✍ اگر طرفدار حق در برابر قدرت دیگر انسان‌ها که در آن به پیکار برخاسته است، پیروز شود، این خودِ حق نیست که با قدرت به جنگ تن‌به‌تن پرداخته و غلبه کرده است، بلکه این انسان است که با طرفداری از حق و بهره‌برداری منطقی از قدرتی که او را پیروز ساخته، طرف مقابل را شکست داده و غالب شده است. همچنین، اگر طرفدار حق در این میدان با شکست مواجه شود، نه‌تنها حق شکست نخورده است، بلکه حتی شخصیتِ کمال‌جو و ابدیت‌گرای طرفدار حق هم مغلوب نشده است، زیرا از دست دادن مقاومت جسمی به تبع طرفداری از حق، در حیاتِ معقولِ انسان‌های رشدیافته، آن مثبتِ منفی‌نما است که تنها ساده‌لوحان سطحی‌نگر، آن را نابودی و منفی تلقّی می‌کنند!

📖 استاد #علامه_جعفری فلسفه تاریخ و تمدّن
صفحه ۲۰۷

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✅ ویکتور هوگو می گوید:
تماشاگهی بس عظیم وجود دارد که دریا نامیده می شود. تماشاگهی عظیم تر از آن هم وجود دارد که آسمانش گویند. تماشاگهی عظیم تر از این دو وجود دارد و آن، وجدان آدمی است.

📖 استاد #علامه_جعفری
تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، ج 1، ص 464

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✅ هر فرهنگي كه نتواند از عهده تعيين هدف اعلای زندگی برآيد، از برآوردن آرمان های عالی حيات نيز ناتوان است.

📖 استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

فقر مادی و معنوی،
جنگ های خونین،
تضییع حقوق میلیون ها مردم در هر روز،
عدم اطلاع از سرنوشت فردا،
وابسته بودن تنفس چندمیلیارد انسان به اراده های محدود پاره ای از زورگويان بین المللی،
و...
با وجود اینها چه مسائلی موجبات خنده ی شما را فراهم میکند؟!

📖 استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🗞کلام ناب استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ عوامل روانی گرایش به ایده‌آل

🔅حرکت و تحول در سطح طبیعی «من»
🔅احساس اشتیاق به کمال
🔅وجود یک‌عده اصول فطری به‌معنای عمومی
🔅«می‌خواهم» و اشباع نشدن آن در صورت فقدان ایده‌آل
🔅تمایل به شخصیت

📖 استاد #علامه_جعفری
ایده‌آل زندگی و زندگی ایده‌آل
صفحه ۶۳

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🗞کلام ناب استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ شگفتا، واقعا شگفتا، از وضع مغزى كسى كه ده‌ها سال در مسايل علمى و صنعتى و هنرى پيشرفت مى‌نمايد، ولى معلومات و معارف او درباره خداشناسى همان است كه در دوران كودكى از مادر بزرگش شنيده است.

📖 استاد #علامه_جعفری تفسير نهج‌البلاغه، جلد 15

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✅ جواهر لعل نهرو می‌گوید:
اما درهرحال، اعتقاد به یک ایده‌آل باارزش، برای اینکه به زندگانی ما معنی و مفهوم ببخشد و ما را به یکدیگر پیوسته نگاه دارد، لازم است و اهمیت اساسی دارد. ما ناچار باید در ماورای زندگی مادّی و احتیاجات جسمی زندگی روزانه‌مان، یک مقصد و مقصود هم داشته باشیم.

📖 استاد #علامه_جعفری
ایده‌آل زندگی و زندگی ایده‌آل
صفحه ۳۰ و ۳۱

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ ما با این تتبع همه‌جانبه در نمودها و فعالیت‌هایى که بشر از خود بروز مى‌دهد، به این نتیجۀ تجربى خواهیم رسید: بشر داراى طبیعتى است که مى‌تواند بدون تمایل خاص به بدى یا نیکى وجود داشته باشد و مى‌تواند با تعلیم و تربیت صحیح و با قرار گرفتن در جاذبۀ شخصیت رهبران سازنده و پاکى محیط، به سلطه‌گرى و قدرت‌طلبى و خودکامگى آلوده نشود، و با معکوس بودن امور مذکور، به جانوران خون‌آشامى تبدیل شود که جامعۀ آنان فقط میدان نبردى براى تنازع در بقا باشد.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۵، صص ۱۸۴ ـ ۲۱۴، چاپ قدیم (۲۷ جلدی).

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✅ باید بدانیم هر كشف تازه ای در طبیعت شناسی و انسان شناسی، دگرگونی خاصّی در تعریفات و دلایل كلاسیك ما وارد می سازد و در این تغییر و دگرگونی كه مسلّما به تغییر در تفكّرات جهان بینی منجر می شود، چون و چراهای تازه تری برای ما نمودار می گردد و در نتیجه، خرافی بودن مطلق گویی های ما را در هر دوره ای از گذرگاه علم و جهان بینی به خوبی اثبات می كند.

📖 استاد #علامه_جعفری تفسیر نهج‌البلاغه، جلد 8

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ امام على(ع) می‌فرماید: «شنواترين گوش‌ها، گوشى است كه تذكر درباره خير و كمال را بشنود و بپذيرد و عمل كند»

🔰 با در نظر گرفتن تلاش شديد پيامبران عظام و اوصياء و اولياءالله و حكما در راه ايصال "رساندن" مردم به خير و كمال كه در هدف زندگى آنان وجود دارد، همه‌گونه سخنان مفيد و سازنده گفته شده است. آنچه موجب عقب‌ماندگى است، گوش ندادن به آن سخنان سازنده است كه ناشى از گريز از معرفت و اراده خير است.

📖 استاد #علامه_جعفری ترجمه و تفسير نهج‌البلاغه
جلد ۱۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ و بدانید، خدا به شما رحمت کند، شما در روزگاری زندگی می‌کنید که گوینده‌ی حق، اندک و زبان برای راست‌گویی کُند است، و کسی که ملتزم به حق است خوار شمرده می‌شود. مردم در این زمان، گرفتار گناهند و چرب‌زبانی و تملّق در میانشان شایع است. جوانِ آن‌ها بدخُلق و خشن است و پیرِ آن‌ها گنهکار، عالم‌شان منافق و زاهدشان در محبت، ریاکار. کوچکِ ایشان بزرگشان را تعظیم نمی‌کند و توانگرشان فقیر را در معیشت یاری نمی‌کند.

بخشی از خطبه ۲۳۳
ترجمه استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ ای جوانان عزيز، خدا می‌داند، وقتی كه خودتان زندگی را احساس كرديد و مفهوم آن را با «بايست زنده باشم» به دست آورديد، شما طعم ابديت را در همين زندگی می‌چشيد. وقتی طعم ابديت را چشيديد، بحثِ چون و چرا از بين می‌رود.

🔹گفته بودم چو بيايي غمِ دل با تو بگويم
🔹چه بگويم كه غم از دل برود چون تو بيايی

📖 استاد #علامه_جعفری
امام حسین(ع)، شهیدِ فرهنگِ پیشرو انسانیت
صفحه ۱۸۷

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ خودپرستی و عشق به شخصيت
فرد يا اجتماعی كه خودپرستی و عشق به شخصيت را به جايي برساند كه تمام ارزش هاي زندگی را به تراكم ثروت، امر و نهي، و خيره شدن به اسافل اعضا منحصر كند، آن فرد و اجتماع ، دو اسبه به سوی انقراض و نابودی می تازد.

📖 استاد #علامه_جعفری
تفسير و نقد و تحليل مثنوي، ج 8، ص 416

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🗞کلام ناب استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✅ تاریخ باید این صفحات خود را طی کند و برای مردم خودخواهش ثابت کند که انسان‌سازی و مدیریت انسان، کار هیچ‌یک از آنان نیست، تا یک انسان الهی به نام حضرت حجت‌بن الحسن(عج) را که نسخه دیگری از پدر بزرگوارش امیرالمومنین(ع) است، وارد عرصه حیات انسان‌ها نماید و طعم حق و عدالت را به آنان بچشاند.

📖 استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🗞کلام ناب استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ بر انسان خوشیها ولذایذ زیادی عرضه میشود؛ تشخیص دهنده این خوشیها ولذایذ وتحریک کننده بسوی آنها نفس انسان است؛ که در حال اعتدال میخواهد همه آن لذایذ وخوشیها را بدون محدودیت بدست آورد.

🔰 این نفس هنگامی حالت ناشایست ومبارزه باعقل بخود میگیرد که آرمانهای عقلانی را بکلی نادیده گرفته، بخواهد عقل را هم تحت تاثیر خویش قرار بدهد.

📖 استاد #علامه_جعفری
تفسیر مثنوی جلد ۲ ص٢۶۴

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✔️ کسانی که توقّع دارند حیات مانند شربتی گوارا در یک لیوان مرصّع در قصری باشکوه به گلویشان ریخته شود، هرگز طعم ارزش و عظمت حیات را نخواهند چشید و به‌همین‌جهت بوده است که در همه دوران‌های تاریخ و در همه اقوام و ملل، اشخاصی که بدون زحمت و تکاپو در رفاه و آسایش بوده‌اند، نتوانسته‌اند فلسفه و هدفی معقول برای زندگی خود دریابند.

🔷 بی‌جهت نیست که انسان‌های امروزه در بسیاری از جوامع، حیات خود را به‌عنوان یک پدیده جبری به دوش می‌کشند، نه‌اینکه با اشتياق وصول به هدفی معقول زندگی کنند.

ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، جلد ۱۵، صفحه ۱۴
استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi