This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
раскачиваюсь в ожидании участников на наш открытый класс Биоданзы с Наташей Кузнецовой
Я вот опять про тело:
"Если взять за точку отсчета психическое бессознательное, то выяснится, что аналитической работе очень многого не хватает для интеграции тех аспектов психики, которые оказались расщепленными и скрытыми в нарциссической структуре личности.
В потустороннем мире, в мире Гадеса, все вокруг остается невидимым для сознательного солярного зрения.
Оно становится видимым лишь для зрения лунарного - подобного видению слепца Тиресия, сознание которого относится к миру Гадеса.
Если мы не пользуемся образным видением, а зависим лишь от огромного запаса научных знаний и того типа сознания, которое приходит через психическую эмпатию, то для интеграции расщепленной феминной части Самости требуется существенная регрессия.
Работа с соматическим бессознательным тоже включает в себя регрессию, но часто такая регрессия намного меньше той, что возникает при наличии контролирующего сознания.
Внутреннее зрение может обладать сильным сдерживающим свойством, тогда как интерпретации могут привести к диссоциации.
Следовательно, я считаю необходимым «работать из потустороннего мира».
Я работаю с мертвой средой, вяло перебирая бессвязную чушь и ощущения, имеющие между собой случайное сходство.
Однако такой кажущийся бессмысленным процесс в конечном счете порождает смысл, и этот смысл символизирует Осирис.
В аналитическом процессе такое видение оказывается взаимным.
Натан Шварц-Салант"
"Если взять за точку отсчета психическое бессознательное, то выяснится, что аналитической работе очень многого не хватает для интеграции тех аспектов психики, которые оказались расщепленными и скрытыми в нарциссической структуре личности.
В потустороннем мире, в мире Гадеса, все вокруг остается невидимым для сознательного солярного зрения.
Оно становится видимым лишь для зрения лунарного - подобного видению слепца Тиресия, сознание которого относится к миру Гадеса.
Если мы не пользуемся образным видением, а зависим лишь от огромного запаса научных знаний и того типа сознания, которое приходит через психическую эмпатию, то для интеграции расщепленной феминной части Самости требуется существенная регрессия.
Работа с соматическим бессознательным тоже включает в себя регрессию, но часто такая регрессия намного меньше той, что возникает при наличии контролирующего сознания.
Внутреннее зрение может обладать сильным сдерживающим свойством, тогда как интерпретации могут привести к диссоциации.
Следовательно, я считаю необходимым «работать из потустороннего мира».
Я работаю с мертвой средой, вяло перебирая бессвязную чушь и ощущения, имеющие между собой случайное сходство.
Однако такой кажущийся бессмысленным процесс в конечном счете порождает смысл, и этот смысл символизирует Осирис.
В аналитическом процессе такое видение оказывается взаимным.
Натан Шварц-Салант"
Друзья, я завтра провожу Биоданзу в своей утренней группе. В этот раз темой класса станет "Выражение чувств".
Хочу провести разбор сновидения в прямом эфире. Хотите?
Anonymous Poll
60%
Да!
30%
Да, но анонимно
10%
Неа
Со временем античности ведутся дискуссии о том, что такое идеальная здоровая любовь и как проявляется любовь патологическая.
Чаще всего имеются в виду отношения, которые характеризуются идеализированными образами любви, непреодолимой потребностью быть нужным, увлеченным или даже одержимым партнером. За сильным влечением и влюбленностью зачастую следует убегание из контакта, если человек чувствует себя эмоционально уязвимыми или боится быть покинутым.
Признаки патологической любви:
• Размытые границы в отношениях
• Страх быть брошенным
• Короткие интервалы между отношениями
• Непреодолимый страх одиночества
• Попытки изменить партнера
• Проблемы с контролем или манипуляцией
• Партнеры колеблются между ролями «спасителя» и жертвы, которые могут меняться в рамках отношений.
• Психологические или эмоц. игры, используемые для контроля или стыда
• Чувство бесполезности вне отношений
• Созависимое поведение (постоянная потребность в контакте с партнером, в одобрении, все делать вместе, и т. д.)
• Приоритет потребностей партнера
В основе такого нездорового поведения, связанного с любовью, лежит травма развития, когда возникают проблемы в установлении или поддержании здоровых отношений.
Вместо этого основные раны привязанности , такие как предательство, непринятие, обесценивание, стыд , влияют на отношения связанные с близостью и любовью.
В результате развивается ненадежный стиль привязанности - человеку сложно раскрыться. При сближении он испытывает желание разорвать отношения и сбежать.
Если человек вырос в хаосе или непредсказуемости, он может чувствовать себя комфортно только среди эмоциональных потрясений. Часто можно увидеть, как люди выбирают партнеров, которые резонируют с их ранней травмой. Это особенно заметно в саморазрушительном поведении, когда здоровые отношения могут быть разрушены в обмен на отношения, которые считаются «безопасными», но токсичными.
Хорошая новость в том, что с помощью терапии можно помочь себе переобучиться типам привязанности, постепенно излечивая травмы детства.
Встречались вам примеры патологической любви в жизни ? Чем закончились такие отношения?
Чаще всего имеются в виду отношения, которые характеризуются идеализированными образами любви, непреодолимой потребностью быть нужным, увлеченным или даже одержимым партнером. За сильным влечением и влюбленностью зачастую следует убегание из контакта, если человек чувствует себя эмоционально уязвимыми или боится быть покинутым.
Признаки патологической любви:
• Размытые границы в отношениях
• Страх быть брошенным
• Короткие интервалы между отношениями
• Непреодолимый страх одиночества
• Попытки изменить партнера
• Проблемы с контролем или манипуляцией
• Партнеры колеблются между ролями «спасителя» и жертвы, которые могут меняться в рамках отношений.
• Психологические или эмоц. игры, используемые для контроля или стыда
• Чувство бесполезности вне отношений
• Созависимое поведение (постоянная потребность в контакте с партнером, в одобрении, все делать вместе, и т. д.)
• Приоритет потребностей партнера
В основе такого нездорового поведения, связанного с любовью, лежит травма развития, когда возникают проблемы в установлении или поддержании здоровых отношений.
Вместо этого основные раны привязанности , такие как предательство, непринятие, обесценивание, стыд , влияют на отношения связанные с близостью и любовью.
В результате развивается ненадежный стиль привязанности - человеку сложно раскрыться. При сближении он испытывает желание разорвать отношения и сбежать.
Если человек вырос в хаосе или непредсказуемости, он может чувствовать себя комфортно только среди эмоциональных потрясений. Часто можно увидеть, как люди выбирают партнеров, которые резонируют с их ранней травмой. Это особенно заметно в саморазрушительном поведении, когда здоровые отношения могут быть разрушены в обмен на отношения, которые считаются «безопасными», но токсичными.
Хорошая новость в том, что с помощью терапии можно помочь себе переобучиться типам привязанности, постепенно излечивая травмы детства.
Встречались вам примеры патологической любви в жизни ? Чем закончились такие отношения?
«Юнгианский анализ – всего лишь средство для устранения камней с дороги развития, а не метод <…> встраивания в пациента тех вещей, которых в нем до того не было. Лучше отказаться от любой попытки давать указания и попытаться просто использовать все то, что анализ выносит на свет, с тем чтобы пациент мог сам видеть выносимое более ясно и на этой основе приходить к соответствующим выводам и решениям. Все то, чего человек не достиг сам, в нем долго не удерживается, а перенятое у влиятельного источника оставляет личность в состоянии инфантильности. Речь же идет о том, чтобы привести человека в такое состояние, когда он мог бы взять свою жизнь в собственные руки. Искусство анализа лежит в следовании за пациентом во всех его блужданиях и, таким образом, в собирании вместе всех его заблудших овец» (с) Юнг К.Г.
Предлагаю сегодня продолжить тему Трехкомпонетной любви и поговорить о том, как она проявляется в теле.
Три компонента можно увидеть в трех центрах тела человека: Страсть- таз, живот (область желаний), Близость - грудная клетка (область чувств), Обязательства- голова, шея (область ума).
На формирование проявления нашего тела влияет среда в которой мы живем. Чем больше ребенку дают проявляться, тем более открытое тело у него будет. Чем чаще его критикуют , тем сильнее формируется мышечный панцирь.
Если девочка/мальчик росла в среде неприятия ее сексуальности и желаний, то бедра ее будут закрыты, либо чрезмерно открыты в качестве компенсации. До сих пор детей наказывают шлепками по попе, и это создает определенную фиксацию в теле.
Когда у нас подавленно чувственное проявление (не плачь, не грусти, не злись..) это формирует мышечный панцирь в районе грудной клетки. Нам сложно открыться, физически часто болит между лопаток…
И когда эмоционально-чувственные центры подавлены, голове делегируют право выбирать. И представьте, каждый из центров говорит на своем языке, если у нас низкий уровень эмоционально-чувственного интеллекта, то наше рациональное будет решать задачи из импульсов, которых она не до конца понимает.
Также у нас формируются установки о том, какой партнёр мне нужен .
Поиск состоятельного и успешного партнера, может быть желанием вернуться в детство и допрожить свои нереализованные желания .
Спокойный и принимающий партнер может реализовывать бессознательные желания принятия и заботы.
Каждый из нас может увидеть это в телесных импульсах
Наше тело очень говорящее, нам нужно только научится видеть его сигналы и учится их расшифровывать.
Вы слушали об этой теории ? Отслеживайте импульсы и блоки в своём теле ?
Кстати, в том числе и этим мы занимаемся на Биоданзе 😉
Три компонента можно увидеть в трех центрах тела человека: Страсть- таз, живот (область желаний), Близость - грудная клетка (область чувств), Обязательства- голова, шея (область ума).
На формирование проявления нашего тела влияет среда в которой мы живем. Чем больше ребенку дают проявляться, тем более открытое тело у него будет. Чем чаще его критикуют , тем сильнее формируется мышечный панцирь.
Если девочка/мальчик росла в среде неприятия ее сексуальности и желаний, то бедра ее будут закрыты, либо чрезмерно открыты в качестве компенсации. До сих пор детей наказывают шлепками по попе, и это создает определенную фиксацию в теле.
Когда у нас подавленно чувственное проявление (не плачь, не грусти, не злись..) это формирует мышечный панцирь в районе грудной клетки. Нам сложно открыться, физически часто болит между лопаток…
И когда эмоционально-чувственные центры подавлены, голове делегируют право выбирать. И представьте, каждый из центров говорит на своем языке, если у нас низкий уровень эмоционально-чувственного интеллекта, то наше рациональное будет решать задачи из импульсов, которых она не до конца понимает.
Также у нас формируются установки о том, какой партнёр мне нужен .
Поиск состоятельного и успешного партнера, может быть желанием вернуться в детство и допрожить свои нереализованные желания .
Спокойный и принимающий партнер может реализовывать бессознательные желания принятия и заботы.
Каждый из нас может увидеть это в телесных импульсах
Наше тело очень говорящее, нам нужно только научится видеть его сигналы и учится их расшифровывать.
Вы слушали об этой теории ? Отслеживайте импульсы и блоки в своём теле ?
Кстати, в том числе и этим мы занимаемся на Биоданзе 😉
#изличного
Все больше хочется писать о мужской душе. О мужской чувствительности и чувственности.
Недавно я была на нетворкинге, где меня представили как женского психолога. Я отшутилась, говоря, что не проходила особенного женского психологического образования и не дискриминирую своих клиентов по возрасту, полу, гендеру, вероисповеданию… Я работаю психикой / душой человека, а человек проявляется в мире не только в качестве женщин.
Повисла пауза.. и кто-то начал говорить про целевую аудиторию психолога, про важность сужения сегмента клиентов, про четкое позиционирование «портрета» клиента и ясную презентацию себя, как терапевта.
А я вдруг понимаю, что я не могу одновременно заниматься маркетингом и терапией, продвижением и научными исследованиями.
Учусь принимать свои ограничения и не предавать себя.
Все больше хочется писать о мужской душе. О мужской чувствительности и чувственности.
Недавно я была на нетворкинге, где меня представили как женского психолога. Я отшутилась, говоря, что не проходила особенного женского психологического образования и не дискриминирую своих клиентов по возрасту, полу, гендеру, вероисповеданию… Я работаю психикой / душой человека, а человек проявляется в мире не только в качестве женщин.
Повисла пауза.. и кто-то начал говорить про целевую аудиторию психолога, про важность сужения сегмента клиентов, про четкое позиционирование «портрета» клиента и ясную презентацию себя, как терапевта.
А я вдруг понимаю, что я не могу одновременно заниматься маркетингом и терапией, продвижением и научными исследованиями.
Учусь принимать свои ограничения и не предавать себя.
РЕВНОСТЬ
Ревность — это сложная эмоция, которая включает в себя чувства, варьирующиеся от подозрения до ярости , страха и унижения. Ревность не зависит от возраста или пола. Это очень уязвимое чувство в паре
Я считаю, что у каждого человека есть области уязвимости. Чтобы брак был успешным, эти уязвимые места необходимо понять и уважать.
Вместо чего-то, чего следует избегать в отношениях, ревность становится возможностью наладить контакт.
Поймите свои триггеры
Ревность в отношениях может быть больше связана с вашей собственной уязвимостью, чем с действиями вашего партнера. Например, вы можете быть склонны к ревности, если в прошлом у вас был болезненный опыт. Важно поговорить со своим партнером об этом опыте, чтобы вы могли помнить о триггерах друг друга и уважать их.
Ревность может быть вызвана низкой самооценкой или плохой самооценкой. Если вы не чувствуете себя привлекательной и уверенной в себе, вам может быть трудно поверить, что ваш партнер любит и ценит вас. В других случаях ревность может быть вызвана нереалистичными ожиданиями от отношений. Для партнеров нездорово проводить 100% своего времени вместе. Каждому нужно пространство в уединении, чтобы поддерживать связь в паре.
Помните, что чувства — это не факты. Вы воображаете то, чего на самом деле нет? Своих клиентов я спрашиваю: «Так ли это?»
Это действительно происходит? Если ответ отрицательный, отпустите негативные мысли. Но признайте их, прежде чем сознательно отвергать.
Чувство ревности может стать проблемой, если оно влияет на ваше поведение и ваши чувства, взгляды к отношениям в целом. Такие проявления ревности токсичны и отравляют контакт партнеров.
Вот некоторые примеры:
Если такие примеры проявляются в ваших отношениях, постарайтесь понять лежащие в их основе уязвимые места.
Используйте ревность во благо
Ревность в отношениях также может быть вполне реальной и разумной реакцией на действия вашего партнера. В достаточно хороших отношениях люди возлагают большие надежды на то, как с ними обращаются. Они ожидают, что к ним будут относиться с добротой, любовью, нежностью и уважением. Они ожидают, что их партнер будет верным и честным.
Если ответ на вопрос «Так ли это?» да, тогда важно рассказать партнеру о своих чувствах до того, как ваша ревность перерастет в обиду. Когда вы поднимаете этот вопрос, придерживайтесь «Я сообщений» и избегайте фраз вроде «ты всегда» или «ты никогда». Говорите о своих чувствах по поводу конкретной ситуации и избегайте общих заявлений о характере вашего партнера. Скажи, что вам нужно, а не то, что тебе не нужно.
Например: «Я беспокоюсь, когда не знаю, где ты или с кем ты, когда тебя нет дома. Мне нужно, чтобы ты написал мне и дал мне знать».
Чем больше вы будете говорить, тем здоровее будут ваши отношения.
Паре важно научится открыто и откровенно говорить друг с другом.
Прозрачность поможет вам чувствовать себя в большей безопасности. Если вы не уверены в границах, хорошее эмпирическое правило — спросить себя: «Что бы я почувствовал, если бы услышал, как мой партнер ведет такой разговор с кем-то еще?» Если это причинит боль, то граница будет нарушена.
Покажите друг другу, насколько вы цените друг друга, поставив отношения выше работы, коллег и друзей. Каждый раз, когда вы делаете это, вы укрепляете доверие.
Поняв, что движет вашими чувствами, и уважая уязвимые места друг друга, вы можете использовать ревность во благо.
Сложно ли вам говорить о своей ревности?
Ревность — это сложная эмоция, которая включает в себя чувства, варьирующиеся от подозрения до ярости , страха и унижения. Ревность не зависит от возраста или пола. Это очень уязвимое чувство в паре
Я считаю, что у каждого человека есть области уязвимости. Чтобы брак был успешным, эти уязвимые места необходимо понять и уважать.
Вместо чего-то, чего следует избегать в отношениях, ревность становится возможностью наладить контакт.
Поймите свои триггеры
Ревность в отношениях может быть больше связана с вашей собственной уязвимостью, чем с действиями вашего партнера. Например, вы можете быть склонны к ревности, если в прошлом у вас был болезненный опыт. Важно поговорить со своим партнером об этом опыте, чтобы вы могли помнить о триггерах друг друга и уважать их.
Ревность может быть вызвана низкой самооценкой или плохой самооценкой. Если вы не чувствуете себя привлекательной и уверенной в себе, вам может быть трудно поверить, что ваш партнер любит и ценит вас. В других случаях ревность может быть вызвана нереалистичными ожиданиями от отношений. Для партнеров нездорово проводить 100% своего времени вместе. Каждому нужно пространство в уединении, чтобы поддерживать связь в паре.
Помните, что чувства — это не факты. Вы воображаете то, чего на самом деле нет? Своих клиентов я спрашиваю: «Так ли это?»
Это действительно происходит? Если ответ отрицательный, отпустите негативные мысли. Но признайте их, прежде чем сознательно отвергать.
Чувство ревности может стать проблемой, если оно влияет на ваше поведение и ваши чувства, взгляды к отношениям в целом. Такие проявления ревности токсичны и отравляют контакт партнеров.
Вот некоторые примеры:
•
Проверка телефона партнера без разрешения •
Оскорбление партнера / супруга •
Допросы супруга об его местонахождении в течение дня •
Обвинение супруга / партнера во лжи без доказательствЕсли такие примеры проявляются в ваших отношениях, постарайтесь понять лежащие в их основе уязвимые места.
Используйте ревность во благо
Ревность в отношениях также может быть вполне реальной и разумной реакцией на действия вашего партнера. В достаточно хороших отношениях люди возлагают большие надежды на то, как с ними обращаются. Они ожидают, что к ним будут относиться с добротой, любовью, нежностью и уважением. Они ожидают, что их партнер будет верным и честным.
Если ответ на вопрос «Так ли это?» да, тогда важно рассказать партнеру о своих чувствах до того, как ваша ревность перерастет в обиду. Когда вы поднимаете этот вопрос, придерживайтесь «Я сообщений» и избегайте фраз вроде «ты всегда» или «ты никогда». Говорите о своих чувствах по поводу конкретной ситуации и избегайте общих заявлений о характере вашего партнера. Скажи, что вам нужно, а не то, что тебе не нужно.
Например: «Я беспокоюсь, когда не знаю, где ты или с кем ты, когда тебя нет дома. Мне нужно, чтобы ты написал мне и дал мне знать».
Чем больше вы будете говорить, тем здоровее будут ваши отношения.
Паре важно научится открыто и откровенно говорить друг с другом.
Прозрачность поможет вам чувствовать себя в большей безопасности. Если вы не уверены в границах, хорошее эмпирическое правило — спросить себя: «Что бы я почувствовал, если бы услышал, как мой партнер ведет такой разговор с кем-то еще?» Если это причинит боль, то граница будет нарушена.
Покажите друг другу, насколько вы цените друг друга, поставив отношения выше работы, коллег и друзей. Каждый раз, когда вы делаете это, вы укрепляете доверие.
Поняв, что движет вашими чувствами, и уважая уязвимые места друг друга, вы можете использовать ревность во благо.
Сложно ли вам говорить о своей ревности?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Простите, сегодня вечером о насущном. И смешно и грустно. Но наша психика сложна. И если мы жили с нашими травмами/ неврозами 25-40 лет, то невозможно за пару месяцев избавиться от них.
https://www.instagram.com/reel/Co4Vy-CImc6/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мужское в женщине, женское в мужчине
Анима и Анимус в глубинной психологии.
Культуральное давление не дает раскрыться полноценно нашим качествам. Мужчинам твердят, что они должны быть сильными, а женщинам что слабыми. Давление социокультурного пласта буквально расщепляет нашу целостность, чувственная часть у мужчин вытесняется ровно так же, как и сильная целеустремленная часть у женщин.
Юнг, создатель Глубинной психологии предложил в концепции Архетипов 2 названия, для наших частей души: Анима и Анимус.
Анима — это олицетворение всех феминных психологических тенденций в мужчине, тогда как анимус — это олицетворение мужских в женщине. Они составляют часть коллективного бессознательного в виде архетипов или коллективно унаследованных паттернов поведения, которые автономны, что особенно затрудняет их интеграцию в личность.
Мужчина склонен переоценивать маскулинный аспект своей персоны, играя в сильного мужчину, в то время как феминный аспект остается неосознанным. Это естественным образом приводит к негативной проекции анимы, поскольку он совершенно этого не осознает. Человек сильно сосредоточен на эго, он очень рационален и сосредотачивается на внешнем мире в ущерб бессознательному. Его проклятие — заточение внешнего мира без доступа к внутреннему миру. Женщина, с другой стороны, более настроена на внутреннюю жизнь.
Каждый мужчина несет в себе вечный образ женщины; не образ той или иной конкретной женщины, а окончательный феминный образ - отражение картины своего скрытого чувственного мира. Точно так же и женщина несет с собой вечный образ мужского начала. Юнг указывает на архетипическую природу анимы и анимуса и говорит о проекции этих внутренних фигур на реальных женщин и мужчин.
Именно потому мы, Женщины, очаровываемся какими-то определенными качествами мужчины. Именно поэтому они, Мужчины, ищут свою женщину-мечту, в которой отражаются чувства, иррациональность мнения, нежность.
Поскольку целостность включает все аспекты и негативные и позитивные, наши мускулинные и феминные качества могут нести негативный и охватывающий аспект. Это может выражаться в депрессии, Истерике, выплеском гнева и ярости.. Проявления аффектов всегда говорят нам о охваченности и неосознанности внутренних психических пластов. Это всегда что-то что мы долго вытесняли и не хотели видеть.
В следующем посте на эту тему я хочу поговорить с вами о том, как увидеть свой Анимус. В каких мужчинах и как он проявляется. А пока пишите свои вопросы, с радостью отвечу
Анима и Анимус в глубинной психологии.
Культуральное давление не дает раскрыться полноценно нашим качествам. Мужчинам твердят, что они должны быть сильными, а женщинам что слабыми. Давление социокультурного пласта буквально расщепляет нашу целостность, чувственная часть у мужчин вытесняется ровно так же, как и сильная целеустремленная часть у женщин.
Юнг, создатель Глубинной психологии предложил в концепции Архетипов 2 названия, для наших частей души: Анима и Анимус.
Анима — это олицетворение всех феминных психологических тенденций в мужчине, тогда как анимус — это олицетворение мужских в женщине. Они составляют часть коллективного бессознательного в виде архетипов или коллективно унаследованных паттернов поведения, которые автономны, что особенно затрудняет их интеграцию в личность.
Мужчина склонен переоценивать маскулинный аспект своей персоны, играя в сильного мужчину, в то время как феминный аспект остается неосознанным. Это естественным образом приводит к негативной проекции анимы, поскольку он совершенно этого не осознает. Человек сильно сосредоточен на эго, он очень рационален и сосредотачивается на внешнем мире в ущерб бессознательному. Его проклятие — заточение внешнего мира без доступа к внутреннему миру. Женщина, с другой стороны, более настроена на внутреннюю жизнь.
Каждый мужчина несет в себе вечный образ женщины; не образ той или иной конкретной женщины, а окончательный феминный образ - отражение картины своего скрытого чувственного мира. Точно так же и женщина несет с собой вечный образ мужского начала. Юнг указывает на архетипическую природу анимы и анимуса и говорит о проекции этих внутренних фигур на реальных женщин и мужчин.
Именно потому мы, Женщины, очаровываемся какими-то определенными качествами мужчины. Именно поэтому они, Мужчины, ищут свою женщину-мечту, в которой отражаются чувства, иррациональность мнения, нежность.
Поскольку целостность включает все аспекты и негативные и позитивные, наши мускулинные и феминные качества могут нести негативный и охватывающий аспект. Это может выражаться в депрессии, Истерике, выплеском гнева и ярости.. Проявления аффектов всегда говорят нам о охваченности и неосознанности внутренних психических пластов. Это всегда что-то что мы долго вытесняли и не хотели видеть.
В следующем посте на эту тему я хочу поговорить с вами о том, как увидеть свой Анимус. В каких мужчинах и как он проявляется. А пока пишите свои вопросы, с радостью отвечу
Этот день выпадает на среду, когда я веду регулярную группу Биоданза.
Сначала я думала про женский круг, но в этом году исключать мужчин (которые ходят регулярно) из группы мне категорически не хочется.
8 марта я проведу класс про феминное, а через неделю про маскулинное. 8го марта могут присоединиться и мужчины и женщины.
Я хочу дать место феминному внезависимости от гендера. Ведь в каждом из нас есть чувственность, нежность, сострадание…
Каждому из нас важно проявлять эти качества.
Группа Биоданзы это безопасное пространство, где можно быть разным. Мне часто говорят, что в группе безопасно, глубоко, этично. это правда! Каким-то невероятным образом сформировалась очень чуткая и глубокая группа.
И так
♦️с 11 до 13
☺️все тот же Центр развития "Вершина"
🔸Тема класса «Сила Феминного»
❗️можно приходить всем вне зависимости от гендера
Пишите в лс за подробностями
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Психолог в Шляпе | Юнг и Танцы pinned «⏺ Друзья, я тут подумала, что хочется сделать что-то особенное 8го марта. Этот день выпадает на среду, когда я веду регулярную группу Биоданза. Сначала я думала про женский круг, но в этом году исключать мужчин (которые ходят регулярно) из группы мне категорически…»
Но то, как мы действуем, не менее важно, чем то, почему мы действуем. Можно превратить гнев в эффективное действие, но мы должны делать это с сознательным намерением.
⠀
Словарь гласит: «гнев — общее слово, обозначающее чувство, которое человек испытывает по отношению к чему-то или кому-то, что причиняет боль, противостоит, оскорбляет или раздражает».
В английском «angry» происходит от индо-германского корня angh — «сжимать», и angh является тем же корнем, что и «английские слова angst, беспокойство и стенокардия». При стенокардии кровоснабжение сердца ограничено. Когда мы чувствуем тревогу, наше дыхание становится поверхностным, отражая физиологическое состояние стеснения.
⠀
Гнев может проявляться как легкая раздражительность или одержимость.
Юнг писал, что гнев имеет «автономный характер», который может лишить воли — гнев обладает «сверхъестественным качеством», как страсть, которую мы «не можем судить логически и не можем победить».
⠀
Гнев также может быть «обращен внутрь» и проявляться депрессией, меланхолией и соматизацией (бессонница, мигрени, экзема, проблемы с сердцем).
⠀
Как трансформировать гнев в действие ❓
▫️Принять свой гнев со всем состраданием. Гнев не плохой и не хороший, но он может быть эффективным и разрушительным. Замечайте его и берите в рефлексию.
▫️Усилить время внутренней рефлексии. Признайте свою злость и ответьте «А что еще я чувствую?» вы можете встретить обиду, уязвимость и т.д.
▫️Стать этим гневом. Телесно ощутите гнев, как объект/существо/символ. Какой/какая вы? Что вас тревожит? Поговорите с гневом.
▫️Посмотреть на ситуацию со стороны. Выберете Мета позицию, посмотрите на это как на кино или сон. Что можно изменить в этой ситуации?
⠀
Для этих действий нужно доверие к своим чувствам, которое создается не за один день.
Это требует смирения, поскольку эго признает, что у него нет ответов на все вопросы.
Это требует внимания, что проблемно, учитывая загруженность жизни. Но внимательность и нахождение времени для внутреннего размышления — ключевые инструменты эффективной трансформации гнева.
⠀
Получается ли у вас трансформировать гнев в пользу?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
почему психолог не может быть другом
Многие люди идут к психологу, думая, что это будут отношения, похожие на дружбу. Так во многих сериалах нередко можно увидеть, как терапевт и его клиент ходят в кино, встречаются вне офиса или даже занимаются совместными делами. Соответствует ли этот образ реальности терапевтических отношений? Может ли ваш терапевт быть вашим другом? А может ли у вас быть роман?
Ответ - нет.
Терапевты не дружат со своими клиентами, не заводят с ними романтических отношений, не общаются с их друзьями и родственниками.
В психотерапии существуют определенные ограничения в профессиональных отношениях, и именно терапевт должен их поддерживать.
Психаналитик не может брать в терапию родственников или близких знакомых своего анализанда. Исключение составляет только парная терапия.
Нейтральность психоаналитика освобождает клиента от необходимости переживать, как аналитик отнесется к его материалу. Это даёт ему возможность выражаться свободно, возможно непривычно откровенно, без запретных тем, не боясь быть отвергнутым или непонятым. Именно тогда создаётся доверие между психологом и клиентом - психотерапевтический альянс. И тогда процесс психотерапии будет результативным.
Клиенты часто принимают эти ограничения за холодность и отстранённость. Однако, без этих ограничений психотерапия может быть малоэффективной или даже травмирующей.
Для психоаналитика соблюдение этих норм необходимо для сохранения достаточной объективности и адекватного внешнего наблюдения.
Хотя не каждое нарушение этих ограничений приводит к катастрофе и в определенных обстоятельствах необходима определенная гибкость. Но правда заключается в том, что игнорирование потенциального ущерба от нарушения определенных терапевтических ограничений, может стать серьезной ошибкой. . . .
Профессиональные отношения между психотерапевтом и его клиентом, таким образом, не являются дружескими и должны ограничиваться работой в определенных рамках.
Знали об этих правилах психотерапии ? Давайте обсудим их в комментариях
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#личное #медитация
В 18 лет я пришла к йога-терапевту после серьезной травмы позвоночника. Врачи сказали, что ничего не могут сделать и что я всю жизнь буду страдать от болей.
Мужчина средних лет, Индус, до физических упражнений заставил меня медитировать. Первые 3 сессии мы только медитировали. Я уже стала возмущаться, непонимала связи головы и таза (травма).
Где-то в середине лечения мы перешли на сидячие медитации. И я помню, как во время одной сессии, просто наблюдая за дыханием, я начала плакать. Слезы лились и мне было стыдно, я была испугана. Но мой реабилитолог во время увидев мою реакцию, сказал: "Хорошо, хорошо! Пусть выходит."
А потом случился перерыв, я просто не могла ничего делать. Я отдалась этому как нырку в огромный океан. Я встречалась со своими страхами, убеждениями, болью... Я проживала то, что многие называют Депрессией. Deprimo - латинское слово, от корого произошло понятие Депрессия, означает - давить вниз. Я ощущала, что меня давит вниз, всю глубже и глубже в глубины своего подсознания. Это был первый депрессивный эпизод, который я не стремилась купировать. До этого, всякий раз когда меня накрывало, я купировала этот процесс разными средствами. Но в последний раз благодаря более чем, 15 летней терапии, благодаря 7 годами анализа, и бесчисленной практике осознанности, я не утонула. Я проживала Депрессию, как необходимый период разворота вовнутрь, встречала вновь себя, кусочки своей Идентичности. То что было невыносимо больно раньше, успокоилось. То что было отвергнуто, интегрировалось.
Мне очень нравится цитата Юнга:
"Депрессия подобна даме в чёрном. Если она пришла, не гоните её прочь, а пригласите к столу как гостью и послушайте то, о чём она намерена сказать. Бывает, руки справляются с загадкой, против которой интеллект бессилен."
А как вы проживаете сложные чувства?
В 18 лет я пришла к йога-терапевту после серьезной травмы позвоночника. Врачи сказали, что ничего не могут сделать и что я всю жизнь буду страдать от болей.
Мужчина средних лет, Индус, до физических упражнений заставил меня медитировать. Первые 3 сессии мы только медитировали. Я уже стала возмущаться, непонимала связи головы и таза (травма).
Где-то в середине лечения мы перешли на сидячие медитации. И я помню, как во время одной сессии, просто наблюдая за дыханием, я начала плакать. Слезы лились и мне было стыдно, я была испугана. Но мой реабилитолог во время увидев мою реакцию, сказал: "Хорошо, хорошо! Пусть выходит."
А потом случился перерыв, я просто не могла ничего делать. Я отдалась этому как нырку в огромный океан. Я встречалась со своими страхами, убеждениями, болью... Я проживала то, что многие называют Депрессией. Deprimo - латинское слово, от корого произошло понятие Депрессия, означает - давить вниз. Я ощущала, что меня давит вниз, всю глубже и глубже в глубины своего подсознания. Это был первый депрессивный эпизод, который я не стремилась купировать. До этого, всякий раз когда меня накрывало, я купировала этот процесс разными средствами. Но в последний раз благодаря более чем, 15 летней терапии, благодаря 7 годами анализа, и бесчисленной практике осознанности, я не утонула. Я проживала Депрессию, как необходимый период разворота вовнутрь, встречала вновь себя, кусочки своей Идентичности. То что было невыносимо больно раньше, успокоилось. То что было отвергнуто, интегрировалось.
Мне очень нравится цитата Юнга:
"Депрессия подобна даме в чёрном. Если она пришла, не гоните её прочь, а пригласите к столу как гостью и послушайте то, о чём она намерена сказать. Бывает, руки справляются с загадкой, против которой интеллект бессилен."
А как вы проживаете сложные чувства?
путь взросления на примере архетипа Персефона
⠀
Каждая девочка сталкивается с тем, чтобы принять переход и стать женщиной.
Сложности появляются уже в нашем социальном мире, когда само слово «женщина» ассоциируется с чем-то неприятным.
⠀
Это ярко видно в ситуации, когда подруги собираются встретиться за коктейлями.
Вряд ли вы услышите фразу: «Дорогой, я пойду с женщинами в кафе»
Скорее всего вы услышите: «Мы встречаемся с девочками».
⠀
В этом есть что-то нежное, что-то первозданное.
Это похоже на архетип Коры, которая наслаждается жизнью под опекой матери Богини Деметры до того, когда она познала свою более взрослую часть и стала Персефоной.
⠀
Главные задачи этого Архетипа — вырасти, стать самостоятельной.
Быть собой, перестать соответствовать образу «хорошей» девочки. Раскрыть свой потенциал, заявить о себе миру!
⠀
Когда Персефона была Корой (с греч. Девушка) она беззаботно проводила время с матерью Богиней плодородия.
Но потом ее похитил Аид, бог подземелья. С символической точки зрения это может быть про насильственный разворот вовнутрь, и это похоже на то, как подростков вдруг постигает депрессия.
Но с другой стороны, девочка уходит на мужскую сторону, познает изоляцию от матери, и мать познает потерю дочери.
⠀
Сепарация — важный этап взросления девушки.
Когда она переходит в состояние женщины, она больше соединена со своим телом, со своими желаниями. Мы наблюдаем в мифе, как Персефона из похищенной девочки становится равноправной правительницей царства земного.
⠀
Сепарация происходит с двух сторон.
В мифе про потерянную Кору Деметра не могла найти себе места, урожая не было, а плачь Деметры настолько изводил богов, что как только они не ухитрялись ее успокоить (один эпизод напишу чуть позже ).
⠀
Отсутствие сепарации приводит к тому, что мама нарушает границы дочери — например, приезжает без звонка, когда дочь уже давно не школьница и не студентка.
А попытки это пресечь натыкаются на непонимание — когда мама отстаивает свое «право», а дочери приходится выдерживать гнев и вину.
⠀
Если вы чувствуете, что ваша сепарация не завершена, приглашаю вас на консультацию — чтобы стать взрослой женщиной, прекрасной и самостоятельной.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Поэтому не стоит удивляться, что немногие знают о существовании Баубо. Все что осталось - это одна история об этой колоритной обитательнице Олимпа, по которой можно восстановить ее архитип:
У богини Деметры была дочь-красавица Персефона. Однажды из глубин Земли явился Гадес - бог подземного мира - высокий и могучий, на черной колеснице, запряженной черными конями. Он схватил Персефону и умчал на колеснице. Вопли девы эхом отражались от склонов, пузырями вскипали со дна морского. Деметра услышала крики камней и плач воды и, обернувшись птицей, полетела на поиски дочери.
Но Персефоны нигде не было, и тогда начались отчаяные долгие странствия Деметры. Богиня бушевала, рыдала, расспрашивала встречных, обыскивала каждый уголочек земли, но нигде не могла найти свое дитя.
Тогда она прокляла все продородные нивы на земле, и перестали рождаться дети, перестали расти хлеба, перестали цвести цветы, земля иссохла и потрескалась.
Деметра запустила себя: забыла про омовения, одежды ее запылились, кудри запулась, но она не сдавалась и как-то раз после очередного дня поисков, она забрела в деревню и села рядом с колодцем. Когда она сидела так, к ней подошла женщина, вернее, некое подобие женщины.
Она стала танцевать перед Деметрой, виляя бедрами и тряся грудями, всеми своими движениями намекая на совукупление. И, глядя на нее, Деметра невольно улыбнулась.
На самом деле это была не совсем женщина: головы у нее не было, соски заменяли ей глаза, а влагалище - рот. И из этого рта полились сочные шутки, услышав которые, Деметра расхохоталась.
Именно этот смех излечил Деметру от тоски и дал ей силы на дальнейшие поиски.
Малютка Баубо ведет свой род от неолитических пузатых богинь - загадочных фигурок без голов, а иногда и без рук и ног.
Интересно то, что и в древнеяпонском мифе есть образ, который соответствует образу Баубо : богиня Аме-но-узуме. Она выманила богиню Солнца Аматерасу из пещеры, куда та спряталась от гнева бога урагана, исполнив непристойный танец, чем вызвала любопытство у Солнца, и скоро оно снова стало освещать Землю. Похожий образ известен и ирландской традиции — Sheela na gig, и на островах палайского архипелага — Dilukai, и в шактизме — Lajja Gauri.
Назвать Баубо - олицетворением плодородия - приуменьшение, она значит намного больше. Она - талисман женских разговорах, которые ведут женщины, когда мужчины их не слышат.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM