🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

     - النظرة العاميّة إلى المخلّص

  ◀ نماذج من النظرة العاميّة للمخلّص

       (ج) النجاة من الظلم فقط !

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

     - النظرة العاميّة إلى المخلّص

  ◀ نماذج من النظرة العاميّة للمخلّص

       (ج) النجاة من الظلم فقط !

   واحدة من خصائص وشرائط الظهور، هي مسألة «ظهور العدل بعد انتشار الظلم والجور». فقد ورد في الروايات أنّ الإمام يظهر بعد أن تُملأ الأرض ظلمًا وجورًا¹، ولكن يمكننا أن نرى هنا رؤية عاميّة أيضًا. وذلك بأن نتصوّر أنّ مجرّد تبرّم الناس من الظلم أو وصول الجور إلى غايته يكفي لتحقّق الفرج، ولا حاجة بعد الاستعداد الناس لـ«تقبّل العدالة».

   فالحكومة العادلة التي تتشكل بين أناس تعبوا من الظلم - إلا أنّهم لا يحتملون العدالة - لا تبقى ولا تدوم. ولفهم الموضوع جليًّا يمكننا تسليط الضوء على تاريخ صدر الإسلام وحكومة أمير المؤمنين (عليه السلام):

   بعد خمس وعشرين سنة من فترة غربة أمير المؤمنين (عليه السلام)، وبعد أن وصل استياء الناس من ظلم عمّال الحكومة وجورهم إلى ذروته - حتى أنّهم إثر هذا الاستياء وعلى الرغم من ردع الإمام علي (عليه السلام) ومخالفته الشديدة، عمدوا إلى قتل الخليفة الثالث - هجموا على دار علي (عليه السلام) يطلبون مبايعته بصفته خليفة للمسلمين، ويصرّون عليه بأن يتولّى زمام الأمور، والإمام يقول لهم: «دَعُونِي وَالْتَمِسُوا غَيْرِي»².

   لماذا كان الإمام يمتنع عن التصدي للخلافة على الرغم من كلّ هذا الإصرار؟ هل كان يُجامل؟ والحال أنَّ الإمام أساسًا ليس أهل مجاملة، فضلًا عن أن يُجامل في مثل هذه الأمور. إذًا ما هو سبب هذا الامتناع؟ على الرغم من أنّه لم يكن موضع خوف من اتّهام الآخرين له بأنّه طالب سلطة، ولا معنى أساسًا لمثل هذا الخوف بشأن شخصيّة كأمير المؤمنين (عليه السلام). فإن كان الكلام عن «أداء التكليف»، فما معنى الاهتمام بمثل هذه الأمور؟³.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. عن رسول الله (صل الله عليه وآله وسلم): «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَمْتَلِيُّ الأَرْضُ ظُلْمًا وَعُدْوانَا، ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِن عِتْرَتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلًا كَما مُلِئَتْ ظُلْمًا وعدوانًا» كنز العمال، ح38691؛ ميزان الحكمة، ح1276، وعن الإمام الصادق (عليه السلام): «.... الذي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا»، الكافي، ج1، ص341.
[2]. نهج البلاغة، الخطبة92؛ تاريخ الطبري، ج4، ص434 الكامل في التاريخ، ج3، ص193.
[3]. عن الإمام السجاد : «اللْمُؤْمِنُ ... لَا يَعْمَلُ شَيْئًا مِنَ الْخَيْرِ رِيَاءٌ وَلَا يَتْرُكُهُ حَيَاءٌ». الكافي، ج2، ص231. وكذلك عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارِ الصَّيْرَفِي قَالَ: «كُنْتُ بِالْكُوفَةِ فَيَأْتِينِي إِخْوَانٌ كَثِيرَةٌ وَكَرِهْتُ الشَّهْرَةَ فَتَخَوَّفْتُ أَنْ أَشْتَهِرَ بِدِينِي. فَأَمَرْتُ غُلَامِي كُلَّمَا جَاءَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ يَطْلُبُنِي قَالَ: لَيْسَ هُوَ هَاهُنَا، قَالَ: فَحَجَجْتُ تِلْكَ السَّنَةَ فَلَقِيتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام)، فَرَأَيْتُ مِنْهُ ثِقْلًا وَتَغَيُّرًا فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ، قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الَّذِي غَيَّرَنِي عِنْدَكَ؟ قَالَ: الَّذِي غَيْرَكَ لِلْمُؤْمِنِين». ثواب الأعمال للصدوق، ص146.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الأول
🔸 #انتظار_العوام
🔸 ص24-25

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

ــــــــــــــــــــــــــــــــ ① تابع 👇

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

     - النظرة العاميّة إلى المخلّص

  ◀ نماذج من النظرة العاميّة للمخلّص

       (ج) النجاة من الظلم فقط !

   السبب الرئيس من امتناع الإمام (عليه السلام) هو أنّ الناس وإن سئموا الظلم، غير أنّهم لم يكونوا من طلّاب العدالة، وإنَّهم أساسًا لا يفهمون العدالة ومسلتزماتها، بل ولا يمكنهم احتمالها أيضًا، وشتّان بين هذَيْن. فلو كان الناس يحتملون العدالة، لما عذّبوا الإمام بهذا المستوى في فترة حكومته!⁴

   واليوم نجد أهل العالم قد تبرّموا من ظلم إسراااااائيل وأميرررركا، ولكن هل يكفي ذلك؟ لا بدّ أن نرى هل يَحتمل هؤلاء الناس العدالة؟ هل يعرفون معنى العدالة؟ هل يعلمون بالتغييرات التي لا بدّ من إنجازها لزوال هذا الظلم؟ هل يدركون مستلزماتها؟ واليوم إذا تمّ بيان بعض مستلزمات العدالة بين المؤمنين، يظهر هذا التخوّف والقلق بأنّنا «نخاف أن لا نستطيع التحملّ!». كما ورد في الروايات بأنّ البعض لا يتحمّلون ذلك.⁵

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[4]. قال أمير المؤمنين (عليه السلام) مخاطبًا أهل الكوفة: «قاتلكُمُ اللهُ لَقَدْ مَلأتُمْ قَلْبِي قَيْحًا وَشَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظًا وَجَرَّعْتُمُونِي نُغَبَ التَّهمامِ أَنفاسًا» الكافي، ج5، ص4؛ نهج البلاغة، الخطبة 27.
[5]. عن الإمام الباقر (عليه السلام): «.... حتى يَقُولَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ لَيْسَ هَذَا مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ لَوْ كَانَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ لَرَحِمَ». الغيبة للنعماني، الباب13، ح113 وعن الإمام الصادق (عليه السلام): «يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا وَيَقْتُلُ حَتَّى يَقُولَ الْجَاهِلُ لَوْ كَانَ هَذَا مِنْ ذُرِّيَّةِ مُحَمَّدٍ لَرَحِمَ» الغيبة للطوسي، ص188. وعن الإمام الباقر (عليه السلام): «فَبَيْنَا صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ قَدْ حَكَمَ بِبَعْضِ الْأَحْكَامِ وَتَكَلَّمَ بِبَعْضِ السُّنَنِ إِذْ خَرَجَتْ خَارِجَةُ مِنَ الْمَسْجِد يُرِيدُونَ الْخُرُوجَ عَلَيْهِ فَيَقُولُ لِأَصْحَابِهِ انْطَلِقُوا فَيَلْحَقُونَهُمْ فِي التَّمَّارِينِ فَيَأْتُونَهُ بِهِمْ أَسْرَى فَيَأْمُرُ بِهِمْ فَيُذْبَحُونَ». تفسير العياشي، ج2، ص56.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الأول
🔸 #انتظار_العوام
🔸 ص25-26

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

ــــــــــــــــــــــــــــــــ ② أنتهى

💠 #القرآن_الكريم
💠 نقرأ لكم الصفحة ﴿3﴾ من القرآن الكريم #سورة_البقرة

🎙 المقرئ الشيخ #محمود_خليل_الحصري

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

@ZADCOM

💠 الصفحة ﴿3﴾ من #القرآن_الكريم

@ZADCOM

💫 #رمضان_كريم

💠 دعاء اليوم الثاني عشر 💠

اللَّهُمَّ زَيِّنّي فيهِ بِالسِّترِ وَالعَفافِ، وَاستُرني فيهِ بِلِباسِ القُنوعِ وَالكَفافِ، وَاحمِلني فيهِ عَلى العَدلِ وَالإنصافِ، وَآمِنّي فيهِ مِن كُلِّ ما أخافُ بِعِصمَتِكَ يا عِصمَةَ الخائِفينَ.

📚 مفاتيح الجنان
🌹 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

💠 قُم بهذا العمل ولو في العمر مرة واحدة

🎥 الشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله

🌿 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

🔸🔶 #رمضان_كريم 🔶🔸

💫 أفضل نية لختمة القرآن في شهر رمضان المبارك

🎥 آية الله الشيخ باقر الإيرواني

🌹 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

«ومن تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشّهور»
*البحار ج93 ص357

🔊 نستمع إلى تلاوة عطرة بصوت القارئ إستاذ معتز آقائي.

⏬ #الجزء 12
⏬ #القرآن_الكريم
◀️ #الختمة_السريعة
🌙 #شهر_رمضان

#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#العبادات
#أعمال_شهر_رمضان_المبارك
#أعمال_الليلة_الثالثة_عشر

الليلة الثالثة عشر
أربع ركعات في كلّ منها الحمد والتوحيد خمساً وعشرون مرةٍ.

🤲 تقبّل الله اعمالكم 🤲

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد🌹

telegram.me/ZADCOM

#العبادات
#أعمال_شهر_رمضان_المبارك

👈 صلاة تصلّى كل ليلة من شهر رمضان

🤲 تقبّل الله اعمالكم 🤲

telegram.me/ZADCOM