Выставка «С надеждой на Божественную милость…» к 150-летию Мусы Бигиева проходит в Казани
В Музее исламской культуры в столице Татарстана представлены уникальные фотографии, рукописи, российские и зарубежные издания, личные предметы, сохранившиеся в семье Мухаммеда Тагирджанова, внука Бигиева.
Среди экспонатов есть визитная карточка Мусы-эфенди с оставленной им 18 декабря 1904 года надписью на обратной стороне. Этот текст юыл прочитан впервые — в нем Муса Бигиев предложил свою руку и сердце Асме Камаловой. К будущей жене он обратился: «Госпоже Асме Галие ханум». В экспозиции также представлена копия родословной 8 поколений Бигиевых.
Научная библиотека КФУ представила 14 изданий из фонда отдела редких книг и рукописей — труды Бигиева, изданные в Казани. Именно здесь он осознал себя как публичный интеллектуал.
На церемонии открытия выставки в декабре прошлого года кандидат философских наук Айдар Хайрутдинов назвал Мусу Бигиева духовным лидером татарской нации.
Выставка «С надеждой на Божественную милость…» будет работать до 31 марта 2026 года
@DUM_RF
В Музее исламской культуры в столице Татарстана представлены уникальные фотографии, рукописи, российские и зарубежные издания, личные предметы, сохранившиеся в семье Мухаммеда Тагирджанова, внука Бигиева.
Среди экспонатов есть визитная карточка Мусы-эфенди с оставленной им 18 декабря 1904 года надписью на обратной стороне. Этот текст юыл прочитан впервые — в нем Муса Бигиев предложил свою руку и сердце Асме Камаловой. К будущей жене он обратился: «Госпоже Асме Галие ханум». В экспозиции также представлена копия родословной 8 поколений Бигиевых.
Научная библиотека КФУ представила 14 изданий из фонда отдела редких книг и рукописей — труды Бигиева, изданные в Казани. Именно здесь он осознал себя как публичный интеллектуал.
На церемонии открытия выставки в декабре прошлого года кандидат философских наук Айдар Хайрутдинов назвал Мусу Бигиева духовным лидером татарской нации.
Выставка «С надеждой на Божественную милость…» будет работать до 31 марта 2026 года
@DUM_RF
❤28
Поздравление Муфтия Гайнутдина православным христианам с Рождеством
От имени Духовного управления мусульман Российской Федерации,
и себя лично искренне поздравляю моих братьев христиан с наступлением светлого праздника Рождества! Духовный подъем, радость, чувства любви и надежды сегодня озаряют дома наших православных сограждан. Свыше тысячелетия проживая бок о бок с христианами, разделяя общие победы и испытания, мы — мусульмане России, разделяем с нашими братьями радость их религиозного праздника и желаем мира, благоденствия и гармонии каждой христианской семье, каждому дому.
В наступившем Году единства народов России да упрочится дружба, добрососедство и взаимопонимание между всеми большими и малыми народами, населяющими наше Отечество – Российскую Федерацию, да укрепится наша держава в едином нашем стремлении к созиданию и миру. Аминь
Главный муфтий
шейх Равиль Гайнутдин,
председатель Духовного управления мусульман Российской Федерации
@DUM_RF
От имени Духовного управления мусульман Российской Федерации,
и себя лично искренне поздравляю моих братьев христиан с наступлением светлого праздника Рождества! Духовный подъем, радость, чувства любви и надежды сегодня озаряют дома наших православных сограждан. Свыше тысячелетия проживая бок о бок с христианами, разделяя общие победы и испытания, мы — мусульмане России, разделяем с нашими братьями радость их религиозного праздника и желаем мира, благоденствия и гармонии каждой христианской семье, каждому дому.
В наступившем Году единства народов России да упрочится дружба, добрососедство и взаимопонимание между всеми большими и малыми народами, населяющими наше Отечество – Российскую Федерацию, да укрепится наша держава в едином нашем стремлении к созиданию и миру. Аминь
Главный муфтий
шейх Равиль Гайнутдин,
председатель Духовного управления мусульман Российской Федерации
@DUM_RF
👍24🤔24❤14🕊9
Forwarded from IQRA
Напоминаем! Важно!
Завтра, 11 января в 12:00 ( по Москве) состоится первый этап конкурса IQRA – онлайн-тестирование. Участникам необходимо будет ответить на 50 вопросов, выбрав один правильный ответ из четырёх предложенных.
🔥 Регистрация открыта до 11:59 завтрашнего дня ➡️ iqra.su
🏆 Даже если Вы не успели прочитать конкурсные книги, не лишайте себя шанса проверить знания и выиграть ценные призы! Для тех, кто не успел полностью подготовиться к конкурсу или узнал о тестировании только сейчас, рекомендуем пройти тест по одной из следующих книг: "Поклонение" (Главный муфтий Равиль Гайнутдин), "Пророческие мудрости" (Аляутдинов И.) и "Акыда" (Аляутдинов Ш.).
ВАЖНО
🔵 в день тестирования вместо надписи «Записались» под выбранной книгой появится кнопка «Перейти на тест», нажмите на нее и дождитесь начала тестирования
🔵 рекомендуем зайти на сайт iqra.su за 10-15 минут до начала тестирования и проверить интернет-соединение
🔵 крайнее время, когда можно будет зайти на тестирование – 12:20;
участники, не успевшие присоединиться к тесту до этого времени, дисквалифицируются
🔵 на обдумывание одного вопроса дается 40 секунд
✅ Учитывается время ответа на вопрос. При одинаковом количестве набранных баллов преимущество будут иметь те, кто ответили правильно за меньшее количество времени.
Подробнее о конкурсе читайте ➡️ @IQRAMoscow
Завтра, 11 января в 12:00 ( по Москве) состоится первый этап конкурса IQRA – онлайн-тестирование. Участникам необходимо будет ответить на 50 вопросов, выбрав один правильный ответ из четырёх предложенных.
ВАЖНО
участники, не успевшие присоединиться к тесту до этого времени, дисквалифицируются
✅ Учитывается время ответа на вопрос. При одинаковом количестве набранных баллов преимущество будут иметь те, кто ответили правильно за меньшее количество времени.
Подробнее о конкурсе читайте ➡️ @IQRAMoscow
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14
Forwarded from Центр межрелигиозного диалога МИИ
Центру межрелигиозного диалога имени Каюма Насыри МИИ
Ровно год назад свои двери открыл Центр межрелигиозного диалога имени Каюма Насыри Московского исламского института. Открытие Центра было приурочено к 200-летию со дня рождения видного ученого и просветителя Габделькаюма Насыри (1825-1902), посвятившего многие годы выстраиванию диалога культур.
Это был насыщенный и вдохновляющий год. Вместе с представителями разных религий и культур мы учились слушать, слышать и находить точки соприкосновения — те ценности, что объединяют всех нас.
Предлагаем вспомнить некоторые яркие события этого года:
🤝 Расширение сотрудничества. На протяжении года представители Центра выступали с лекциями в регионах России, принимали участие в мероприятиях наших партнеров: II Форуме молодых религиозных лидеров в Астане, II Межрелигиозном медиафоруме в Общественной палате РФ, Международном межрелигиозном молодёжном форуме и Международном симпозиуме в Москве, посвященном 60-летию декларации «Nostra Aetate» Римско-католической церкви, а также в межконфессиональных спортивных турнирах «Диалог религий» и других значимых межрелигиозных событиях в России и в мире.
Мы благодарим каждого, кто был с нами! Впереди нас ждут новые проекты, встречи и идеи. Вместе мы продолжим строить мосты взаимопонимания и формировать культуру межрелигиозного общения в нашем обществе.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤24
Хадис от Бухари, в котором Пророк ﷺ рассказывает о выборе между вином и молоком в Ночь аль-Исра ва-ль-Мирадж
Сообщается со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«В ту ночь, когда я был перенесён (аль-исра), я увидел Мусу, который был худощавым человеком, с волнистыми волосами, будто был он одним из людей (племени) шану‘а. И я увидел ‘Ису, который был человеком среднего роста и телосложения, румяным, будто он вышел из бани. И я похож на пророка Ибрахима, мир ему больше, чем кто-либо из его потомков. Затем мне принесли два сосуда, в одном из них было молоко, а в другом — вино. (Джибриль) сказал: “Пей, что хочешь”. Я взял молоко и выпил его. Тогда мне было сказано: “Ты взял то, что соответствует естеству, а если бы ты взял вино, то община твоя сбилась бы с пути”» (Бухари, 3394)
@DUM_RF
Сообщается со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«В ту ночь, когда я был перенесён (аль-исра), я увидел Мусу, который был худощавым человеком, с волнистыми волосами, будто был он одним из людей (племени) шану‘а. И я увидел ‘Ису, который был человеком среднего роста и телосложения, румяным, будто он вышел из бани. И я похож на пророка Ибрахима, мир ему больше, чем кто-либо из его потомков. Затем мне принесли два сосуда, в одном из них было молоко, а в другом — вино. (Джибриль) сказал: “Пей, что хочешь”. Я взял молоко и выпил его. Тогда мне было сказано: “Ты взял то, что соответствует естеству, а если бы ты взял вино, то община твоя сбилась бы с пути”» (Бухари, 3394)
@DUM_RF
❤48
«Слава (Аллаху), Который перенес ночью Своего раба из Священной мечети в Отдаленнейшую мечеть, окрестности которой Мы благословили, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений. Воистину, Он — Слышащий, Видящий (все вещи)» (17:1)
С 26 на 27 день месяца раджаб (с 15 на 16 января 2026 года) мусульмане встречают благословенную ночь Мирадж в память о примечательном событии из жизни Посланника Аллаха ﷺ. Это событие — аль-Исра ва-ль-Ми’радж, перенесение Мухаммада ﷺ в Иерусалим и вознесение к Всевышнему — зафиксировано в кораническом тексте, в том числе в названии одной из сур Корана, а также в хадисах.
«Он уже видел его другое нисхождение. У Лотоса крайнего предела, возле которого находится Сад пристанища. Лотос покрыло то, что покрывает. (Его) взор не уклонился в сторону и не излишествовал. Он действительно увидел величайшие из знамений своего Господа» (53:13-18).
Передают со слов Джабира бин ‘Абдуллаха, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «После того как курайшиты объявили мои слова ложью, я встал в аль-Хиджре и Аллах показал мне Иерусалим, а я начал описывать им приметы (города), рассматривая его» (Бухари, 3886).
В завершении вознесения Пророка ﷺ Всевышний Аллах установил обязательный ежедневный намаз для мусульманской общины. Сообщается со слов Малика ибн Са‘са‘а, что Пророк ﷺ сказал:
«... Мне было вменено в обязанность (ежедневное) совершение пятидесяти молитв. Возвращаясь, я прошёл мимо Мусы, и он спросил: “Что было велено тебе?” Я ответил: “Мне было велено совершать по пятьдесят молитв (ежедневно)”. (Муса) сказал: “Я знаю людей лучше, чем ты, я старался сделать с израильтянами всё, что мог, (но напрасно,) (члены) твоей общины не смогут этого. Возвращайся же к твоему Господу и проси Его (об облегчении для твоей общины)!” Я вернулся, попросил (Аллаха облегчить), и Он уменьшил (это количество) до сорока (молитв), затем я снова (попросил), затем (Он уменьшил) до тридцати, затем я снова (попросил), затем (Он уменьшил) до двадцати, затем я снова (попросил), затем (Он уменьшил) до десяти. Затем я пришёл к Мусе, и он сказал то же самое. Затем Аллах предписал пять (молитв). Я вернулся к Мусе, и он спросил: “Что тебе было велено?” Я ответил: “По пять молитв (ежедневно)”. (Муса) сказал тоже, что и раньше, а я сказал: “Я принял этот приказ во благе!” Тогда Аллах провозгласил: “Я передал то, чего Я требую, и облегчил для Своих рабов, и Я воздам за одно хорошее дело десятью”» (Бухари, 3207)
@DUM_RF
С 26 на 27 день месяца раджаб (с 15 на 16 января 2026 года) мусульмане встречают благословенную ночь Мирадж в память о примечательном событии из жизни Посланника Аллаха ﷺ. Это событие — аль-Исра ва-ль-Ми’радж, перенесение Мухаммада ﷺ в Иерусалим и вознесение к Всевышнему — зафиксировано в кораническом тексте, в том числе в названии одной из сур Корана, а также в хадисах.
«Он уже видел его другое нисхождение. У Лотоса крайнего предела, возле которого находится Сад пристанища. Лотос покрыло то, что покрывает. (Его) взор не уклонился в сторону и не излишествовал. Он действительно увидел величайшие из знамений своего Господа» (53:13-18).
Передают со слов Джабира бин ‘Абдуллаха, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «После того как курайшиты объявили мои слова ложью, я встал в аль-Хиджре и Аллах показал мне Иерусалим, а я начал описывать им приметы (города), рассматривая его» (Бухари, 3886).
В завершении вознесения Пророка ﷺ Всевышний Аллах установил обязательный ежедневный намаз для мусульманской общины. Сообщается со слов Малика ибн Са‘са‘а, что Пророк ﷺ сказал:
«... Мне было вменено в обязанность (ежедневное) совершение пятидесяти молитв. Возвращаясь, я прошёл мимо Мусы, и он спросил: “Что было велено тебе?” Я ответил: “Мне было велено совершать по пятьдесят молитв (ежедневно)”. (Муса) сказал: “Я знаю людей лучше, чем ты, я старался сделать с израильтянами всё, что мог, (но напрасно,) (члены) твоей общины не смогут этого. Возвращайся же к твоему Господу и проси Его (об облегчении для твоей общины)!” Я вернулся, попросил (Аллаха облегчить), и Он уменьшил (это количество) до сорока (молитв), затем я снова (попросил), затем (Он уменьшил) до тридцати, затем я снова (попросил), затем (Он уменьшил) до двадцати, затем я снова (попросил), затем (Он уменьшил) до десяти. Затем я пришёл к Мусе, и он сказал то же самое. Затем Аллах предписал пять (молитв). Я вернулся к Мусе, и он спросил: “Что тебе было велено?” Я ответил: “По пять молитв (ежедневно)”. (Муса) сказал тоже, что и раньше, а я сказал: “Я принял этот приказ во благе!” Тогда Аллах провозгласил: “Я передал то, чего Я требую, и облегчил для Своих рабов, и Я воздам за одно хорошее дело десятью”» (Бухари, 3207)
@DUM_RF
❤47
Forwarded from МИИ | Московский исламский институт
Сегодня исполняется 208 лет со дня рождения Шихабутдина Марджани
📝 Предлагаем вам ознакомиться со статей про Шихабутдина Марджани из альбом-календаря «Знаменитые богословы России» на 1446 год по хиджре, выпущенный ИД «Медина»:
🖼 Фото: Картина из коллекции ИД «Медина». Художник - Лейла Хасьянова.
🏫 Подпишись на МИИ
Представитель яркой плеяды российских мусульманских богословов, правовед, татарский историк и просветитель, широко известен как «татарский Геродот».
Выходец из семьи имамов и мударрисов Заказанья. Родился в селе (ауле) Ябынчи (ныне Атнинский район Республики Татарстан, РФ). Начальное религиозное образование получил в медресе Ташкичу у своего отца муллы Баха-ад-дина б. Субхана. В 1838–49 гг. прошел обучение в лучших для своего времени медресе Средней Азии – медресе Ниязкула Туркмани, Кукельташ и Мир-и Араб в Бухаре (Узбекистан), а также Ширдор в Самарканде (Узбекистан). В разные годы его наставниками были кадий Бухары мулла Мирза-Салих Худжанди, мулла Абу-Саид Самарканди, мулла Хусейн Кирмани и др.
В начале 1850 г. Оренбургским магометанским духовным собранием (ОМДС) был назначен имам-хатибом и мударрисом (руководителем) 1-й Соборной мечети Казани (ныне известна как мечеть имени Марджани). Был активным сторонником обновления системы мусульманского образования, которое включало бы в себя наряду с религиозными науками изучение естествознания и русского языка, но одновременно выступал за сохранение мусульманских устоев и учености, развитие татарского языка, образования и научных знаний на нем.
В богословской традиции Марджани продолжил «обновленческую» линию своего предшественника Абденнасыра Курсави. В медресе, которое он возглавлял до самой смерти (1889 г.), предпринял попытку провести реформу образования Нового времени на основе проекта его ученика и соратника Хусаина Фаизханова (ум. 1866). Основными преемниками Марджани как богослова, стали выдающиеся богословы-реформаторы Рашид Ибрахим, Алимджан Баруди, Ризаэтдин Фахретдин, Зыяэтдин Камали и Муса Бигиев. Марджани оставил после себя множество трудов, сохранившихся в рукописном виде, в области богословия, истории, педагогики: «Мустафад ал-ахбар фи ахвал Казан ва Булгар» («Полезные вести о состоянии Казани и Булгара»), «Вафиййат ал-аслаф ва тахиййат ал-ахлаф» («Верность предшественникам и приветствие потомкам») и др.
Он умер 18 апреля 1889 года в Казани и был похоронен на кладбище Новотатарской слободы.
🖼 Фото: Картина из коллекции ИД «Медина». Художник - Лейла Хасьянова.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12