Алексей, понимаем ваше желание втюхать свою печатную продукцию на волне интереса к личности Феликса Эдмундовича Дзержинского. Но нам достаточно знать, что авторами журнала являетесь вы, Дмитрий Быков и Андрей Бильжо, чтобы никогда не прикасаться к нему. Исключительно из брезгливости.

Венедиктов, Бильжо и Зильбертруд против - значит нужно возвращать.
Хорошие сапоги, надо брать

Дзержинский «за»: заметки Андрея Сорокина об исторической справедливости и целесообразности.

«...Активисты здравомыслящей государственнической общественности давно – терпеливо, корректно и аргументированно – раскачивают кампанию по возвращению на Лубянскую площадь Москвы памятника Феликсу Дзержинскому.
Дзержинский не просто может быть в центре Москвы и в истории Отечества, – он должен там быть. Не как дань «плюрализму» и «примирению», не за художественную красоту собственно скульптуры Вучетича, – а как системообразующий символ государственности...».

👉 https://sponsr.ru/odnako/3451/Dzerjinskii_za_ob_istoricheskoi_spravedlivosti_i_celesoobraznosti_Andrei_SOROKIN

А от нашей инициативы еще и благодарность "Журналисткой Правде" за поддержку.

Затухающая реакция оппозиционных площадок в соцсетях по поводу протестов характеризуется полным отсутствием реальных поводов за которые можно было бы уцепиться. Поэтому попытки представить Навального как значимую политическую фигуру привязываются к совершенно посторонним новостным сюжетам, таким как изменения кадрового состава телеканалов и театров, техническим аспектам проблемы восстановления памятника Дзержинскому в Москве, при невозможности хоть в чем-то упрекнуть самого основателя ВЧК и т.п. Такое поведение свидетельствует о кризисе идей как у несистемной оппозиции, так и у зарубежных кураторов, чьи методички оказались полностью несостоятельными из-за несоответствия ожидаемых результатов реальности. В ближайшее время произойдёт некоторое затишье на фронте идеологической войны и возобновления ее к весне после разработки зарубежными спецслужбами новых рекомендаций по раскачиванию протестов в РФ.

❗️Общественная палата Москвы проведет во вторник заседание комиссии по развитию гражданского общества и общественному контролю, где будет обсуждаться вопрос о возвращении памятника Феликсу Дзержинскому на Лубянскую площадь, сообщил зампред палаты Алексей Венедиктов в эфире радиостанции "Эхо Москвы".

Радио "Свобода" считает, что памятник Дзержинскому символизирует сталинские репрессии. Ответ невеждам от youtube-канала Ragandar News.

Патриотическое сообщество в лице Прилепина, Пучкова, Рябцевой, Проханова и других просят московские власти вернуть памятник Дзержинскому на Лубянскую площадь. Появление этого заявления органично вписывается в постпротестную повестку.

Указанный памятник ассоциируется у значительной части общества с положительными проявлениями работы силовиков. Сейчас публичное обращение к данному символу считывается как акт общественной поддержки силовиков в противостоянии с радикальной оппозицией.

Заметим, что тема возвращения Дзержинского на Лубянскую площадь поднималась и раньше. Но реальное восстановление памятника признавалось нецелесообразным — считалось, что это вызовет лишние волнения в обществе.

Оказывается, памятник железному Феликсу до сих пор не вернули.
Напоминаю свою позицию (вы можете не соглашаться, но постарайтесь прислушаться к моим словам).
1. Для силовиков это не столько историческая фигура, сколько символ. Если им приятно и комфортно работать с окнами с видом на Дзержинского - никаких проблем не вижу.
2. Дзержинский и Луначарский - едва ли не единственные интеллектуалы в первом советском правительстве. Вклад обоих в спасение интеллектуального наследия России трудно переоценить, особенно в контексте дикарского ревизионизма большевиков.
3. Дзержинский заложил основы мощнейшей специально-силовой структуры, воспитал настоящую элиту политического и особого сыска. Если бы не сталинский террор, то к сороковым года у России (пусть и советской) была бы мощнейшая агентурная сеть как внутри страны, так и по всему миру. ЦРУ и ФБР нервно бы курили в сторонке. И конечно о планах тех же нацистов советская Россия знала бы гораздо больше.
4. Дзержинский был против коллективизации.

Конечно, вы легко приведете множество аргументов в пользу осуждения Дзержинского, но тогда мы рискуем вступить на скользкую дорожку эмоционального и этического толкования истории. Все эти пункты я мог бы не приводить, ключевым остается именно отношение силовиков к памятнику. Я не вижу никаких причин вставать в позу и читать силовикам нотации или исторические лекции. В конце концов, вернуть памятник - это такая малость. Будьте великодушны, особенно по отношению к тем, кто нас защищает.

Очень часто у противников нашей инициативы можно встретить словосочетание "палач русского народа". Еще один лживый эпитет. Нет ни одного свидетельства того, что в репрессивной политике большевики отдавали предпочтение какой-то одной нации. Поэтому подобный ярлык - верное свидетельство невежественности автора, оперирующего лживыми неолиберальными штампами.

Мы хотим вернуть памятник Дзержинскому не как революционеру или большевику (наша инициатива строго неполитическая). В первую очередь, Феликс Эдмундович был выдающимся государственным деятелем. Мы видим памятник как символ честности, принципиальности, преданности своим убеждениям, бескорыстного и преданного служения государству и народу.

Наши оппоненты заявляют о том, что памятник станет символом карательной политики государства, забывая или не зная, что именно Дзержинский был инициатором отмены смертной казни как высшей меры наказания. Все, кто знал Дзержинского, отмечали его гуманизм. Только любовью к людям продиктована вся революционная деятельность Феликса Эдмундовича.

Можно ли обвинять нынешних сотрудников правоохранительных органов в "палачизме" на том основании, что они отправляют русских людей за решетку? Или мы имеем дело с подменой понятий, где человек, преступивший закон, объявляется невинной жертвой лишь на том основании, что он русский? Да, были и невинные жертвы. Но говорить о них вне контекста ситуации, в которой приходилось работать ВЧК, такая же манипуляция и передергивание. Как и стремление "забывать" о том, что красный террор был ответом на террор белый.

Сотни сотрудников ВЧК погибли при наведении порядка и установлении законности в истерзанной Гражданской войной стране. Кто-то стал невинной жертвой террора (как красного, так и белого). Это все наша история, из которой мы должны извлечь уроки. Но говорить, что памятник Феликсу Эдмундовичу расколет общество, могут только провокаторы и люди недалекого ума. В России сотни памятников Дзержинскому и общество они почему-то до сих не раскололи.

Все просто - они боятся Дзержинского, потому что он является образцом государственного деятеля - неподкупный, принципиальный, честный и преданный своему делу. Именно такие люди делают государство сильным. А им не нужна сильная Россия. Это единственная причина, почему они так боятся памятника и стремятся оболгать "Железного Феликса".

Господин Афанасьев. Как участник процесса ответственно заявляю: вы лжете. Ни я, ни кто-либо еще из присоединившихся к инициативе по возвращению памятника Ф.Э.Дзержинскому не получил (и не потратил на нее) ни копейки. Может, в кругах, в которых вы вращаетесь, так принято, я не в курсе, но мы своим мнением и гражданской позицией не торгуем.

Если у вас есть доказательства того, что кто-то из участников процесса имеет в этом корыстный интерес, то опубликуйте их или извинитесь за ложь. Есть третий вариант - продолжать жить с клеймом лжеца.

Господин Афанасьев удивляется, что крупнейшие патриотические телеграм-каналы поддерживают возвращение памятника Дзержинскому.
Феликс Эдмундович является выразителем и воплощением глубинного стержня, на котором держится государственность Российская. Спецслужбы - это наш "дип стейт", который спас Россию в конце девяностых от дальнейшего развала.
Так что ничего удивительного в том, что многие патриоты хотят восстановить историческую справедливость в отношении его, без сомнения, выдающейся фигуры.
И если у них в "Царьграде" всё за деньги (неудивительно, потому что быть монархистом-царебожцем бесплатно - это особый позор), то наши соболезнования.

Ничего нового. Против Дзержинского выступают поклонники генерала Власова, сектанты, психи и патологические лжецы. Терерь и фашисты. Отличная компания подобралась.

Что касается Феликса и его возвращения на Лубянку, то давайте расставим точки над i. Cancel culture — зло. И перед лицом его нет никакой разницы между поваленным памятником Колумбу и памятником Дзержинскому.

Да, можно сейчас дискутировать в том ключе, что один палач, а другой наоборот. Но тогда в чат неизменно прибегут американские индейцы, и расскажут о своих страданиях.

СССР был нашим Древним Римом, сказал когда-то Лимонов. На руках Феликса не больше крови, чем на тоге любого из римских полководцев, чьи бюсты украшают Уффици. СССР был великой империей, нравится вам это или нет. У этой империи была своя мифология, свои герои и свое бесспорное место в вечности.

Константин Крылов (не самый просоветский персонаж) сравнивал падение СССР с демонтажом звездолета руками дикарей. Падение Феликса — это событие совершенно того же ряда, что профессора, торгующие на рынках турецким шмотом или НИИ, отданные под казино. Акт мести пигмеев.

Поэтому пусть стоит там, где стоял, собирая вокруг себя весь ансамбль Лубянки — нашего имперского места силы.

98 лет назад, 13 февраля 1923 года, был убит Лёнька Пантелеев (Леонид Пантёлкин)
Жители Петрограда узнали об этом в тот же день из «Вечерней Красной газеты»

Называя Дзержинского палачом, эта публика сознательно использует примитивистский подход к оценке деятельности основателя ВЧК. Точно так же можно любого участника Великой Отечественной войны называть убийцей. А что не так-то? Они же убивали людей, значит, убийцы. Полагаю, мы скоро увидим от них и такие рассуждения. Сколько власовцев погибло! Русских людей. От рук палачей, да?

Их пропаганда рассчитана на людей не очень умных, а потому не стремящихся думать своей головой. Поэтому они тупо бросают горсть лживых либеральных штампов в толпу, уверенные, что тупые найдутся. И, увы, находятся.

Репортаж вышел в эту пятницу на канале "ТВ Центр" в итоговой программе “В центре событий с Анной Прохоровой“:

Одна из самых обсуждаемых тем недели - возможность возвращения на Лубянскую площадь памятника Феликсу Дзержинскому. Судя по реакции и СМИ и общественности, тема для россиян важная. Дзержинский не оставляет никого равнодушным - кто-то неистово против, для таких людей Дзержинский - человек, создавший ЧК и не терпевший либералов. Кто-то - горячо "за", для них Дзержинский - пример государственника, свято преданного стране и своему делу. Появившаяся на неделе петиция с призывом вернуть памятник на Лубянку на самом деле была лишь вопросом времени. Причём, в петиции подчёркивается, что необходимое национальное примирение невозможно трактовать как реванш одной из сторон. А потому памятник Дзержинскому прекрасно уравновесит установленный на этой же площади Соловецкий камень.

Еще один историк-самоучка с тезисом про палача и утверждением, что "мало кто погубил столько людей, как Дзержинский". Ну разве что Иван Грозный. Просто идеальная иллюстрация компетентности "неполживцев". Осторожно - выский риск фейспалмов.

В последнее время в обществе вновь разгорелись споры о восстановлении памятника Дзержинскому на Лубянской площади в Москве. Самое время вспомнить наш материал – публикацию рисунков из художественного альбома, выпущенного к столетию Дзержинского, по которым можно проследить его жизненный путь от молодого революционера до главы ВСНХ.

👉 https://vatnikstan.ru/archive/dzerzhinsky_pics/

Как-то Сванидзе с пафосом заявил: "Талантливо врать телезрителям я не умел и не умею". Но, помилуйте, Николай Карлович! Никто вас и не обвиняет в талантливом вранье. Мы неоднократно разоблачали вашу ложь и пришли к выводу, что лжете вы бездарно.