Афанасьев Z
24.1K subscribers
6.36K photos
2.66K videos
18 files
6.88K links
Сбор военным священникам:
2202202167190325

Сбор военным:
2202208231869182

Ведущий @spastv, @radiorossii Преподаватель @mgimo_university, @razumnews

Чат: @discussionlevel
Сотрудничество: @ZarinaDanina
ЛС: @Andrafanas
РКН: № 4957430011



Download Telegram
#Премьера #Фото

В зале «Пассаж-синема» — автор фильма «Мумия», военный журналист Андрей Афанасьев, прибывший на уральскую премьеру документального фильма.
338👍115👎78🔥24🎉3😁2😱2🤬2
Весьма странно звучат упрёки в попытках «разделить общество во время СВО». Как военный корреспондент, регулярно работающий в зоне СВО с весны 2022-го, могу сказать, что именно сейчас и необходимо смотреть этот фильм. Чтобы победить, необходимо понимать причины начала войны, а они всегда делятся на внутренние и внешние.

Давайте, дорогие ленинцы, разберемся и в том, на чьей стороне Ленин был бы в ходе СВО? Записался бы добровольцем в штурма? Собирал бы гуманитарку? Или бежал из страны, назвав СВО «империалистической войной за интересы элиты»? Ой, подождите, он ведь так и сделал. А чем в это время занимались его друзья-революционеры из числа «спящих», оставшихся на территории Российской империи? Подрывной деятельностью и разложением армии. Чем это закончилось, мы знаем.

В рамках СВО мы вновь обретаем забытые образы. С новой силой проявляются знаменах лики Спаса Нерукотворного, Богородицы, святых князей. Идёт это снизу, по воле самих бойцов, которые в огне и дыме войны сами чувствуют, где пульс подлинной жизни, а где – мертвые формулы из агиток.

Где подразделения имени Войкова, Землячки, Дыбенко, Папанина? Их нет, потому что в памяти о них нет силы и правды. Это тяжёлые образы нашей истории, с именами на устах которых не хочется идти в атаку и погибать.

При этом никто из «левого» лагеря не занимается увековечиванием памяти настоящих героев советской эпохи: маршала Рокоссовского, героев Афганистана, Чкалова, Гастелло, Зорге. Где память о них? Нам, получается, эти имена ближе и дороже.

Читать полностью мою колонку для газеты ВЗГЛЯД
554👍236👎150🔥50👏18🤬9🤯7😁5😢1🤩1
Исторический миф о Ленине

Почему столь резкая, крикливая реакция (с основными не-аргументами «всё врёте», «агенты МИ6», «такие же как бандеровцы») на фильм «Мумия» (причём не на его недостатки — а какой фильм без недостатков? — а на саму идею) и на предложение, если даже судить отстранено — вполне гуманное, захоронить то, что осталось от В.И.Ульянова-Ленина?

Предположу, что здесь сплелись два мотива: вера в исторический миф и… трансгуманизм. О последнем немного позже. Остановимся на вере в исторический миф.

Что произойдёт, когда вынесут останки Ульянова-Ленина с Красной площади и по-человечески захоронят в могиле на кладбище? Произойдёт признание, что он не является центральной фигурой в нашей истории. Не является той персоналией, от которого идёт история нашего Отечества. Признание, что Ленин и его деятельность — не главное событие в длинной истории нашего Отечества, но лишь событие в ряду других (без сомнения наложившее глубокий и трагический отпечаток на нашу историю — но всё же лишь одно из нескольких поворотных событий). Россия просуществовала 900 с лишком лет до Ленина — дай Бог много веков просуществует и после него, вспоминая о нём разве так же как мы вспоминаем о Чингисхане.

Собственно, Ленин-то как раз хотел, добивался и почти добился обратного: чтобы та страна, которую он оставил после себя никак и ничем не связывалась с прежней Россией: ни устоями, ни народом, ни культурой, ни, тем более, религией («весь мир до основанья мы разрушим» о другом, но об истории тоже). Ленин ненавидел русский народ (цитаты тут и тут) и Православие (цитаты тут), создал «Украину имени Ленина» (центробежную государственную систему, основанную на противопоставлении этносов) и тем самым «заложил мину под российскую государственность, которая складывалась тысячу лет» (то и другое закавыченные выражения принадлежат нашему Верховному Главнокомандующему).

Вера в исторический миф состоит в убеждении: всё, чего достиг русский народ вместе с другими народами России, достигнуто благодаря наследию Ленина. Болезненное восприятие критики Ленина, квази-канонизация его биографии, культ Ленина — обусловлены либо ошибочной убеждённостью в его благотворное влияние на ход человеческой истории, либо — чаще — опасением, что вместе с отказом от этого культа произойдёт отрицание всего того хорошего, что совершили бабушки и дедушки (прабабушки и прадедушки), а именно отрицание побед в войнах, отрицание созидания науки и технологий, отрицание достижений культуры. Всё, что совершено в эпоху, когда без цитаты Ленина нельзя было написать диссертацию даже по древнегреческому эпосу, а потому, казалось — как это без него?

Но нет. Отрицание достижений советского периода истории нашего Отечества не является непременным последствием прощания с мифом о Ленине. Наоборот: именно признание, что вовсе не зловещая фигура Ленина является краеугольным камнем нашей истории ХХ века, позволит восстановить её канву. Да, увы, персонажем для нашей истории он был определяющим, но краеугольным камнем ХХ века был не он, а — насколько это ему было предоставлено — русский народ, которому Ленин себя противопоставлял. Более того, подвиг и достижения русского народа, русских народностей (если говорить обо всех) совершены не благодаря, а вопреки деятельности Ленина, подорвавшей последовательное развитие нашего Отечества, развитие его науки и индустрии, хотя не полностью уничтожившей носителей знаний (что и позволило в итоге прорваться через революционную разруху и продолжить это надломленное развитие).

Восприятие истории России (в том числе СССР) ХХ века без мифа о Ленине позволит осознать как болезненные разрывы между предшествующими девятью веками её бытия и её десятым веком (в первую очередь попытку превратить православный русский народ со своими спутниками других народностей в оторванную от прошлого и наследия «новую историческую общность»), так и последовательность, преемственность этих веков (например в науке, в инженерной мысли, в педагогике, в любви к Родине и готовности пожертвовать собой за неё).

Продолжение следует
👍262👎5536🔥7😁2🤬2🤔1
Ленин... и трансгуманизм

Продолжение. Начало тут.

Иррациональное размещение и стремление сохранить останки (по правде так уже скорее «остатки») Ульянова-Ленина на Красной площади сродни религиозному чувству.

Я не согласен с репликой в фильме «Мумия» относительно магического влияния мавзолея и его «обитателя» на людей. При этом в оккультно-религиозных намерениях части тех, кто замыслил мавзолей, у меня сомнений нет. Создание альтернативной квази-религии последовательно прочитывается во многих действиях большевиков: для кого-то из них задача была прагматичной — заменить Православие, а для кого-то обусловлена внутренней оккультной потребностью.

Главное же религиозное чувство, которым пользуются создатели мумии Ульянова-Ленина, — это подлинно православное, глубоко сидящее в душе и сердце русского человека осознание, что смерти нет (пару месяцев тому назад писал подробнее об этом).

Давеча в тексте одного из апологетов мавзолея прозвучало «тело Ленина — это мощи». Это утверждение — в буквальном смысле ересь, то есть ложное религиозное учение.

Мощи святых почитаются Церковью и верующими людьми как вместилище Святого Духа, Которого святые стяжали особенным образом при жизни или в своей мученической смерти. Мощи святых почитаются, потому что Церковь по особым признакам (в частности, по чудотворению) увидела в этих людях ходатаев перед Престолом Бога о нас.

Другими словами: мощи святых — свидетельство о вечной жизни, о Царстве Божием и о действии Бога в мире.

Экспонированные останки Ленина — это попытка заявить: смерти нет… без участия Бога. Человек может быть бессмертен… но без Бога, сам по себе. Не случаен же лозунг «Ленин всегда живой». Попытка тщетная. Но столь соблазнительная до сего дня. Древнее дьявольское искушение: «не умрёте» (Быт. 3, 4), которое является предвосхищением нынешнего трансгуманизма (вернее последний — производная от предложения сатаны).

В неосознанной уверенности, что человек может справиться сам, без Бога, — причина того, что пародия на мощи не воспринимается как аномалия. Причина того, что с гневом — ведь затронуты глубинные надежды на тварную вечность — отвергается предложение захоронить останки Ульянова-Ленина.
👍218👎4129🤬2🤔1
Левые блогеры снимают правдивый фильм о мумии Ленина.

Кадры подготовки исторической реконструкции.
😁277👍47👎38👏8🤯4🤬41
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ещё один общий шаг к Победе. Бойцы подразделений БПЛА бригады "Терек" благодарят нас с вами за оборудование для новых опорных пунктов.

У нас ещё несколько незакрытых сборов. Не забывайте о том, что Победа добывается общими усилиями!

2202208231869182
Андрей Сергеевич А.

#отчет
👏12282🔥30👍19👎2
О церковно-государственных "отношениях" в СССР второй половины 1930-х. Одна фотография и краткие комментарии к ней:

I. На фото – Временный Патриарший Священный Синод. Зимняя сессия 1934/35.

II. Синод Патриарший, но Патриарха нет. После кончины изображённого на портрете Святителя Тихона в апреле 1925 года советские власти не позволяли избирать Патриарха аж до сентября 1943-го. Впрочем, тут справедливости ради скажу, что после петровских западнических реформ Императоры тоже не позволяли.

III. Нет на фото и Патриаршего Местоблюстителя (врио Патриарха) митрополита Петра (Полянского). Он с декабря 1925-го в тюрьмах и лагерях. Расстрелян 75-летним в октябре 1937-го.

IV. За Патриарха – в самом центре – заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский), ещё в 1927-м присягнувший на верность советской власти: "Выразим всенародно нашу благодарность к Советскому правительству за <...> внимание к духовным нуждам православного населения, а вместе с тем заверим Правительство, что мы не употребим во зло оказанного нам доверия". Все остальные изображённые на фото архиереи с этим согласились и никогда не были замечены в нелояльности советской власти. Теперь коротко о них самих. Начиная с первого ряда слева направо:

1) Митрополит Ярославский Павел (Борисовский). Расстрелян в октябре 1938-го накануне своего 71-летия.

2) Митрополит Одесский Анатолий (Грисюк). Расстрелян в январе 1938-го на 58-году земной жизни.

3) Митрополит Ташкентский Арсений (Стадницкий). Умер 74-летним своей смертью в феврале 1936-го.

4) Митрополит Московский Сергий (Страгородский), будущий Патриарх. Умер своей смертью 77-летним в мае 1944-го.

5) Митрополит Ленинградский Алексий (Симанский), будущий Патриарх. Умер своей смертью 92-летним в апреле 1970-го.

6) Митрополит Казанский Серафим (Александров). Расстрелян 70-летним в декабре 1937-го.

7) Митрополит Киевский Константин (Дьяков). Погиб во время допроса в ноябре 1937-го на 74-м году земного жития.

Второй ряд:

8) Епископ Боровичский Никита (Стягов). Умер своей смертью 68-летним в августе 1936-го.

9) Архиепископ Архангельский Никон (Пурлевский). Расстрелян 51-летним в январе 1938-го.

10) Архиепископ Ивановский Павел (Гальковский). Расстрелян 73-летним в ноябре 1937-го.

11) Архиепископ Дмитровский Питирим (Крылов). Расстрелян 42-летним в августе 1937-го.

12) Архиепископ Вятский Киприан (Комаровский). Расстрелян 61-летним в декабре 1937-го.

13) Епископ Пятигорский Мефодий (Сидоров-Абрамкин). Расстрелян 55-летним в феврале 1939-го.

14) Управляющий делами Синода протоиерей Александр Лебедев. Расстрелян 48-летним в августе 1937-го.

V. Итого из 14 членов просоветского (!) Синода середины 1930-х годов: ликвидированы советскими органами – 10, пережили 1937–1939 годы – 2.

VI. Может, откопаем Сталина и положим рядом с Лениным?

Простите за горький сарказм.
👍158😢7237🔥16👎15🤬2
В канале Русской Общины регулярно выходят публикации с выдержками из Домостроя.

Как и многое другое хорошее из нашего прошлого, в последние полтора века Домострой был безжалостно оболган.

Книга эта - не про то, "как бить жену", про то, как жить благочестивому русскому человеку. И в XVI веке, и в XXI.

Читайте, знайте. Сегодня уже есть и замечательные аудиокниги.


https://xn--r1a.website/obshina_ru/24737
👍16663👎16😁4🤬4🔥1😱1
Честь и радость для меня - выступить в Воронеже по приглашению Общества "Знание" и Корпоративного университета Правительства Воронежской области.

Говорили об СВО, труде военного корреспондента, информационной войне, духовных смыслах и общей Победе.

Замечательная аудитория, прекрасный цветущий Воронеж, полный зал - чиновники, преподаватели, общественники. Организация на высшем уровне.
👍24072🔥20👎7👏7🥰6😁3🎉3
Отец Леонид Сулоев - военный священник с самого севера нашей страны. Знаю батюшку с 2022 года.

Как и сотни (уже даже тысячи) других наших отцов, он делает все, чтобы приблизить победу, поддержать наших парней.

Сейчас помощь нужна отцу Леониду. Перед самой поездкой сломалась так, что фактически не подлежит восстановлению, машина, на которой он должен быть ехать.

Нужно срочно искать другую. Путь неблизкий, дело срочное. Значительную часть суммы нашли по линии местной епархии, но еще не хватает порядка 400 т.р.

Давайте не оставим нашего боевого отца, поможем. Ведь он сам помогает парням, которым без духовной поддержки будет тяжело.

2202202167190325
Андрей Сергеевич А.
👍166120👎7😁2🔥1😢1
Forwarded from ИЗОЛЕНТА live
🔴🟠🟡🟢🔵 | ПРЯМОЙ ЭФИР

Ведущие Пётр Лидов @pvsgns и Трофим Татаренков @nebrigada

🟠Независимый репортёр на Донбассе Павел Кукушкин @ttambyl

🟠Политолог, кандидат политических наук Дмитрий Евстафьев @dimonundmir

🟠Военный историк Артем Драбкин @drabkin

🟠Дмитрий Захаров @bruce_underground и военкор, ведущий ТК "Спас", автор фильма "Мумия" Андрей Афанасьев @Andrafanaslive

Смотреть эфир:

RuTube
ВКонтакте
•Telegram
Радио Sputnik

Все выпуски смотрите здесь. 
Задавать вопросы можно в канале ИЗОЛЕНТА+.
Задонатить, участвовать в голосовании и задать вопрос можно тут: https://donate.stream/izolentalive.

«ИзоТОЛК» — это новый проект «ИзолентаLive» и «Изолента+»! Есть что сказать? Оставь заявку здесь.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6515😁3👎1🤩1
Forwarded from ИЗОЛЕНТА live
«Мумия»: для чего сейчас нужен такой фильм про Ленина?

Первое обсуждение фильма «Мумия».
Автор фильма, военкор, ведущий ТК «Спас» Андрей Афанасьев @Andrafanaslive  отвечает на вопрос зрителей Изоленты в авторской программе Дмитрия Захарова @bruce_underground в эфире «ИзолентаLive».

🟠Для чего создавался фильм и какие плоды он должен принести?
🟠Зачем в такое сложное время поднимать темы, которые идут против позиции Президента и сеют раскол в обществе?
🟠Как быть с письмом Председателя Священного Синода митрополита Евдоким в ЦИК СССР М.И. Калинину 23 января 1924?
🟠Связано ли появление фильма с  с заявлением Синода РПЦЗ  «касательно возвращения идеологических подходов ХХ века в России»?
🟠Клетки тела Ленина, как объект объект длительного научного исследования
🟠Как быть с картиной Михаила Хмелько «Триумф победителей Родины»?
🟠Разница между мощами святых и забальзамированным телом В. Ленина
🟠Нужна ли общественная дискуссия после фильма и какая она должна быть?

В высоком качестве смотрите на нашем Rutube-канале!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍19657👎21👏21🔥4🤔4😁3🤯2