This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мемчик в тему проекций
"Мы можем строить и разрушать, мы можем быть неприятными и жестокими, мы можем систематизировать наши заблуждения и записывать наши данные, и мы даже можем создавать законы сосуществования.
Но космический апофеоз красоты и невыразимого ужаса – это не наше творение. Благодать и любовь – те силы, которые мы можем получить только с помощью расширенного восприятия.
Если Биоданза ведет нас к искусству жизни, если она приглашает нас в великий космический танец, ее средства так же универсальны: ритм и музыкальная гармо- ния, органическое движение, созидание и любящая встреча." (с) Роландо Торо
Но космический апофеоз красоты и невыразимого ужаса – это не наше творение. Благодать и любовь – те силы, которые мы можем получить только с помощью расширенного восприятия.
Если Биоданза ведет нас к искусству жизни, если она приглашает нас в великий космический танец, ее средства так же универсальны: ритм и музыкальная гармо- ния, органическое движение, созидание и любящая встреча." (с) Роландо Торо
Audio
Пока в моей Лаборатории осознанности происходит движ, загружу сюда основную медитацию.
Этот голосовой гайд сделан в качестве примера и приблизительной фокусировки. я верю, что каждая медитация на отмечание - уникальна и рождается в процессе.
В это медитации мы отмечаем ощущения в теле, чувства и мысли.. если улетаем в мысли, ощущения, то возвращаемся в позицию наблюдателя через объемное внимание к телу и дыханию.
Этот голосовой гайд сделан в качестве примера и приблизительной фокусировки. я верю, что каждая медитация на отмечание - уникальна и рождается в процессе.
В это медитации мы отмечаем ощущения в теле, чувства и мысли.. если улетаем в мысли, ощущения, то возвращаемся в позицию наблюдателя через объемное внимание к телу и дыханию.
Несколько дней думаю о понятии «Красота» и о том, что многие женщины, с кем я работаю, не знают о своей красоте.
Это не про эталонную внешность, не про стандарты, не про выделение на фоне других. Это про внутреннюю уверенность в своей «неплохости».
Это даже не в фразе «ты красивая!», это в принятии ребёнка всего.
Это не про эталонную внешность, не про стандарты, не про выделение на фоне других. Это про внутреннюю уверенность в своей «неплохости».
Это даже не в фразе «ты красивая!», это в принятии ребёнка всего.
ГОСТИНГ - самая жестокая форма отказа.
У вас когда-нибудь был друг, который исчез из вашей жизни без предупреждения?
Может быть, у вас были интимные отношения с кем-то, кто внезапно разорвал все контакты с вами без объяснения причин? ГОСТИНГ - это когда человек с которым вы были в отношениях (дружба, романтическая связь, партнёрство) прекращает все формы общения с вами и не отвечает на ваши сообщения, электронные письма или телефонные звонки.
Это способ откровенно показать, что они безразличны к тому, чтобы когда-либо иметь с вами отношения. ГОСТИНГ считается формой пассивного агрессивного поведения, но также можно утверждать, что это предварительно умышленное избегающее действие, чтобы избежать сложных чувств.
Можно рассмотреть 3 основные причины такого поведения:
1️⃣ - Избегание конфликта -
Во многих семьях с различным уровнем алекстимии человека не учат (родительское поведение не моделируется), как управлять и вербализовать эмоции всех типов. Например: гнев, печаль, беспомощность, безнадежность, ярость и т. д. В ответ на различные семейные взаимодействия, которые отвергают, аннулируют, обесценивают, эмоционально причиняют боль и т. д. Ребенок учится, и его косвенно поощряют, избегать дальнейших поведенческих конфликтов родительскими моделями.
Когда этот человек растет и входит во взрослые отношения, он/она не готов спокойно вербализовать негативные эмоции в отношениях и избегает источника этого конфликта из-за этого ранее смоделируемого поведенческого дефицита.
🤷🏽♀️нет человека, нет проблем🤷🏽♀️
2️⃣ - Наказание -
Иногда люди используют избегание контакта в качестве наказания получателю, передавая сообщение: «Я лишаю тебя своего присутствия, чтобы наказать и заставить увидеть все по-моему». Так часто поступают нарциссичные партнёры, избегая таким образом, попадание в свою «плохость»
3️⃣ - Ослабление контакта -
Иногда люди будут использовать повторяющиеся временные эпизоды избегания контакта, чтобы помочь в конечном итоге отойти от отношений со значимым другим, который оказался слишком близко для комфорта и такой контакт не подходит для человека. Это похоже на первый пункт, но человек не исчезает совсем.
❔было ли такое у вас?
#гостинг
У вас когда-нибудь был друг, который исчез из вашей жизни без предупреждения?
Может быть, у вас были интимные отношения с кем-то, кто внезапно разорвал все контакты с вами без объяснения причин? ГОСТИНГ - это когда человек с которым вы были в отношениях (дружба, романтическая связь, партнёрство) прекращает все формы общения с вами и не отвечает на ваши сообщения, электронные письма или телефонные звонки.
Это способ откровенно показать, что они безразличны к тому, чтобы когда-либо иметь с вами отношения. ГОСТИНГ считается формой пассивного агрессивного поведения, но также можно утверждать, что это предварительно умышленное избегающее действие, чтобы избежать сложных чувств.
Можно рассмотреть 3 основные причины такого поведения:
1️⃣ - Избегание конфликта -
Во многих семьях с различным уровнем алекстимии человека не учат (родительское поведение не моделируется), как управлять и вербализовать эмоции всех типов. Например: гнев, печаль, беспомощность, безнадежность, ярость и т. д. В ответ на различные семейные взаимодействия, которые отвергают, аннулируют, обесценивают, эмоционально причиняют боль и т. д. Ребенок учится, и его косвенно поощряют, избегать дальнейших поведенческих конфликтов родительскими моделями.
Когда этот человек растет и входит во взрослые отношения, он/она не готов спокойно вербализовать негативные эмоции в отношениях и избегает источника этого конфликта из-за этого ранее смоделируемого поведенческого дефицита.
🤷🏽♀️нет человека, нет проблем🤷🏽♀️
2️⃣ - Наказание -
Иногда люди используют избегание контакта в качестве наказания получателю, передавая сообщение: «Я лишаю тебя своего присутствия, чтобы наказать и заставить увидеть все по-моему». Так часто поступают нарциссичные партнёры, избегая таким образом, попадание в свою «плохость»
3️⃣ - Ослабление контакта -
Иногда люди будут использовать повторяющиеся временные эпизоды избегания контакта, чтобы помочь в конечном итоге отойти от отношений со значимым другим, который оказался слишком близко для комфорта и такой контакт не подходит для человека. Это похоже на первый пункт, но человек не исчезает совсем.
❔было ли такое у вас?
#гостинг
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
И мемчики в тему
Возвращаюсь в Москву.
Мне кажется, я отлично поработала с детьми эти 3 недели. Несмотря на разные взгляды с управляющей, мне удалось проводить свои программы:
- танцевально-двигательную терапию;
- Арт-терапевтические классы;
- игровые тренинги.. и тд.
Да, не все идеально было, от детских истерик, до моих ночных слез от того, что мой результат невидим для учредителей.
Зато дети смогли:
- говорить о своих снах и выражать их через танец, рисунок, пластилин;
- говорить из «я сообщения» и в конфликтах слышать друг друга;
- научились говорить нет в играх и поняли (многие) что-то такое телесные границы, как спрашивать другого и говорить если что-то не нравится в контакте;
- находить вдохновение в спонтанных рисунках и каракулях Винникота;
- выражать свой гнев безопасно.
Чуть больше поняла, что мне интересно, куда дальше расти.
Готова взять в работу 2х детей или подростков.
Мне кажется, я отлично поработала с детьми эти 3 недели. Несмотря на разные взгляды с управляющей, мне удалось проводить свои программы:
- танцевально-двигательную терапию;
- Арт-терапевтические классы;
- игровые тренинги.. и тд.
Да, не все идеально было, от детских истерик, до моих ночных слез от того, что мой результат невидим для учредителей.
Зато дети смогли:
- говорить о своих снах и выражать их через танец, рисунок, пластилин;
- говорить из «я сообщения» и в конфликтах слышать друг друга;
- научились говорить нет в играх и поняли (многие) что-то такое телесные границы, как спрашивать другого и говорить если что-то не нравится в контакте;
- находить вдохновение в спонтанных рисунках и каракулях Винникота;
- выражать свой гнев безопасно.
Чуть больше поняла, что мне интересно, куда дальше расти.
Готова взять в работу 2х детей или подростков.
Пары, попавшие в конфликт, слишком часто обращаются к решениям, которые можно резюмировать словами: «ты делаешь свое дело, а я делаю свое» или «ты позаботиться о себе, а я позабочусь о себе». Мы слышим высказывания популярной психологии, такие как «Я не готов к отношениям» и «Вы должны полюбить себя, прежде чем кто-то сможет полюбить вас».
Что-нибудь из этого правда? Действительно ли возможно полюбить себя до того, как тебя полюбит кто-то другой?
Если бы это было правдой, младенцы пришли бы в этот мир уже любящими или ненавидящими себя. А мы знаем, что нет. На самом деле люди не начинают думать о себе ни о хорошем, ни о плохом. Мы учимся любить себя именно потому, что испытали любовь кого-то. Мы учимся заботиться о себе, потому что кто-то позаботился о нас. Наша самооценка и самоуважение также развиваются благодаря другим людям
Что-нибудь из этого правда? Действительно ли возможно полюбить себя до того, как тебя полюбит кто-то другой?
Если бы это было правдой, младенцы пришли бы в этот мир уже любящими или ненавидящими себя. А мы знаем, что нет. На самом деле люди не начинают думать о себе ни о хорошем, ни о плохом. Мы учимся любить себя именно потому, что испытали любовь кого-то. Мы учимся заботиться о себе, потому что кто-то позаботился о нас. Наша самооценка и самоуважение также развиваются благодаря другим людям
«Романтическая любовь затрагивает некоторые области мозга, активизирующиеся также при зависимом поведении, например вентральную область покрышки, где вырабатывается дофамин. Этим обусловлена непреодолимая тяга партнеров друг к другу, столь характерная для фазы влюбленности в отношениях. Но, хотя влюбленный мозг переполнен норадреналином и дофамином, в нем крайне мало успокаивающего нейромедиатора серотонина. Именно этим объясняются навязчивые и тревожные аспекты романтических отношений.»
*нейробиология
*нейробиология
«Все происходит, словно жизнь в истинном ее понимании предоставляла нам возможность родиться несколько раз. Какое-то время мы движемся в ее потоке, а затем вдруг или постепенно существующее положение дел перестает нас удовлетворять. Работа не интересует нас так, как раньше, партнер теряет свою привлекательность, а прежние пути не позволяют достичь цели. Соотнеся это обстоятельство с естественным психическим ритмом, мы окажемся в изоляции от мира, прямо в материнской утробе, потеряв уверенность в том, кто мы такие и что с нами происходит. Если удастся вытерпеть всю боль и скорбь угасания старой жизни и вынести все муки распятия в процессе трансформации, мы переживем второе рождение.»
Если тело — это бессознательное, то, возможно, это горе можно вытанцевать из меня, так же как можно выразить радость. Танец помещает разум непосредственно в тело. Оно должно обдумать и прочувствовать каждую деталь человеческого существования, и, возможно, таким образом оно сможет высвободить или привнести в сознание горе, находящееся внутри… Я запуталась в идее о ядре человеческого существования. Именно здесь находится моя боль. Здесь нет рационального мышления — она просто есть. Именно здесь, в Тай Цзы, образуется источник энергии. Именно здесь, в танце, танцор дышит и приводит в движение душу. Достаточно странно, именно здесь также растет и плод. Я только начинаю снова распознавать свой центр. Я помню, когда была беременной, я не могла выражать себя через движение. Души не было — кто-то другой, ребенок, занимал мое ядро… Мне необходимо танцевать, потому что, когда я танцую, я есть. В одном жесте я могу почувствовать боль и радость. В танце я живу. Где мой центр? Спасибо Богу за танец. Я постепенно обрела ядро; энергия и душа моего танца вернулись. После того как физический центр был найден, и танец, и мое счастье обрели некую реальность. И теперь я использую внутренние источники для поиска самости разума. Центр тела, который я считаю моим настоящим центром, посылает энергию вверх по спине, как искру, чтобы зажечь разум… Я становлюсь движением, боль исчезает и заменяется радостью — расцветанием. Танец придает чувству форму. Он выражает опыт, который невозможно передать словами. В танце рациональное и интуитивное начинают свободно перетекать друг в друга. Танец задействует все тело. Танцовщица полностью обнажает свою душу через форму и чувство. Я интериоризирую каждое движение и стараюсь связать его с дыханием. Тело двигается, так как оно должно двигаться, чтобы выжить. Этот личный опыт собирания внутренних источников точно в центр ведет к взрыву энергии. Боль, которую я чувствовала до танца, исчезает, как будто жизнь проходит сквозь меня. Я становлюсь проводником вселенского духа. Это и есть процесс рождения — жизнь проходит сквозь меня. Вот почему уходит боль, когда я танцую, когда я творю. Я снова становлюсь частью жизненной силы. Танец танцует мной. (с)
Душа секса. Глава 1. Часть 3
#Душа_секса
#Душа_секса
Психолог в Шляпе | Юнг и Танцы
Voice message
Друзья, пока еще не привыкла к новому микрофону и разбираюсь сама со всеми настройками) так что если чтото заметите, сразу пишите)
«Когда нам приходится иметь дело с проблемами, мы инстинктивно сопротивляемся попыткам пойти по пути, ведущему через безвестность и тьму. Мы желаем слышать только об однозначных результатах и совершенно забываем, что эти результаты могут быть достигнуты только тогда, когда мы отважились войти во тьму и снова выйти из нее». Карл Юнг, CW v.8.
«О суициде, как и о разводе, хоть раз в жизни думал каждый» (с)
Вчера с коллегой Мария Лазева проводили совместный эфир в инстаграм, на тему суицида.
Эфир был многогранным, я не подготовилась и меня иногда заносило, а Маша была 🔥, объемно, структурно и глубоко находилась в теме.
Тема оказалась для меня очень близкой. Я много лет была волонтером проекта, куда обращались люди которые хотели уйти из жизни. И сама, когда находилась на дне темного колодца депрессии, думала о том, что боль на столько невыносима, что выход может быть только одним. Но всегда находилось, что-то что позволяло выходить из этого. Темная ночь души сменялась утром и жизнь казалась невероятно ценной.
Юнг писал:
"Идея самоубийства, какой бы понятной она ни была, мне не кажется похвальной. Мы живем для того, чтобы получить максимально возможное духовное развитие и самосознание. Пока жизнь возможна, даже если только в минимальной степени, вы должны держаться за нее, чтобы получить ее с целью сознательного развития. Прервать жизнь до того, как придет время, значит завести в тупик эксперимент, который мы не организовали. Мы оказались посреди этого и должны довести это до конца". (Юнг, 1973, стр.434)
Но если говорить с символической точки зрения, мы ‘умираем’ постоянно. Когда меняем профессию, или когда меняем образ жизни, что-то исключаем. Новая роль, новая модель, может привнести столько вдохновения, что мы даже и не подумаем оплакать старое. Когда девушка, мечтающая о роли супруги, выходит замуж, плачет ли она по своей девичьей свободе?
Когда человек, поменявший профессию в середине жизни, получает дары и признания, оплакивает ли он те годы проведённые в старой профессиональной идентичности.
Эгоцид — это символическое убийство эго, переживаемое как смерть эго: принесение эго в жертву Самости, высшему принципу. Эгоцид — основная стратегия трансформации депрессии, а также сердца и души.
8 лет назад я переживала профессиональную смерть. Идея вернуться в большой бизнес была для меня отвратительной, но я даже не осознавала те части, которые профессионально проросли в меня, связи которые были построены годами, образ жизни.. стратегия идти в мечту, в профессию, о которой я мечтала с 12 лет, слепо и радостно - не работала. Каждый раз, когда я подходила к порогу смерти моей внутренней части, я отскакивала назад, но бессознательное затапливало меня изнутри, лишая сил, чувств и полной витальности.
Совсем скоро у нас с Машей и Аней Болсуновской стартует группа под названием «Суицид».
А с 16 сентября я открываю набор новой психологической группы, где можно будет быть в депрессии, в грусти и найти дорогу к выходу и жизни
Вчера с коллегой Мария Лазева проводили совместный эфир в инстаграм, на тему суицида.
Эфир был многогранным, я не подготовилась и меня иногда заносило, а Маша была 🔥, объемно, структурно и глубоко находилась в теме.
Тема оказалась для меня очень близкой. Я много лет была волонтером проекта, куда обращались люди которые хотели уйти из жизни. И сама, когда находилась на дне темного колодца депрессии, думала о том, что боль на столько невыносима, что выход может быть только одним. Но всегда находилось, что-то что позволяло выходить из этого. Темная ночь души сменялась утром и жизнь казалась невероятно ценной.
Юнг писал:
"Идея самоубийства, какой бы понятной она ни была, мне не кажется похвальной. Мы живем для того, чтобы получить максимально возможное духовное развитие и самосознание. Пока жизнь возможна, даже если только в минимальной степени, вы должны держаться за нее, чтобы получить ее с целью сознательного развития. Прервать жизнь до того, как придет время, значит завести в тупик эксперимент, который мы не организовали. Мы оказались посреди этого и должны довести это до конца". (Юнг, 1973, стр.434)
Но если говорить с символической точки зрения, мы ‘умираем’ постоянно. Когда меняем профессию, или когда меняем образ жизни, что-то исключаем. Новая роль, новая модель, может привнести столько вдохновения, что мы даже и не подумаем оплакать старое. Когда девушка, мечтающая о роли супруги, выходит замуж, плачет ли она по своей девичьей свободе?
Когда человек, поменявший профессию в середине жизни, получает дары и признания, оплакивает ли он те годы проведённые в старой профессиональной идентичности.
Эгоцид — это символическое убийство эго, переживаемое как смерть эго: принесение эго в жертву Самости, высшему принципу. Эгоцид — основная стратегия трансформации депрессии, а также сердца и души.
8 лет назад я переживала профессиональную смерть. Идея вернуться в большой бизнес была для меня отвратительной, но я даже не осознавала те части, которые профессионально проросли в меня, связи которые были построены годами, образ жизни.. стратегия идти в мечту, в профессию, о которой я мечтала с 12 лет, слепо и радостно - не работала. Каждый раз, когда я подходила к порогу смерти моей внутренней части, я отскакивала назад, но бессознательное затапливало меня изнутри, лишая сил, чувств и полной витальности.
Совсем скоро у нас с Машей и Аней Болсуновской стартует группа под названием «Суицид».
А с 16 сентября я открываю набор новой психологической группы, где можно будет быть в депрессии, в грусти и найти дорогу к выходу и жизни
Несовершенство, как огранка нашей идентичности
Когда мы стремимся к совершенству, мы подавляем наши «недостатки» лишая себя возможности проявления нашей уникальности. В рамках аналитического подхода и системы Биоданзы мы можем посмотреть на наши несовершенства, как грани драгоценных камней и праздновать наши «недостатки».
Психопатология относится к обострению неадекватных паттернов или комплексов до такой степени, что это серьезно ограничивает нашу жизнь из-за симптомов психического заболевания. Однако именно наличие комплексов делает нас людьми. Они создаются, когда мир семьи и обстоятельств сталкивается с миром Я.
Можно сказать, что когда мы чувствуем что с нами что-то не так и пытаемся убрать это из своей жизни (подавить, ликвидировать). Аффект симптома может быть таким сильным, что может угрожать разрыву привычной канвы жизни. Человеку, охваченному симптомом сложно смотреть на своё состояние, как на послание души в котором можно расшифровать направление к Самости.
Санднер и Биби (1995) пишут:
«В юнгианской модели пациент переносит болезнь, чтобы выздороветь; болезнь содержит «зародыши» целостности» (стр. 303).
И далее:
«Ядро, динамическое начало каждого комплекса, связано с коллективным бессознательным и частью Самости. Это отношение к Самости вводит в парадокс: производство комплексов не только ведет к разделяющим травмам, но и обеспечивает новый способ достижения интеграции. Комплексы участвуют в усилиях Самости заменить изначально бессознательное состояние единства сознательным состоянием целостности. Их двойственная природа объясняет, почему расщепление, вплоть до психической травмы и невроза, необходимо для эволюции сознания и окончательной интеграции личности». (стр. 302)
Травмы (раны) и способы реагирования различны для каждого из нас. Некоторые из нас могут быть чувствительны к обстоятельствам, о которых другие вообще не думают. И у каждого из нас есть свои способы справляться. Но это тоже признак нашей собственной уникальности.
Отсюда и огранка наших бриллиантов.
Санднер и Биби, описывая комплексы и наши реакции на них, пишут:
«У разных людей комплекс принимает разные формы, подобно тому, как резкий удар молотком по одному бриллианту вызовет совсем другую линию излома, чем по другому. Различия во внутренней структуре, плоскостях структурной слабости и основных темпераментах имеют значение». (стр. 301)
Так что не надо сравнивать себя с другими, думая, почему это меня так беспокоит, а у такого-то все гладко? Вместо этого думайте о нашей жизни как о несовершенных, но уникальных драгоценных камнях, которые отражают свет и сияют своим собственным искрящимся и утонченным образом.
Когда мы стремимся к совершенству, мы подавляем наши «недостатки» лишая себя возможности проявления нашей уникальности. В рамках аналитического подхода и системы Биоданзы мы можем посмотреть на наши несовершенства, как грани драгоценных камней и праздновать наши «недостатки».
Психопатология относится к обострению неадекватных паттернов или комплексов до такой степени, что это серьезно ограничивает нашу жизнь из-за симптомов психического заболевания. Однако именно наличие комплексов делает нас людьми. Они создаются, когда мир семьи и обстоятельств сталкивается с миром Я.
Можно сказать, что когда мы чувствуем что с нами что-то не так и пытаемся убрать это из своей жизни (подавить, ликвидировать). Аффект симптома может быть таким сильным, что может угрожать разрыву привычной канвы жизни. Человеку, охваченному симптомом сложно смотреть на своё состояние, как на послание души в котором можно расшифровать направление к Самости.
Санднер и Биби (1995) пишут:
«В юнгианской модели пациент переносит болезнь, чтобы выздороветь; болезнь содержит «зародыши» целостности» (стр. 303).
И далее:
«Ядро, динамическое начало каждого комплекса, связано с коллективным бессознательным и частью Самости. Это отношение к Самости вводит в парадокс: производство комплексов не только ведет к разделяющим травмам, но и обеспечивает новый способ достижения интеграции. Комплексы участвуют в усилиях Самости заменить изначально бессознательное состояние единства сознательным состоянием целостности. Их двойственная природа объясняет, почему расщепление, вплоть до психической травмы и невроза, необходимо для эволюции сознания и окончательной интеграции личности». (стр. 302)
Травмы (раны) и способы реагирования различны для каждого из нас. Некоторые из нас могут быть чувствительны к обстоятельствам, о которых другие вообще не думают. И у каждого из нас есть свои способы справляться. Но это тоже признак нашей собственной уникальности.
Отсюда и огранка наших бриллиантов.
Санднер и Биби, описывая комплексы и наши реакции на них, пишут:
«У разных людей комплекс принимает разные формы, подобно тому, как резкий удар молотком по одному бриллианту вызовет совсем другую линию излома, чем по другому. Различия во внутренней структуре, плоскостях структурной слабости и основных темпераментах имеют значение». (стр. 301)
Так что не надо сравнивать себя с другими, думая, почему это меня так беспокоит, а у такого-то все гладко? Вместо этого думайте о нашей жизни как о несовершенных, но уникальных драгоценных камнях, которые отражают свет и сияют своим собственным искрящимся и утонченным образом.
Удивительно, но когда один человек совершает прорыв, в бессознательном других людей начинается движение. Я думаю, что есть такая вещь, как культурное движение к сознанию. Конечно, когда один человек в комнате более сознателен, это меняет сознание всех в этой комнате. А в семье, если один человек приходит в сознание, все в доме изменятся.
Что-то происходит в больших масштабах — происходят радикальные изменения в отношениях между мужчиной и женщиной, появляется огромный интерес к духу и материи в областях науки, психологии и биологии. Я думаю, что многие люди делают много внутренней работы; они действительно пытаются понять, что происходит внутри них самих. Многие люди используют танец, чтобы попытаться соединиться с телом. Есть интерес к живописи, к творчеству для себя, к соприкосновению с природой. Все больше людей пытаются спасти природу от патриархальной эксплуатации. Я знаю многих людей, которые ведут дневники. Многие люди записывают свои сны и воссоединяются со своим внутренним «я». Они вопрошают и приводят себя в сознание, и как бы они это ни делали, они соприкасаются с этим символическим миром. Вот как я это вижу. (с) из Интервью с Марион Вудман
Что-то происходит в больших масштабах — происходят радикальные изменения в отношениях между мужчиной и женщиной, появляется огромный интерес к духу и материи в областях науки, психологии и биологии. Я думаю, что многие люди делают много внутренней работы; они действительно пытаются понять, что происходит внутри них самих. Многие люди используют танец, чтобы попытаться соединиться с телом. Есть интерес к живописи, к творчеству для себя, к соприкосновению с природой. Все больше людей пытаются спасти природу от патриархальной эксплуатации. Я знаю многих людей, которые ведут дневники. Многие люди записывают свои сны и воссоединяются со своим внутренним «я». Они вопрошают и приводят себя в сознание, и как бы они это ни делали, они соприкасаются с этим символическим миром. Вот как я это вижу. (с) из Интервью с Марион Вудман
Наткнулась сегодня на цитату Юнга и что-то грущу:
«Только общество, которое может сохранить свою внутреннюю сплоченность и коллективные ценности, в то же время предоставляя человеку максимально возможную свободу, имеет любую перспективу жизнеспособности.»
«Только общество, которое может сохранить свою внутреннюю сплоченность и коллективные ценности, в то же время предоставляя человеку максимально возможную свободу, имеет любую перспективу жизнеспособности.»