Еще немного о Кассандре
немного про историю термина и миф
Миф, увековеченный в «Илиаде» Гомера, повествует нам, что Аполлон, бог разума, ясности и умеренности, очарованный красотой Кассандры, пообещал ей дар пророчества в обмен на то, что она станет его возлюбленной. Кассандра, дочь троянских царей, приняла дар, но отвергла Аполлона , который оскорбил ее проклятиями, сделав ее предсказания, хотя и точные, но не верящие и не принимаемые во внимание.
Не в силах избежать или изменить события, которые она предвидела, включая падение Трои и ее собственную смерть, подарок стал для Кассандры непрерывным источником боли и разочарования, еще больше отвергнутым и заклейменным ее видениями.
Миф о Кассандре рассказывает нам о темном аспекте Аполлона, то есть о том, когда рациональность, характеризующая патриархат, забывает свои матриархальные корни и высокомерно раскрывает себя через женоненавистничество, приравнивая женское к недостающему, слабому и тому, чем можно доминировать, эксплуатировать и нарушен.
Миф делает видимой потребность в линейном, логическом, аналитическом, количественном и проницательном мышлении, которое дает прагматические решения и которое обычно связано с мужским началом, дополненным так называемой мыслью сердца, с восприимчивостью, с качественным, с творчество, с синтезом и принятием, традиционно относящееся к женскому началу.
В 1963 году психолог Мелани Кляйн интерпретировала Кассандру как олицетворение моральной совести человека, основная задача которой - предупреждать. Кассандра как нравственная совесть «предсказывает грядущее бедствие и предупреждает, но за этим следует наказание и горе». Необходимость Кассандры указывать на моральные нарушения и последующие социальные последствия обусловлена тем, что Кляйн называет «разрушительным влиянием жестокого Сверх-Я», которое представлено в греческом мифе богом Аполлоном , повелителем и преследователем Кассандры.
Использование Кляйн этой метафоры сосредоточено на моральной природе определенных предсказаний, которая имеет тенденцию вызывать у других «отказ верить в то, что в то же время они знают как истинное, и выражает универсальную тенденцию к отрицанию, [причем] отрицание является мощная защита от беспокойства преследования и чувства вины».
#комплексы
немного про историю термина и миф
Миф, увековеченный в «Илиаде» Гомера, повествует нам, что Аполлон, бог разума, ясности и умеренности, очарованный красотой Кассандры, пообещал ей дар пророчества в обмен на то, что она станет его возлюбленной. Кассандра, дочь троянских царей, приняла дар, но отвергла Аполлона , который оскорбил ее проклятиями, сделав ее предсказания, хотя и точные, но не верящие и не принимаемые во внимание.
Не в силах избежать или изменить события, которые она предвидела, включая падение Трои и ее собственную смерть, подарок стал для Кассандры непрерывным источником боли и разочарования, еще больше отвергнутым и заклейменным ее видениями.
Миф о Кассандре рассказывает нам о темном аспекте Аполлона, то есть о том, когда рациональность, характеризующая патриархат, забывает свои матриархальные корни и высокомерно раскрывает себя через женоненавистничество, приравнивая женское к недостающему, слабому и тому, чем можно доминировать, эксплуатировать и нарушен.
Миф делает видимой потребность в линейном, логическом, аналитическом, количественном и проницательном мышлении, которое дает прагматические решения и которое обычно связано с мужским началом, дополненным так называемой мыслью сердца, с восприимчивостью, с качественным, с творчество, с синтезом и принятием, традиционно относящееся к женскому началу.
В 1963 году психолог Мелани Кляйн интерпретировала Кассандру как олицетворение моральной совести человека, основная задача которой - предупреждать. Кассандра как нравственная совесть «предсказывает грядущее бедствие и предупреждает, но за этим следует наказание и горе». Необходимость Кассандры указывать на моральные нарушения и последующие социальные последствия обусловлена тем, что Кляйн называет «разрушительным влиянием жестокого Сверх-Я», которое представлено в греческом мифе богом Аполлоном , повелителем и преследователем Кассандры.
Использование Кляйн этой метафоры сосредоточено на моральной природе определенных предсказаний, которая имеет тенденцию вызывать у других «отказ верить в то, что в то же время они знают как истинное, и выражает универсальную тенденцию к отрицанию, [причем] отрицание является мощная защита от беспокойства преследования и чувства вины».
#комплексы