کانال علامه جعفری
2.61K subscribers
2.36K photos
168 videos
25 files
268 links
@AllaMeJafaRi

👈 هدف: ترویج #اخلاق_جعفری
👈 هیچگونه وابستگی به بیت محترم آن مرحوم نداریم.
👈به امید ظهور مولایمان امام عصر(ع)

👈 این کانال توسط "رواق" مدیریت می‌شود
@rravagh

ارتباط با ادمین:
@rravaghi
Download Telegram
هرگز به خود تلقین نکنید که باید در دنیا همیشه خندان باشید، زیرا هیچ دو لبی صبحگاهان برای خنده از یکدیگر باز نشدند، مگر اینکه اشک‌هایی که شبانگاهِ همان روز بر رخسارهٔ انسانِ خندان فرو ریخت، همان دو لب را روی هم فشرد و یا برای تمسخر خویشتن که دل به خنده داده بود، از یکدیگر باز کرد. روزی که پیالهٔ زرین و فریبای دنیا، شربتی زلال و گوارا از شادی‌ها را به لبانت نزديک و تو را مست و ناهشیار کرد، در انتظار روزی دیگر باش تا ساغرى از شرنگ جانگزا از اندوه‌ها را به پیاله‌ات فرو بریزد و تو را بیدار و هشیار کند.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۵، ص ۳۲۰. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
آن خورشیدی که فنا ندارد، تنها خورشید جان است، زیرا زمان بر آن عبور نمی کند. این خورشید، مافوق زمان است؛ برای آن، دیروز و امروز و فردا مطرح نیست.

📖 استاد #علامه_جعفری
تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، ج 1، ص 112"

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔸 هدف اعلای حیات عبارت است از:
«قرار گرفتن در جاذبه کمال ربوبی به‌وسیله تکاپوی آگاهانه و آزادانه»

🔸 کمال عبارت است از:
«توانایی یک موجود بر نهایت تأثیر و تأثّر ممکن با جهانی که جلوه‌گاه حکمت و مشیّت خداوندی است»

📖 استاد #علامه_جعفری
امام حسین، شهیدِ فرهنگِ پیشروِ انسانیت
صفحه ۴۹

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
علی(ع)، انسان را محصول بازیِ طبیعتِ ناخودآگاه نمی‌داند، بلکه او انسان را یک محصول جدّی از یک کارگاه جدّی که با مشیّت بسیار والای هستی‌آفرین شروع به کار کرده است، می‌داند.
به‌همین‌جهت است که عمر انسان درحقیقت، مساوی عمر کارگاهی است که از بامداد ازل تا شامگاه ابد به جریان افتاده، از دستبرد سودجویان ضدّ انسان، بالاتر قرار گرفته است.

📖 استاد #علامه_جعفری ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه جلد ۱، صفحه ۱۷۹

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
بشر با همه داد و فریادهایی که درباره پیشرفت و تکامل خود به‌راه انداخته است، هنوز خود را نتوانسته است از زندان «خودخواهی» نجات بدهد.
اصلاً او هنوز نتوانسته است درباره خود، یک تفسیر و توجیه منطقی و رضایت‌بخشی داشته باشد.
رابطه انسان با انسان هنوز در اصل، «پیوستگی به‌جهت احتیاج و گسیختگی به‌علت سود شخصی» در جریان است.
بشر هنوز نتوانسته است مرز واقعی میان «خود» و «جزخود» را در معلومات خود تعیین نماید.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه جلد ۱، صفحه ۱۷۴

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
اگر انسان بتواند حتی یک لحظه در جاذبیت جمال و جلال خداوندی قرار گیرد، دنیا با همه عوامل جلب‌کننده‌اش نخواهد توانست او را حتی با ناچیزترین مقدار به خود جذب کند. اشک‌های مقدّس شب‌نشینان که کشف از اعراض از همه لذایذ و عوامل جالب دنیا می‌کند، و این استنباط با نظر به وصول یک انسان به توفیق یافتن به تهجّد که مستلزم درخشش فروغ ربّانی در دل است، کاملاً صحیح است و این فروغ ربّانی بزرگ‌ترین عامل انصراف انسان شب‌زنده‌دار از زرق و برق و حطام دنیای فانی است.

📖 استاد #علامه_جعفری
مجموعه آثار ۶
خلوت انس- تحلیل اندیشه‌ها و شخصیت حافظ صفحه ۷۳۲

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
یکی از علامت‌های بسیار جالب تکامل بشری! خشکیدن چشمه‌سارهای عواطف و احساسات شریف و نیروبخشِ حیات است که بشر امروزی را بیچاره کرده است.

📖 استاد #علامه_جعفری فلسفه تاریخ و تمدّن
صفحه ۱۰۴

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
آن خورشیدی که فنا ندارد، تنها خورشید جان است، زیرا زمان بر آن عبور نمی کند.
این خورشید، مافوق زمان است؛ برای آن، دیروز و امروز و فردا مطرح نیست.

📖 استاد #علامه_جعفری تفسیر مثنوی، ج 1، ص 112

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
همه جا غرق صفا شد شب میلاد رضا
پر طراوت همه جا شد شب میلاد رضا
همه جا آینه بندان همه جا آینه وار
محشر آینه ‌ها شد شب میلاد رضا

🌺 ولادت با سعادت هشتمین اختر تابناک امامت و ولایت حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرّضا علیه السلام را به همه شما تبریک عرض می کنیم

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🗞کلام ناب استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔴 ريشه های سقوط:

سقوط تمدن و ويرانى يك اجتماع از موقعى آغاز ميشود كه بيمارىِ اختيارىِ ظلم، شروع به گستردن ريشه هاى خود كند؛ خواسته هاى حياتى مردم مورد بي اعتنايى قرار گيرد؛ استثمار و بهره كشى كه انسانها را از «كَس» به «چيز» پايين مي آورد، شيوع پيدا كند؛ هيچ روزى به وجود نيايد كه فردايى قابل محاسبه در دنبال خود داشته باشد؛ رنگِ حياتىِ حق و باطل مات شود و واقعيتى مشخص به نام حق، و ضد واقعيتى معين به نام باطل وجود نداشته باشد؛ هدفها و وسيله ها به هم خورده، ارزشها پيرو اراده هاى معدودى از انسانها قرار گيرد؛ قوانين سازنده نه تنها از فعاليت خنثى شوند، بلكه آلت دست اقويا قرار داشته باشد.


📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، جلد سه

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
هنگامی که عینک الهی را به دیدگان خود می زنیم، این حقیقت را می بینیم که تمام اجزای جهان با یک خاموشی بُهت انگیز، این ترانه را می سرایند:

ما سمیعیم و بصیریم و خوشیم
با شما نامحرمان ما خامُشیم

📖 استاد #علامه_جعفری تفسیر مثنوی، ج 1، ص 248

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaR
انسانی که از شکنجه ی بدون دلیل یک جاندار و یک انسان احساس درد و ناگواري نمی کند، قطعا وجدان و فطرتِ اصیل خود را از دست است.

📖 استاد #علامه_جعفری
شناخت انسان در تصعید حیات تکاملی، ص 302

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaR
🗞کلام ناب استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🕋 کعبه در جایگاهی بنا شده است که هیچ‌گونه وسیلهٔ تفریح و مناظر طبیعی خوشایندی ندارد. سنگلاخی در میان اقیانوسی از ریگزارها و دیدگاه‌های خشن که مجالی به اندیشه‌های گسترده و عمیق و فوق ضرورت‌های زندگی معمولی نمی‌دهد. حکمت بالغه‌ای است که کعبه را در این جایگاه خسته‌کننده قرار داده است که انسان‌ها از محیط‌های زیبا و خوش آب و هوای بهشتی، روی به آن بیاورند و هدفی جز چشیدن طعم تکلیف نداشته باشند. در حج خانهٔ خدا، هیچ یک از عوامل طبیعی و نفسانی و اجتماعی دخالتی در انجام تکلیف نمی‌کند، بلکه در آن تکاپو، انسان است و خدایش که رویارویش قرار گرفته است.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۲، ص ۲۲۶

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
زشت ترین خیانت و هولناک ترین جنایت چیست؟؟

در جدول خیانت ها هیچ خیانتی به زشتی و وقاحت خودفریبی وجود ندارد. و در شمارش جنایت ها هیچ جنایتی هولناک تر از فریفتن خویشتن مشاهده نميشود.
پس قانون مهم انسان در رابطه با خویشتن، عبارت است از صمیمیت با خویشتن و قرار دادن "من" یا "روح" در برابر "واقعیات محض".
مادامی که این قانون در رابطه ی انسان با خویشتن مورد اعتقاد و عمل قرار نگیرد، هیچ قدمی در انسان شدن برداشته نشده و تشکّل اجتماعی وی هرچند که بزرگترین قدرت ها را به دست آورده باشد و هر چند که همه ی عالم هستی را مسخّر کرده باشد، حق ادعای انسانیت را ندارد.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، جلد 12، صفحه 339"

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
سُستی و بی‌اعتنائی درباره حقيقتی كه كشف شده است از مهمترين عوامل اهانت و ناديده گرفتن قانون جدّی آن حقيقت است. مثلا انكارِ سيبی كه در شاخه درخت روييده است، موجب انكار همه علل و قوانينی است كه در روييدن آن سيب در شاخه درخت مؤثر بوده است.

📖 استاد #علامه_جعفری حكمت اصول سياسی اسلام
صفحه ۲۷۰

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
هيچ انسانی از وعده‌ای كه داده است تخلف نمی‌كند مگر اينكه كرامت و شرف و حيثيتی برای شخصيت خود قائل نباشد، زيرا هر وعده‌ای كه يک انسان به كسی يا جامعه‌ای می‌دهد در حقيقت شخصيت خود را ضامن ايفای آن وعده قرار می‌دهد. نتيجه اين است كه تخلف از وعده، وارد كردن اختلالِ شِكننده بر شخصيت است كه هيچ چيز جز ندامت و وفا به آن وعده، آن را جبران نمی‌كند.

📖 استاد #علامه_جعفری حكمت اصول سياسی اسلام
صفحه ۲۶۷

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
حیات حقیقی آن است که همواره در حال به وجود آمدن و به وجود آوردن باشد، در غیر این صورت، بار سنگینی است بر دوش انسان.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ویراست جدید، ج ۳، ص ۳۸۱، سال ۱۳۹۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
وجدان، فعاليت خود را هميشه در مقابل قطب منفى كه كشش به سوى شرّ، مقتضاى آن است انجام می‌دهد و كشش به سوى بدی‌ها و حركت بر خلاف اصول و قوانين مقرر، هميشه در مقابل قطب مثبت نمايان می‌شود. بدين جهت است كه بايد گفت: بهترين اشخاص كسانى هستند كه نسبت به همه بدی‌ها آگاه بوده و قدرت ارتكاب آنها را دارند، ولى آنها را انجام نمی‌دهند. بر عكس، بدترين مردم كسانى هستند كه از خوبی‌ها کاملاً باخبر بوده و قدرتِ انجامِ آنها را دارند، ولى از اين دانايى و اختيارِ خود سوء استفاده می‌کنند.

📖 وجدان صفحه ۲۳۱
🔰 استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi