✍ اغلب و بلکه به یک اعتبار، همۀ انسان‌ها، ملاک خوبی‌ها، بدی‌ها، حقیقت‌ها، باطل‌ها، زشتی‌ها و زیبایی‌ها را بین خودشان می‌دانند و با این‌گونه تلقی، از اصول و قواعدی که مبنای واقعیات را بیان می‌کنند، دور می‌افتند و بلکه با آنها راه تصادم و تضاد پیش می‌گیرند و خود را از اصول و قوانین دور می‌کنند. اغلب بدان جهت که «من»های مردم از تهذب و تخلق به اخلاق والای انسانی برکنار است، لذا آن «من» که برای خوبی‌ها، بدی‌ها، حقيقت‌ها، باطل‌ها، زشتی‌ها و زیبایی‌ها ملاک قرار داده می‌شود، آلوده و ظلمانی و آمیخته به طبیعت محض و دور از رشد است. در این صورت است که گفته می‌شود: فلان شخص، خودمحور است.

📖 استاد #علامه_جعفری ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۶، ص ۱۹۹ و ۲۰۰. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ چه مقدس است این اندوه! چه مقدس است آن چشمی که برای انسان ها می گرید، و چه مقدس است آن دو قطره اشکی که به حال انسان ها می ریزد.

🔰 آن روحی که نمی گذارد لذات شخصی، تمام وجود او را لحظه ای در زندگانی فرابگیرد، چه قدر عظمت گرفته است. 

📖 استاد #علامه_جعفری
امام حسین شهید فرهنگ پیشرو انسانیت ص ١٩۴

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

برده‌داری یک رسم رایج در آن زمان بود.
برده‌ها اسرای جنگی بودند.
اسرا را نمی‌کشتند؛ از سویی ظاهرا امکان زندانی کردن آن‌همه اسیر هم فراهم نبوده است.
از این رو زیست در جامعه، در قالب برده رایج بود.


امامان شیعه رفتاری متفاوت با اسرا داشتتد.
خیلی از آن‌ها را آزاد می‌کردند.
حتی کفاره برخی گناهان، آزاد کردن برده برشمرده شده بود...

ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://rravagh.com/?p=662



@rravagh 🌱

✍ رسالتهاى عالى و همه جانبه به طور فراوان در تاريخ بشرى بروز كرده و توانسته است انسانيّت را از خلاصه شدن در سود و زيانهاى حيوانى نجات بدهد.

📖 استاد #علامه_جعفری، تفسير نهج البلاغه، ج 1

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ تا انسانيت مورد نياز است، به وجدان نيز محتاج خواهيم بود. با اين حال، اى وجدان، اى عزيز، نااميد مباش.
بسيارى از پاكان اولاد آدم كه در تمام اعصار و قرون به اين کهنه‌سرا گام می‌گذارند و به جهان هستى با ديده‏اى پاک می‌نگرند و می‌خواهند انسان را به طور جدّى تفسير كنند، دنبال تو خواهند گشت و تو را به عنوان «اولين و آخرين واحدهاى شخصيتِ انسانى» معرفى خواهند كرد.

📖 استاد #علامه_جعفری، وجدان صفحه ۱۹

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ بیایید چشم از هر گونه اصطلاح سازیهای مکتبی که گویندگانش طعم "ولقد کرمنا بنی آدم" "ما فرزندان آدم را تکریم نموده ایم" را نچشیده اند؛ بپوشیم و با تبعیت از امام حسین و منطق جاودانی او که فرمود: "هیهات من الذله" دامان انسان و انسانیت را از پلیدی های ذلت و پستی و خواری تطهیر نماییم.

🔰 مادامی که از اصل مذکور "ولقد کرمنا بنی آدم" پیروی نکنیم، بار ذلت به ما مجالی برای حیات معقول نخواهد داد و با مردن یک انسان فقط احساس تراژدی کرده و با کشته شدن میلیونها انسان در میدان تنازع در بقا، صفحات کاغذ را فقط با آمار پر خواهیم کرد.

📖 استاد #علامه_جعفری،
امام حسین شهید فرهنگ پیشرو انسانیت، ص 54

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ من‌محوری، خانمان‌سوزترین آتشی است که در دودمان بشری افتاده و تاریخ او را به صورتی درآورده است که می‌دانید و می‌بینید. در يک جملۀ مختصر: این من‌محوری است که تاکنون باعث ادامۀ تاریخ طبیعی و حیوانی برای انسان‌ها بوده و آنها را از ورود به تاریخ انسانیت محروم کرده است.
بنده اطمینان دارم که لزوم ادامۀ تاریخ بشری با این «من»هایی که قدرت‌پرستان خودکامه، شایستگی آن را به مردم تلقین می‌کنند، مردم را در معرض خرید و فروش قرار می‌دهند. آن «من عالی انسانی» که ملاک خوبی‌ها و بدی‌ها و بایستی‌ها و نبایستی‌ها را از مبدأ اعلای كمال و اصول و ضوابطی بالاتر از محدودۀ خواسته‌های «من» با هویت طبیعی محض اتخاذ کرده است، هرگز انسان را نمی‌خرد و نمی‌فروشد و دلال این خرید و فروش وقیحانه نمی‌شود.

📖 استاد #علامه_جعفری ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۶، ص ۲۰۱. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✅ برای برخورداری از یک جامعه ی سالم، خواستگاهی جز عدالت خواعی وجود ندارد .

📖 استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🗞کلام ناب استاد #علامه_جعفری


🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🛐💰عاشورا، اربعین، بیت کوین و تجارتی بزرگ

◀️در این دنیا بر انبیا و اوصیای الهی نیز مصیبتهایی وارد میشود، اما دلیل این مشکلات لزوما مانند اکثر مشکلات مردم عادی به خاطر کارهای اشتباه در دنیا و یا عقوبت گناهان نیست. حتی شاید نتوان این مصیبتها را برای معصومین از باب امتحان آن بزرگواران شمرد، چرا که آنها از پس امتحانهای الهی قبل تر از مصایب دنیا برآمده اند و آنچنان در این دنیا شکرگزار و استغفار کننده بوده اند که شاید نیازی به امتحان شدن بر مصیبت را هم ندارند.

◀️پس، در پس این مصیبتها چه حکمتی قرار دارد؟ قاعدتا پاسخ این سوال را باید از خدا و حجتهای خدا پرسید. برای نمونه در مورد حوادث عاشورا میبینیم که این واقعه و تمام مصیبتها توسط پیامبر صلی الله علیه و آله خبر داده شده است و علت این مصیبتها را نیز ایشان ذکر فرمودند.

◀️در روایت مشهوری از ام سلمه نقل است وقتی جبرئیل خبر شهادت امام حسین را به پیامبر دادند، ایشان گریان شدند و داستان عاشورا را برای ام سلمه بیان کردند. ام سلمه به پیغمبر میفرمایند از خدا بخواهید که این مصیبت را از حسین دور کند. رسول اکرم فرمودند: «قَالَ قَدْ فَعَلْتُ فَاَوْحَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اِلَیَّ اَنَّ لَهُ دَرَجَةً لَا یَنَالُهَا اَحَدٌ مِنَ الْمَخْلُوقِینَ وَ …» من از خدا خواستم اما خدا در عوض این شهادت درجه ای به حسین داده که به احدی از مخلوقین نداده است و …. . در واقع سود معامله ای که امام علیه السلام با خدا کرده اند آنچنان زیاد است که کسی به آن دست پیدا نمیکند. لذا خداوند مانع بروز این مصیبت عظیم که توسط ظالم ترین و شقی ترین افراد اتفاق افتاده است، نمیشود.

◀️همچنین در زیارت اربعین وقتی میخوانیم «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلالَةِ» یعنی نتیجه ریخته شدن خون حضرت هدایت انسانها و رهایی آنها از جهالت و حیرت در این دنیا است. و این نتیجه این دنیایی معامله ای است که امام حسین علیه السلام با خدا کردند علاوه بر نتایج اخروی آن.

◀️تمام این روایات بیانگر این است که علت حوادث عاشورا و اوج مصیبتها برای سیدالشهدا علیه السلام به علت معامله ای بوده است که ایشان با خدا کرده اند نه انجام یک عمل سوء و یا عملکرد اشتباه ایشان. البته این تجارت دامنه ای در دنیا و آخرت و حتی عوالم قبل از این دنیا دارد.

◀️شاید برای انسان مدرن امروزی که در دنیای خرید و‌فروش بیت کوینی به دنبال تجارت سریع و زود بازده باشد، اینگونه تجارت کمتر معنا پیدا کند. تجارتی که امکان دارد نتایجش در دنیا و در دوران حیات شخص همراه مصیبت باشد، اما در بلند مدت نتایج و سود آن در دنیا و خصوصا آخرت قابل محاسبه نباشد.

◀️زندگی امام حسین علیه السلام مصداق چنین تجارت پرسودی است که بعد از گذشت ۱۴ قرن نام و یاد او نه تنها بین شیفتگان و عاشقان میلیونی اربعین ایشان که بلکه در بین اکثر مردم حق طلب جهان مشهود است. و البته شان و منزلت ایشان در آخرت که قابل احصا نیست.

🛐💰 @DiNneVeSht

✍ جمله ای نهایی درباره ارزش بنیادین انسان

قطعى است كه هر كس انسانى را بدون عنوان قصاص يا فساد در روى زمين بكشد، مانند اين ‌است كه همۀ انسان‌ها را كشته است، و هر كس انسانى را احيا كند، مانند اين ‌است كه همۀ انسان‌ها را احيا کرده است» سورۀ مائده، آیۀ 32

◀️ هيچ يك از مغزهاى قدرتمند بشرى و هيچ مكتبى كه با كوشش صدها نوابغ تنظيم شده است، نمى‌تواند چنين جملۀ نهايى دربارۀ ارزش بنيادين انسان ابراز كند.

🔶 اين آيه، موضوع انسان را از كميت‌ها بالاتر مى‌برد و زيربناى آن را يك وحدت عالى قرار مى‌دهد و به همۀ افراد انسانى گوشزد مى‌كند كه:
وارد كردن جراحت به يك فرد، مجروح ساختن خويشتن است؛ كشتن يك انسان، چه زن و چه مرد، خواه عالم و خواه جاهل، سياه باشد يا سفيد، مساوى با كشتن خويشتن است.

🔍 بنابراين، شمشيرى كه براى كشتن يك انسان بلند مى‌شود، دو لبه دارد: با يك لبه‌اش انسانى كشته مى‌شود، و با لبۀ ديگرش، قاتل خودكشى مى‌كند.

📙 استاد #علامه_جعفری ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، ج۲ ، ص ۲۱۳

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ بشر در فوق اطاعت و انحراف‌ها با نظر به مقررات زندگی معمولی، گمراهی و هدایتی دارد که پلیدی و پاکی او را اثبات می نماید.

📖 استاد #علامه_جعفری، تفسیر نهج البلاغه، جلد ٢ خطبه دوم

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

◼️ سالروز شهادت پیامبر مهربانی ها، حضرت محمّد صلی الله علیه و آله، و کریم اهل بیت، امام حسن مجتبی علیه السلام، و خورشید هشتم هدایت، امام رضا علیه السلام بر شما تسلیت باد

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaR

✍ علی بن ابیطالب علیه السلام پس از پیامبر اکرم ‌‌‏(ص) این آرزوی دیرین بشری را اگرچه در مدت محدود تحقق بخشیده در آن چند سال محدود که زمامداری در اختیار او بود ، اثبات کرد که زمامدار می تواند و باید از آن فضیلت و حکمت الهی برخوردار شود که باضافه تنظیم زندگی معمولی آدمیان ، هدف اعلای حیات در کره خاکی را برای آنان قابل فهم و هضم بسازد

📖 استاد #علامه_جعفری
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢ خطبه سوم

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ هوی پرستانِ از انسان بی خبر، که عمری را در شناختن نقاط ضعف انسانها سپری کرده و همه اصول تخدیر آنان را شناخته‌اند و به خوبی می دانند که چگونه مردم ساده لوح را وادار به داد و فریاد کنند و در موقعی مناسب هم آنانرا به خواب ببرند، در انتخاب کلمات و طرق توجیه افکار و تحریک اراده‌ها نقشه‌هائی را میتوانند بکشند که اگر یک هزارم آن انرژیها و بودجه‌هائی را که در این بازیگری‌ها صرف می کنند، در اصلاح حال مردم و آماده کردن آنان برای روبروشدن و پذیرش واقعیات، به کار می انداختند، امروزه نه کتاب‌هائی در پوچی زندگی نوشته می‌شد و نه معمائی لا ینحل برای نفَس کشیدن در کره خاکی وجود داشت.

📖 استاد #علامه_جعفری، تفسیر نهج البلاغه جلد ٤

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🔶 آری، اینست قانون زنجیری معصیت های متوالی که مادامیکه علت ارتکاب معصیت وجود داشته باشد ‌‌"که در شیطان تکبر و حسادت بود" هر جرمی را که مجرم مرتکب میشود، برای تصحیح کار غلط خود و یا برای اشباع حس انتقام به جرم دیگری مرتکب میشود.

📚 استاد #علامه_جعفری، تفسیر نهج البلاغه، جلد ٢

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ آیا هیچ می دانید که یک حرکت رو به کمال از روی آزادی و اختیار اگر چه آن حرکت کوچک باشد، چیست؟

◀️ بدانید که همین حرکت است که آدم و فرزندان او را شایسته خلافت خداوند در روی زمین خواهد کرد. آن حرکت که با علم و معرفت اشباع، و با اختیار به وجود می آید، جزئی از آهنگ اعلای هستی است که به مقتضای فیض ربّانی خداوند به وجود آمده است.

📖 استاد #علامه_جعفری، تفسیر نهج البلاغه، ج ۲

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🔰 باز فرض می کنیم که شیطان مانند بعضی از ساده لوحان تا امتیاز محسوس را نمی‌دید ارزشی به آن قائل نبود، لذا به آدم سجده نکرد، با این حال پس از بروز سلسله فرزندان آدم و آشکار شدن امتیازات خیره کننده آنان چرا به تکبر خود اصرار می ورزد و لجاجت می کند و به جای ندامت و توبه، به گمراهی خود ادامه میدهد.

🔆 گفت انظرنی الی یوم الجزا
🔆 کاشکی گفتی که تب یا ربنا

📝 استاد #علامه_جعفری، تفسیر نهج‌ البلاغه، جلد ٢

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🗞کلام ناب استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ اگر کسی بتواند و بخواهد از اصل «صیانت ذات» که اصل الاصول نامیده می‌شود، برخوردار شود و آن ذات را که از عالم بالا شروع شده، در عالم پست حیوانی محو و نابود نکند و پیمانهٔ بی‌نهایت‌جو و مشک آب‌اندیش ذات را از آب حیات ابدی پر کند، باید تقوا پیشه کند؛ تقوا یعنی صیانت و حفظ ذات آن گوهر شریف که قدرت پیشرفت تا منطقهٔ جاذبهٔ ربوبی دارد، از دستبرد كثافت‌ها و لجن‌ها و عوامل سقوط.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۵، ص ۳۴۳. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi