معنى اسم (القابض الباسط) للشيخ صالح سندي

https://youtu.be/FNQBeIYHGbo?si=mF7_XT2svoTfiXnC

معنى لزوم منهج السلف

تفريغ شرح الطحاوية من م1 إلى م37
المسودة الأولى
التفريغ لم يراجع

لمن أراد المراجعة

🔴 تفريغ شرح الطحاوية من الدرس1 إلى الدرس 37 (المسودة الأولى).

التفريغ لم يراجع.

تنبيه مهم:

سيعود درس شرح الطحاوية للانعقاد إن شاء الله: الاثنين ٢٠ رجب
بعد العشاء

معنى اسم (الكبير) للشيخ صالح سندي

https://youtu.be/dWpXx1NsTwY?si=Oqk7VqKkPUTkVgrf

‏💡 *تذكير:*

الليلة بإذن الله تعالى المجلس الثامن والثلاثون من مجالس شرح متن العقيدة ‎#الطحاوية
للشيخ أ.د. ‎#صالح_سندي وفقه الله وسدده.

🔴 بدأ البث المباشر:
📍من جامع البلوي (الفيصلية)

المجلس (38) من:

📚«شرح العقيدة الطحاوية»
للإمام أبي جعفر الطحاوي -رحمه الله-

▪️من قول المصنف:
ونؤمنُ بالبعث، وجزاء الأعمال يوم القيامة، والعرض، والحساب، وقراءة الكتاب، والثواب، والعقاب، والصراط، والميزان.


🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. صالح سندي -حفظه الله-

🔗روابط البث المباشر:
▪️مكسلر:
https://mixlr.com/salehs-live

▪️يوتيوب:

https://www.youtube.com/live/uwhdvA8ojEg?si=Bdqt_NKzmHtU8Zxv


🎧الدروس المسجلة:
‏‌ salehs.net/thaweia.html⁩

معنى اسم (المجيد) للشيخ صالح سندي

https://youtu.be/6JCLVQEnYcI?feature=shared

تفريغ المجلس ٣٨ من شرح الطحاوية

🟢 *موعدكم الليلة .. إن شاء الله*

📔 مع المجلس (٣٩) من شرح كتاب *«العقيدة الطحاوية»*

✅ لفضيلة الشيخ أ.د. صالح سندي

📋 يبدأ من قوله: *«وَالْجَنَّةُ وَالنَّارُ مَخْلُوقَتَانِ لَا تَفْنَيَانِ أَبَدًا وَلَا تبيدان»*

⏰️ الاثنين ٢٧ رجب ١٤٤٦، بعد صلاة العشاء، في المدينة النبوية.

🕌 جامع حماد بن سليم البلوي - المدينة
https://maps.app.goo.gl/gFBTZzshwF9odeXJA

📡 *البث المباشر:*

● على اليوتيوب:
https://youtube.com/@saleehsndy

● على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/saleehsndy

● على إكس:
https://x.com/Drsalehs

• على مكسلر:
https://mixlr.com/salehs-live

الدروس المسجلة:

https://salehs.net/thaweia.html⁩

معنى اسم (المحيط) للشيخ صالح سندي

https://m.youtube.com/watch?v=KSFxDcHa8yo&list=PL7dFUJm9S2ErHjp5hDkHFsXquVwhV2GJm&index=26&pp=iAQB

◈ فهرسة الدرس ◈
00:00 المقدِّمة.
01:30 البعث.
02:37 الأدلَّة الدالَّة على البعث.
06:28 المنكرون للبعث.
07:56 أول من تنشق عنه الأرض.
09:12 أرض المحشر.
10:39 الجزاء.
12:14 الحساب【 أول الأمم التي تُحاسب يوم القيامة • وأول ما يُحاسب عليه من الأعمال • أقسام الحساب • المستثنون من الحساب 】
27:09 أنواع العرض، ومجيء الله عزوجل لفصل القضاء بين العباد.
30:47 فوائد من حديث أنس رضي الله عنه.
38:15 الكتب والصحف يوم القيامة، وأحوال الناس في تلقيهم صحفهم.
43:59 يكثر السكوت عن حال هذا الصنف في مباحث اليوم الآخر!
45:43 الثواب【 ضوابط الثواب عند أهل السُنَّة والجماعة 】
57:49 العقاب【 أصناف العقاب في الجملة • ضوابط العقاب عند أهل السُنَّة والجماعة 】


شرح الطحاوية المجلس (38)I.
https://youtu.be/6rzjpDMdKbs?si=zYH-eYreXUP3jJDQ

🟢 *موعدكم الليلة .. إن شاء الله*

📔 مع المجلس (٤٠) من شرح كتاب *«العقيدة الطحاوية»*

✅ لفضيلة الشيخ أ.د. صالح سندي

📋 يبدأ من قوله: *«وَالخير والشر مقدران على العباد»*

⏰️ الاثنين ٤ شعبان ١٤٤٦، بعد صلاة العشاء، في المدينة النبوية.

🕌 جامع حماد بن سليم البلوي - المدينة
https://maps.app.goo.gl/gFBTZzshwF9odeXJA

📡 *البث المباشر:*

● على اليوتيوب:
https://youtube.com/@saleehsndy

● على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/saleehsndy

● على إكس:
https://x.com/Drsalehs

• على مكسلر:
https://mixlr.com/salehs-live

الدروس المسجلة:

https://salehs.net/thaweia.html⁩

شرح الطحاوية المجلس (39)I.
https://youtu.be/yHEikeFdkbA?si=EX31I7yK_ylSHAYj
◈ فهرسة الدرس ◈
00:00 المقدِّمة.
01:51  الصراط 【ما ورد من صفاته • الأدلَّة الدالَّة عليه • أوَّل من يمر على الصِّراط • أحوال النَّاس عند المرور على الصِّراط • تعلق الأمانة والرَّحم بالصِّراط • موعظة • نتيجة المرور على الصِّراط • قول النًّاجين منه】
19:57 الميزان【 هل هو ميزان واحد أم موازين متعدِّدة؟ • الأدلَّة الدالَّة عليه • صفاته • ما الذي يوزن به • شبهة المنكرين لوزن الأعمال والرَّد عليهم • الأعمال التي تزيد في الوزن يوم القيامة • أحوال النَّاس في الوزن • هل يُستثنى أحد من موقف الوزن؟ 】
44:05 الجنَّة والنَّار【 هل هما موجودتان الآن؟ • المخالفون في مسألة وجودهما الآن • بيان أنهما مخلوقتان لا تفنيان • إحالة نافعة لكتابٍ نافعٍ مفيد • القائلون بفناء النَّار والردّ عليهم • متى خلقهما الله تعالى】
01:11:39 التَّنبيه على مسألة مسلكية مهمة في عدم فناء النَّار.
1:22:25 الخُلاصه في هذا المقام.
1:23:17 أصول لابد من استحضارها في هذا المقام.