🔴 پاداش صلوات فراوان در ماه رمضان
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
هركس در ماه رمضان بسیار بر من صلوات فرستد، خداوند در روزی كه ترازوهای اعمال سبكاند، ترازوى عمل او را سنگين مىکند.
🌹 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک عَدُوَّهُم وَ العَن اَعدائَهُم مِنَ الجِنِّ وَ الاِنسِ مِنَ الاَوَّلینَ وَ الاخِرینَ.
مَنْ أَكْثَرَ فِيهِ مِنَ اَلصَّلاَةِ عَلَيَّ ثَقَّلَ اَللَّهُ مِيزَانَهُ يَوْمَ تُخَفَّفُ اَلْمَوَازِينُ.
📗الأمالی (للصدوق)، ص ۱۵۵
📗إقبال الأعمال، ج ۱، ص ۲۷
📗فضائل الأشهُر الثلاثة، ص ۷۷
📗بحار الأنوار، ج ۹۳، ص ۳۵۷
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
هركس در ماه رمضان بسیار بر من صلوات فرستد، خداوند در روزی كه ترازوهای اعمال سبكاند، ترازوى عمل او را سنگين مىکند.
مَنْ أَكْثَرَ فِيهِ مِنَ اَلصَّلاَةِ عَلَيَّ ثَقَّلَ اَللَّهُ مِيزَانَهُ يَوْمَ تُخَفَّفُ اَلْمَوَازِينُ.
📗الأمالی (للصدوق)، ص ۱۵۵
📗إقبال الأعمال، ج ۱، ص ۲۷
📗فضائل الأشهُر الثلاثة، ص ۷۷
📗بحار الأنوار، ج ۹۳، ص ۳۵۷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 وجوب عمل به تقیّه و زمان پایان آن
🌕 حسين بن خالد گويد: امام رضا عليه السلام فرمودند: كسی كه ورع ندارد دين ندارد؛ كسی كه تقيّه نمیکند ايمان ندارد؛ همانا گرامیترين شما نزد خدا كسی است كه بيشتر به تقيّه عمل كند.
🌕 عرض شد: تا چه زمان تقیّه لازم است ای فرزند رسول خدا؟ حضرت فرمودند: تا روز وقت معلوم؛ و آن روز قیام قائم ما اهل بیت است. پس هرکس پيش از خروج قائم ما ترک تقيّه كند، از ما نيست.
✍️ شیخ صدوق مینگارد:
تقيّه واجبى است كه تركش تا خروج قائم جایز نیست و هر كه آن را پيش از خروج آن حضرت ترک کند، از دين خدا و از دين اماميه خارج شده و با خدا و رسول و ائمه عليهم السلام مخالفت نموده است.
عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَی اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: لاَ دِينَ لِمَنْ لاَ وَرَعَ لَهُ وَ لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ تَقِيَّةَ لَهُ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اَللَّهِ أَعْمَلُكُمْ بِالتَّقِيَّةِ فَقِيلَ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ إِلَی مَتَی قَالَ إِلَی يَوْمِ اَلْوَقْتِ اَلْمَعْلُومِ وَ هُوَ يَوْمُ خُرُوجِ قَائِمِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَمَنْ تَرَكَ اَلتَّقِيَّةَ قَبْلَ خُرُوجِ قَائِمِنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
📗کمالالدينوتمامالنعمة،ج۲،ص۳۷۱
📗الإعتقادات، ص ۱۰۸
🔗 مطلب مرتبط:
✨ هر چه به ظهور نزدیکتر میشویم، تقیّه شدیدتر میشود
✨ از آتشِ بنی عباسِ آخرالزّمان خود را حفظ کنید
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 حسين بن خالد گويد: امام رضا عليه السلام فرمودند: كسی كه ورع ندارد دين ندارد؛ كسی كه تقيّه نمیکند ايمان ندارد؛ همانا گرامیترين شما نزد خدا كسی است كه بيشتر به تقيّه عمل كند.
🌕 عرض شد: تا چه زمان تقیّه لازم است ای فرزند رسول خدا؟ حضرت فرمودند: تا روز وقت معلوم؛ و آن روز قیام قائم ما اهل بیت است. پس هرکس پيش از خروج قائم ما ترک تقيّه كند، از ما نيست.
تقيّه واجبى است كه تركش تا خروج قائم جایز نیست و هر كه آن را پيش از خروج آن حضرت ترک کند، از دين خدا و از دين اماميه خارج شده و با خدا و رسول و ائمه عليهم السلام مخالفت نموده است.
عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَی اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: لاَ دِينَ لِمَنْ لاَ وَرَعَ لَهُ وَ لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ تَقِيَّةَ لَهُ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اَللَّهِ أَعْمَلُكُمْ بِالتَّقِيَّةِ فَقِيلَ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ إِلَی مَتَی قَالَ إِلَی يَوْمِ اَلْوَقْتِ اَلْمَعْلُومِ وَ هُوَ يَوْمُ خُرُوجِ قَائِمِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَمَنْ تَرَكَ اَلتَّقِيَّةَ قَبْلَ خُرُوجِ قَائِمِنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
📗کمالالدينوتمامالنعمة،ج۲،ص۳۷۱
📗الإعتقادات، ص ۱۰۸
✨ هر چه به ظهور نزدیکتر میشویم، تقیّه شدیدتر میشود
✨ از آتشِ بنی عباسِ آخرالزّمان خود را حفظ کنید
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 بررسی روایات صیحه آسمانی (۲۵)
🔴 زمان دقیق وقوع صیحه آسمانی
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
صيحهای كه در ماه رمضان است، در شب جمعه بيست و سوم که از ماه رمضان گذشته میباشد.
✅ شـــــرح: در این روایت، صیحه را امری شناخته شده نزد شیعه دانسته؛ لذا بدون اینکه بگوید علامت چه چیزی است و از کجا زده میشود و محتوایش چیست، فقط به بیان زمان آن پرداخته و به سه زمان تصریح مینماید: «ماه رمضان»، «شب جمعه»، «بیست و سوم.»
بله در روایات متعدد آمده که صیحهٔ حقّ در ابتدای روز زده میشود و این با رخدادش در شب سازگار نمیباشد و قبلاً این احتمال را دادیم که مراد از شب در اینجا و مراد از ابتدای روز در آنها، سَحَر باشد. پس هر دو حدیث یک چیز میگویند. به عبارتی ما در جمع بین این دو دسته حدیث، به این نتیجه میرسیم که مراد از شب و ابتدای روز، سحرگاه باشد که به یک اعتبار شب است و به یک اعتبار ابتدای روز.
وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَی عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ اَلْحَارِثِ بْنِ اَلْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: اَلصَّيْحَةُ اَلَّتِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تَكُونُ لَيْلَةَ اَلْجُمُعَةِ لِثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ مَضَيْنَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
📗کمالالدينوتمامالنعمة،ج۲،ص۶۵۰،ح۶
📗کمالالدينوتمامالنعمة،ج۲،ص۶۵۲،ح۱۶
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 زمان دقیق وقوع صیحه آسمانی
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
صيحهای كه در ماه رمضان است، در شب جمعه بيست و سوم که از ماه رمضان گذشته میباشد.
✅ شـــــرح: در این روایت، صیحه را امری شناخته شده نزد شیعه دانسته؛ لذا بدون اینکه بگوید علامت چه چیزی است و از کجا زده میشود و محتوایش چیست، فقط به بیان زمان آن پرداخته و به سه زمان تصریح مینماید: «ماه رمضان»، «شب جمعه»، «بیست و سوم.»
بله در روایات متعدد آمده که صیحهٔ حقّ در ابتدای روز زده میشود و این با رخدادش در شب سازگار نمیباشد و قبلاً این احتمال را دادیم که مراد از شب در اینجا و مراد از ابتدای روز در آنها، سَحَر باشد. پس هر دو حدیث یک چیز میگویند. به عبارتی ما در جمع بین این دو دسته حدیث، به این نتیجه میرسیم که مراد از شب و ابتدای روز، سحرگاه باشد که به یک اعتبار شب است و به یک اعتبار ابتدای روز.
وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَی عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ اَلْحَارِثِ بْنِ اَلْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: اَلصَّيْحَةُ اَلَّتِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تَكُونُ لَيْلَةَ اَلْجُمُعَةِ لِثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ مَضَيْنَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
📗کمالالدينوتمامالنعمة،ج۲،ص۶۵۰،ح۶
📗کمالالدينوتمامالنعمة،ج۲،ص۶۵۲،ح۱۶
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 اختلاف بین بنی عباس ثانی حتمی است و عامل نابودی آنها اختلاف است؛ نه قدرت های خارجی
و بعد از این اختلاف است که مردم (اهل سنّت و سایر مخالفان و هم سفیانی) جرأت طمع به آنان را پیدا میکنند... و بعد از فرار آخرین سران بنی عباس به کوفه... در آنجا توسط خراسانی و سفیانی قلع و قمع میشوند...
🌕 امام باقر عليه السلام میفرمایند:
زمانی كه بنی فلان ميان خودشان به اختلاف (خونین) اُفتند، پس در آن هنگام منتظر فرج باشيد؛ و فرج شما پديد نمىآيد، مگر در اختلاف بنی فلان. چون آنان اختلاف نمودند، منتظر صيحه در ماه رمضان و خروج قائم عليه السلام باشيد. خداوند هر چه بخواهد انجام مىدهد. و هرگز قائم خروج نمىكند و شما آنچه دوست مىداريد را نخواهید دید، تا اينكه بنی فلان در ميان خويش اختلاف كنند؛ پس چون چنين شد، مردم دربارهٔ ايشان به طمع اُفتند و اختلاف كلمه روى دهد و سفيانى خروج نماید.
🌕 و فرمودند: ناگزير بايد بنی فلان به حكومت برسند، چون به حكومت رسيدند و سپس به اختلاف پرداختند، حكومت آنان دچار از هم پاشيدگى و كارشان دستخوش پراكندگى گردد؛ تا اينكه خراسانى و سفيانى بر ايشان خروج كنند، اين از مشرق (خراسان بزرگ) و آن از مغرب (منطقهٔ شام)؛ در حالیڪه در رسيدن به كوفه بر يكديگر پيشى میگيرند، همچون دو اسب مسابقه؛ اين از اين سو و آن ديگرى از آن سو. تا اينكه نابودى بنی فلان به دستهاى ايشان صورت گيرد. به راستی كه ايشان احدی از آنان را باقى نخواهد گذاشت.
ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذَا اِخْتَلَفَ بَنُو فُلاَنٍ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَعِنْدَ ذَلِكَ فَانْتَظِرُوا اَلْفَرَجَ وَ لَيْسَ فَرَجُكُمْ إِلاَّ فِي اِخْتِلاَفِ بَنِي فُلاَنٍ فَإِذَا اِخْتَلَفُوا فَتَوَقَّعُوا اَلصَّيْحَةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ خُرُوجَ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ اَللّٰهَ يَفْعَلُ مٰا يَشٰاءُ وَ لَنْ يَخْرُجَ اَلْقَائِمُ وَ لاَ تَرَوْنَ مَا تُحِبُّونَ حَتَّی يَخْتَلِفَ بَنُو فُلاَنٍ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ طَمَعَ اَلنَّاسُ فِيهِمْ وَ اِخْتَلَفَتِ اَلْكَلِمَةُ وَ خَرَجَ اَلسُّفْيَانِيُّ وَ قَالَ لاَ بُدَّ لِبَنِي فُلاَنٍ مِنْ أَنْ يَمْلِكُوا فَإِذَا مَلَكُوا ثُمَّ اِخْتَلَفُوا تَفَرَّقَ مُلْكُهُمْ وَ تَشَتَّتَ أَمْرُهُمْ حَتَّی يَخْرُجَ عَلَيْهِمُ اَلْخُرَاسَانِيُّ وَ اَلسُّفْيَانِيُّ هَذَا مِنَ اَلْمَشْرِقِ وَ هَذَا مِنَ اَلْمَغْرِبِ يَسْتَبِقَانِ إِلَی اَلْكُوفَةِ كَفَرَسَيْ رِهَانٍ هَذَا مِنْ هُنَا وَ هَذَا مِنْ هُنَا حَتَّی يَكُونَ هَلاَكُ بَنِي فُلاَنٍ عَلَی أَيْدِيهِمَا أَمَا إِنَّهُمْ لاَ يُبْقُونَ مِنْهُمْ أَحَداً.
📗الغيبة(للنعمانی)،ص۲۵۳،ب۱۴،ح۱۳
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
و بعد از این اختلاف است که مردم (اهل سنّت و سایر مخالفان و هم سفیانی) جرأت طمع به آنان را پیدا میکنند... و بعد از فرار آخرین سران بنی عباس به کوفه... در آنجا توسط خراسانی و سفیانی قلع و قمع میشوند...
🌕 امام باقر عليه السلام میفرمایند:
زمانی كه بنی فلان ميان خودشان به اختلاف (خونین) اُفتند، پس در آن هنگام منتظر فرج باشيد؛ و فرج شما پديد نمىآيد، مگر در اختلاف بنی فلان. چون آنان اختلاف نمودند، منتظر صيحه در ماه رمضان و خروج قائم عليه السلام باشيد. خداوند هر چه بخواهد انجام مىدهد. و هرگز قائم خروج نمىكند و شما آنچه دوست مىداريد را نخواهید دید، تا اينكه بنی فلان در ميان خويش اختلاف كنند؛ پس چون چنين شد، مردم دربارهٔ ايشان به طمع اُفتند و اختلاف كلمه روى دهد و سفيانى خروج نماید.
🌕 و فرمودند: ناگزير بايد بنی فلان به حكومت برسند، چون به حكومت رسيدند و سپس به اختلاف پرداختند، حكومت آنان دچار از هم پاشيدگى و كارشان دستخوش پراكندگى گردد؛ تا اينكه خراسانى و سفيانى بر ايشان خروج كنند، اين از مشرق (خراسان بزرگ) و آن از مغرب (منطقهٔ شام)؛ در حالیڪه در رسيدن به كوفه بر يكديگر پيشى میگيرند، همچون دو اسب مسابقه؛ اين از اين سو و آن ديگرى از آن سو. تا اينكه نابودى بنی فلان به دستهاى ايشان صورت گيرد. به راستی كه ايشان احدی از آنان را باقى نخواهد گذاشت.
ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذَا اِخْتَلَفَ بَنُو فُلاَنٍ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَعِنْدَ ذَلِكَ فَانْتَظِرُوا اَلْفَرَجَ وَ لَيْسَ فَرَجُكُمْ إِلاَّ فِي اِخْتِلاَفِ بَنِي فُلاَنٍ فَإِذَا اِخْتَلَفُوا فَتَوَقَّعُوا اَلصَّيْحَةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ خُرُوجَ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ اَللّٰهَ يَفْعَلُ مٰا يَشٰاءُ وَ لَنْ يَخْرُجَ اَلْقَائِمُ وَ لاَ تَرَوْنَ مَا تُحِبُّونَ حَتَّی يَخْتَلِفَ بَنُو فُلاَنٍ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ طَمَعَ اَلنَّاسُ فِيهِمْ وَ اِخْتَلَفَتِ اَلْكَلِمَةُ وَ خَرَجَ اَلسُّفْيَانِيُّ وَ قَالَ لاَ بُدَّ لِبَنِي فُلاَنٍ مِنْ أَنْ يَمْلِكُوا فَإِذَا مَلَكُوا ثُمَّ اِخْتَلَفُوا تَفَرَّقَ مُلْكُهُمْ وَ تَشَتَّتَ أَمْرُهُمْ حَتَّی يَخْرُجَ عَلَيْهِمُ اَلْخُرَاسَانِيُّ وَ اَلسُّفْيَانِيُّ هَذَا مِنَ اَلْمَشْرِقِ وَ هَذَا مِنَ اَلْمَغْرِبِ يَسْتَبِقَانِ إِلَی اَلْكُوفَةِ كَفَرَسَيْ رِهَانٍ هَذَا مِنْ هُنَا وَ هَذَا مِنْ هُنَا حَتَّی يَكُونَ هَلاَكُ بَنِي فُلاَنٍ عَلَی أَيْدِيهِمَا أَمَا إِنَّهُمْ لاَ يُبْقُونَ مِنْهُمْ أَحَداً.
📗الغيبة(للنعمانی)،ص۲۵۳،ب۱۴،ح۱۳
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 پاسخی به افاضات جناب استاد
😏 استاد خودخوانده تا دیروز میگفت در سفیانی بداء شده بخاطر خون مدافعان حرم سفیانی دیگر نمی آید و یکصد حدیث معتبر درباره سفیانی را زیر پا گذاشت... امروز نسبت به خروج سفیانی آماده باش میدهد
🟢 اما پاسخ به بافتههای استاد:
➖ سفیانی در روایات به صراحت از نسل ابوسفیان دانسته شده. در مورد عنبسه، نه تنها در زمان بنیامیّه چندین نفر نام عنبسه داشتهاند و امکان مقصود پدر با واسطه از نسل آن عنبسه بوده، که همینک هم هیچکس نمیتواند ادعا کند در میان ۴۰۰ میلیون عرب در ۲۲ کشور، هیچ نام عنبسهای وجود ندارد.
➖ عثمان، اسم و ربطی به معنایش ندارد و یک اسم رایج در میان اهل سنّت میباشد. امّا اینکه عرب به حالت مختلف شیر، اسمهای مختلف میگوید، خوب همین عرب، همینها را به عنوان نام، روی فرزندانش میگذارد. پس چه ربطی دارد که چون عنبسه یعنی شیر، سفیانی جریان است؟! ضمناً عثمان به معنای بچه اژدها یا بچه مار است و عرب وحشی پسرش را کبوتر نمینامیده است.
➖ تمام روایاتی که از سفیانی سخن گفتهاند او را عامل کسی ندانستهاند.
➖ ترامپ، سفیانی نیست! سفیانی یک مسلمان عرب از اهل سنّت تکفیری است که فقط عطش شیعه کُشی دارد. در برخی روایات سفیانی به شامی وصف شده: ...وَ يَبْعَثُ عِنْدَ ذَلِكَ اَلشَّامِيُّ جَيْشاً إِلَى اَلْمَدِينَةِ؛ شامی یعنی منسوب به شام؛ یعنی اهل شام؛ مانند یمانی که از یمن است؛ و در دیگر روایات نیز تصریح شده خروج او از شام است: «خُرُوجَ السُّفْیَانِیِّ مِنَ الشَّامِ»؛ ترامپِ آلمانیتبار با مادر اسکاتلندیتبار چه ربطی به شامی دارد؟؟؟ و ضمناً هیچ روایتی از معصوم نداریم که سفیانی قبل از خروجش صاحب حکومت است؛ بلکه حکومت او بعد از خروجش در شام است؛ آن هم فقط برای ۹ ماه؛
➖ دربارهٔ علت و انگیزهٔ جنگ قرقیسیا در روایات سخنی به میان نیامده؛ گنج فرات هم از منقولات اهل سنّت است.
➖ سفیانی اول و دوم نداریم! فقط یک سفیانی داریم؛ سفیانی یک شخص است که در ماه رجب در منطقه شام خروج میکند و همه مخالفانش را درو میکند و حکومت را قبضه میکند؛ سپس به عراق یورش میبرد و همزمان با او، لشکری از خراسان بزرگ و لشکری از یمن به مصاف با لشکر او در عراق میروند.
➖ مردم خبر ظهور را از آسمان میشنوند؛ نه کف دست!
➖ اگر در طی چند سال آینده، تکنولوژی و هوش مصنوعی به جایی برسد که از موبایل و نگاه کردن به آن بینیاز شویم و تراشه های کاشتی جای موبایل ها را بگیرد... چه؟ «فَانْظُرْ إِلَی كَفِّك»؛ این هم که در روایت «الی» گفته پس یعنی چیزی درون کف باید باشد، حرف بیهودهایست... اینکه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: «فَانْظُرْ إِلَى اَلشَّمْسِ وَ اَلْقَمَرِ وَ اَلنَّبَاتِ وَ اَلشَّجَرِ» یعنی چیزی که درون خورشید است؟ یا در داخل ماه قرار گرفته است؟ یا درون گیاه هست؟ یا اینکه به خود خورشید و ماه و گیاهان و درختان نگاه کن و خدا را به واسطهٔ درک خلقت اینها بشناس؟
✅ در پایان تذکر میدهم!
پازل سفیانی شفاف و کامل است؛ لذا نیازی به تطبیق های غیر مستند و بیان صرف احتمالات نیست و باید منتظر رخداد چنین حادثهای در سوریه باشیم.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
😏 استاد خودخوانده تا دیروز میگفت در سفیانی بداء شده بخاطر خون مدافعان حرم سفیانی دیگر نمی آید و یکصد حدیث معتبر درباره سفیانی را زیر پا گذاشت... امروز نسبت به خروج سفیانی آماده باش میدهد
🟢 اما پاسخ به بافتههای استاد:
➖ سفیانی در روایات به صراحت از نسل ابوسفیان دانسته شده. در مورد عنبسه، نه تنها در زمان بنیامیّه چندین نفر نام عنبسه داشتهاند و امکان مقصود پدر با واسطه از نسل آن عنبسه بوده، که همینک هم هیچکس نمیتواند ادعا کند در میان ۴۰۰ میلیون عرب در ۲۲ کشور، هیچ نام عنبسهای وجود ندارد.
➖ عثمان، اسم و ربطی به معنایش ندارد و یک اسم رایج در میان اهل سنّت میباشد. امّا اینکه عرب به حالت مختلف شیر، اسمهای مختلف میگوید، خوب همین عرب، همینها را به عنوان نام، روی فرزندانش میگذارد. پس چه ربطی دارد که چون عنبسه یعنی شیر، سفیانی جریان است؟! ضمناً عثمان به معنای بچه اژدها یا بچه مار است و عرب وحشی پسرش را کبوتر نمینامیده است.
➖ تمام روایاتی که از سفیانی سخن گفتهاند او را عامل کسی ندانستهاند.
➖ ترامپ، سفیانی نیست! سفیانی یک مسلمان عرب از اهل سنّت تکفیری است که فقط عطش شیعه کُشی دارد. در برخی روایات سفیانی به شامی وصف شده: ...وَ يَبْعَثُ عِنْدَ ذَلِكَ اَلشَّامِيُّ جَيْشاً إِلَى اَلْمَدِينَةِ؛ شامی یعنی منسوب به شام؛ یعنی اهل شام؛ مانند یمانی که از یمن است؛ و در دیگر روایات نیز تصریح شده خروج او از شام است: «خُرُوجَ السُّفْیَانِیِّ مِنَ الشَّامِ»؛ ترامپِ آلمانیتبار با مادر اسکاتلندیتبار چه ربطی به شامی دارد؟؟؟ و ضمناً هیچ روایتی از معصوم نداریم که سفیانی قبل از خروجش صاحب حکومت است؛ بلکه حکومت او بعد از خروجش در شام است؛ آن هم فقط برای ۹ ماه؛
➖ دربارهٔ علت و انگیزهٔ جنگ قرقیسیا در روایات سخنی به میان نیامده؛ گنج فرات هم از منقولات اهل سنّت است.
➖ سفیانی اول و دوم نداریم! فقط یک سفیانی داریم؛ سفیانی یک شخص است که در ماه رجب در منطقه شام خروج میکند و همه مخالفانش را درو میکند و حکومت را قبضه میکند؛ سپس به عراق یورش میبرد و همزمان با او، لشکری از خراسان بزرگ و لشکری از یمن به مصاف با لشکر او در عراق میروند.
➖ مردم خبر ظهور را از آسمان میشنوند؛ نه کف دست!
➖ اگر در طی چند سال آینده، تکنولوژی و هوش مصنوعی به جایی برسد که از موبایل و نگاه کردن به آن بینیاز شویم و تراشه های کاشتی جای موبایل ها را بگیرد... چه؟ «فَانْظُرْ إِلَی كَفِّك»؛ این هم که در روایت «الی» گفته پس یعنی چیزی درون کف باید باشد، حرف بیهودهایست... اینکه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: «فَانْظُرْ إِلَى اَلشَّمْسِ وَ اَلْقَمَرِ وَ اَلنَّبَاتِ وَ اَلشَّجَرِ» یعنی چیزی که درون خورشید است؟ یا در داخل ماه قرار گرفته است؟ یا درون گیاه هست؟ یا اینکه به خود خورشید و ماه و گیاهان و درختان نگاه کن و خدا را به واسطهٔ درک خلقت اینها بشناس؟
✅ در پایان تذکر میدهم!
پازل سفیانی شفاف و کامل است؛ لذا نیازی به تطبیق های غیر مستند و بیان صرف احتمالات نیست و باید منتظر رخداد چنین حادثهای در سوریه باشیم.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 نعمت ولایت قبل از ورود به عالم دنیا
🟢 کسانی که در عالم ذرّ، ولایت را پذیرفتن و برای خدای عزّوجلّ و رسول گرامی و اهل بیت ایشان سر تسلیم فرود آورده باشند، خداوند، طینت و خمیر مایه آنها را خمیر مایه پاک و طیبی قرار داده. بعد از این معنا، قضیه طیب مولد است؛ یعنی وقتی نطفهٔ انسان مؤمن در رحم قرار میگیرد، خدای متعال به برکت ولایت اهل بیت علیهم السلام، ولادتش را از یک ازدواج مشروع قرار میدهد. در این زمینه روایاتی به ما رسیده از جمله:
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
هركس كه ما اهل بيت را دوست میدارد، بايد خدا را بر اوّلين نعمت ستايش كند. عرض شد: اوّلين نعمت چيست؟ فرمودند: پاكى ولادت؛ زيرا غير از حلالزاده ما را دوست نمیدارد.
📗الأمالی (للصدوق)، ص ۵۶۲
🌕 امام باقر علیه السلام:
هرکس صبح كند و خنكی محبّت ما را در قلبش بيابد، پس خدا را به اوّلین نعمتها حمد و ستايش كند. گفته شد: اوّلین نعمتها چیست؟ فرمودند: پاكی ولادت.
📗الأمالی (للصدوق)، ص ۵۶۲
🌕 امام صادق علیه السلام:
هرگاه محبّت ما در قلب یکی از شما برقرار گردید، خدا را بر برترین نعمت سپاسگزاری کنید! گفته شد: بر فطرتِ اسلام؟ فرمودند: نه! بلکه بر پاکی ولادت. زیرا ما را دوست نمیدارد، مگر کسی که ولادتش پاک باشد؛ و دشمن نمیدارد، مگر کسی که مادرش او را از مرد دیگری باردار شده و به شوهرش نسبت داده...
📗المحاسن، ج ۱، ص ۱۳۸
🌕 امام صادق علیه السلام:
هر کس از شما لذّت محبّت ما را در قلبش بیابد، باید خدا را بر بهترین نعمتها شکر کند. عرض شد: بهترین نعمتها چیست؟ فرمودند: پاکی ولادت.
📗المحاسن، ج ۱، ص ۱۳۹
🌕 امام صادق علیه السلام:
هر کس خُنکای محبّت ما اهل بيت را در قلبش احساس کرد، پس به شكرانهٔ آن، زياد در حقّ مادرش دعای خيركند؛ چرا که مادرش بر پدرش خیانت نکرده است! (و دامن عفّت و عصمت خود را نيكو حفظ كرده.)
📗من لايحضره الفقيه، ج ۳، ص ۴۹۳
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🟢 کسانی که در عالم ذرّ، ولایت را پذیرفتن و برای خدای عزّوجلّ و رسول گرامی و اهل بیت ایشان سر تسلیم فرود آورده باشند، خداوند، طینت و خمیر مایه آنها را خمیر مایه پاک و طیبی قرار داده. بعد از این معنا، قضیه طیب مولد است؛ یعنی وقتی نطفهٔ انسان مؤمن در رحم قرار میگیرد، خدای متعال به برکت ولایت اهل بیت علیهم السلام، ولادتش را از یک ازدواج مشروع قرار میدهد. در این زمینه روایاتی به ما رسیده از جمله:
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
هركس كه ما اهل بيت را دوست میدارد، بايد خدا را بر اوّلين نعمت ستايش كند. عرض شد: اوّلين نعمت چيست؟ فرمودند: پاكى ولادت؛ زيرا غير از حلالزاده ما را دوست نمیدارد.
📗الأمالی (للصدوق)، ص ۵۶۲
🌕 امام باقر علیه السلام:
هرکس صبح كند و خنكی محبّت ما را در قلبش بيابد، پس خدا را به اوّلین نعمتها حمد و ستايش كند. گفته شد: اوّلین نعمتها چیست؟ فرمودند: پاكی ولادت.
📗الأمالی (للصدوق)، ص ۵۶۲
🌕 امام صادق علیه السلام:
هرگاه محبّت ما در قلب یکی از شما برقرار گردید، خدا را بر برترین نعمت سپاسگزاری کنید! گفته شد: بر فطرتِ اسلام؟ فرمودند: نه! بلکه بر پاکی ولادت. زیرا ما را دوست نمیدارد، مگر کسی که ولادتش پاک باشد؛ و دشمن نمیدارد، مگر کسی که مادرش او را از مرد دیگری باردار شده و به شوهرش نسبت داده...
📗المحاسن، ج ۱، ص ۱۳۸
🌕 امام صادق علیه السلام:
هر کس از شما لذّت محبّت ما را در قلبش بیابد، باید خدا را بر بهترین نعمتها شکر کند. عرض شد: بهترین نعمتها چیست؟ فرمودند: پاکی ولادت.
📗المحاسن، ج ۱، ص ۱۳۹
🌕 امام صادق علیه السلام:
هر کس خُنکای محبّت ما اهل بيت را در قلبش احساس کرد، پس به شكرانهٔ آن، زياد در حقّ مادرش دعای خيركند؛ چرا که مادرش بر پدرش خیانت نکرده است! (و دامن عفّت و عصمت خود را نيكو حفظ كرده.)
📗من لايحضره الفقيه، ج ۳، ص ۴۹۳
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 مؤمنان مسیحی در کلیسا برای ظهور آقا امام زمان علیه السلام دعای سلامتی و فرج شیعی میخوانند
🌹 درود بر شرف و غیرتتان!!!
آن وقت یک لقمه حرام و نطفه ناپاکی از آن سر دنیا میگوید باید قرآن بسوزانیم یا اهل سنّت سقیفه که بدون هیچ دلیل و منبعی میگویند مهدی هنوز به دنیا نیامده و تازه روزی در آخرالزّمان به دنیا خواهد آمد؛ ما شیعیان میگوییم بنابر همین فرض نادرست نیز شما سنّیان هم باید برای ظهور و قیام ایشان دعا کنید! آیا تاکنون یک بار در زندگیتان اللهم عجل لوليك الفرج گفتهاید؟؟؟
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌹 درود بر شرف و غیرتتان!!!
آن وقت یک لقمه حرام و نطفه ناپاکی از آن سر دنیا میگوید باید قرآن بسوزانیم یا اهل سنّت سقیفه که بدون هیچ دلیل و منبعی میگویند مهدی هنوز به دنیا نیامده و تازه روزی در آخرالزّمان به دنیا خواهد آمد؛ ما شیعیان میگوییم بنابر همین فرض نادرست نیز شما سنّیان هم باید برای ظهور و قیام ایشان دعا کنید! آیا تاکنون یک بار در زندگیتان اللهم عجل لوليك الفرج گفتهاید؟؟؟
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 زمانی که خدا را فقط در ماه رمضان عبادت میکنند
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
به زودی زمانی بر امّت من میآید که علما فقط با لباسهای نیکو شناخته میشوند و قرآن را تنها به صدای خوش میشناسند (یعنی به معانی و مفاهیم آن توجهای ندارند)؛ و خدا را تنها در ماه رمضان عبادت میکنند. در این زمان است که خداوند حاکمی بدون علم و حلم و بی رحم را بر آنها مسلّط میگرداند.
قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى أُمَّتِي لاَ يَعْرِفُونَ اَلْعُلَمَاءَ إِلاَّ بِثَوْبٍ حَسَنٍ وَ لاَ يَعْرِفُونَ اَلْقُرْآنَ إِلاَّ بِصَوْتٍ حَسَنٍ وَ لاَ يَعْبُدُونَ اَللَّهَ إِلاَّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ سَلَّطَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً لاَ عِلْمَ لَهُ وَ لاَ حِلْمَ لَهُ وَ لاَ رَحْمَ لَهُ.
📗جامع الأخبار، ص ۱۳۰
📗بحار الأنوار، ج ۲۲، ص ۴۵۴
📗مستدرک الوسائل، ج ۱۱، ص ۳۷۷
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
به زودی زمانی بر امّت من میآید که علما فقط با لباسهای نیکو شناخته میشوند و قرآن را تنها به صدای خوش میشناسند (یعنی به معانی و مفاهیم آن توجهای ندارند)؛ و خدا را تنها در ماه رمضان عبادت میکنند. در این زمان است که خداوند حاکمی بدون علم و حلم و بی رحم را بر آنها مسلّط میگرداند.
قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى أُمَّتِي لاَ يَعْرِفُونَ اَلْعُلَمَاءَ إِلاَّ بِثَوْبٍ حَسَنٍ وَ لاَ يَعْرِفُونَ اَلْقُرْآنَ إِلاَّ بِصَوْتٍ حَسَنٍ وَ لاَ يَعْبُدُونَ اَللَّهَ إِلاَّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ سَلَّطَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً لاَ عِلْمَ لَهُ وَ لاَ حِلْمَ لَهُ وَ لاَ رَحْمَ لَهُ.
📗جامع الأخبار، ص ۱۳۰
📗بحار الأنوار، ج ۲۲، ص ۴۵۴
📗مستدرک الوسائل، ج ۱۱، ص ۳۷۷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 آیا میدانستید تلاوت قرآن، نماز و سجدههای طولانی سودای بدن را کاهش میدهد؟
🌕 حتی اگر کسی سواد ندارد، باز کردن و گوش دادن به قرآن روی مزاج و حالِ روحی او تأثیر میگذارد
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 حتی اگر کسی سواد ندارد، باز کردن و گوش دادن به قرآن روی مزاج و حالِ روحی او تأثیر میگذارد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 خلقت هفت جهان ناشناخته پیش از آفرینش آدم
🌕 محمد بن مسلم میگويد:
از امام باقر عليه السلام شنيدم كه فرمودند: خداوند عزّوجلّ از روزی كه زمين را آفریده در آن هفت عالم (هفت جهان) آفريد كه هيچ كدام از آن عوالم از فرزندان آدم نبودهاند؛ خداوند آنها را از پوسته روی زمین آفريد و آنها را يكی پس از ديگری با عالمی كه داشتند در زمين سكونت داد. تا در آخر خدای عزّوجلّ آدم پدر بشر را بیافرید و ذریّهاش را از او آفرید...
✅ طبق این حدیث، هفت عصر و دوران وجود دارد که ما در هفتمین آن هستیم.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: لَقَدْ خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي اَلْأَرْضِ مُنْذُ خَلَقَهَا سَبْعَةَ عَالَمِينَ لَيْسَ هُمْ وُلْدَ آدَمَ خَلَقَهُمْ مِنْ أَدِيمِ اَلْأَرْضِ فَأَسْكَنَهُمْ فِيهَا وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ مَعَ عَالَمِهِ ثُمَّ خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ أَبَا هَذَا اَلْبَشَرِ وَ خَلَقَ ذُرِّيَّتَهُ مِنْهُ...
📗الخصال، ج ۲، ص ۳۵۸
📗تفسير العیاشی، ج ۲، ص ۲۳۸
📗 تفسير البرهان، ج ۳، ص ۳۲۰
📗بحار الأنوار، ج ۸، ص ۳۷۴
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 محمد بن مسلم میگويد:
از امام باقر عليه السلام شنيدم كه فرمودند: خداوند عزّوجلّ از روزی كه زمين را آفریده در آن هفت عالم (هفت جهان) آفريد كه هيچ كدام از آن عوالم از فرزندان آدم نبودهاند؛ خداوند آنها را از پوسته روی زمین آفريد و آنها را يكی پس از ديگری با عالمی كه داشتند در زمين سكونت داد. تا در آخر خدای عزّوجلّ آدم پدر بشر را بیافرید و ذریّهاش را از او آفرید...
✅ طبق این حدیث، هفت عصر و دوران وجود دارد که ما در هفتمین آن هستیم.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: لَقَدْ خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي اَلْأَرْضِ مُنْذُ خَلَقَهَا سَبْعَةَ عَالَمِينَ لَيْسَ هُمْ وُلْدَ آدَمَ خَلَقَهُمْ مِنْ أَدِيمِ اَلْأَرْضِ فَأَسْكَنَهُمْ فِيهَا وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ مَعَ عَالَمِهِ ثُمَّ خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ أَبَا هَذَا اَلْبَشَرِ وَ خَلَقَ ذُرِّيَّتَهُ مِنْهُ...
📗الخصال، ج ۲، ص ۳۵۸
📗تفسير العیاشی، ج ۲، ص ۲۳۸
📗 تفسير البرهان، ج ۳، ص ۳۲۰
📗بحار الأنوار، ج ۸، ص ۳۷۴
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 بررسی روایات صیحه آسمانی (۲۶)
🔴 مقابلهٔ ابلیس با ندای آسمانی
🌕 زراره گويد امام صادق علیه السلام فرمودند: نداء دهندهای به اسم قائم علیه السلام نداء میدهد؛ گفتم خصوصی يا عمومی؟ فرمودند: عمومی. هر گروهی به زبان خودشان آن را میشنوند؛ گفتم: پس چه كسی با قائم علیه السلام مخالفت میكند و حال آنکه به اسمش نداء داده شده؟ فرمودند: ابليس آنها را رها نمیكند تا اینکه در آخر شب نداء میدهد و مردم را به شک میاندازد.
✅ شــــرح: سند حدیث: صحیح اعلایی
در این حدیث معتبر نکات بسیار مهمی مطرح شده:
۱): محتوای نداء معرفی قائم به نام هست: «يُنَادِي مُنَادٍ بِاسْمِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ» و «قَدْ نُودِيَ بِاسْمِهِ.»
۲): این نداء برای همهٔ بشریت است نه عدهی خاصّی: «قُلْتُ خَاصُّ أَوْ عَامٌّ؟ قَالَ: عَامٌّ.»
۳): تمام بشریت این نداء را میشنوند؛ هر کدام به زبان خودش: «يَسْمَعُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ.» همانگونه که نکیر و منکر در عالم قبر، به یک زبان سخن میگویند؛ امّا هرکسی به زبان خودش میشنود.
۴): ابلیس برای مقابله با این ندای اعجازگونه جهانی، به فاصلهٔ زمانی نسبتاً زیادی ندایی میدهد که محتوایش برخلاف آن ندای الهی است تا مردم را به شک اندازد.
و از این بیان، خط فکری مخالفان قائم علیه السلام مشخص میشود؛ زیرا طبق تصریح روایات متعدد، شیطان در تایید عثمان یا طبق تک نقلی، تایید سفیانی که از شیعیان عثمان هست نداء میدهد؛ پس یهود و مسیحیت و زرتشتی و بودایی و بی خدایان، که اصلاً نمیدانند عثمان و سفیانی کیستند، به طور طبیعی متاثر از این نداء، مقابلهای با قائم نخواهند داشت و مخالفان آن حضرت سُنّی ها هستند که صرفاً به جهت لجاجت، حاضر به پذیرش حقّ نیستند و روشن میشود مراد از «وَ يُشَكِّكَ اَلنَّاسَ: مردم را به شک میاندازد» همین دسته از مردماند نه تمام مردم دنیا. و با این سخن، پاسخ این شبهه داده میشود که با وجود چنین ندایی، پس چه کسانی به مقابله با قائم بر میخیزند؟
۵): در این روایت گفته شده زمان ندای ابلیس، آخر شب است؛ امّا این درست نیست؛ زیرا در روایات متعدد تصریح شده که زمان آن، آخر روز است نه آخر شب! برای همین علامه مجلسی در این باره نگاشته: ظاهراً درستش «در آخر روز» است؛ همانگونه که در روایات خواهد آمد و امکان دارد این قسمت توسط نسخه برداران افزوده شده؛ چون در بعضی نسخه ها اصلاً فقرهی «در آخر شب» وجود ندارد.
حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي اَلْخَطَّابِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: يُنَادِي مُنَادٍ بِاسْمِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُلْتُ خَاصُّ أَوْ عَامٌّ قَالَ عَامٌّ يَسْمَعُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ قُلْتُ فَمَنْ يُخَالِفُ اَلْقَائِمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ قَدْ نُودِيَ بِاسْمِهِ قَالَ لاَ يَدَعُهُمْ إِبْلِيسُ حَتَّی يُنَادِيَ فِي آخِرِ اَللَّيْلِ وَ يُشَكِّكَ اَلنَّاسَ.
📗کمالالدينوتمامالنعمة،ج۲،ص۶۵۱،ح۸
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 مقابلهٔ ابلیس با ندای آسمانی
🌕 زراره گويد امام صادق علیه السلام فرمودند: نداء دهندهای به اسم قائم علیه السلام نداء میدهد؛ گفتم خصوصی يا عمومی؟ فرمودند: عمومی. هر گروهی به زبان خودشان آن را میشنوند؛ گفتم: پس چه كسی با قائم علیه السلام مخالفت میكند و حال آنکه به اسمش نداء داده شده؟ فرمودند: ابليس آنها را رها نمیكند تا اینکه در آخر شب نداء میدهد و مردم را به شک میاندازد.
✅ شــــرح: سند حدیث: صحیح اعلایی
در این حدیث معتبر نکات بسیار مهمی مطرح شده:
۱): محتوای نداء معرفی قائم به نام هست: «يُنَادِي مُنَادٍ بِاسْمِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ» و «قَدْ نُودِيَ بِاسْمِهِ.»
۲): این نداء برای همهٔ بشریت است نه عدهی خاصّی: «قُلْتُ خَاصُّ أَوْ عَامٌّ؟ قَالَ: عَامٌّ.»
۳): تمام بشریت این نداء را میشنوند؛ هر کدام به زبان خودش: «يَسْمَعُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ.» همانگونه که نکیر و منکر در عالم قبر، به یک زبان سخن میگویند؛ امّا هرکسی به زبان خودش میشنود.
۴): ابلیس برای مقابله با این ندای اعجازگونه جهانی، به فاصلهٔ زمانی نسبتاً زیادی ندایی میدهد که محتوایش برخلاف آن ندای الهی است تا مردم را به شک اندازد.
و از این بیان، خط فکری مخالفان قائم علیه السلام مشخص میشود؛ زیرا طبق تصریح روایات متعدد، شیطان در تایید عثمان یا طبق تک نقلی، تایید سفیانی که از شیعیان عثمان هست نداء میدهد؛ پس یهود و مسیحیت و زرتشتی و بودایی و بی خدایان، که اصلاً نمیدانند عثمان و سفیانی کیستند، به طور طبیعی متاثر از این نداء، مقابلهای با قائم نخواهند داشت و مخالفان آن حضرت سُنّی ها هستند که صرفاً به جهت لجاجت، حاضر به پذیرش حقّ نیستند و روشن میشود مراد از «وَ يُشَكِّكَ اَلنَّاسَ: مردم را به شک میاندازد» همین دسته از مردماند نه تمام مردم دنیا. و با این سخن، پاسخ این شبهه داده میشود که با وجود چنین ندایی، پس چه کسانی به مقابله با قائم بر میخیزند؟
۵): در این روایت گفته شده زمان ندای ابلیس، آخر شب است؛ امّا این درست نیست؛ زیرا در روایات متعدد تصریح شده که زمان آن، آخر روز است نه آخر شب! برای همین علامه مجلسی در این باره نگاشته: ظاهراً درستش «در آخر روز» است؛ همانگونه که در روایات خواهد آمد و امکان دارد این قسمت توسط نسخه برداران افزوده شده؛ چون در بعضی نسخه ها اصلاً فقرهی «در آخر شب» وجود ندارد.
حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي اَلْخَطَّابِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: يُنَادِي مُنَادٍ بِاسْمِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُلْتُ خَاصُّ أَوْ عَامٌّ قَالَ عَامٌّ يَسْمَعُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ قُلْتُ فَمَنْ يُخَالِفُ اَلْقَائِمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ قَدْ نُودِيَ بِاسْمِهِ قَالَ لاَ يَدَعُهُمْ إِبْلِيسُ حَتَّی يُنَادِيَ فِي آخِرِ اَللَّيْلِ وَ يُشَكِّكَ اَلنَّاسَ.
📗کمالالدينوتمامالنعمة،ج۲،ص۶۵۱،ح۸
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
عجایب دنیای ظهور
🔴 بررسی روایات صیحه آسمانی (۲۶) 🔴 مقابلهٔ ابلیس با ندای آسمانی 🌕 زراره گويد امام صادق علیه السلام فرمودند: نداء دهندهای به اسم قائم علیه السلام نداء میدهد؛ گفتم خصوصی يا عمومی؟ فرمودند: عمومی. هر گروهی به زبان خودشان آن را میشنوند؛ گفتم: پس چه كسی…
سلام علیکم
در روایات ذکر شده که در ابتدا همهٔ مردم به صیحه آسمانی ایمان میآورند؛ امّا به فاصلهٔ ۱۲ ساعت بعد با صوت ابلیس باطل گرایان (پیروان عثمان = اهل سنّت) فریب این ندای شیطانی را میخورند... و جالب است وقتی ندای اول که همان صیحهٔ جبرئیل علیه السلام هست را میشنوند، میگویند این سِحر شیعه است و حتی به اهل بیت علیهم السلام ناسزا میگویند که این سِحر از جانب اهل بیت است و اين است كلام خداوند متعال: و هرگاه نشانه و معجزهاى را ببينند روى گردانده، مىگويند: «اين سحرى مستمر است.» (سوره قمر/ آیه۲)
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
در روایات ذکر شده که در ابتدا همهٔ مردم به صیحه آسمانی ایمان میآورند؛ امّا به فاصلهٔ ۱۲ ساعت بعد با صوت ابلیس باطل گرایان (پیروان عثمان = اهل سنّت) فریب این ندای شیطانی را میخورند... و جالب است وقتی ندای اول که همان صیحهٔ جبرئیل علیه السلام هست را میشنوند، میگویند این سِحر شیعه است و حتی به اهل بیت علیهم السلام ناسزا میگویند که این سِحر از جانب اهل بیت است و اين است كلام خداوند متعال: و هرگاه نشانه و معجزهاى را ببينند روى گردانده، مىگويند: «اين سحرى مستمر است.» (سوره قمر/ آیه۲)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 آیا ظهور ناگهانی، بیمقدمه و بینشانه رخ میدهد؟
🟢 پاسخ:
اگر ما نباید منتظر دیدن علائم ظهور باشیم یا اگر قرار بود امام زمان علیه السلام بدون تمام نشانههای ظهور بیایند، اصلاً چرا این همه نشانه برای ظهور و قیام ایشان در روایات گفته شده؟ آنچه که در بیش از 100 حدیث بر آن تأکید و حتّی قسم خورده شده، این است که برای این امر (ظهور و قیام)، علامات حتمی هست که تا آنها رخ ندهد، ظهوری نخواهد بود!!!
🌕 متاسفانه برخی از افراد بیبهره از دانش مهدوی، از ظرافتهای اسلوب تشبیه آگاه نیستند. به عنوان مثال: برخی قائلاند که جعفر کذاب توبه کرده؛ چرا؟ چون امام مهدی علیه السلام در توقیعی فرمودند مَثل عموی من مَثل برادران یوسف است (کمال الدین، ج ۲، ص ۴۸۴، ح ۴) و چون برادرها توبه کردند، پس جعفر هم توبه کرده! این در حالی است که اصلاً تشبیه امام در مقام بیان عاقبت جعفر نیست؛ بلکه در صدد بیان نمونه حسادت فامیل به حجّت خداست. و الا هیچ دلیلی بر توبه جعفر کذاب وجود ندارد. بلکه در علّت تسمیه امام ششم به صادق، روایت شده که چون در فرزندان ائمه علیهم السلام کسی به نام جعفر کذاب خواهد بود، ایشان را جعفر صادق نامیدهاند. (الهدایة الکبری، ص ۲۴۸) یعنی کذب، جزءِ ثابتِ ذاتِ این شخص و شاخصهٔ او بوده؛ امّا چون متاسفانه متوجّه نیستند که تشبیه از چه بابت است و به هدف بیان چیست، نتایج اشتباه میگیرند!
🌕 دربارهٔ تشبیه ظهور به قیامت هم تنها و تنها وجه مورد نظر، بیان غفلت مردم از آن و سرگرم مشکلات خود بودن است که ناگهان رخ میدهد؛ همین! نه تشبیه از هر جهتی که حال بحث کنیم چون معصوم به زمان قیامت علم ندارد پس به زمان ظهور هم علم ندارد؛ یا چون بداء در سال قیامت نمیشود در سال ظهور هم نمیشود؛ یا چون در قیامت دو صیحه هست در ظهور هم باید دو صیحه باشد و... اینها موضوعاتی است که هر کدام باید با دلیل مستقل معتبر خودش ثابت شود نه از یک تشبیه ساده. (بگذریم که خود قیامت هم در روایات فراوان، اشراط دارد.)
✅ و امّا معنی ظهور بغته:
ظهور بغته یا ظهور ناگهانی یعنی همه سرگرم فتنهها و آشوبهای منطقهایاند که در میان این جنگ و کشتارها صیحهٔ ظهور زده میشود که عامل اصلی آن فتنهها، سفیانی و سپس جنگ یمانی با لشکر او در عراق است. که هر دوی اینها جزو علائم حتمی ظهورند. بنابراین روایات فقط از جهت عدم تعیین وقت میفرمایند امام زمان علیه السلام بغته میآیند؛ نه از جهت بدون علامت بودن!!!
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🟢 پاسخ:
اگر ما نباید منتظر دیدن علائم ظهور باشیم یا اگر قرار بود امام زمان علیه السلام بدون تمام نشانههای ظهور بیایند، اصلاً چرا این همه نشانه برای ظهور و قیام ایشان در روایات گفته شده؟ آنچه که در بیش از 100 حدیث بر آن تأکید و حتّی قسم خورده شده، این است که برای این امر (ظهور و قیام)، علامات حتمی هست که تا آنها رخ ندهد، ظهوری نخواهد بود!!!
🌕 متاسفانه برخی از افراد بیبهره از دانش مهدوی، از ظرافتهای اسلوب تشبیه آگاه نیستند. به عنوان مثال: برخی قائلاند که جعفر کذاب توبه کرده؛ چرا؟ چون امام مهدی علیه السلام در توقیعی فرمودند مَثل عموی من مَثل برادران یوسف است (کمال الدین، ج ۲، ص ۴۸۴، ح ۴) و چون برادرها توبه کردند، پس جعفر هم توبه کرده! این در حالی است که اصلاً تشبیه امام در مقام بیان عاقبت جعفر نیست؛ بلکه در صدد بیان نمونه حسادت فامیل به حجّت خداست. و الا هیچ دلیلی بر توبه جعفر کذاب وجود ندارد. بلکه در علّت تسمیه امام ششم به صادق، روایت شده که چون در فرزندان ائمه علیهم السلام کسی به نام جعفر کذاب خواهد بود، ایشان را جعفر صادق نامیدهاند. (الهدایة الکبری، ص ۲۴۸) یعنی کذب، جزءِ ثابتِ ذاتِ این شخص و شاخصهٔ او بوده؛ امّا چون متاسفانه متوجّه نیستند که تشبیه از چه بابت است و به هدف بیان چیست، نتایج اشتباه میگیرند!
🌕 دربارهٔ تشبیه ظهور به قیامت هم تنها و تنها وجه مورد نظر، بیان غفلت مردم از آن و سرگرم مشکلات خود بودن است که ناگهان رخ میدهد؛ همین! نه تشبیه از هر جهتی که حال بحث کنیم چون معصوم به زمان قیامت علم ندارد پس به زمان ظهور هم علم ندارد؛ یا چون بداء در سال قیامت نمیشود در سال ظهور هم نمیشود؛ یا چون در قیامت دو صیحه هست در ظهور هم باید دو صیحه باشد و... اینها موضوعاتی است که هر کدام باید با دلیل مستقل معتبر خودش ثابت شود نه از یک تشبیه ساده. (بگذریم که خود قیامت هم در روایات فراوان، اشراط دارد.)
✅ و امّا معنی ظهور بغته:
ظهور بغته یا ظهور ناگهانی یعنی همه سرگرم فتنهها و آشوبهای منطقهایاند که در میان این جنگ و کشتارها صیحهٔ ظهور زده میشود که عامل اصلی آن فتنهها، سفیانی و سپس جنگ یمانی با لشکر او در عراق است. که هر دوی اینها جزو علائم حتمی ظهورند. بنابراین روایات فقط از جهت عدم تعیین وقت میفرمایند امام زمان علیه السلام بغته میآیند؛ نه از جهت بدون علامت بودن!!!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 محبّت اهل بیت از آسمان و به اندازهٔ ظرفیت ها نازل میشود
🟢 از دیگر برکات ایمان به ولایت اهل بیت علیهم السلام این است که هر کسی به اندازهٔ ظرف و سعهٔ وجودی خودش، محبّت اهل بیت نصیبش میشود. در روایات آمده که ابری بالای شکم مادر باردار میآید و به اندازهٔ سعه و ظرف وجودی آن جنین، باران محبّت و ولایت اهل بیت شروع به باریدن کرده و در ذات و نهاد آن شخص قرار میگیرد. بعد از این معنا، خدای متعال عنایات خاصهٔ خودش را به برکت ایمان به ولایت اهل بیت ادامه میدهد و آن آثار فقهی را بر فرزند انسان مؤمن بار میکند.
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
همانا خداوند محبّت ما اهل بيت را از آسمان از گنجينههای زير عرش همچون گنجينههای طلا و نقره فرو فرستد، و جز به اندازهٔ معیّن نازل نكند، و آن را جز به بهترين آفریدگانش عطا نكند.
🌕 و به راستی خداوند را ابریست همچو ابر باران؛ پس هرگاه بخواهد يكی از افراد محبوب خلقش را بدان مخصوص سازد، به آن ابر فرمان دهد تا به نطفه يا جنين (آن فرد) در شكم مادرش ببارد.
يَا اِبْنَ اَلنُّعْمَانِ إِنَّ حُبَّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ يُنْزِلُهُ اَللَّهُ مِنَ اَلسَّمَاءِ مِنْ خَزَائِنَ تَحْتَ اَلْعَرْشِ كَخَزَائِنِ اَلذَّهَبِ وَ اَلْفِضَّةِ وَ لاَ يُنْزِلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ وَ لاَ يُعْطِيهِ إِلاَّ خَيْرَ اَلْخَلْقِ وَ إِنَّ لَهُ غَمَامَةً كَغَمَامَةِ اَلْقَطْرِ فَإِذَا أَرَادَ اَللَّهُ أَنْ يَخُصَّ بِهِ مَنْ أَحَبَّ مِنْ خَلْقِهِ أَذِنَ لِتِلْكَ اَلْغَمَامَةِ فَتَهَطَّلَتْ كَمَا تَهَطَّلَتِ اَلسَّحَابُ فَتُصِيبُ اَلْجَنِينَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ.
📗تحف العقول، ص ۳۱۳
🔗 مطلب مرتبط:
✨ نعمت ولایت قبل از ورود به عالم دنیا
✨ محبّت مولا علی از آسمان نازل میشود
✨ ولایت مولا علی رزقی است و نصیب هر بی سر و پایی نخواهد شد!!!
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🟢 از دیگر برکات ایمان به ولایت اهل بیت علیهم السلام این است که هر کسی به اندازهٔ ظرف و سعهٔ وجودی خودش، محبّت اهل بیت نصیبش میشود. در روایات آمده که ابری بالای شکم مادر باردار میآید و به اندازهٔ سعه و ظرف وجودی آن جنین، باران محبّت و ولایت اهل بیت شروع به باریدن کرده و در ذات و نهاد آن شخص قرار میگیرد. بعد از این معنا، خدای متعال عنایات خاصهٔ خودش را به برکت ایمان به ولایت اهل بیت ادامه میدهد و آن آثار فقهی را بر فرزند انسان مؤمن بار میکند.
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
همانا خداوند محبّت ما اهل بيت را از آسمان از گنجينههای زير عرش همچون گنجينههای طلا و نقره فرو فرستد، و جز به اندازهٔ معیّن نازل نكند، و آن را جز به بهترين آفریدگانش عطا نكند.
🌕 و به راستی خداوند را ابریست همچو ابر باران؛ پس هرگاه بخواهد يكی از افراد محبوب خلقش را بدان مخصوص سازد، به آن ابر فرمان دهد تا به نطفه يا جنين (آن فرد) در شكم مادرش ببارد.
يَا اِبْنَ اَلنُّعْمَانِ إِنَّ حُبَّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ يُنْزِلُهُ اَللَّهُ مِنَ اَلسَّمَاءِ مِنْ خَزَائِنَ تَحْتَ اَلْعَرْشِ كَخَزَائِنِ اَلذَّهَبِ وَ اَلْفِضَّةِ وَ لاَ يُنْزِلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ وَ لاَ يُعْطِيهِ إِلاَّ خَيْرَ اَلْخَلْقِ وَ إِنَّ لَهُ غَمَامَةً كَغَمَامَةِ اَلْقَطْرِ فَإِذَا أَرَادَ اَللَّهُ أَنْ يَخُصَّ بِهِ مَنْ أَحَبَّ مِنْ خَلْقِهِ أَذِنَ لِتِلْكَ اَلْغَمَامَةِ فَتَهَطَّلَتْ كَمَا تَهَطَّلَتِ اَلسَّحَابُ فَتُصِيبُ اَلْجَنِينَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ.
📗تحف العقول، ص ۳۱۳
✨ نعمت ولایت قبل از ورود به عالم دنیا
✨ محبّت مولا علی از آسمان نازل میشود
✨ ولایت مولا علی رزقی است و نصیب هر بی سر و پایی نخواهد شد!!!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ملائکهٔ ساکن آبهای زمین...
🌕 امام سجاد علیه السلام در دعای سوم صحیفه سجادیه به موجوداتی از جنس ملائکه اشاره دارند که یک دستهای از آنها ساکن آب های زمین (دریاها و اقیانوسها) هستند.
وَ سُكَّانِ اَلْهَوَاءِ وَ اَلْأَرْضِ وَ اَلْمَاءِ وَ مَنْ مِنْهُمْ عَلَی اَلْخَلْقِ...
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 امام سجاد علیه السلام در دعای سوم صحیفه سجادیه به موجوداتی از جنس ملائکه اشاره دارند که یک دستهای از آنها ساکن آب های زمین (دریاها و اقیانوسها) هستند.
وَ سُكَّانِ اَلْهَوَاءِ وَ اَلْأَرْضِ وَ اَلْمَاءِ وَ مَنْ مِنْهُمْ عَلَی اَلْخَلْقِ...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 آیا سفیانی مهره یهود است؟
🌕 ادمین بیسواد این کانال خیلی تلاش میکند به کاربرانش چنین القا کند که سفیانی مهره یهود است و برای اثبات ادعایش به متن عربی استناد نموده که اصلا حدیث امام معصوم نیست؛ بلکه کلام تفسیر قمی میباشد و با دسیسه گری کلمه «الیهود» را به همان نقل قول اضافه کرده و عجیب اینکه حتی یک حدیث در تفسیر آیه ۸ سوره اسراء وجود نداشت!
یهودی بودن امیّه را بنده جایی ندیدم ولی به هر حال این ارتباطی ندارد که سفیانی، فرستاده یهود به کشورهای اسلامی باشد. و در تمام روایات قابل اعتماد، سفیانی مستقل معرفی شده و او را عامل کسی ندانستهاند.
و اما این عبارت: «في عنقه صليب»؛ نقل اهل سنّت از عمار است که در کتبشان هم موجود است و شیخ طوسی هم آن را آورده؛ و این مطلب در هیچ حدیثی به معصوم نسبت داده نشده است.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 ادمین بیسواد این کانال خیلی تلاش میکند به کاربرانش چنین القا کند که سفیانی مهره یهود است و برای اثبات ادعایش به متن عربی استناد نموده که اصلا حدیث امام معصوم نیست؛ بلکه کلام تفسیر قمی میباشد و با دسیسه گری کلمه «الیهود» را به همان نقل قول اضافه کرده و عجیب اینکه حتی یک حدیث در تفسیر آیه ۸ سوره اسراء وجود نداشت!
یهودی بودن امیّه را بنده جایی ندیدم ولی به هر حال این ارتباطی ندارد که سفیانی، فرستاده یهود به کشورهای اسلامی باشد. و در تمام روایات قابل اعتماد، سفیانی مستقل معرفی شده و او را عامل کسی ندانستهاند.
و اما این عبارت: «في عنقه صليب»؛ نقل اهل سنّت از عمار است که در کتبشان هم موجود است و شیخ طوسی هم آن را آورده؛ و این مطلب در هیچ حدیثی به معصوم نسبت داده نشده است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 در این ماه رمضان منتظر صیحه آسمانی نباشید
🌕 طبق روایات متعدد، علائم حتمی ظهور که هیچ راهی جز رخ دادن آنها نیست پنج تا میباشند که ترتیب آنها به اینگونه است:
➖ ابتدا سفیانی در ماه رجب در منطقهٔ شام خروج میکند و شش ماه میجنگد تا حکومت مناطق پنجگانه را تصاحب کند.
➖ سپس به عراق لشکر میفرستد و یارانش مشغول قتل و غارتاند که ناگهان لشکری از خراسان و یمانی از یمن به عراق میتازند و لشکر سفیانی را عقب میرانند.
➖ در اینکه خروج سفیانی به سمت عراق و به تبع آن، خروج یمانی قبل از صیحه رخ میدهد یا بعد از صیحه، اختلاف نظر وجود دارد. ولی به هر حال در این میان، صیحه جهانی آسمانی در بیست و سوم ماه مبارک رمضان اتّفاق میاُفتد و امام مهدی علیه السلام در مکّه ظهور مینماید و حضرت به صورت نیمه مخفی به مدینه میروند و شروع به یارگیری میکنند که سفیانی لشکری برای کشتن ایشان به مدینه میفرستد. حضرت از مدینه رهسپار مکّه میشوند که فرماندهٔ لشکر سفیانی خبردار شده دنبال ایشان میرود که ناگهان به امر خداوند در بیداء بیرون مدینه و نرسیده به مکّه به زمین فرو میروند و یکی دو روز بعدش خروج حضرت اتّفاق میاُفتد.
➖ و نفس زکیّه نیز ۱۵ شب قبل از قیام مهدوی در کنار کعبه به قتل میرسد.
✅ با توجه به این مطالب که تماماً بر اساس روایات است، صیحه آسمانی سومین علامت است؛ بنابراین خروج سفیانی قبل از صیحه اتّفاق میاُفتد و بین خروج سفیانی در ماه رجب تا ظهور امام در ماه رمضان، لا اقل یکسال فاصله است...!
در پایان توصیه میکنم از مهدویت احساسی بپرهیزید و برای بالا بردن سطح اطلاعات دینی و مهدوی خود از مسیر صحیح، وقت بگذارید و معارف دین را به جُز از کتابهای معتبر یا علمای متخصص و حدیث شناس، از هیچ صفحهٔ مجازی یا علامههای خودخوانده نگیرید که مشتی بی سواد و گمراه بدجور به جان دین و تشیع افتادهاند.
✍️ ماه رمضان ۱۴۴۷ / کانال عجایب ظهور
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 طبق روایات متعدد، علائم حتمی ظهور که هیچ راهی جز رخ دادن آنها نیست پنج تا میباشند که ترتیب آنها به اینگونه است:
➖ ابتدا سفیانی در ماه رجب در منطقهٔ شام خروج میکند و شش ماه میجنگد تا حکومت مناطق پنجگانه را تصاحب کند.
➖ سپس به عراق لشکر میفرستد و یارانش مشغول قتل و غارتاند که ناگهان لشکری از خراسان و یمانی از یمن به عراق میتازند و لشکر سفیانی را عقب میرانند.
➖ در اینکه خروج سفیانی به سمت عراق و به تبع آن، خروج یمانی قبل از صیحه رخ میدهد یا بعد از صیحه، اختلاف نظر وجود دارد. ولی به هر حال در این میان، صیحه جهانی آسمانی در بیست و سوم ماه مبارک رمضان اتّفاق میاُفتد و امام مهدی علیه السلام در مکّه ظهور مینماید و حضرت به صورت نیمه مخفی به مدینه میروند و شروع به یارگیری میکنند که سفیانی لشکری برای کشتن ایشان به مدینه میفرستد. حضرت از مدینه رهسپار مکّه میشوند که فرماندهٔ لشکر سفیانی خبردار شده دنبال ایشان میرود که ناگهان به امر خداوند در بیداء بیرون مدینه و نرسیده به مکّه به زمین فرو میروند و یکی دو روز بعدش خروج حضرت اتّفاق میاُفتد.
➖ و نفس زکیّه نیز ۱۵ شب قبل از قیام مهدوی در کنار کعبه به قتل میرسد.
✅ با توجه به این مطالب که تماماً بر اساس روایات است، صیحه آسمانی سومین علامت است؛ بنابراین خروج سفیانی قبل از صیحه اتّفاق میاُفتد و بین خروج سفیانی در ماه رجب تا ظهور امام در ماه رمضان، لا اقل یکسال فاصله است...!
در پایان توصیه میکنم از مهدویت احساسی بپرهیزید و برای بالا بردن سطح اطلاعات دینی و مهدوی خود از مسیر صحیح، وقت بگذارید و معارف دین را به جُز از کتابهای معتبر یا علمای متخصص و حدیث شناس، از هیچ صفحهٔ مجازی یا علامههای خودخوانده نگیرید که مشتی بی سواد و گمراه بدجور به جان دین و تشیع افتادهاند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 زنان روزه داری که با شفاعت حضرت فاطمه وارد بهشت میشوند
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
گويی دخترم فاطمه عليهاالسلام را میبينم كه در روز قيامت بر مرکبی از نور سوار است در حالی که در سمت راست وی هفتاد هزار فرشته و در سمت چپ او هفتاد هزار فرشته و پیش رویش هفتاد هزار فرشته و پشت سرش هفتاد هزار فرشته قرار دارند و او زنان مؤمن امّتم را به سوی بهشت راهنمايی میكند.
🌕 پس هر زنی كه در شبانهروز نمازهای پنج گانهاش را به جای آورد و ماه رمضان را روزه بگيرد و شوهرش را اطاعت كند و پس از من ولایتِ علی علیه السلام را بپذیرد به شفاعت دخترم فاطمه داخل بهشت میشود؛ زيرا او سرور زنان عالميان است.
قَالَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: وَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَی اِبْنَتِي فَاطِمَةَ قَدْ أَقْبَلَتْ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ عَلَی نَجِيبٍ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَ عَنْ يَسَارِهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَ بَيْنَ يَدَيْهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَ خَلْفَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ تَقُودُ مُؤْمِنَاتِ أُمَّتِي إِلَی اَلْجَنَّةِ فَأَيُّمَا اِمْرَأَةٍ صَلَّتْ فِي اَلْيَوْمِ وَ اَللَّيْلَةِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَ صَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ ...وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا وَ وَالَتْ عَلِيّاً بَعْدِي دَخَلَتِ اَلْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ اِبْنَتِي فَاطِمَةَ وَ إِنَّهَا لَسَيِّدَةُ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ.
📗الأمالی (للصدوق)، ص ۴۸۶
📗بشارة المصطفی، ص ۱۷۷
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
گويی دخترم فاطمه عليهاالسلام را میبينم كه در روز قيامت بر مرکبی از نور سوار است در حالی که در سمت راست وی هفتاد هزار فرشته و در سمت چپ او هفتاد هزار فرشته و پیش رویش هفتاد هزار فرشته و پشت سرش هفتاد هزار فرشته قرار دارند و او زنان مؤمن امّتم را به سوی بهشت راهنمايی میكند.
🌕 پس هر زنی كه در شبانهروز نمازهای پنج گانهاش را به جای آورد و ماه رمضان را روزه بگيرد و شوهرش را اطاعت كند و پس از من ولایتِ علی علیه السلام را بپذیرد به شفاعت دخترم فاطمه داخل بهشت میشود؛ زيرا او سرور زنان عالميان است.
قَالَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: وَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَی اِبْنَتِي فَاطِمَةَ قَدْ أَقْبَلَتْ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ عَلَی نَجِيبٍ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَ عَنْ يَسَارِهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَ بَيْنَ يَدَيْهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَ خَلْفَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ تَقُودُ مُؤْمِنَاتِ أُمَّتِي إِلَی اَلْجَنَّةِ فَأَيُّمَا اِمْرَأَةٍ صَلَّتْ فِي اَلْيَوْمِ وَ اَللَّيْلَةِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَ صَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ ...وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا وَ وَالَتْ عَلِيّاً بَعْدِي دَخَلَتِ اَلْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ اِبْنَتِي فَاطِمَةَ وَ إِنَّهَا لَسَيِّدَةُ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ.
📗الأمالی (للصدوق)، ص ۴۸۶
📗بشارة المصطفی، ص ۱۷۷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 آیا در زمان ظهور، اسلحه دشمنان از کار میافتد؟
وَ لَا سِلَاحاً إِلَّا أَكْلَلْتَهُ...
و نه سلاحی مگر اینکه آن را کُند و بیاثر قرار دهی...
📗مفاتیح الجنان
✅ طبق روایات فراوان، در زمان ظهور، امام زمان علیه السلام با همان شمشیر (ذوالفقار) میجنگند و خداوند در شمشیر ایشان قدرتی اعجازگونه قرار میدهد که بر دیگر سلاحها برتری مییابد.
➖ سلاح 313 فرمانده جنگی نیز از آسمان نازل میشود.
➖ و جُدای از یاران انسی که ایشان را یاری میکنند، سپاهیانی از ملائکه و جنّیان نیز به یاری ایشان خواهند آمد...
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
وَ لَا سِلَاحاً إِلَّا أَكْلَلْتَهُ...
و نه سلاحی مگر اینکه آن را کُند و بیاثر قرار دهی...
📗مفاتیح الجنان
✅ طبق روایات فراوان، در زمان ظهور، امام زمان علیه السلام با همان شمشیر (ذوالفقار) میجنگند و خداوند در شمشیر ایشان قدرتی اعجازگونه قرار میدهد که بر دیگر سلاحها برتری مییابد.
➖ سلاح 313 فرمانده جنگی نیز از آسمان نازل میشود.
➖ و جُدای از یاران انسی که ایشان را یاری میکنند، سپاهیانی از ملائکه و جنّیان نیز به یاری ایشان خواهند آمد...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM