه، حاكی از آن نیست كه این زیارت قبلاً نبوده و بعد پدید گشته است، بلكه دستگاه ظلم بعد از رحلت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با تكیه بر اریكه قدرت، قرن‌ها نگذاشت شیعه به راحتی رأی و معتقدات خود را منتشر كنند و بارها كتابخانه‌های شیعی به‌واسطه مخالفین مورد هجوم قرار گرفته و به آتش كشیده شد.
🔸پس‌از بنى‌اميه، بنى‌عباس - لعنةالله‌عليهم- با شعار دروغين، با افكار پليد و منحرف خود، هر آن‌چه توانستند به سر شيعيان آوردند، زيرا از حقانيت و قدرت گرفتن شيعيان هراس داشتند و ائمه اطهار علیهم‌السلام را با بهانه‌هاى پوچ و بى اساس يا مسموم و يا شهيد نمودند و اصحاب راستين آنان را زندانى، تبعيد و يا به شهادت رساندند، اين روش خصمانه در قرون متمادى ادامه داشت...
لكن اين مذهب با فداكارى علمای بزرگ و حاميان دين، توانست پا برجا بماند، ولو با اندك مبانى كه على‌رغم تقيه و فشار تدوين شده است و همواره علمای طایفه سعى كرده‌اند، طورى حركت كنند كه به دست مخالفين بهانه ندهند و عدم ذكر مثل زيارت عاشورا كه با تقيه سازگارى ندارد، از همين‌رو است، به‌همين خاطر زيارت عاشورا را فقط در كتبى كه مورد مراجعه #شيعه بوده، ثبت و ضبط نموده‌اند. اين زيارت شريفه عمدتاً در كتب ادعيه‌اى، كه به #كتب_مزار علما معروف است، ذكر شده است.
⭕️ اختلاف نسخ در متن زیارت عاشورا
لذا اگر به بعضی نسخ خطی مراجعه كنید، پی می‌برید كه آن‌ها مجبور بودند بعضی از فقرات ادعیه را حذف یا محو كنند تا بتوانند به دیگران برسانند. نسخه‌ای كه از نظر سند و متن ثابت است و زمان آن به شیخ طوسی قدس‌سره برمی‌گردد و شامل تمام فقرات زیارت می‌باشد را مشاهده كردم و جای شكی در آن نیست.
✳️ اجر و ثواب مادی ومعنوی زیارت عاشورا
▫️حفظ عرض و اموال
▫️لقاءالله
▫️دفع پریشانى
▫️قضای حوایج
▫️طول عمر
▫️افزایش رزق و روزى
▫️آمرزش معاصى
▫️ایام زیارت جزو عمر حساب نمى‌شود
▫️دفع بلایا
▫️اعطا خیر و برکات
▫️اعطا ثواب حج
▫️رفع عقوبت عالم قبر و قیامت
▫️مأواى او بهشت
متن کامل: 👇🏼
hawzahnews.com/detail/News/396866
➖➖➖➖➖➖
▶️ @Hawzahnews
☑️ مقهور سایت‌های بزرگ خبری نشویم
🔻حجت الاسلام والمسلمین برته مدیرکل اطلاع رسانی و رسانه حوزه :
🔹ممکن است کار ما کنار برخی سایت‌های بزرگ و با عقبه طولانی خارجی مثل بی بی سی و فاکس نیوز کوچک باشد، اما نباید مقهور این عِده و عُده باشیم و ما اگر توکل‌مان به خدای متعال و استمدادمان از آن چه که او می‌تواند برای ما اتفاق بیاندازد، باشد. بنده خیلی خوش‌بین هستم که روزی از #مکتب خبری خبرگزاری حوزه صحبت کنیم نه این که ما چهار تا خبر بزنیم و این دیده بشود.
yon.ir/685dJ
🔹 امروز باید #تقیه در اندیشه هم اتفاق بیفتد نه فقط در نگارش، یعنی اگر کسی در اندیشیدن خودش هم نتواند تقیه داشته باشد در دنیا موفق نیست. البته تقیه در اصول و مبانی مدنظر نیست بلکه در صنعت بسته‌بندی و ارائه. یعنی ما باید بدانیم که مبنای خودمان را چه طور بگوییم، با چه ادبیات و چه ظرافت‌هایی بگوییم.
سید مرتضی، سید رضی و شیخ مفید و بزرگان شیعه کار خود را کردند، آن ها معارف را تا این جا رساندند، امروز ما هستیم که با یک چینش خوب، ادبیات خوب،کار خبری شکیل و زیبا، باید بزنگاه را بشناسیم و بدانیم کدام خبر، کدام محتوا، کدام دستاورد با چه ادبیاتی باید منتقل بشود.
@HawzahNews
➖ اقلیت های شیعه با #بحران_هویت درگیر هستند
این بحران حل نمی‌شود مگر با رعایت برخی نکات از جمله اینکه ما در اخبارمان #امیدآفرین باشیم.
باید با ارائه تحلیل در مخاطب ایجاد بینش کنیم. این که ما تعداد زیادی خبر تولید کنیم خوب است ولی این که #ضریب_نفوذ خبر ما چقدر است و چه تأثیری در مخاطب می‌گذارد خیلی مهم‌تر است.
➖ اخبار باعث تحقیر و تنقیص شخصیت‌ها نشود
این‌ها معنایش این نیست که پس ما چه جوری کار #ژورنالیستی بکنیم؟! شما قرآن کریم را که می‌خوانید خدا فرعون را هم تحقیر نمی‌کند.
این جور نیست که ما فکر کنیم فقط با هوچی‌گری و آبروریزی می شود جذب مخاطب کرد.
http://hawzahnews.com/detail/News/446333
🔻حجت الاسلام والمسلمین برته مدیرکل اطلاع رسانی و رسانه حوزه :
🔹ممکن است کار ما کنار برخی سایت‌های بزرگ و با عقبه طولانی خارجی مثل بی بی سی و فاکس نیوز کوچک باشد، اما نباید مقهور این عِده و عُده باشیم و ما اگر توکل‌مان به خدای متعال و استمدادمان از آن چه که او می‌تواند برای ما اتفاق بیاندازد، باشد. بنده خیلی خوش‌بین هستم که روزی از #مکتب خبری خبرگزاری حوزه صحبت کنیم نه این که ما چهار تا خبر بزنیم و این دیده بشود.
yon.ir/685dJ
🔹 امروز باید #تقیه در اندیشه هم اتفاق بیفتد نه فقط در نگارش، یعنی اگر کسی در اندیشیدن خودش هم نتواند تقیه داشته باشد در دنیا موفق نیست. البته تقیه در اصول و مبانی مدنظر نیست بلکه در صنعت بسته‌بندی و ارائه. یعنی ما باید بدانیم که مبنای خودمان را چه طور بگوییم، با چه ادبیات و چه ظرافت‌هایی بگوییم.
سید مرتضی، سید رضی و شیخ مفید و بزرگان شیعه کار خود را کردند، آن ها معارف را تا این جا رساندند، امروز ما هستیم که با یک چینش خوب، ادبیات خوب،کار خبری شکیل و زیبا، باید بزنگاه را بشناسیم و بدانیم کدام خبر، کدام محتوا، کدام دستاورد با چه ادبیاتی باید منتقل بشود.
@HawzahNews
➖ اقلیت های شیعه با #بحران_هویت درگیر هستند
این بحران حل نمی‌شود مگر با رعایت برخی نکات از جمله اینکه ما در اخبارمان #امیدآفرین باشیم.
باید با ارائه تحلیل در مخاطب ایجاد بینش کنیم. این که ما تعداد زیادی خبر تولید کنیم خوب است ولی این که #ضریب_نفوذ خبر ما چقدر است و چه تأثیری در مخاطب می‌گذارد خیلی مهم‌تر است.
➖ اخبار باعث تحقیر و تنقیص شخصیت‌ها نشود
این‌ها معنایش این نیست که پس ما چه جوری کار #ژورنالیستی بکنیم؟! شما قرآن کریم را که می‌خوانید خدا فرعون را هم تحقیر نمی‌کند.
این جور نیست که ما فکر کنیم فقط با هوچی‌گری و آبروریزی می شود جذب مخاطب کرد.
http://hawzahnews.com/detail/News/446333