Мне прислали еще одно церковное объявление славянской графикой. Пожалуй, есть смысл начать их коллекционировать.
Повторно обращу внимание читателя: написано не на церковнославянском языке, а на русском. Буквы Ѧ и Ꙋ — это Я и У соответственно. Такие формы использовали достаточно широко вплоть до двадцатых годов прошлого века. Так что это не отсылка к Средневековью, даже если так думает сам автор надписи.
И русский здесь — в самой современной обычной и привычной орфографии. Что является хорошим признаком: значит для создателя объявления славянская графика букв — это не музейное прошлое, замершее во времени, а настоящее. Чего он тоже может сам не осознавать, но это еще лучше.
Повторно обращу внимание читателя: написано не на церковнославянском языке, а на русском. Буквы Ѧ и Ꙋ — это Я и У соответственно. Такие формы использовали достаточно широко вплоть до двадцатых годов прошлого века. Так что это не отсылка к Средневековью, даже если так думает сам автор надписи.
И русский здесь — в самой современной обычной и привычной орфографии. Что является хорошим признаком: значит для создателя объявления славянская графика букв — это не музейное прошлое, замершее во времени, а настоящее. Чего он тоже может сам не осознавать, но это еще лучше.
Бложик и русский дизайн
Наблюдаю, как очередной бренд превращается в имя собственное. По крайней мере в русском языке. Термин очень нишевый, поэтому скорее всего вы об этом явлении больше нигде не услышите. Для игр жанра файтинг существуют разные специальные контроллеры. В последнее…
Обнаружил, что в русской Википедии термин «хитбокс» закрепили уже в 2019 году. Надо было сразу туда заглянуть — перед написанием поста.
Так что зря мне некоторые писали о том, что «хитбокс» в значении «области поражения» и в значении устройства сбивают с толку, поэтому более распространенное первое победит, а хитбоксы-контроллеры будут называть по-другому. Не похоже на то.
Сюрпризом для меня сейчас стало то, что раздел про хитбоксы есть только на русской страничке. Английская, французская, польская и турецкая о них молчат. Ссылки на японскую вообще нет, хотя она, конечно, существует — но и в ней ни фоток, ни упоминания ヒットボックス.
Интересно, много ли в нашем языке эпонимов по сравнению с другими языками. Кажется, они часто входят в язык, а мы их можем даже не замечать, потому что не знаем о вещах, которые ими называют.
Так что зря мне некоторые писали о том, что «хитбокс» в значении «области поражения» и в значении устройства сбивают с толку, поэтому более распространенное первое победит, а хитбоксы-контроллеры будут называть по-другому. Не похоже на то.
Сюрпризом для меня сейчас стало то, что раздел про хитбоксы есть только на русской страничке. Английская, французская, польская и турецкая о них молчат. Ссылки на японскую вообще нет, хотя она, конечно, существует — но и в ней ни фоток, ни упоминания ヒットボックス.
Интересно, много ли в нашем языке эпонимов по сравнению с другими языками. Кажется, они часто входят в язык, а мы их можем даже не замечать, потому что не знаем о вещах, которые ими называют.
Я прочитал и разобрал по смыслу, кажется, уже все карикатуры Михаила Дризо (MAD) из открытого доступа. Осталось еще кое-что пока мне недоступное. Ищу альбом, который находится в Америке. Возможно кто-нибудь из читателей знает как мне помочь.
Вот что я в августе 2020 прочел в статье Веры Терехиной:
«Около 60 рисунков этого времени М. А. Дризо издал в Одессе в сентябре 1918 года в виде книги с хроникерским заглавием „Так было...“ По свидетельству Марии Дризо, жены художника, единственный уцелевший экземпляр книги хранится в Бахметевском архиве Колумбийского университета».
Написал в архив его куратору Татьяне Чеботаревой. Татьяна ответила, что пока архив закрыт из-за карантина, и она сможет дать мне ответ только когда он закончится. На этом наша переписка прервалась.
Согласно записи на сайте библиотеки, альбом должен в ней быть.
МАД. Так было... Карикатуры. Одесса: изд-во «Жизнь». На книге дарственная надпись художника: «Моему самому строгому, но любимому критику — мою первую книгу от Миши. Сентябрь 1918».
С главной серией карикатур Дризо можно ознакомиться на сайте «Либрариум»: они публиковались на третьей странице почти каждого номера. А мне написать @zhenyaloginov если у вас есть любые сведения об одесском альбоме 1918 года.
Вот что я в августе 2020 прочел в статье Веры Терехиной:
«Около 60 рисунков этого времени М. А. Дризо издал в Одессе в сентябре 1918 года в виде книги с хроникерским заглавием „Так было...“ По свидетельству Марии Дризо, жены художника, единственный уцелевший экземпляр книги хранится в Бахметевском архиве Колумбийского университета».
Написал в архив его куратору Татьяне Чеботаревой. Татьяна ответила, что пока архив закрыт из-за карантина, и она сможет дать мне ответ только когда он закончится. На этом наша переписка прервалась.
Согласно записи на сайте библиотеки, альбом должен в ней быть.
МАД. Так было... Карикатуры. Одесса: изд-во «Жизнь». На книге дарственная надпись художника: «Моему самому строгому, но любимому критику — мою первую книгу от Миши. Сентябрь 1918».
С главной серией карикатур Дризо можно ознакомиться на сайте «Либрариум»: они публиковались на третьей странице почти каждого номера. А мне написать @zhenyaloginov если у вас есть любые сведения об одесском альбоме 1918 года.
Еще один пример того как всем было плевать на айдентику, хотя она существовала. У журнала есть шрифт, которым набирают название и некоторые заголовки. Но на следующий месяц он может пропасть с обложки.
Это не особенность конкретного журнала или дизайна в России. Так делали все и везде. Попробуйте понять, как как выглядел логотип «Кодака» например.
Это не особенность конкретного журнала или дизайна в России. Так делали все и везде. Попробуйте понять, как как выглядел логотип «Кодака» например.
Не прекращаем пополнять коллекцию.
Здесь решили не фотошопить подпись иллюстратора, а просто кропнули частично. Считаю, что это мудрое юридическое решение.
Здесь решили не фотошопить подпись иллюстратора, а просто кропнули частично. Считаю, что это мудрое юридическое решение.
Обнаружена онлайновая выставка истории рекламы шоколада → museumofads.ru
Она интересна двумя вещами.
Во-первых, на ней есть русская упаковка и реклама, довольно много.
Во-вторых, отечественный дизайн показан не в вакууме, а в ленте общей истории. В каждом зале рассказывают об отдельной теме, и все обертки-плакаты мы видим в ее контексте. Голландия, Америка, Германия, Россия. Все действительно культурно близкие нам ребята — по-соседству.
Такого формата подачи популярных знаний в России не хватает. Даже широкой публике полезно знать, в какой культуре она живет. Дизайнерам тем более. Расхождение фактов с представлениями о них не приводит ни к чему хорошему. Поэтому этот подход можно только одобрять.
Она интересна двумя вещами.
Во-первых, на ней есть русская упаковка и реклама, довольно много.
Во-вторых, отечественный дизайн показан не в вакууме, а в ленте общей истории. В каждом зале рассказывают об отдельной теме, и все обертки-плакаты мы видим в ее контексте. Голландия, Америка, Германия, Россия. Все действительно культурно близкие нам ребята — по-соседству.
Такого формата подачи популярных знаний в России не хватает. Даже широкой публике полезно знать, в какой культуре она живет. Дизайнерам тем более. Расхождение фактов с представлениями о них не приводит ни к чему хорошему. Поэтому этот подход можно только одобрять.
Бложик и русский дизайн
Я уже года три хочу сделать стикеры с открытками к праздникам. Такой наборчик с хэндлом канала в заголовке, и его бы все репостили. Точнее, хотел. Видимо рисовать нечего. Это я понял давно, хотя осталось еще желание поскрести. Дело в вот в чем. Хочется сделать…
Вот хорошо о праздниках: https://tttttt.me/prototrankov/2398
Почти со всем согласен кроме того, что хеллоуин не заходит. В прошлый раз со мной еще на удивление много людей спорило: «Да что такое этот твой хелоуин». Причем людей на 10-15 лет младше меня, поэтому эйджизм против них включить не удавалось. Но я упорно продолжаю верить в «бесовской» праздник.
Почти со всем согласен кроме того, что хеллоуин не заходит. В прошлый раз со мной еще на удивление много людей спорило: «Да что такое этот твой хелоуин». Причем людей на 10-15 лет младше меня, поэтому эйджизм против них включить не удавалось. Но я упорно продолжаю верить в «бесовской» праздник.
Telegram
Πρῶτο Τρανκοβ
Пасху большевики привязали к 1 мая, и после отмены советского режима она как-то очень быстро первомай потеснила. А Рождество вот привязали к Новому году, и там одно другое вряд ли потеснит.
Мне нравится, что у нас есть этот особенный календарный цикл: 25…
Мне нравится, что у нас есть этот особенный календарный цикл: 25…
На каждый праздник наблюдаю за тем, как оформляют интернет-магазины, паблики и т. д. Чтобы видеть перспективу. К чему пришло то, что было сто лет назад, что я изучаю. Что сохранилось, что люди тем или иным образом заимствуют в своем и чужом прошлом.
Сегодня увидел замечательное объявление, которое наглядно иллюстрирует пост Алексея.
Сегодня увидел замечательное объявление, которое наглядно иллюстрирует пост Алексея.
Что ж, ежегодный пост-наблюдение о Вифлеемской звезде.
На этот раз я не заметил ни одного возмущения тем, что какой-либо город украсили шестиконечными звездами. В прошлом было, но у автора канала в описании не оказалось контактных данных к сожалению.
В городе шестиконечных звезд не заметил. Кстати, сразу оговорюсь, что я специально не хожу везде по улицам и интернету в поисках их, а просто подмечаю то, что попадется на глаза.
Обратил внимание, что у православных на картинках и фотках с елкой стали появляться восьмиконечные звезды. Видимо чтобы избежать ассоциаций с советской пятиконечной.
Буквально только что совершенно случайно оказался на немецком сайте и увидел ее (см. скриншот ниже). Oh, irony.
Если вы недавно подключились и не понимаете, что я несу — это про традиционное изображение Вифлеемской звезды, которая должна быть на макушке елки. Еще в 1910-е ее изображали либо с шестью, либо с восемью лучами. Вот я и забавляюсь.
Могендовид сто лет назад еще не был всемирно известным символом, и как произошло смещение фокуса я пока не знаю. В России шестиконечными звездами украшали вообще что угодно в любое время года. Если хотяте посмеяться, то погуглите «шестиконечные звезды в Храме Христа Спасителя». Там такие небольшие люстры висят. Люди видят, не понимают и делают свои выводы (ну как люди обычно делают выводы).
Я же писал про стикеры к праздникам. Вот на них хотел из хулиганства изобразить такую звезду. Пока лень победила.
На этот раз я не заметил ни одного возмущения тем, что какой-либо город украсили шестиконечными звездами. В прошлом было, но у автора канала в описании не оказалось контактных данных к сожалению.
В городе шестиконечных звезд не заметил. Кстати, сразу оговорюсь, что я специально не хожу везде по улицам и интернету в поисках их, а просто подмечаю то, что попадется на глаза.
Обратил внимание, что у православных на картинках и фотках с елкой стали появляться восьмиконечные звезды. Видимо чтобы избежать ассоциаций с советской пятиконечной.
Буквально только что совершенно случайно оказался на немецком сайте и увидел ее (см. скриншот ниже). Oh, irony.
Если вы недавно подключились и не понимаете, что я несу — это про традиционное изображение Вифлеемской звезды, которая должна быть на макушке елки. Еще в 1910-е ее изображали либо с шестью, либо с восемью лучами. Вот я и забавляюсь.
Могендовид сто лет назад еще не был всемирно известным символом, и как произошло смещение фокуса я пока не знаю. В России шестиконечными звездами украшали вообще что угодно в любое время года. Если хотяте посмеяться, то погуглите «шестиконечные звезды в Храме Христа Спасителя». Там такие небольшие люстры висят. Люди видят, не понимают и делают свои выводы (ну как люди обычно делают выводы).
Я же писал про стикеры к праздникам. Вот на них хотел из хулиганства изобразить такую звезду. Пока лень победила.