|• هل يصح وصف الله بالشوق أو الاشتياق؛ كأن يقال: الله يشتاق لسماع دعائك؟

📝 الجواب: لم يثبت في وصفه تعالى بالشوق أو الاشتياق دليل، وهذا الباب توقيفي.

وقد ورد في حديث لا يصح.

والذي يظهر أن الشوق في حقه صفة نقص؛ لأنه -كما يقول بعض العلماء- لا يكون إلا لغائب؛ والله لا يغيب عن عباده.

قال ابن تيمية /الفتاوى2-317: مع أنه قد يقال: الشوق أيضا صفة نقص، ولهذا لم يثبت ذلك في حق الله تعالى.

وقال ابن القيم/طريق الهجرتين594: والصواب أن يقال: إطلاقه متوقف على السمع، ولم يرد به؛ فلا ينبغي إطلاقه...واللفظ الذي أطلقه سبحانه على نفسه وأخبر به عنها أتم من هذا وأجل شأنا؛ وهو لفظ المحبة.

ا═•═📚═•═ا

تغريدات للشيخ صالح سندي بتأريخ: 1433/12/28

ا═•═📚═•═ا
📌 قناة فوائد الشيخ أ.د.صالح سندي.
t.me/magmoatsindi

استمعوا الآن لشرح التدمرية للشيخ صالح سندي عبر رابط البث المباشر
http://salehs.net/live.htm


‏

شرح التدمرية :
48-من قولة وقد بين في كتابه الشرك بالملائكة والشرك بالانبياء والشرك بالكواكب . 1439/06/14هـ

📒 تلخيص لمحاضرة
| الآداب في الإسلام |

الشيخ أ.د.صالح سندي حفظه الله

* نوصي بقراءته بعناية ونشره لما احتوى على فوائد عظيمة في باب الأخلاق والآداب

ا═•═📚═•═ا
📌 قناة فوائد الشيخ أ.د.صالح سندي.

t.me/magmoatsindi

شرح التدمرية :
49 - من قوله: وبهذا وغيره يُعرف ما وقع من الغلط في مسمى التوحيد.15-06-1439

شرح التدمرية :
50 - من قوله: ومعلوم أن المشتركين من العرب الذين بعث إليهم محمد صلى الله عليه وسلم أولاً لم يكونوا يخالفونه في هذا.16-06-1439

شرح أخصر المختصرات :
28 - وإن سلم قبل إتمامها عمدا بطلت.
18-06-1439

*موعظة مؤثرة في الخشوع في الصلاة*

https://youtu.be/U9SwY0SQKZQ

لفضيلة الشيخ أ.د. *صالح بن عبد العزيز سندي* - حفظه الله -.

*مقتطف من شرح أخصر المختصرات في المسجد النبوي*.


ا═•═📚═•═ا
📌 قناة فوائد الشيخ أ.د.صالح سندي.
t.me/Drsalehs

‌‎#شرح_أخصر_المختصرات 28
أ.د صالح سندي

• أحوال التسليم قبل تمام الصلاة.
• التفصيل في حكم الكلام ونحوه في الصلاة.
• أحكام نسيان أركان الصلاة أو واجباتها.
• مسائل متعلقة بالشك في الصلاة.

يوتيوب:
https://youtu.be/celb6Q-j3H4

صوتي:
https://www.salehs.net/download/durus/almokhtsar/28.mp3

ا═•═📚═•═ا
قناة فوائد الشيخ أ.د.صالح سندي.
t.me/Drsalehs

شرح أخصر المختصرات
29 - فصل: اكد صلاة تطوع كسوف فاستسقاء فتراويح فوتر. 19-06-1439

| أحوال تارك المحرم |

📃الحال الأولى: أن يترك الإنسان الحرام احتسابًا.
يعني قاصدًا للترك، مخلصًا لله سبحانه وتعالى.

🔹هذا لا شك أنَّه مُثَابٌ عند الله.
مثاله: قصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى الغار فانطبق عليهم، فكان منهم رجلٌ تمكن من فعل الفاحشة مع ابنة عمه، ثم ترك ذلك لوجه الله، فكانت في حقه حسنة أثيب عليها في الدنيا قبل الآخرة.

ا═•═📚═•═ا

📃الحال الثانية: أن يترك الإنسان المحرم رياء. يعني: يُظهر أنه ترك المحرم ورعًا وتقوى، وقصده أن يُمدح، يكون مع جماعة من أصحابه فيَظهر منكر، أو صورةٌ محرمة، أو سماعٌ محرم، فيُظهر أمام أصحابه أنه تارك لهذا المحرم، كاره له، ومراده أن يحصل على ثنائهم.

🔹هذا لا شك أنَّه غير مثاب، بل هو معاقب؛ لأننا قد قررنا أن الترك عن قصدٍ فعلٌ، وهذا الفعل لابد أن يُقصد به وجه الله إذا كان عبادة، ولا شك أن ترك الحرام عبادة، وبالتالي فمن فعل هذا ابتغاء ثناء من الناس فقد وقع في ذنب عظيم.

ا═•═📚═•═ا

📃الحال الثالثة: أن يترك المحرم لا لوجه الله، ولا لوجه الناس، وإنما لغرضٍ مباح.

مثال ذلك: أن يترك المحرم خوفًا من تعيير الناس، أو ضنًا بصحته، أو ضنًا بماله، أو نحو ذلك من هذه الأسباب.

🔹فالصحيح أنَّ هذا لا يُثاب ولا يعاقب، فلم يوجد السبب الذي يقتضي إثابته، ولم يوجد السبب الذي يقتضي تأثيمه.

ا═•═📚═•═ا

📃الحال الرابعة: أن يترك الحرام غفلة وذهولًا، فلا يخطر الأمر في باله أصلًا ولا يُشْرِف على الحرام أصلًا.

🔹ومثل هذا أيضًا لا ثواب ولا عقاب.

📌[ شرح قواعد الأصول ومعاقد الفصول؛ للشيخ: أ. د. صالح سندي .
المجلس الرابع: 1437/1/29هـ ]

ا═•═📚═•═ا
قناة فوائد الشيخ أ.د.صالح سندي.
t.me/Drsalehs

مقال جديد للشيخ صالح سندي حفظه الله بعنوان (إلى متى وهم بالفتوى يعبثون؟!)
بي دي اف :
http://www.salehs.net/mk30.pdf
وورد:
http://www.salehs.net/mk30.docx

ا═•═📚═•═ا
📌 قناة فوائد الشيخ أ.د.صالح سندي.
t.me/Drsalehs

شرح التدمرية :
51 - من قوله: وكذلك النوع الثالث: وهو قولهم هو واحد لا قسيم له في ذاته أو لا جزء له.21-06-1439

شرح التدمرية :
52 - من قوله: وإذا تبين أنّ غاية ما يقرره هؤلاء النُظّار.22-06-1439

🌲 أسباب ظهور البدع واضمحلالها .

📍توجيه نافع

يوتيوب :
https://youtu.be/JPcS0DZflNs

🖋 لـ فضيلة الشيخ :
صالح بن عبدالعزيز سندي حفظه الله .

ا═•═📚═•═ا
قناة فوائد الشيخ أ.د.صالح سندي.
t.me/Drsalehs