💠 اگر ما با طوفان های هوا و هوس و گردبادهای تندوز تخیلات و برف و کولاک های افسرده کننده یأس و نومیدی، درون را در خزان غم انگیز فرو نبریم، بار دیگر بهارِ درون از راه میرسد و ترانه ها سر می کشند و گلها و ریاحین شکوفا می شوند و عطر افشانی ها شروع می کنند.

🔹 ای برادر عقل یکدم با خود آر
🔹 دمبدم در تو خزان است و بهار


📖 استاد #علامه_جعفری
تفسیر نهج البلاغه، جلد ۱۱، خطبه ۶۵

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ يک توجه عمیق و همه‌جانبه در سرگذشت بشری و فعالیت‌ها و نمودهای متنوع زندگی او، بدون قبول يک روز نهایی که همۀ فعالیت‌ها و نمودهای متنوع زندگی انسان‌ها را تحت محاسبۀ دقیق قرار دهد، قابل تفسیر و توضیح نیست. مثلاً، ظلم و ستم که در این دنیا به وسیلۀ قدرتمندان تبهکار، انسان‌های ناتوان را از پای درمی‌آورد، و آن ستمکاران به مجازات کامل خود نمی‌رسند، مسئلۀ بسیار مهمی است که خودمحوری و عشق به حیات طبیعی محض از درک آن عاجز و ناتوان است. اما انسان‌های رشدیافته‌ای که این مناظر هولناک و رقت‌بار را با بی‌طرفی کامل و با نظر به حکومت مطلقۀ قانون «علیت» در جهان هستی یا حکومت مطلقۀ قانون «عمل و عکس‌العمل» در تمام شئون کارگاه منظم خلقت، تماشا کرده و آن را دقیقاً مورد بررسی قرار می‌دهند، ضرورت روز محاسبۀ نهایی و تحقق عکس‌العمل آن ظلم و ستم‌ها را بدیهی‌تر از آن می‌بیند که احتیاجی به اثبات داشته باشد. همچنین، عدالت و دادگری‌هایی را که انسان‌های كمال‌یافته انجام می‌دهند و هیچ‌گونه پاداشی در نظر نمی‌گیرند، مانند پیامبران، اوصیاء، اولیاء خدا و دیگر رادمردان دادگر که بدون کمترین توقع پاداش، تجسمی از جوهر عدالت و لطف هستند، با هیچ محاسبه‌ای در زندگی طبیعی محض قابل تفسیر و خاتمه یافتن نیست.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۴، ص ۲۰۰ و ۲۰۱. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ درس های ماه رمضان مرحوم استاد #علامه_جعفری

🔴 علامه محمد تقی جعفری در سخنانی که در ماه رمضان سال ۱۳۷۶ نقل شده درباره روزه و فلسفه آن می گوید: «روزه داری فقط نخوردن و نیاشامیدن نیست.

🔰 خدا فرموده است روزه برای من و پاداشش مستقیم از طرف من است. اینجا فقط شخصیت انسان است و خدا. نمی خورم و نمی آشامم فقط برای تو، نه اینکه به طور مثال اراده ام قوی بشود و ... عظمت این عبادت در این است که خویشتن داری می کنی، می توانی اما نمی خوری و به طور خالص برای خدا انجام می دهی.

◀️ در حدیث آمده است که برای روزه دار ۲ نشاط هست، یکی در زمان افطار و دیگری در روز قیامت و آغاز ابدیت. و این نشاط از اشتیاق به انجام تکلیف است.»

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ شما حتماً می‌دانید که آدمی قطعاً می‌داند که يک انسان ضعیف، فردی از نوع اوست و دارای همان غرایز و خواسته‌ها و لذایذ و آلامی است که خود او داراست. این درک و احساسی به طور طبیعی و منطقی ایجاب می‌کند که دست آن ضعیف را بگیرد و او را از سقوط در میدان حیات نجات دهد. آیا انسان از مقتضای این درک و احساس طبیعی و منطقی منحرف نمی‌شود؟ و نه فقط او به ناتوانان بی‌اعتنایی می‌کند، بلکه برای باز کردن میدان برای تورم خود طبیعی‌اش، تا نابود کردن آنان پیش می‌رود. آیا چنین انعطافی خطرناک در برابر واقعیات وجود ندارد؟ بالاتر از این، آیا ضعف ناتوانان برای اقویای خودپرست وسوسه‌انگیز نیست؟ این حقیقتی است که خود همین انسان به آن اعتراف کرده، به صراحت گفته است: ناتوانی ضعفاء برای اقويا وسوسه‌انگیز است.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۵، ص ۴۸۴. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ امام على(ع) می‌فرماید: «شنواترين گوش‌ها، گوشى است كه تذكر درباره خير و كمال را بشنود و بپذيرد و عمل كند»

🔰 با در نظر گرفتن تلاش شديد پيامبران عظام و اوصياء و اولياءالله و حكما در راه ايصال "رساندن" مردم به خير و كمال كه در هدف زندگى آنان وجود دارد، همه‌گونه سخنان مفيد و سازنده گفته شده است. آنچه موجب عقب‌ماندگى است، گوش ندادن به آن سخنان سازنده است كه ناشى از گريز از معرفت و اراده خير است.

📖 استاد #علامه_جعفری ترجمه و تفسير نهج‌البلاغه
جلد ۱۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ علی بن ابیطالب ‌‌(ع) که در خواب و بیداریش، در شادی و اندوهش، در تنهایی و در جمع بودنش وضع نیایش دارد، معلوم است که هنگامی که وضع خاص و مستقیم دعا و مناجات پیدا می کند، در چه موقعیتی قرار میگیرد: خداوندا، تو خود میدانی که هدف تلاش و کوشش های من در این زندگی که عنایتم فرموده ای، چیست؟
من در همه لحظات زندگی ام: می بینم ترا، می شنوم صدای ترا، لمس می کنم تجسم مشیت ترا، می چشم طعم روزی ترا، می بویم گلها و ریاحین کوی ترا، اندیشه هایم نمی گیرد جز سراغ ترا، هر چه را در این زندگانی مورد علاقه قرار دهم، جز این نیست که می خواهم ترا...

📖 استاد #علامه_جعفری، تفسیر نهج‌ البلاغه، جلد ۱

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🔻تعریف ایمان
👈جلسه ۱

اخلاق در نهج‌البلاغه

📖 استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

◼️ سالروز شهادت جانسوز امیرالمؤمنین را به محضر مقدس حضرت بقیه الله الاعظم علیه السلام و همه ی شیعیان حضرت تسلیت عرض می نماییم

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ شهادت علی‌بن ابی‌طالب(ع) به نبوّت و رسالت محمد(ص):

🔰 این شهادت، رکن دوم دین اسلام است که هرکس که به اسلام بگرود، باید از روی دلیل و برهان، آن را بپذیرد. معنای این شهادت چنین است که اولاً بندگی پیامبر اکرم(ص) را به خداوند سبحان می‌پذیرم. و درباره آن پیشوای الهی، افراط و مبالغه نمی‌کنم!

💠 او جنبه الوهیت ندارد و موجود ازلی و ابدی و عالم و قادر مطلق نیست! بلکه بنده شایسته خداوند است که به جهت داشتن لیاقت و استعداد گیرندگی وحی الهی، به عالی‌ترین درجه عبودیت رسیده و به مقام والای رسالت نائل شده است.

🔶 این شهادت در نتیجه تقلید یا عواطف و گرایش‌های خام به محمد(ص) نبوده است، بلکه معرفتی کامل درباره عالی‌ترین عظمت و امتیازی بود که امیرالمومنین(ع) در وجود پیامبر اکرم(ص) دریافته بود.

🔷 در سخنان علی(ع) در نهج‌البلاغه و چگونگی رابطه او با پیامبر اکرم، تسلیم و تعظیم نهایی شگفت‌انگیزی را می‌بینیم که علی درباره خاتم‌الانبیاء(ص) داشته است. نظیر این تسلیم و تعظیم شخصی درباره شخص دیگری دیده نشده است.

از اینجا است که می‌گوییم: معرفت امیرالمؤمنین به آن پیشوای الهی در حدّ اعلا بوده است.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه جلد ۲، صفحه ۲۵۳

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ انسان پویا در مسیر کمال، پدیده‌ها و فعالیت‌هاى حیات را نه مبناى حیات می‌داند و نه هدف آن، چنان که یک باغبان پدیده‌ها و خواص آب و خاک و اشعه خورشید را نه مبناى اصلى فعالیت خود می‌داند و نه هدف آن، زیرا هدف او از تنظیم آن عوامل به وجود آوردن گل است، نه یک مشت خاک.

🔰 چه همدمی بالاتر از آن خدا که از خودم به من نزدیک تر است که اگر همین نزدیکیش را دریابم هرگز در جهان هستی تنهایی احساس نخواهم کرد.

📖 استاد #علامه_جعفری،
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه جلد ۳، صفحه ۵۱

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ اگـر مـی‌خـواهـیـد چـگـونـگـی شـخـصـیـت یـک انـسـان را بـشـنـاسـیـد، نـخـسـت بـبـینـیـد او بـه چـه حـقـیـقـتـی اخـلاص مـی‌ورزد و آن اخـلاص در چـه حـد و مـرتـبـه‌ای اسـت.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ویراست جدید، ج ۴، ص ۳۸۴

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ معرفت و ایمان اگر از تحریک به عمل، ناتوان باشند، خیال و عاطفه ای بیش نیستند.

📖 استاد #علامه_جعفری
جعفری تفسیر نهج البلاغه جلد ۴

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ اگر نفس یا خود طبیعی را که کار دیگری جز غلتیدن در شهوات و متورم کردن خود با خیالات ندارد، رها کنیم، نه تنها «خود» از دست ما می‌رود و دیگر تسلطی بر او نخواهیم داشت، بلکه خود ما را هم با زنجیر بسیار محکمی که دارد، به دنبال خود می‌کشد و «می‌برد آنجا که خاطرخواه اوست». آنچه خود طبیعی یا نفس اماره می‌خواهد، همان است که نخست همۀ سرمایۀ وجود آدمی را می‌سوزاند، سپس موجودیت خود را نیز مانند يک قطعه هیزم در آن آتش می‌اندازد و تا انسان به خود بیاید، خاکستر سرمایه و خرمن هستی‌اش به باد فنا رفته است.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۶، ص ۵۶. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✅ اگر انسان محاسبۀ درست و دقیقی دربارۀ اوقات گران‌بهای عمرش به عمل بیاورد، خواهد دید که زمان اندکی به فکر «سپس چه؟»، «پس چه باید کرد؟» و «بس است؛ پس از این باید به فکر سرمایۀ زندگی‌ام باشم»، مشغول می‌شود که اگر مستی و ناهشیاری او تا آخرین نفس ادامه پیدا نکند، این زمان اندک، همان سالیان آخر عمر است که علایق و ارتباطات نفسانی وی با لذایذ و خوشی‌های دنیا به طور اجباری منتفی شده است؛ یعنی چنگال‌ها و دندان‌های او را گذشت سالیان عمر کُند کرده و از کار انداخته است.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۶، ص ۵۶. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

شهادت امام راستين، وصی ناطق، مصلح برتر، بزرگ بزرگان، صراط استوار، چراغ تاريکی‌ها، دفع‌کنندۀ مشکلات، دارندۀ حجت‌ها و دلایل، ياور دين خدا و ناشر حکم خدا، داور و فاصل در امور مهم، مورد اعتماد راستگويان، هدايتگر گمراهان، دريای کرم و پناهگاه مردم، امام جعفر صادق(ع) تسليت باد.

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ هر اندازه معرفت بشری درباره خویشتن و خدا و جهان و جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کند بالاتر رود، پرسش از دین و ضرورت آن، برای "حیات معقول" جدّی‌تر می‌شود.
مگر اینکه در درون شخص، عاملی همچون شکّ بیمارگونه، او را از نتیجه‌گیری از معرفتِ به دست آمده، باز دارد. و یا نوعی خودخواهی، او را چنان مست کند که خویشتن، خدا، جهان هستی و همنوع برای او مطرح نباشد.

📖 استاد #علامه_جعفری، فلسفه دين صفحه ۱۳۰

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

🗞کلام ناب استاد #علامه_جعفری

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

✍ انسان پویا در مسیر کمال، پدیده‌ها و فعالیت‌هاى حیات را نه مبناى حیات می‌داند و نه هدف آن، چنان که یک باغبان پدیده‌ها و خواص آب و خاک و اشعۀ خورشید را نه مبناى اصلى فعالیت خود می‌داند و نه هدف آن، زیرا هدف او از تنظیم آن عوامل به وجود آوردن گل است، نه یک مشت خاک.

📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۳، ص ۵۱

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi

تو ای انسان!
دارای یک مرتبه عالی از وجود هستی که ذات توست و یقین بدان تا زمانی که در باتلاق های خور و خواب و شهوت فرو رفته ای امکان ندارد به این مرتبه علیا نایل شوی.

🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi