165-летие муфтия Ризаэтдина Фахретдина отметили в Московской Соборной мечети
Сегодня в главном мусульманском храме страны прошла X Всероссийская конференция «Фахретдиновские чтения». В ее работе участвовали представители духовенства, науки и культуры из Москвы, Санкт-Петербурга, Казани, Альметьевска, Уфы, Саратова, Екатеринбурга, Перми и Нижнего Новгорода.
«Известно, сколь значительную часть из общего корпуса трудов Фахретдина составляют сочинения, посвященные смягчению нравов и гармонизации общественных отношений, причем особую роль ученый придавал гармонизации отношений внутри семьи — между супругами, между родителями и детьми», – отметил муфтий шейх Равиль Гайнутдин в приветствии. Его огласил заместитель председателя ДУМ РФ Ильдар Нуриманов.
Приветствие от имени директора Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования Михаила Грязнова передал его заместитель Алексей Петров. Он подчеркнул, что наследие Фахретдина влияет на современных мусульман России.
«В условиях глобализации и быстрых социальных изменений, надо помнить о тех ценностях, которые он проповедовал – о важности образования, межконфессионального диалога и социальной ответственности», – заявил заместитель директора ФПИКНиО
Подробнее в материале
@DUM_RF
Сегодня в главном мусульманском храме страны прошла X Всероссийская конференция «Фахретдиновские чтения». В ее работе участвовали представители духовенства, науки и культуры из Москвы, Санкт-Петербурга, Казани, Альметьевска, Уфы, Саратова, Екатеринбурга, Перми и Нижнего Новгорода.
«Известно, сколь значительную часть из общего корпуса трудов Фахретдина составляют сочинения, посвященные смягчению нравов и гармонизации общественных отношений, причем особую роль ученый придавал гармонизации отношений внутри семьи — между супругами, между родителями и детьми», – отметил муфтий шейх Равиль Гайнутдин в приветствии. Его огласил заместитель председателя ДУМ РФ Ильдар Нуриманов.
Приветствие от имени директора Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования Михаила Грязнова передал его заместитель Алексей Петров. Он подчеркнул, что наследие Фахретдина влияет на современных мусульман России.
«В условиях глобализации и быстрых социальных изменений, надо помнить о тех ценностях, которые он проповедовал – о важности образования, межконфессионального диалога и социальной ответственности», – заявил заместитель директора ФПИКНиО
Подробнее в материале
@DUM_RF
👍33❤14
Председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко выразила благодарность муфтию Гайнутдину
Московскую Соборную мечеть сегодня посетил сенатор Белан Хамчиев. По поручению Валентины Матвиенко он встретился с главой ДУМ РФ муфтием шейхом Равилем Гайнутдином и вручил ему от ее имени благодарственное письмо за большой вклад в сохранение и укрепление традиционных духовно-нравственных ценности, воспитание подрастающего поколения.
Муфтий Гайнутдин высоко отозвался о деятельности Валентины Матвиенко на посту спикера Совета Федерации в деле развития государственно-конфессиональных отношений в России. Духовный лидер подчеркнул, что верхняя палата под ее руководством обеспечивает устойчивость политического развития России.
Белан Хамчиев с 1990-х годов в статусе заместителя министра национальной политики РФ, а затем как законодатель занимается темой межнациональных отношений
@DUM_RF
Московскую Соборную мечеть сегодня посетил сенатор Белан Хамчиев. По поручению Валентины Матвиенко он встретился с главой ДУМ РФ муфтием шейхом Равилем Гайнутдином и вручил ему от ее имени благодарственное письмо за большой вклад в сохранение и укрепление традиционных духовно-нравственных ценности, воспитание подрастающего поколения.
Муфтий Гайнутдин высоко отозвался о деятельности Валентины Матвиенко на посту спикера Совета Федерации в деле развития государственно-конфессиональных отношений в России. Духовный лидер подчеркнул, что верхняя палата под ее руководством обеспечивает устойчивость политического развития России.
Белан Хамчиев с 1990-х годов в статусе заместителя министра национальной политики РФ, а затем как законодатель занимается темой межнациональных отношений
@DUM_RF
❤23
Forwarded from Mukaddas Bibars
Сегодня, 4 декабря 2024 г. в резиденции Главного муфтия ДУМ РФ встретился с шейхом Равилем Гайнутдином…
Хазрата проинформировал о новых просветительских направлениях деятельности ДУМ Поволжья…
Поблагодарил шейха Равиля за поздравления и внимание в связи с Юбилеем-30 летием образования ДУМП…
Вчера, в Соборной мечети столицы, прошли «Фахретдиновские чтения» на тему «Роль духовных деятелей в просвещении и воспитании общества», где выступил с докладом. Форум прошел на высоком содержательном уровне, за что барака Аллаху организаторам и вдохновителям столь важного и нужного мероприятия🙏🤲🤝
#исламповолжье #мусульмане #встреча #думрф #глава #муфтий #мир #россия #саратов #елюзань
Хазрата проинформировал о новых просветительских направлениях деятельности ДУМ Поволжья…
Поблагодарил шейха Равиля за поздравления и внимание в связи с Юбилеем-30 летием образования ДУМП…
Вчера, в Соборной мечети столицы, прошли «Фахретдиновские чтения» на тему «Роль духовных деятелей в просвещении и воспитании общества», где выступил с докладом. Форум прошел на высоком содержательном уровне, за что барака Аллаху организаторам и вдохновителям столь важного и нужного мероприятия🙏🤲🤝
#исламповолжье #мусульмане #встреча #думрф #глава #муфтий #мир #россия #саратов #елюзань
👍36❤10🙏5🔥1🕊1
«Мы ждем Масуда Пезешкиана в гости в Московскую Соборную мечеть»
Председатель ДУМ РФ главный муфтий шейх Равиль Гайнутдин встретился с заместителем главы администрации Верховного лидера Ирана по внешним связям и международной коммуникации аятоллой Мухсеном Куми.
Духовный лидер мусульман России передал приветствия рахбару аятолле Али Хаменеи и подчеркнул позитивное развитие отношений России и Ирана. Сегодня они строятся на личных контактах двух президентов и в рамках сотрудничества в БРИКС.
«Мы не оставляем в молитвах шахида Ибрахима Раиси. И ждем визита в Россию нынешнего президента Ирана Масуда Пезешкиана», – заявил муфтий Гайнутдин.
Аятолла Мухсен Куми от имени рахбара поблагодарил муфтия Гайнутдина за большие усилия в укреплении отношений с Ираном. Вот какие еще заявления сделал заместитель главы администрации рахбара:
📍 Масуд Пезешкиан придает большое значение усилению сотрудничества с Россией, как это делал покойный Ибрахим Раиси. Последний после визита в Россию с теплотой вспоминал общение с российскими мусульманами в Московской Соборной мечети
📍 Западная гегемония действует против института семьи, который есть основа жизни. Таким образом, Запад выступает против самих основ жизни
📍 В рамках БРИКС необходимо создать международную организацию по аналогии ЮНЕСКО при ООН, которая будет заниматься сохранением культуры и традиционных ценностей
📍 Иран высоко ценит позицию России по вопросу Газы, а также работу ДУМ РФ и муфтия Гайнутдина по привлечению внимания российского общества к проблеме Палестины
@DUM_RF
Председатель ДУМ РФ главный муфтий шейх Равиль Гайнутдин встретился с заместителем главы администрации Верховного лидера Ирана по внешним связям и международной коммуникации аятоллой Мухсеном Куми.
Духовный лидер мусульман России передал приветствия рахбару аятолле Али Хаменеи и подчеркнул позитивное развитие отношений России и Ирана. Сегодня они строятся на личных контактах двух президентов и в рамках сотрудничества в БРИКС.
«Мы не оставляем в молитвах шахида Ибрахима Раиси. И ждем визита в Россию нынешнего президента Ирана Масуда Пезешкиана», – заявил муфтий Гайнутдин.
Аятолла Мухсен Куми от имени рахбара поблагодарил муфтия Гайнутдина за большие усилия в укреплении отношений с Ираном. Вот какие еще заявления сделал заместитель главы администрации рахбара:
@DUM_RF
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍19🔥12❤5
#дружбанародов
Делимся с вами небольшим дайджестом актуальных тем этнонационалистического спектра.
Вот предложение о гражданском вооружении и формировании горизонтальных силовых патрулей в рамках децентрализованной организации ДАО Русь. Устав сообщества достаточно интересный: в нем культура диалога и религиозная терпимость соседствуют с «волей к чистоте во всем», что бы это ни значило. Выдержка оттуда же: «Идентичность "русский" стала результатом приспособления народа к автократическому государству, которое было выстроено в результате разгрома и подчинения Руси Орде после 1237 года».
«Если государство не выполняет какую то важную функцию, её начинают выполнять добровольцы», объяснил причину добровольных силовых формирований политолог Марков, упомянув аналогичные инициативы более радикальных «Русской общины» и «Северного человека». Осталось объяснить, что произойдет, если государство утратит исключительное право на легитимное насилие.
Далее на повестке фобия 50% исламизации России к 2050 году. В инфографике данные по Европе от серьезного социологического Pew Research Centre объединены с прогнозом Романа Силантьева от 2006 года. Согласимся, это равнозначные исследовательские величины, но все же интересно узнать метод вычисления господина Силантьева. Примечателен и один из способов борьбы с неминуемой исламизацией: «возвращение активной православной проповеди как среди коренных мусульман России, так и среди представителей Закавказья и Средней Азии». Готовы?
Завершает дайджест обращение Кирилла Кабанова в адрес руководства СК РФ с просьбой изучить работу УМВД России и СУ СК по Омской области. Просто силовики задержали местную ультраправую ячейку. Любые радикальные формирования предполагают к себе нулевую терпимость вне зависимости от этнической принадлежности, так как они попирают уже упомянутое право государства на легитимное насилие
@DUM_RF
Делимся с вами небольшим дайджестом актуальных тем этнонационалистического спектра.
Вот предложение о гражданском вооружении и формировании горизонтальных силовых патрулей в рамках децентрализованной организации ДАО Русь. Устав сообщества достаточно интересный: в нем культура диалога и религиозная терпимость соседствуют с «волей к чистоте во всем», что бы это ни значило. Выдержка оттуда же: «Идентичность "русский" стала результатом приспособления народа к автократическому государству, которое было выстроено в результате разгрома и подчинения Руси Орде после 1237 года».
«Если государство не выполняет какую то важную функцию, её начинают выполнять добровольцы», объяснил причину добровольных силовых формирований политолог Марков, упомянув аналогичные инициативы более радикальных «Русской общины» и «Северного человека». Осталось объяснить, что произойдет, если государство утратит исключительное право на легитимное насилие.
Далее на повестке фобия 50% исламизации России к 2050 году. В инфографике данные по Европе от серьезного социологического Pew Research Centre объединены с прогнозом Романа Силантьева от 2006 года. Согласимся, это равнозначные исследовательские величины, но все же интересно узнать метод вычисления господина Силантьева. Примечателен и один из способов борьбы с неминуемой исламизацией: «возвращение активной православной проповеди как среди коренных мусульман России, так и среди представителей Закавказья и Средней Азии». Готовы?
Завершает дайджест обращение Кирилла Кабанова в адрес руководства СК РФ с просьбой изучить работу УМВД России и СУ СК по Омской области. Просто силовики задержали местную ультраправую ячейку. Любые радикальные формирования предполагают к себе нулевую терпимость вне зависимости от этнической принадлежности, так как они попирают уже упомянутое право государства на легитимное насилие
@DUM_RF
🤔12👍11🤯4❤1🔥1🕊1
Forwarded from ИД «Медина»
🎉 Дорогие друзья! Рады представить Вам книжную новинку — История ислама в Дагестане.
В настоящем издании осуществлено факсимильное издание хроники Ат-та’рих фи ислам Дагистан («История ислама в Дагестане») по рукописи, переписанной Хусаином Фаизхановым (1823–1866) в 1854 г. с копии 1841 г., выполненной в Дагестане.
Данная работа является примером одного из первых заданий по копированию рукописей, выполненных Х. Фаизхановым по поручению Императорской Академии наук. Данная рукопись ранее не издавалась.
В книге также содержатся две статьи, описывающие историю данного труда и краткую историю ислама в Дагестане с VII по XIV века, снабженные иллюстративным материалом.
Издание приурочено к 300-летию Российской академии наук и 200-летию со дня рождения Хусаина Фаизханова.
Это первое издание в серии «Наследие Хусаина Фаизханова» (Памятники письменности исламской культуры).
@idmedina
#книжнаяновинка
В настоящем издании осуществлено факсимильное издание хроники Ат-та’рих фи ислам Дагистан («История ислама в Дагестане») по рукописи, переписанной Хусаином Фаизхановым (1823–1866) в 1854 г. с копии 1841 г., выполненной в Дагестане.
Данная работа является примером одного из первых заданий по копированию рукописей, выполненных Х. Фаизхановым по поручению Императорской Академии наук. Данная рукопись ранее не издавалась.
В книге также содержатся две статьи, описывающие историю данного труда и краткую историю ислама в Дагестане с VII по XIV века, снабженные иллюстративным материалом.
Издание приурочено к 300-летию Российской академии наук и 200-летию со дня рождения Хусаина Фаизханова.
Это первое издание в серии «Наследие Хусаина Фаизханова» (Памятники письменности исламской культуры).
@idmedina
#книжнаяновинка
👍20🔥8❤7🕊1
Московская Соборная мечеть открывает российский халяль-экспорт в Малайзию
Главный мусульманский храм России в понедельник посетила делегация Департамента ветеринарных служб и Департамента исламского развития (JAKIM) Малайзии. Представители ведомств прибыли в Россию для проверки предприятий, сертифицированых Международным центром стандартизации и сертификации «Халяль» при ДУМ РФ. После ее завершения первые российские компании смогут начать экспорт продукции халяль в Малайзию.
«Для нас большая честь вести с вами общее дело, развивать халяль-индустрию», – обратился к делегатам заместитель председателя ДУМ РФ Ильдар Нурманов. Он отметил, что в 2023 году муфтий Гайнутдин принимал в Московской Соборной мечети министра сельского хозяйства и пищевой безопасности Малайзии Мохамада бин Сабу, и добавил, что развитию отношений способствует сотрудничество с посольствами, Минсельхозом РФ и Россельхознадзором.
«Малайзия впервые налаживает линию поставок халяль-продукции из России, что открывает большие возможности для обеих стран», – заявил директор отдела государственного ветеринарного регулирования Департамента ветеринарных служб Минсельхоза Малайзии доктор Шахарул Акмар Бин Талиб. Он подчеркнул, что в первую очередь речь идет о молочной продукции и говядине. 80% потребляемой говядины страна импортирует.
«Посе того, как коллеги из Малайзии проверят работу производителей продукции халяль, которых мы сертифицировали, будут все условия для старта халяль-экспорта в Малайзию. Наш центр 5 лет работал, чтобы в прошлом году получить аккредитацию JAKIM», – прокомментировал прошедшую встречу директор МЦСиС «Халяль» Айдар Газизов.
С малазийской делегацией также пообщались представители компаний «Дамате», «Черкизово», «Ресурса», «Мираторга», «Объединенных кондитеров»
#халяль
@DUM_RF
Главный мусульманский храм России в понедельник посетила делегация Департамента ветеринарных служб и Департамента исламского развития (JAKIM) Малайзии. Представители ведомств прибыли в Россию для проверки предприятий, сертифицированых Международным центром стандартизации и сертификации «Халяль» при ДУМ РФ. После ее завершения первые российские компании смогут начать экспорт продукции халяль в Малайзию.
«Для нас большая честь вести с вами общее дело, развивать халяль-индустрию», – обратился к делегатам заместитель председателя ДУМ РФ Ильдар Нурманов. Он отметил, что в 2023 году муфтий Гайнутдин принимал в Московской Соборной мечети министра сельского хозяйства и пищевой безопасности Малайзии Мохамада бин Сабу, и добавил, что развитию отношений способствует сотрудничество с посольствами, Минсельхозом РФ и Россельхознадзором.
«Малайзия впервые налаживает линию поставок халяль-продукции из России, что открывает большие возможности для обеих стран», – заявил директор отдела государственного ветеринарного регулирования Департамента ветеринарных служб Минсельхоза Малайзии доктор Шахарул Акмар Бин Талиб. Он подчеркнул, что в первую очередь речь идет о молочной продукции и говядине. 80% потребляемой говядины страна импортирует.
«Посе того, как коллеги из Малайзии проверят работу производителей продукции халяль, которых мы сертифицировали, будут все условия для старта халяль-экспорта в Малайзию. Наш центр 5 лет работал, чтобы в прошлом году получить аккредитацию JAKIM», – прокомментировал прошедшую встречу директор МЦСиС «Халяль» Айдар Газизов.
С малазийской делегацией также пообщались представители компаний «Дамате», «Черкизово», «Ресурса», «Мираторга», «Объединенных кондитеров»
#халяль
@DUM_RF
👍24❤7
«Набив шишек, все постсоветские государства рано или поздно перейдут на гражданские, мультиэтничные формулы нациестроительства»
Под конец недели рекомендуем вам почитать статью научного руководителя Института этнологии и антропологии РАН академика Валерия Тишкова «Российская нация и российские национальности». Здесь мы поделимся некоторыми тезисами ученого.
Постсоветские государства до сих пор продолжают рискованную линию национального строительства на моноэтничной основе. Это предполагает выдавливание или ассимиляцию нетитульного населения или конфликт между титульной этнонацией и меньшинствами. Рано или поздно все постсоветские государства перейдут на гражданские, мультиэтничные формулы нациестроительства, т. е. понимание нации как единого, но сложного сообщества.
12 июня 2007 года в Кремле Владмир Путин сказал: «История и Всевышний распорядились так, что на нашей огромной территории проживают представители многих этносов, религий и культур, но мы все – один народ, одна нация». Новая формула предполагает понимание «нации» в двух смыслах: как гражданского сообщества и как этнической общности.
В России не должно быть противоречий, где все крупные и малые народы привыкли считать себя нациями и обладают достаточно высоким уровнем внутренней автономии, а их культуры и языки – высоким статусом. По Конституции они составляют «многонациональный народ», который и есть гражданская нация со своим национальным государством – Российской Федерацией.
В силу ментальной инерции и влияния этнического национализма государства бывшего СССР трудно продвигаются от концепта этнонации к концепту гражданской нации. Многим кажется, что признание второго означает отрицание первого. Поэтому в обиходе остается представление о нации как об этнической общности, которая образовала соответствующее государство и является его собственником.
В дореволюционной России после сложения централизованного государства существовало понятие «русский (российский) народ». Оно представляло фактически внеэтническую категорию. Книга автора XIX века М. Забылина об обычаях, обрядах, верованиях и преданиях русского народа включала сведения о татарских, чувашских, мордовских, черемисских свадьбах, о шаманизме среди тунгусов и самоедов и о других этнокультурных традициях, которые к собственно русским и даже православным отнести было нельзя.
Российская нация — это состоявшаяся политическая и социально-культурная реальность. Это явление исторически давнее и полностью легитимное. Одна нация не означает однородная: многокультурный характер населения ныне признается практически всеми государствами-нациями.
Российский народ как гражданская нация и его обозначение словом «россияне» или отвергаются крайними этнонационалистами, или отрицание скрыто в тезисе формирования российской нации как проекта для будущего. Это отрицание, а не недостаток схожести и солидарности россиян, и есть основное препятствие для признания существования российской нации. Преодоление этого отрицания и есть нациестроительство
@DUM_RF
Под конец недели рекомендуем вам почитать статью научного руководителя Института этнологии и антропологии РАН академика Валерия Тишкова «Российская нация и российские национальности». Здесь мы поделимся некоторыми тезисами ученого.
Постсоветские государства до сих пор продолжают рискованную линию национального строительства на моноэтничной основе. Это предполагает выдавливание или ассимиляцию нетитульного населения или конфликт между титульной этнонацией и меньшинствами. Рано или поздно все постсоветские государства перейдут на гражданские, мультиэтничные формулы нациестроительства, т. е. понимание нации как единого, но сложного сообщества.
12 июня 2007 года в Кремле Владмир Путин сказал: «История и Всевышний распорядились так, что на нашей огромной территории проживают представители многих этносов, религий и культур, но мы все – один народ, одна нация». Новая формула предполагает понимание «нации» в двух смыслах: как гражданского сообщества и как этнической общности.
В России не должно быть противоречий, где все крупные и малые народы привыкли считать себя нациями и обладают достаточно высоким уровнем внутренней автономии, а их культуры и языки – высоким статусом. По Конституции они составляют «многонациональный народ», который и есть гражданская нация со своим национальным государством – Российской Федерацией.
В силу ментальной инерции и влияния этнического национализма государства бывшего СССР трудно продвигаются от концепта этнонации к концепту гражданской нации. Многим кажется, что признание второго означает отрицание первого. Поэтому в обиходе остается представление о нации как об этнической общности, которая образовала соответствующее государство и является его собственником.
В дореволюционной России после сложения централизованного государства существовало понятие «русский (российский) народ». Оно представляло фактически внеэтническую категорию. Книга автора XIX века М. Забылина об обычаях, обрядах, верованиях и преданиях русского народа включала сведения о татарских, чувашских, мордовских, черемисских свадьбах, о шаманизме среди тунгусов и самоедов и о других этнокультурных традициях, которые к собственно русским и даже православным отнести было нельзя.
Российская нация — это состоявшаяся политическая и социально-культурная реальность. Это явление исторически давнее и полностью легитимное. Одна нация не означает однородная: многокультурный характер населения ныне признается практически всеми государствами-нациями.
Российский народ как гражданская нация и его обозначение словом «россияне» или отвергаются крайними этнонационалистами, или отрицание скрыто в тезисе формирования российской нации как проекта для будущего. Это отрицание, а не недостаток схожести и солидарности россиян, и есть основное препятствие для признания существования российской нации. Преодоление этого отрицания и есть нациестроительство
@DUM_RF
❤17👍11👎7🔥6🤔1
XXI Фаизхановские чтения и выставка в Санкт-Петербургском Союзе художников
В Санкт-Петербурге 11 декабря стартует XXI Всероссийская конференция «Фаизхановские чтения». на тему «Ислам в России: история и культура». В этом году ДУМ РФ проводит ее совместно с Институтом восточных рукописей РАН при содействии Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования и благотворительного фонда «Сафмар».
Ученые, религиозные и общественные деятели обсудят историю и культуру ислама в России. Ожидаются последние исследования по изучению наследия выдающегося теолога-востоковеда, историка и лингвиста муллы Хусаина Фаизханова (1823–1866).
В рамках конференции в Санкт-Петербургском Союзе художников проходит выставка «Хусаин Фаизханов – теолог-востоковед». На ней представлены более 60 работ: серия из 44 графических полотна Владимира Зенина о жизни Фаизханова с детства и до становления в качестве ученого, картины Лейлы Хасьяновой и Олега Супереко, скульптуры Винеры Абдулиной. Официальная церемония открытия выставки состоится 12 декабря в 17.00. Экспозиция продлится до 22 декабря
@DUM_RF
В Санкт-Петербурге 11 декабря стартует XXI Всероссийская конференция «Фаизхановские чтения». на тему «Ислам в России: история и культура». В этом году ДУМ РФ проводит ее совместно с Институтом восточных рукописей РАН при содействии Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования и благотворительного фонда «Сафмар».
Ученые, религиозные и общественные деятели обсудят историю и культуру ислама в России. Ожидаются последние исследования по изучению наследия выдающегося теолога-востоковеда, историка и лингвиста муллы Хусаина Фаизханова (1823–1866).
В рамках конференции в Санкт-Петербургском Союзе художников проходит выставка «Хусаин Фаизханов – теолог-востоковед». На ней представлены более 60 работ: серия из 44 графических полотна Владимира Зенина о жизни Фаизханова с детства и до становления в качестве ученого, картины Лейлы Хасьяновой и Олега Супереко, скульптуры Винеры Абдулиной. Официальная церемония открытия выставки состоится 12 декабря в 17.00. Экспозиция продлится до 22 декабря
@DUM_RF
👍12❤6
«Работайте, братья!»
Сегодня в России отмечают День Героев. По этому случаю мы расскажем вам про фразу, ставшую новым фразеологизмом современного российского общества. Она принадлежит герою РФ лейтенанту полиции Магомеду Нурбагандову.
Летом 2016 года вооруженные боевики напали на Нурбагандова и его родственников, отдыхавших на природе возле дагестанского села Сергокала. Бандиты застрелили двоюродного брата Магомеда Абдурашида, после чего нашли его собственное удостоверение сотрудника вневедомственной охраны Росгвардии. Тогда преступники отвезли Магомеда и его другого брата в багажнике от лагеря в лес, где лейтенанта застрелили. Все происходящее нападавшие сняли на видео и загрузили на видеохостинг.
Позже несколько боевиков из той банды ликвидировали, двоих задержали. У них нашли телефон, на который велась съемка. Выяснилось, что загруженное в интернет видео было смонтировано: из него вырезали героическое поведение Магомеда Нурбагандова. Под дулом автомата террористы предложили лейтенанту на камеру сказать коллегам уйти со службы. «Работайте, братья», спокойно ответил Нурбагандов, после чего его убили.
Слова дагестанского лейтенанта стали неофициальным девизом сотрудников правоохранительных органов России, призывом в борьбе с террором и получила символический ответ «Работаем, брат!». Общенациональное использование фразы Магомеда Нурбагандова сегодня подчеркивает, что как терроризм есть зло безотносительно этноса и религии, так и борьба с ним является делом всего общества
@DUM_RF
Сегодня в России отмечают День Героев. По этому случаю мы расскажем вам про фразу, ставшую новым фразеологизмом современного российского общества. Она принадлежит герою РФ лейтенанту полиции Магомеду Нурбагандову.
Летом 2016 года вооруженные боевики напали на Нурбагандова и его родственников, отдыхавших на природе возле дагестанского села Сергокала. Бандиты застрелили двоюродного брата Магомеда Абдурашида, после чего нашли его собственное удостоверение сотрудника вневедомственной охраны Росгвардии. Тогда преступники отвезли Магомеда и его другого брата в багажнике от лагеря в лес, где лейтенанта застрелили. Все происходящее нападавшие сняли на видео и загрузили на видеохостинг.
Позже несколько боевиков из той банды ликвидировали, двоих задержали. У них нашли телефон, на который велась съемка. Выяснилось, что загруженное в интернет видео было смонтировано: из него вырезали героическое поведение Магомеда Нурбагандова. Под дулом автомата террористы предложили лейтенанту на камеру сказать коллегам уйти со службы. «Работайте, братья», спокойно ответил Нурбагандов, после чего его убили.
Слова дагестанского лейтенанта стали неофициальным девизом сотрудников правоохранительных органов России, призывом в борьбе с террором и получила символический ответ «Работаем, брат!». Общенациональное использование фразы Магомеда Нурбагандова сегодня подчеркивает, что как терроризм есть зло безотносительно этноса и религии, так и борьба с ним является делом всего общества
@DUM_RF
❤29🙏16👍13🔥3😢2🕊1
Участник торжеств в честь героев Отечества получил благодарность от муфтия Гайнутдина
Сегодня в Георгиевском зале Большого Кремлевского Дворца президент России встретился с 300 военными и гражданскими, проявившими особое мужество и героизм.
Военнослужащие, отличившиеся на поле брани собрались также на торжестве в Театре российской армии. Среди них старший лейтенант Рифат Фейзуллов. Он окончил Казанское высшее танковое командное училище. В 24 года Рифат командует танковой ротой в составе 127-ой мотострелковой дивизии Восточного военного округа. Недавно он вернулся из зоны проведения специальной военной операции, в которой участвовал с февраля 2022 года и получил три Ордена мужества.
В минувшую пятницу в Московской Соборной мечети муфтий столицы Ильдар Аляутдинов после джума-намаза вручил Рифату Фейзуллову Благодарность от имени муфтия шейха Равиля Гайнутдина «за вклад в укрепление гражданского единства, физического и духовно-нравственного совершенства, за проявленное мужество и героизм»
@DUM_RF
Сегодня в Георгиевском зале Большого Кремлевского Дворца президент России встретился с 300 военными и гражданскими, проявившими особое мужество и героизм.
Военнослужащие, отличившиеся на поле брани собрались также на торжестве в Театре российской армии. Среди них старший лейтенант Рифат Фейзуллов. Он окончил Казанское высшее танковое командное училище. В 24 года Рифат командует танковой ротой в составе 127-ой мотострелковой дивизии Восточного военного округа. Недавно он вернулся из зоны проведения специальной военной операции, в которой участвовал с февраля 2022 года и получил три Ордена мужества.
В минувшую пятницу в Московской Соборной мечети муфтий столицы Ильдар Аляутдинов после джума-намаза вручил Рифату Фейзуллову Благодарность от имени муфтия шейха Равиля Гайнутдина «за вклад в укрепление гражданского единства, физического и духовно-нравственного совершенства, за проявленное мужество и героизм»
@DUM_RF
❤29
Сегодня уместно задаться вопросом: может ли мусульманин верить в Аллаха, выполнять религиозные предписания, и вместе с тем быть патриотом, служить своей стране? Предлагаем поискать ответ в нескольких фильмах из цикла «Мусульмане, которыми гордится Россия».
Гордость императора / Мусульманские части конвоя императора
Личный его императорского Величества конвой имел мусульманские подразделения. С 1826 по 1890 годы в нем служила команда крымских татар, а с 1832 по 1881 — Горский полуэскадрон. Всадники конвоя в том числе должны были закрывать государя от покушений. И успешно делали это — император не зря доверял жизнь этим людям, которыми он гордился и на чью преданность рассчитывал. Уставы строго запрещали понуждать мусульман-конвоиров к смене религии, а при обучении и службе их воспитывали специально закрепленные имамы, прививая высочайшую преданность стране и правителю
Азербайджанская звезда российской артиллерии / Самедбек Мехмандаров
Выходец из аристократического рода, Самедбек Мехмандаров с ранних лет связал себя с армией, а именно — артиллерией. В русско-японскую он командовал пушками одного из фортов осажденного Порт-Артура. В плену Мехмандаров отказался давать подписку о неучастии в войне в обмен на возвращение в Россию. В Первую мировую генерал поддержал артиллерийским огнем Брусиловский прорыв. За всю войну его корпус не сдал противнику ни одного орудия
Мовлид на Эльбе / Мовлид Висаитов
«Вручить лучшему кавалеристу нашей Красной армии». С такой формулировкой отправил Михаил Шолохов строевого коня в РККА в 1942 году. Его вручили Мовлиду Висаитову — молодому офицеру, который прибавил себе год, чтобы попасть в военное училище, а через несколько месяцев командовал Чечено-Ингушским кавалерийским полком.
Полк под командованием Висаитова, прорвав немецкие позиции, в числе первых вышел на Эльбу, где встретился с западными союзниками. Мовлид Висаитов первым из советских офицеров пожал руку командиру передовых американских частей Александру Расселу Боллингу. Президент США Гарри Трумэн представил советского кавалериста к ордену «Легион почета».
Звание Героя Советского Союза Висаитов получил уже после смерти — одним из последних указов Михаила Горбачева
@DUM_RF
Гордость императора / Мусульманские части конвоя императора
Личный его императорского Величества конвой имел мусульманские подразделения. С 1826 по 1890 годы в нем служила команда крымских татар, а с 1832 по 1881 — Горский полуэскадрон. Всадники конвоя в том числе должны были закрывать государя от покушений. И успешно делали это — император не зря доверял жизнь этим людям, которыми он гордился и на чью преданность рассчитывал. Уставы строго запрещали понуждать мусульман-конвоиров к смене религии, а при обучении и службе их воспитывали специально закрепленные имамы, прививая высочайшую преданность стране и правителю
Азербайджанская звезда российской артиллерии / Самедбек Мехмандаров
Выходец из аристократического рода, Самедбек Мехмандаров с ранних лет связал себя с армией, а именно — артиллерией. В русско-японскую он командовал пушками одного из фортов осажденного Порт-Артура. В плену Мехмандаров отказался давать подписку о неучастии в войне в обмен на возвращение в Россию. В Первую мировую генерал поддержал артиллерийским огнем Брусиловский прорыв. За всю войну его корпус не сдал противнику ни одного орудия
Мовлид на Эльбе / Мовлид Висаитов
«Вручить лучшему кавалеристу нашей Красной армии». С такой формулировкой отправил Михаил Шолохов строевого коня в РККА в 1942 году. Его вручили Мовлиду Висаитову — молодому офицеру, который прибавил себе год, чтобы попасть в военное училище, а через несколько месяцев командовал Чечено-Ингушским кавалерийским полком.
Полк под командованием Висаитова, прорвав немецкие позиции, в числе первых вышел на Эльбу, где встретился с западными союзниками. Мовлид Висаитов первым из советских офицеров пожал руку командиру передовых американских частей Александру Расселу Боллингу. Президент США Гарри Трумэн представил советского кавалериста к ордену «Легион почета».
Звание Героя Советского Союза Висаитов получил уже после смерти — одним из последних указов Михаила Горбачева
@DUM_RF
YouTube
Гордость Его Величества
В период с 1828 по 1890 г. в личной охране российского императора служили целые мусульманские части.
👍13🙏7👎6🔥4❤2🥰1👏1🕊1