مقطع لاحد الموظفين. يعمل بالفاروع. تم تصويره من قبل بناته وهو يعمل في الفاروع. ومقارنته بعمله الوظيفي ووصف حال الموظف اليمني بسبب انقطاع الرواتب وطلبن من الاب نشرهن على قناته املين ان يتم المشاركه للقناه والفيديو على اوسع نطاق شاركوا الرابط واشتركوا في القناه. لتحققو رهان البنات الصغار
https://youtu.be/zgfqZLjXOj4
https://youtu.be/zgfqZLjXOj4
YouTube
هذا حال الموظف اليمني الي بالصوره موظف والي بيده الفاروع نفسه الي بالمكتب
مقارنه بين الصورتين لموظف يمني
♕╔ابناءاليمن╗♕
{ ميسرة }} وأوصته أن يكون خادم لهذا السيد الأمين في هذه الرحلة وقالت له :- راقب لي تصرفاته في كل أحواله حتى إذا رجعت تخبرني عن جميع أحواله وأخلاقه . خرج ميسرة مع الرسول صلى الله عليه وسلم في تجارته لخديجة فما تحرك الركب من ساحة الحرم ، حتى شهد الجميع أن…
تظل الركب
فلما ذهب الناس ، ميسرة وميمنة [[ أي تفرقوا يمين ويسار]] وبقي محمد وبقيت الغمامة فوقه
حتى وصل صلى الله عليه وسلم لبيت خديجة
تقول :_
فأنصرفت الغمامة من فوق رأسه
تقول :_
وقد علمت بالربح الذي ربح
فقلت له :_
يا محمد لقد اتجر لي قريش كثيراً ، ما ربحت ربحاً كما ربحته أنت في هذا العام على يدك ووجهك
قال لها :_ صلى الله عليه وسلم {{ ذلك فضل الله}} ولم ينسب الفضل لنفسه .
فلما ذهب وجلس ميسرة يحدثها بالذي حدث معهم في الطريق ، وأخبار الرهبان ، وأخلاقه العظيمة
{{ هنا رجعت ذاكرة خديجة للوراء .. لقصة حدثت معها من زمن }}
يتبع بأذن الله …↩️
فلما ذهب الناس ، ميسرة وميمنة [[ أي تفرقوا يمين ويسار]] وبقي محمد وبقيت الغمامة فوقه
حتى وصل صلى الله عليه وسلم لبيت خديجة
تقول :_
فأنصرفت الغمامة من فوق رأسه
تقول :_
وقد علمت بالربح الذي ربح
فقلت له :_
يا محمد لقد اتجر لي قريش كثيراً ، ما ربحت ربحاً كما ربحته أنت في هذا العام على يدك ووجهك
قال لها :_ صلى الله عليه وسلم {{ ذلك فضل الله}} ولم ينسب الفضل لنفسه .
فلما ذهب وجلس ميسرة يحدثها بالذي حدث معهم في الطريق ، وأخبار الرهبان ، وأخلاقه العظيمة
{{ هنا رجعت ذاكرة خديجة للوراء .. لقصة حدثت معها من زمن }}
يتبع بأذن الله …↩️
https://youtu.be/zgfqZLjXOj4
مقطع فيديو لاحد الموظفين المنقطعه رواتبهم تم تصويره من قبل بناته الصغار وهو يعمل عمل شاق نظرا لانقطاع الراتب وغلى الاسعار وتم التحدي بين الاب والبنات لنشره وقام الاب بنشره لكي يصل الى اكثر مشاركه عبر قناته على اليوتيوب ادعموا القناه بالاشتراك والمشاركه
مقطع فيديو لاحد الموظفين المنقطعه رواتبهم تم تصويره من قبل بناته الصغار وهو يعمل عمل شاق نظرا لانقطاع الراتب وغلى الاسعار وتم التحدي بين الاب والبنات لنشره وقام الاب بنشره لكي يصل الى اكثر مشاركه عبر قناته على اليوتيوب ادعموا القناه بالاشتراك والمشاركه
YouTube
هذا حال الموظف اليمني الي بالصوره موظف والي بيده الفاروع نفسه الي بالمكتب
مقارنه بين الصورتين لموظف يمني
♕╔ابناءاليمن╗♕
{ ميسرة }} وأوصته أن يكون خادم لهذا السيد الأمين في هذه الرحلة وقالت له :- راقب لي تصرفاته في كل أحواله حتى إذا رجعت تخبرني عن جميع أحواله وأخلاقه . خرج ميسرة مع الرسول صلى الله عليه وسلم في تجارته لخديجة فما تحرك الركب من ساحة الحرم ، حتى شهد الجميع أن…
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖
خرج ميسرة خادم السيدة خديجة ، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يرافقه لخدمته
ورأى ميسرة من خصاله صلى الله عليه وسلم وصفاته الشيء الكبير
واندهش ميسرة من هذه الأخلاق الكريمة !!!
فحفظ كل شيء رآه ، من أجل أن يخبر السيدة خديجة ،إذا رجعوا لمكة
يقول ميسرة :_
إقتربنا من أرض الشام ، وكان هناك بيت لراهب إسمه {{ نسطور }}
فلما جلسنا نستريح تحت ظل شجرة ، جاء نسطور( فقد كان على معرفة سابقة بميسرة)
وقال :_
يا ميسرة .. من الذي بالقافلة ؟
فقال له :_
رجال من قريش ، فهم في كل عام يتغيرون ويتبدلون !!
قال :_
يا ميسرة كنت أنظر إليكم من بعيد رأيت غمامة تظل الركب ما رأيتها من قبل ، تمشي إذا مشيتم وتقف إذا وقفتم ، فمن موجود بالركب من الأشراف ؟!
فقال ميسرة :_
{{ محمد بن عبدالله بن عبد المطلب}} هو من الاشراف ،و هو الذي يتاجر لخديجة في هذا العام
فقال نسطور :_
يا ميسرة هل تدلني عليه ؟
قال له ميسرة :_
حباً وكرماً ، ولكن ماذا تريد منه ؟!
قال له :_
أحب أن أراه
فأقترب وسلم عليه ، وصار ينظر للرسول صلى الله عليه وسلم ويتمعن فيه
ثم قال نسطور :_
يا ميسرة ، هل تسمحي لي بكلمة
فأخذ ميسرة الى جنب
قال :_
يا ميسرة ، هذا الحمرة التي في عيني صاحبك ، هل ظهرت له بالسفر ؟؟!!
[[وكانت الحمرة التي في بياض عيونه صلى الله عليه وسلم جميلة جداً وهي من علامات نبي آخر الزمن ]]
قال :_
لا هي ملازمة له منذ أن ولد إلى أيامنا هذه
قال يا ميسرة :_
هل ولد صاحبك يتيماً ؟
قال :_ أجل
قال :_ وماذا صنعت أمه ؟
قال ميسرة :_ماتت وعمره ست سنين
قال :_ هل يقسم صاحبك باللات والعزة ؟
قال ميسرة :_
إنه يكرههما كرهاً شديداً وإذا استحلفته بهما لم يسمع إليك
فقال :_
يا ميسرة احفظ عني ما أقول ، ورب السماوات والأرضين
وربِ موسى وعيسى ، إنا لننتظر نبي يُختم به الأديان ورسالات السماء الذي بشر به موسى وعيسى
وإنه هو هذا ، صاحبك الذي معك نجد إسمه عندنا أحمد
يا ميسرة :_
ما معنى إسم محمد في لغتكم ؟
قال ميسرة :_
إسم محمد هو الذي لا أحد يذمه أبداً
قال :_
هو ذا {{ أحمد}} ينطبق بنفس المعنى عندنا !!!
تصديقاً لذلك قال تعالى
{{وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد }}
يا ميسرة :إحرص على خدمته وإذا قال لكم إني رسول الله إياك أن تكذبه ، ولا تخبر أحد من القوم بما قلته لك
فإن له أعداء ، واحرص عليه من يهود لا تجعله يخلوا بأحد منهم أبداً .
قال ميسرة :_
فوعيت ذلك كله وكتمت
الأمر حتى أُخبر خديجة
يقول ميسرة :_
واتجهنا إلى السوق
فأقبل إليه راهب ، فاشترى من محمد ثم أخذ يجادل محمد يقول له :_
لا ليس هكذا إتفقنا !!
[[يعني قصده إنه الرسول أخلف معه الإتفاق ، قال له سعر وبعد أن أشترى الراهب ، قال له سعر آخر ]]
فلما احتدى النقاش
قال له الرهب :_
إحلف باللات والعزة أن القول قولك [[يعني أنك لا تكذب]]
فقال له صلى الله عليه وسلم :_
ما كرهت شيئاً ككرهي للات والعزة ، لا تستحلفني بهما وخذ بضاعتك والقول قولك !!!
فلما رأى الراهب هذا
قال له :_
من أنت أيها الرجل ؟
قال له :_
محمد بن عبدالله بن عبد المطلب ، ثم أكمل صلى الله عليه وسلم بيعه للناس
فالراهب ذهب لميسرة
قال الراهب :_
يا ميسرة من هذا منكم [[ اي من يكون هذا الرجل]] ؟
قال :_ سيدنا وابن سيدنا
قال :_ يا ميسرة إحرص على صاحبك فإنه خاتم الأنبياء والمرسلين
يا ميسرة القول قوله ، وهو صادق ولكن أردت أن أستوثق منه بعض الأشياء
فأصطنعت هذا الذي رأيته بيني وبينه [[يعني أنا كذبت عليه بالقصد ]]حتى أستحلفه باللات والعزة
قال ميسرة :_
وكيف عرفت أنه نبي آخر الزمن
قال الراهب :_
كنت جالس في الصومعة ورأيت عير قريش إقتربت من بعيد ، والغمامة تظله من بين كل الناس وهذه الغمامة لا تظل أحد من الخلق إلا نبي
يقول ميسرة :_ فوعيت ذلك كله .
______________________________
فلما باع صلى الله عليه وسلم بضاعته كلها بالربح الكثير .. واشترى من الشام ما يمكن أن يباع في مكة
قال ميسرة :_
عدنا إلى مكة وكان مربحه أضعاف
فلما إقتربنا من مكة
قلت لمحمد :_
ألا تسبق الركب يا محمد وتبشر خديجة بهذا الربح ؟؟
لعلها يا محمد تضاعف لك العطاء
فقال له صلى الله عليه وسلم :_ ما خرجت من أجل المضاعفة لقد إتفقنا وانتهى
ولن أفارق العير حتى أدخل بها مكة
قال ميسرة :_ وهنا زادت عندي خص لة من خصاله الكريمة أنه لا يطمع بالمال .....
__________
يقول ميسرة :_ وصلنا الى مشارف مكة ، وخرج رجال من القافلة يبشروا أهل مكة بوصول القافلة
فخرج الناس مسرعين لإستقبالها
وكانت خديجة تجلس على شرفة منزلها مع بعض الخدم ونسائها
كانت تنظر وتراقب قدوم القافلة
_____________________________
الآن القول لأمنا {{ خديجة رضي الله عنها وارضاها }}
تقول :_ فرأيت غمامة
خرج ميسرة خادم السيدة خديجة ، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يرافقه لخدمته
ورأى ميسرة من خصاله صلى الله عليه وسلم وصفاته الشيء الكبير
واندهش ميسرة من هذه الأخلاق الكريمة !!!
فحفظ كل شيء رآه ، من أجل أن يخبر السيدة خديجة ،إذا رجعوا لمكة
يقول ميسرة :_
إقتربنا من أرض الشام ، وكان هناك بيت لراهب إسمه {{ نسطور }}
فلما جلسنا نستريح تحت ظل شجرة ، جاء نسطور( فقد كان على معرفة سابقة بميسرة)
وقال :_
يا ميسرة .. من الذي بالقافلة ؟
فقال له :_
رجال من قريش ، فهم في كل عام يتغيرون ويتبدلون !!
قال :_
يا ميسرة كنت أنظر إليكم من بعيد رأيت غمامة تظل الركب ما رأيتها من قبل ، تمشي إذا مشيتم وتقف إذا وقفتم ، فمن موجود بالركب من الأشراف ؟!
فقال ميسرة :_
{{ محمد بن عبدالله بن عبد المطلب}} هو من الاشراف ،و هو الذي يتاجر لخديجة في هذا العام
فقال نسطور :_
يا ميسرة هل تدلني عليه ؟
قال له ميسرة :_
حباً وكرماً ، ولكن ماذا تريد منه ؟!
قال له :_
أحب أن أراه
فأقترب وسلم عليه ، وصار ينظر للرسول صلى الله عليه وسلم ويتمعن فيه
ثم قال نسطور :_
يا ميسرة ، هل تسمحي لي بكلمة
فأخذ ميسرة الى جنب
قال :_
يا ميسرة ، هذا الحمرة التي في عيني صاحبك ، هل ظهرت له بالسفر ؟؟!!
[[وكانت الحمرة التي في بياض عيونه صلى الله عليه وسلم جميلة جداً وهي من علامات نبي آخر الزمن ]]
قال :_
لا هي ملازمة له منذ أن ولد إلى أيامنا هذه
قال يا ميسرة :_
هل ولد صاحبك يتيماً ؟
قال :_ أجل
قال :_ وماذا صنعت أمه ؟
قال ميسرة :_ماتت وعمره ست سنين
قال :_ هل يقسم صاحبك باللات والعزة ؟
قال ميسرة :_
إنه يكرههما كرهاً شديداً وإذا استحلفته بهما لم يسمع إليك
فقال :_
يا ميسرة احفظ عني ما أقول ، ورب السماوات والأرضين
وربِ موسى وعيسى ، إنا لننتظر نبي يُختم به الأديان ورسالات السماء الذي بشر به موسى وعيسى
وإنه هو هذا ، صاحبك الذي معك نجد إسمه عندنا أحمد
يا ميسرة :_
ما معنى إسم محمد في لغتكم ؟
قال ميسرة :_
إسم محمد هو الذي لا أحد يذمه أبداً
قال :_
هو ذا {{ أحمد}} ينطبق بنفس المعنى عندنا !!!
تصديقاً لذلك قال تعالى
{{وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد }}
يا ميسرة :إحرص على خدمته وإذا قال لكم إني رسول الله إياك أن تكذبه ، ولا تخبر أحد من القوم بما قلته لك
فإن له أعداء ، واحرص عليه من يهود لا تجعله يخلوا بأحد منهم أبداً .
قال ميسرة :_
فوعيت ذلك كله وكتمت
الأمر حتى أُخبر خديجة
يقول ميسرة :_
واتجهنا إلى السوق
فأقبل إليه راهب ، فاشترى من محمد ثم أخذ يجادل محمد يقول له :_
لا ليس هكذا إتفقنا !!
[[يعني قصده إنه الرسول أخلف معه الإتفاق ، قال له سعر وبعد أن أشترى الراهب ، قال له سعر آخر ]]
فلما احتدى النقاش
قال له الرهب :_
إحلف باللات والعزة أن القول قولك [[يعني أنك لا تكذب]]
فقال له صلى الله عليه وسلم :_
ما كرهت شيئاً ككرهي للات والعزة ، لا تستحلفني بهما وخذ بضاعتك والقول قولك !!!
فلما رأى الراهب هذا
قال له :_
من أنت أيها الرجل ؟
قال له :_
محمد بن عبدالله بن عبد المطلب ، ثم أكمل صلى الله عليه وسلم بيعه للناس
فالراهب ذهب لميسرة
قال الراهب :_
يا ميسرة من هذا منكم [[ اي من يكون هذا الرجل]] ؟
قال :_ سيدنا وابن سيدنا
قال :_ يا ميسرة إحرص على صاحبك فإنه خاتم الأنبياء والمرسلين
يا ميسرة القول قوله ، وهو صادق ولكن أردت أن أستوثق منه بعض الأشياء
فأصطنعت هذا الذي رأيته بيني وبينه [[يعني أنا كذبت عليه بالقصد ]]حتى أستحلفه باللات والعزة
قال ميسرة :_
وكيف عرفت أنه نبي آخر الزمن
قال الراهب :_
كنت جالس في الصومعة ورأيت عير قريش إقتربت من بعيد ، والغمامة تظله من بين كل الناس وهذه الغمامة لا تظل أحد من الخلق إلا نبي
يقول ميسرة :_ فوعيت ذلك كله .
______________________________
فلما باع صلى الله عليه وسلم بضاعته كلها بالربح الكثير .. واشترى من الشام ما يمكن أن يباع في مكة
قال ميسرة :_
عدنا إلى مكة وكان مربحه أضعاف
فلما إقتربنا من مكة
قلت لمحمد :_
ألا تسبق الركب يا محمد وتبشر خديجة بهذا الربح ؟؟
لعلها يا محمد تضاعف لك العطاء
فقال له صلى الله عليه وسلم :_ ما خرجت من أجل المضاعفة لقد إتفقنا وانتهى
ولن أفارق العير حتى أدخل بها مكة
قال ميسرة :_ وهنا زادت عندي خص لة من خصاله الكريمة أنه لا يطمع بالمال .....
__________
يقول ميسرة :_ وصلنا الى مشارف مكة ، وخرج رجال من القافلة يبشروا أهل مكة بوصول القافلة
فخرج الناس مسرعين لإستقبالها
وكانت خديجة تجلس على شرفة منزلها مع بعض الخدم ونسائها
كانت تنظر وتراقب قدوم القافلة
_____________________________
الآن القول لأمنا {{ خديجة رضي الله عنها وارضاها }}
تقول :_ فرأيت غمامة
إبداعٌ بلا حدود .. مجرّد ثوانٍ!
لكنك لن تنساها أبدا
ستوقظك من كوابيسك الغبراء! هههههههههههه
يسعد اوقاتكم ..رغم كل شيء!
https://youtu.be/S98Rw6d3EWw
لكنك لن تنساها أبدا
ستوقظك من كوابيسك الغبراء! هههههههههههه
يسعد اوقاتكم ..رغم كل شيء!
https://youtu.be/S98Rw6d3EWw
YouTube
إبداعٌ بلا حدود .. مجرّد ثوانٍ! لكنك لن تنساها أبدا ستوقظك من كوابيسك الغبراء! هههههههههههه يسعد اوق
ابداع بلا حدود
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖
تزوج صلى الله عليه وسلم من {{خديجة بنت خويلد }}
وهي أم المؤمنين الأولى
ولم يتزوج عليها قط إلى أن ماتت رضي الله عنها وهي أم لأولاده جميعا ذكوراً وإناث ، إلا ولده ابراهيم من مارية القبطية رضي الله عنها
وخديجة _ هي أول من أسلم من النساء ، وكانت سند له ومعيناً
وقد خرجت من الدنيا رضي الله عنها وأرضاها
قبل أن تفرض الصلاة ولقد ماتت بعد الخروج من شعب أبو طالب بأيام
وفريضة الصلاة ، كانت ليلة الإسراء والمعراج بعد هجرته إلى الطائف
[[يعني خرجت خديجة من الدنيا ولم تصلي لله فرضاً واحد من الفرائض الخمسة ]]
بل كانت تصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم على ملة إبراهيم عليه السلام
ركعتين أول النهار ، وركعتين آخر النهار
ومن باب أولى أنها خرجت من الدنيا قبل الصيام والزكاة وقبل فريضة الحج فكل هذه الفروض كانت بعد الهجرة إلى المدينة المنورة
_____________________________
ومع هذا كله
جاء جبريل إلى بيت النبي يوماً
وقال له :_
يا محمد إن الله يقرئك السلام ويقول لك اقرأ سلامه لخديجة ، وبشرها بأن لها عند الله
بيت في الجنة من قصب لا أذى فيه ولا نصب }}
وصلت السيدة خديجة لهذا المقام الرفيع ، وهي لم تقم بأي فرض بصدق إيمانها ، ومحبتها للنبي صلى الله عليه وسلم
فالطريق الى الله لا لمن سبق ، ولكن لمن صدق
خديجة بنت خويلد ، التي ما نسيها النبي صلى الله عليه وسلم أبداً
حتى كان ذكرهُ لها يشعل الغيرة في أزواجه صلى الله عليه وسلم
مع العلم ، أن أزواج النبي لم يجتمعوا بها مطلقاً
وعلى الخصوص الصّديقة بنت الصديق السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها
عندما ماتت خديجة كانت عائشة في سن الطفولة في أول زحفها على الارض لم تعرفها .
وكان كل ما ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم تحركت الغيرة في نفس عائشة ، وذلك لمعرفتها بحب النبي صلى الله عليه وسلم لخديجة
لما تزوج صلى الله عليه وسلم السيدة خديجة
تزوجها في مجتمع ، يكره البنات ، حتى أنهم كانوا يدفنوهم بالتراب وهم أحياء
يدخل رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أسلم
يقول :_
يارسول الله ، يخبره عن ذنبه
كان لي بنية ، فهممت على وأدها [[ أي دفنها بالتراب ]]
فقلت لأمها :_
ألبسيها أريد أن اخذها معي الى بيت اخاً لي
فأخذتها أمها وغسلتها وألبستها الثياب الجميلة ، ثم جاءت بها ، والصغيرة في غاية السعادة
فقالت لي امها والشك في عينيها [[ أحفظ الامانة ]]
قلت لها :_
لا عليكِ في المساء سنعود
فأمسكتُ بيدها ، ومضينا ، وانا انظر اليها وهي في غاية السعادة
حتى إذا انتصف الطريق [[ ابتعدوا عن مكة ]] فأخذت أحفر حفرة في التراب ، وقامت تحفر معي ، حتى إذا حفرت حفرة كبيرة ، امسكت بها ، وألقيتها فيها ، واخذت أهيل التراب عليها
وهي تنظر إلي خائفة و تصرخ وتستغيث يا ابتي يا أبتي يا أبتي ، حتى غيبت صوتها في التراب [[ انقطع صوتها دفنها وهي حية ]]
فبكى صلى الله عليه وسلم ، وأجهش بالبكاء ، حتى ابتلت لحيته الشريفة
وقال :_
ويحاً لك والله لو كان حداً بالجاهلية لأقمته عليك
هذه صورة مصغرة عن هذا المجتمع
هناك قصص كثيرة توجع القلب
ولقد أخبرنا الله عزوجل عن هذا المجتمع
فقال تعالى {{ وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون }}
مجتمع يكره البنات لحد القتل الإجرامي يعتبرهم عار ويدفنهم بالتراب
ويقدر الله أن تنجب خديجة في هذا المجتمع ، للنبي صلى الله عليه وسلم
أربع بنات على التوالي لا يفصل بينهم ذكر واحد
حملت خديجة من النبي صلى الله عليه وسلم ووضعت له {{ زينب رضي الله عنها }}
ففرح بها النبي صلى الله عليه وسلم [[ والرسول ليس عنده مجاملة ، هي فطرة الله له ، هكذا طبعه لا يجامل ولا يمثل]]
ففرح وذبح لها وصنع لها وليمة وأطعم الناس
فتعجبت قريش كلها !!!
يذبح لبنت ويفرح محمد بها ؟؟! اندهشوا
فلما حملت خديجة بالبطن الثاني ، أنجبت البنت الثانية {{ رقية رضي الله عنها }}
فضاعف الرسول الذبح بدل الكبش إثنين ، وصنع لها وليمة واطعم الناس
وحملت السيدة خديجة رضي الله عنها ، البطن الثالث
{{ أم كلثوم رضي الله عنها }}
فضاعف لها الذبح ، الى ثلاثة ، وصنع لها وليمة واطعم الناس
هذه أخلاق حبيب القلوب صلى الله عليه وسلم قبل أن يوحى إليه
ولما حملت خديجة بالبطن الرابع وفي مدة حملها وقبل أن تلد {{ فاطمة رضي الله عنها }}
كان هناك حدث كبير في قريش ، وهو تجديد بناء الكعبة ،
وكان فيها أرهاصة للنبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك قبل نزول الوحي بخمس سنين
يتبع↩️↩️
تزوج صلى الله عليه وسلم من {{خديجة بنت خويلد }}
وهي أم المؤمنين الأولى
ولم يتزوج عليها قط إلى أن ماتت رضي الله عنها وهي أم لأولاده جميعا ذكوراً وإناث ، إلا ولده ابراهيم من مارية القبطية رضي الله عنها
وخديجة _ هي أول من أسلم من النساء ، وكانت سند له ومعيناً
وقد خرجت من الدنيا رضي الله عنها وأرضاها
قبل أن تفرض الصلاة ولقد ماتت بعد الخروج من شعب أبو طالب بأيام
وفريضة الصلاة ، كانت ليلة الإسراء والمعراج بعد هجرته إلى الطائف
[[يعني خرجت خديجة من الدنيا ولم تصلي لله فرضاً واحد من الفرائض الخمسة ]]
بل كانت تصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم على ملة إبراهيم عليه السلام
ركعتين أول النهار ، وركعتين آخر النهار
ومن باب أولى أنها خرجت من الدنيا قبل الصيام والزكاة وقبل فريضة الحج فكل هذه الفروض كانت بعد الهجرة إلى المدينة المنورة
_____________________________
ومع هذا كله
جاء جبريل إلى بيت النبي يوماً
وقال له :_
يا محمد إن الله يقرئك السلام ويقول لك اقرأ سلامه لخديجة ، وبشرها بأن لها عند الله
بيت في الجنة من قصب لا أذى فيه ولا نصب }}
وصلت السيدة خديجة لهذا المقام الرفيع ، وهي لم تقم بأي فرض بصدق إيمانها ، ومحبتها للنبي صلى الله عليه وسلم
فالطريق الى الله لا لمن سبق ، ولكن لمن صدق
خديجة بنت خويلد ، التي ما نسيها النبي صلى الله عليه وسلم أبداً
حتى كان ذكرهُ لها يشعل الغيرة في أزواجه صلى الله عليه وسلم
مع العلم ، أن أزواج النبي لم يجتمعوا بها مطلقاً
وعلى الخصوص الصّديقة بنت الصديق السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها
عندما ماتت خديجة كانت عائشة في سن الطفولة في أول زحفها على الارض لم تعرفها .
وكان كل ما ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم تحركت الغيرة في نفس عائشة ، وذلك لمعرفتها بحب النبي صلى الله عليه وسلم لخديجة
لما تزوج صلى الله عليه وسلم السيدة خديجة
تزوجها في مجتمع ، يكره البنات ، حتى أنهم كانوا يدفنوهم بالتراب وهم أحياء
يدخل رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أسلم
يقول :_
يارسول الله ، يخبره عن ذنبه
كان لي بنية ، فهممت على وأدها [[ أي دفنها بالتراب ]]
فقلت لأمها :_
ألبسيها أريد أن اخذها معي الى بيت اخاً لي
فأخذتها أمها وغسلتها وألبستها الثياب الجميلة ، ثم جاءت بها ، والصغيرة في غاية السعادة
فقالت لي امها والشك في عينيها [[ أحفظ الامانة ]]
قلت لها :_
لا عليكِ في المساء سنعود
فأمسكتُ بيدها ، ومضينا ، وانا انظر اليها وهي في غاية السعادة
حتى إذا انتصف الطريق [[ ابتعدوا عن مكة ]] فأخذت أحفر حفرة في التراب ، وقامت تحفر معي ، حتى إذا حفرت حفرة كبيرة ، امسكت بها ، وألقيتها فيها ، واخذت أهيل التراب عليها
وهي تنظر إلي خائفة و تصرخ وتستغيث يا ابتي يا أبتي يا أبتي ، حتى غيبت صوتها في التراب [[ انقطع صوتها دفنها وهي حية ]]
فبكى صلى الله عليه وسلم ، وأجهش بالبكاء ، حتى ابتلت لحيته الشريفة
وقال :_
ويحاً لك والله لو كان حداً بالجاهلية لأقمته عليك
هذه صورة مصغرة عن هذا المجتمع
هناك قصص كثيرة توجع القلب
ولقد أخبرنا الله عزوجل عن هذا المجتمع
فقال تعالى {{ وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون }}
مجتمع يكره البنات لحد القتل الإجرامي يعتبرهم عار ويدفنهم بالتراب
ويقدر الله أن تنجب خديجة في هذا المجتمع ، للنبي صلى الله عليه وسلم
أربع بنات على التوالي لا يفصل بينهم ذكر واحد
حملت خديجة من النبي صلى الله عليه وسلم ووضعت له {{ زينب رضي الله عنها }}
ففرح بها النبي صلى الله عليه وسلم [[ والرسول ليس عنده مجاملة ، هي فطرة الله له ، هكذا طبعه لا يجامل ولا يمثل]]
ففرح وذبح لها وصنع لها وليمة وأطعم الناس
فتعجبت قريش كلها !!!
يذبح لبنت ويفرح محمد بها ؟؟! اندهشوا
فلما حملت خديجة بالبطن الثاني ، أنجبت البنت الثانية {{ رقية رضي الله عنها }}
فضاعف الرسول الذبح بدل الكبش إثنين ، وصنع لها وليمة واطعم الناس
وحملت السيدة خديجة رضي الله عنها ، البطن الثالث
{{ أم كلثوم رضي الله عنها }}
فضاعف لها الذبح ، الى ثلاثة ، وصنع لها وليمة واطعم الناس
هذه أخلاق حبيب القلوب صلى الله عليه وسلم قبل أن يوحى إليه
ولما حملت خديجة بالبطن الرابع وفي مدة حملها وقبل أن تلد {{ فاطمة رضي الله عنها }}
كان هناك حدث كبير في قريش ، وهو تجديد بناء الكعبة ،
وكان فيها أرهاصة للنبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك قبل نزول الوحي بخمس سنين
يتبع↩️↩️
♕╔ابناءاليمن╗♕
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖 تزوج صلى الله عليه وسلم من {{خديجة بنت خويلد }} وهي أم المؤمنين الأولى ولم يتزوج عليها قط إلى أن ماتت رضي الله عنها وهي أم لأولاده جميعا ذكوراً وإناث ، إلا ولده ابراهيم من مارية القبطية رضي الله عنها وخديجة _ هي أول…
وا عن فرحتهم ، وعرفوا أن الله تعالى راض عن تجديدهم لبناء الكعبة
يتبع بأذن الله ↩️↩️
يتبع بأذن الله ↩️↩️
♕╔ابناءاليمن╗♕
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖 تزوج صلى الله عليه وسلم من {{خديجة بنت خويلد }} وهي أم المؤمنين الأولى ولم يتزوج عليها قط إلى أن ماتت رضي الله عنها وهي أم لأولاده جميعا ذكوراً وإناث ، إلا ولده ابراهيم من مارية القبطية رضي الله عنها وخديجة _ هي أول…
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖
كان هناك حادثة مهمة في قريش ، تزامنت هذه الحادثة ، مع
حمل السيدة خديجة رضي الله عنها
بفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم
وهي حادثة تجديد بناء الكعبة
كانت هناك إمرأة من قريش تطوف بالكعبة وتحمل بيدها مبخرة ، فيها جمر
وكانت تطوف وتبخر الكعبة فطارت شرارة من الجمر وعلقت بثوب الكعبة
فاشتعلت واحترقت كسوة الكعبة ، وكان سقف الكعبة من الخشب وعمدانها من الداخل ايضاً من الخشب فأحترقت واحترق معها السقف كله
وبقيت الجدران لأنها من الحجارة
هاج الحريق فيها وإحترق الخشب كله .. فصار فيها تصدع وضعف بالبناء
فلما إنتهوا من مسألة الحريق
بعد شهر وكان موسم شتاء جاءت الأمطار وتشكلت السيول وتدفقت السيول للكعبة ووضع الكعبة ومكانها الجغرافي تقع في وادي كما أخبرنا الله عزوجل {{ بوادي غير ذي زرع }}
فنزلت الأمطار وتسربت السيول على الكعبة من جميع جبال مكة حتى دخل السيل الى داخل الكعبة
فلحق الكعبة الحريق ، وبعدها بشهر سيل جارف
هنا تصدعت الكعبة ، وبدأت تنهار وقد تساقطت بعض الحجارة منها
فصارا أهل مكة يخافون الطواف حولها ، خوف أن تقع جدرانها عليهم
وبعدها بفترة قصيرة جاء لص للكعبة
وكان للكعبة بابان أثنان ، باب الذي نعرفه الآن
والباب الثاني مقابله عند الركن اليماني
فجاء لص ودخل للكعبة ، يريد أن يسرق كنز الكعبة
فقد كان هناك بئر داخل الكعبة يلقي الملوك فيه والأمراء والزعماء ،الذين يأتون من خارج مكة بالحج والطوّاف ، يلقوا في هذا البئر مايملكون من هدايا للكعبة فيه .. وكان فيها غزالين من ذهب و فيها يواقيت ومجوهرات
فدخل فيها لص من {{ خزاعة }} يريد ان يسرق كنز الكعبة فسقط في البئر ولم يستطع الخروج
وأخذ يصرخ على الناس حتى سمعوه وأخرجوه من البئر
هذه الاسباب الثلاثة ، كانت كافية لجعل قريش تفكر بتجديد بناء الكعبة
فقالوا :_
نجدد بناء الكعبة ونرفع بابها ونلغي الباب الثاني حتى لا يُسرق كنز الكعبة مرة ثانية .
صحيح أن قريش كانوا مشركين وليسوا موحدين
لكنهم كانوا يعبدون الله و لكن يشركون في عبادته الأصنام
يعلمون أن الله هو خالق كل شيء ، ويتضرعون بالاصنام للوصول لله ، كانوا يعتقدون أن الاصنام هي بابهم الى الله وهي التي تقربهم اليه
فكانوا يعظموا شعائر الله ويخشونه وهذا هو {{ قهر الله لعباده }}
وكانت الكعبة حجارة فوق بعضها البعض من غير طين ، مثل السلسة التي يقوم ببنائها الفلاحين
لما أرداوا ان ينزلوا هذه الحجارة ويجددوا البناء
خافوا من هدمها وتذكروا عام الفيل قبل 35 سنة
وكان هناك ناس كبار في السن بينهم ،فهم يذكرون حادثة أبرهة وجيشه فقد شاهدوا هذا الحدث بأعينهم
وماذا حدث لأبرهة وجيشه ، لما أراد ان يمس البيت العتيق بسوء فخافوا من الإقتراب إليها منها
وأخذوا يفكروا ...... ماذا نفعل ؟
فبعث الله ثعبان سكن داخل البئر الذي فيه الكنز
وكانت أفعى عظيمة رأسها على شكل الجدي
بطنها أبيض وظهرها أسود
يقولون :_
كانت تخرج صباحاً كل ثلاثة أيام .. تشرق على جدار الكعبة
اي تعرض جسدهالشروق الشمس
يقول أهل مكة:_
كانت إذا خرجت تضع رأسها عند الحجر الاسود ثم تمد جسدها وتلتف حول الكعبة فيلتقي ذيلها برأسها
كان شكل رأسها كالجدي إذا إقترب منها أحد إخذئلت
[[ إخذئلت ، يعني رفعت ذيلها مثل كأنها مستعدة للهجوم]]
وكشت
[[يعني قبضت جسدها وفردته ]]
وصارت تخرج أصوات مرعبة ، فلا أحد يتجرأ أن يطوف بالبيت ، خوفاً منها حتى تبتعد هذه الأفعى
ولم يكن عندهم مواد البناء لتجديد بناء الكعبة
فجعل الله لهم الأسباب
سمعوا أن هناك سفينة أرسلها قيصر الروم ، ومعها فنان بالبناء وكان نجار ماهر
كان قد أرسله قيصر الروم ، من أجل ترميم كنيسة بالحبشة حرقها الفُرس
فلما كانت قريبة من شاطئ جدة ، أرسل الله عليها ريح فدفعتها إلى الساحل رغم أنف قبطانها
وتحطمت على الساحل ، وسقطت كل الأمتعة التي تحملها
فوصل الخبر لأهل مكة .. فخرجوا مسرعين حتى إلتقوا بهذا النجار .
فحدثوه بالموضوع
فقال لهم :_
السفينة تحطمت ومن الصعب أن أكمل المشوار وهذا عذري عند قيصر الروم
قالوا له :_
نشتري منك هذه الأخشاب وتذهب معنا إلى مكة لنجدد بناء الكعبة
وتكون انت المشرف ، على بناء الكعبة
واتفقوا معه ورجعوا !!
وهنا صاروا يفكرون !!
كيف نبدأ بتجديد بناء الكعبة ، وهذه الافعى موجودة ؟!!
فأرسل الله طير كبير أعظم من النسر ، حتى إذا خرجت هذه الأفعى تتشرق على جدار الكعبة ، نزل عليها وغرز مخالبه فيها وإنتشلها وطار بها في السماء ، ولم يعلموا أين ذهب بها
فلما رأت قريش ذلك !!!!!
وقفت قريش كعادتها تصفق وتصفر من الفرحة ، كما وصفهم الله عزوجل {{ وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً }}
المكاء [[ التصفير ]]
والتصدية [[ التصفيق ]]
يعني صورة ، عن مهرجانات المسلمين هذه الأيام ، وحفلات الطرب
هكذا كانت صلاتهم مكاء وتصدية
فقاموا يعبر
كان هناك حادثة مهمة في قريش ، تزامنت هذه الحادثة ، مع
حمل السيدة خديجة رضي الله عنها
بفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم
وهي حادثة تجديد بناء الكعبة
كانت هناك إمرأة من قريش تطوف بالكعبة وتحمل بيدها مبخرة ، فيها جمر
وكانت تطوف وتبخر الكعبة فطارت شرارة من الجمر وعلقت بثوب الكعبة
فاشتعلت واحترقت كسوة الكعبة ، وكان سقف الكعبة من الخشب وعمدانها من الداخل ايضاً من الخشب فأحترقت واحترق معها السقف كله
وبقيت الجدران لأنها من الحجارة
هاج الحريق فيها وإحترق الخشب كله .. فصار فيها تصدع وضعف بالبناء
فلما إنتهوا من مسألة الحريق
بعد شهر وكان موسم شتاء جاءت الأمطار وتشكلت السيول وتدفقت السيول للكعبة ووضع الكعبة ومكانها الجغرافي تقع في وادي كما أخبرنا الله عزوجل {{ بوادي غير ذي زرع }}
فنزلت الأمطار وتسربت السيول على الكعبة من جميع جبال مكة حتى دخل السيل الى داخل الكعبة
فلحق الكعبة الحريق ، وبعدها بشهر سيل جارف
هنا تصدعت الكعبة ، وبدأت تنهار وقد تساقطت بعض الحجارة منها
فصارا أهل مكة يخافون الطواف حولها ، خوف أن تقع جدرانها عليهم
وبعدها بفترة قصيرة جاء لص للكعبة
وكان للكعبة بابان أثنان ، باب الذي نعرفه الآن
والباب الثاني مقابله عند الركن اليماني
فجاء لص ودخل للكعبة ، يريد أن يسرق كنز الكعبة
فقد كان هناك بئر داخل الكعبة يلقي الملوك فيه والأمراء والزعماء ،الذين يأتون من خارج مكة بالحج والطوّاف ، يلقوا في هذا البئر مايملكون من هدايا للكعبة فيه .. وكان فيها غزالين من ذهب و فيها يواقيت ومجوهرات
فدخل فيها لص من {{ خزاعة }} يريد ان يسرق كنز الكعبة فسقط في البئر ولم يستطع الخروج
وأخذ يصرخ على الناس حتى سمعوه وأخرجوه من البئر
هذه الاسباب الثلاثة ، كانت كافية لجعل قريش تفكر بتجديد بناء الكعبة
فقالوا :_
نجدد بناء الكعبة ونرفع بابها ونلغي الباب الثاني حتى لا يُسرق كنز الكعبة مرة ثانية .
صحيح أن قريش كانوا مشركين وليسوا موحدين
لكنهم كانوا يعبدون الله و لكن يشركون في عبادته الأصنام
يعلمون أن الله هو خالق كل شيء ، ويتضرعون بالاصنام للوصول لله ، كانوا يعتقدون أن الاصنام هي بابهم الى الله وهي التي تقربهم اليه
فكانوا يعظموا شعائر الله ويخشونه وهذا هو {{ قهر الله لعباده }}
وكانت الكعبة حجارة فوق بعضها البعض من غير طين ، مثل السلسة التي يقوم ببنائها الفلاحين
لما أرداوا ان ينزلوا هذه الحجارة ويجددوا البناء
خافوا من هدمها وتذكروا عام الفيل قبل 35 سنة
وكان هناك ناس كبار في السن بينهم ،فهم يذكرون حادثة أبرهة وجيشه فقد شاهدوا هذا الحدث بأعينهم
وماذا حدث لأبرهة وجيشه ، لما أراد ان يمس البيت العتيق بسوء فخافوا من الإقتراب إليها منها
وأخذوا يفكروا ...... ماذا نفعل ؟
فبعث الله ثعبان سكن داخل البئر الذي فيه الكنز
وكانت أفعى عظيمة رأسها على شكل الجدي
بطنها أبيض وظهرها أسود
يقولون :_
كانت تخرج صباحاً كل ثلاثة أيام .. تشرق على جدار الكعبة
اي تعرض جسدهالشروق الشمس
يقول أهل مكة:_
كانت إذا خرجت تضع رأسها عند الحجر الاسود ثم تمد جسدها وتلتف حول الكعبة فيلتقي ذيلها برأسها
كان شكل رأسها كالجدي إذا إقترب منها أحد إخذئلت
[[ إخذئلت ، يعني رفعت ذيلها مثل كأنها مستعدة للهجوم]]
وكشت
[[يعني قبضت جسدها وفردته ]]
وصارت تخرج أصوات مرعبة ، فلا أحد يتجرأ أن يطوف بالبيت ، خوفاً منها حتى تبتعد هذه الأفعى
ولم يكن عندهم مواد البناء لتجديد بناء الكعبة
فجعل الله لهم الأسباب
سمعوا أن هناك سفينة أرسلها قيصر الروم ، ومعها فنان بالبناء وكان نجار ماهر
كان قد أرسله قيصر الروم ، من أجل ترميم كنيسة بالحبشة حرقها الفُرس
فلما كانت قريبة من شاطئ جدة ، أرسل الله عليها ريح فدفعتها إلى الساحل رغم أنف قبطانها
وتحطمت على الساحل ، وسقطت كل الأمتعة التي تحملها
فوصل الخبر لأهل مكة .. فخرجوا مسرعين حتى إلتقوا بهذا النجار .
فحدثوه بالموضوع
فقال لهم :_
السفينة تحطمت ومن الصعب أن أكمل المشوار وهذا عذري عند قيصر الروم
قالوا له :_
نشتري منك هذه الأخشاب وتذهب معنا إلى مكة لنجدد بناء الكعبة
وتكون انت المشرف ، على بناء الكعبة
واتفقوا معه ورجعوا !!
وهنا صاروا يفكرون !!
كيف نبدأ بتجديد بناء الكعبة ، وهذه الافعى موجودة ؟!!
فأرسل الله طير كبير أعظم من النسر ، حتى إذا خرجت هذه الأفعى تتشرق على جدار الكعبة ، نزل عليها وغرز مخالبه فيها وإنتشلها وطار بها في السماء ، ولم يعلموا أين ذهب بها
فلما رأت قريش ذلك !!!!!
وقفت قريش كعادتها تصفق وتصفر من الفرحة ، كما وصفهم الله عزوجل {{ وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً }}
المكاء [[ التصفير ]]
والتصدية [[ التصفيق ]]
يعني صورة ، عن مهرجانات المسلمين هذه الأيام ، وحفلات الطرب
هكذا كانت صلاتهم مكاء وتصدية
فقاموا يعبر
Akrm Alaw:
تنويه
لمحبي سيرة الرسول محمد صل الله عليه وسلم. المسامحه باغيب لفتره بسبب عدم وجود شبكه واي فاي عندي فلذلك استخدم البيانات. وخلص الرصيد وبرجع لكم ونواصل سيرة الرسول صل الله عليه وسلم بعد تعبية الرصيد. المسامحه منكم
اذكروني بدعوه لما ارجع ونكمل سيرة المصطفى محمد صل الله عليه وسلم
تنويه
لمحبي سيرة الرسول محمد صل الله عليه وسلم. المسامحه باغيب لفتره بسبب عدم وجود شبكه واي فاي عندي فلذلك استخدم البيانات. وخلص الرصيد وبرجع لكم ونواصل سيرة الرسول صل الله عليه وسلم بعد تعبية الرصيد. المسامحه منكم
اذكروني بدعوه لما ارجع ونكمل سيرة المصطفى محمد صل الله عليه وسلم
#علموا_بناتكن🦋
1- ضعي يدك على صدرك عندما تريدين التقاط شيء
عن الأرض من باب الستر لنفسك .
2- لا تضعي قدمًا فوق قدم أمام الرجال أبدًا من باب الأدب أفضل واجلسي وأقدامك قريبة من بعضها .
3- لا تصعدي السلم ومن خلفك رجل بل قفي على زاوية واصعدي بعده .
4- لا تركبي في المصعد مع رجل غريب انتظري خروجه، ثم اصعدي بعدها .
5- ابتسمي بهدوء ولا تضحكين بصوت مرتفع .
6- لا تصافحي بيدك ابن عمك أو ابن خالتك أو أي ولد
حتى لو كان صغيرًا .
7- اجعلي دائمًا مسافة كافيه بينك وبين أي شخص
تتحدثين معه .
8- دائمًا اجعلي هناك حدود في التعامل مع أي شخص
مهما كانت قرابته، واحفظِ وقارك .
9- لا تمزحي مع صديقاتك في الشارع واحفظِ أدب الطريق .
10- انتبهِ عند دخول الناس على مكان وجودك، و قفِ احترامًا للكبير، و اجلسي على كرسيك المتعب وكبير السن .
11- تجنبي إرسال ابنتك إلى المحلات بلباس مكشوف.ونبهيها عن عدم التقرب من البائع أو البقاء مدة طويلة في المحل.
12- الرجال في الشارع غرباء من غير الأب فلا يجب التحدث لأحد فهناك مرضى نفسيا بالتحرش حتى لو كانوا أقرباء.
13- لما تنزلي لتحملي شيئا من الأرض..أو أن تشاهدي شيئا ما في محل او السوق أو مكان عام..تجنبي وضعية الركوع..ومن الأفضل أن تنزلي جلوسا..ثم تقفي..حتى لاتظهري في وضعية محرجة ولاينكشف جسمك من الخلف.
14- لاتسردي كل حياتك في الحافلة أو سيارة الأجرة.. فاللحيطان آذان ولا ترفعي صوتك..واكتفِ بالتسبيح بهدوء.
15- قد يرى البعض أن هذه السلوكيات اندثرت وانتهت، لكن دورنا أن نعيدها فهي جزء أصيل من ديننا العظيم
1- ضعي يدك على صدرك عندما تريدين التقاط شيء
عن الأرض من باب الستر لنفسك .
2- لا تضعي قدمًا فوق قدم أمام الرجال أبدًا من باب الأدب أفضل واجلسي وأقدامك قريبة من بعضها .
3- لا تصعدي السلم ومن خلفك رجل بل قفي على زاوية واصعدي بعده .
4- لا تركبي في المصعد مع رجل غريب انتظري خروجه، ثم اصعدي بعدها .
5- ابتسمي بهدوء ولا تضحكين بصوت مرتفع .
6- لا تصافحي بيدك ابن عمك أو ابن خالتك أو أي ولد
حتى لو كان صغيرًا .
7- اجعلي دائمًا مسافة كافيه بينك وبين أي شخص
تتحدثين معه .
8- دائمًا اجعلي هناك حدود في التعامل مع أي شخص
مهما كانت قرابته، واحفظِ وقارك .
9- لا تمزحي مع صديقاتك في الشارع واحفظِ أدب الطريق .
10- انتبهِ عند دخول الناس على مكان وجودك، و قفِ احترامًا للكبير، و اجلسي على كرسيك المتعب وكبير السن .
11- تجنبي إرسال ابنتك إلى المحلات بلباس مكشوف.ونبهيها عن عدم التقرب من البائع أو البقاء مدة طويلة في المحل.
12- الرجال في الشارع غرباء من غير الأب فلا يجب التحدث لأحد فهناك مرضى نفسيا بالتحرش حتى لو كانوا أقرباء.
13- لما تنزلي لتحملي شيئا من الأرض..أو أن تشاهدي شيئا ما في محل او السوق أو مكان عام..تجنبي وضعية الركوع..ومن الأفضل أن تنزلي جلوسا..ثم تقفي..حتى لاتظهري في وضعية محرجة ولاينكشف جسمك من الخلف.
14- لاتسردي كل حياتك في الحافلة أو سيارة الأجرة.. فاللحيطان آذان ولا ترفعي صوتك..واكتفِ بالتسبيح بهدوء.
15- قد يرى البعض أن هذه السلوكيات اندثرت وانتهت، لكن دورنا أن نعيدها فهي جزء أصيل من ديننا العظيم
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖
شرعت قريش بتجديد بناء الكعبة
فقسموا الكعبة أجزاء
1_ الجدار الذي فيه باب الكعبة
اخذته قبيلة {{ بني عبد مناف }}
قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم
٢_ الجدار الذي فيه حِجر إسماعيل [[ أخذته قبيلة {{ بني عبد الدار }}
٣_ الجدار الذين بين الركن اليماني والحجر الأسود
أخذته قبيلة {{ بني مخزوم }}
٤_ الجدار الرابع وهو ظهر الكعبة [[ أي خلف باب الكعبة مباشرة]] أخذوه باقي عشائر قريش
فأنزلوا حجارة جدران الكعبة على الأرض ، حتى وصلوا لقواعد إبراهيم
وأزالوا الغبار عنها فوجدوها حجارة خضراء ما كانت سوداء مثل حجارة الكعبة .، وحتى شكلها يختلف عن كل الحجارة التي يعرفها الناس ، كان لونها أخضر كالربيع تماماً
وأشكالها كأسنمة البخت يعني [[محدّبة وداخله ببعضها البعض مثل تشابك الأصابع]]
قالوا :_
هذه قواعد إبراهيم !!!
فأراد واحد منهم أن يمتحن صلابتها ، فوضع العتله بين حجرين وأراد أن يهز العتله من أجل ان يخلع حجر
فخرج منها برق وشرار ، كاد أن يخطف أبصارهم
يقول أهل مكة : _فأهتزت مكة كلها كأنه زلزال ، حتى خافوا أن تقع الجبال عليهم
فصاحوا :_
إتركوا قواعد إبراهيم .. لا تقربوا قواعد ابراهيم
هذه القواعد تنسب لسيدنا إبراهيم عليه السلام
ولكن ليس سيدنا ابراهيم من وضعها
ابراهيم عليه السلام ، هو الذي جدد البناء عليها
قال تعالى {{ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل}}
يرفع القواعد مع إبنه إسماعيل والله عزوجل أخبرنا
لما جاء إبراهيم إلى مكة بطفله الرضيع مع أمه هاجر ، ماذا قال إبراهيم {{ ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم }}
فالبيت موجود قبل إبراهيم ، ولكن لما جاء إبراهيم كان شكله قديم ومهدم لا سقف له
وسيدنا إبراهيم عليه السلام ، جدد البناء وليس هو الباني الأول
اما الذي وضع القواعد للبيت ، هو جبريل قبل أن يخلق الله آدم ، بأمر من الله
فلما أنزلوا الحجارة على الأرض أرادوا تجديد البناء
قال رجل منهم :_ إسمعوا قولي
{{ إياكم أن ندخل في بناء الكعبة إلا المال الطيب الحلال ، فلا يدخل في بنائها ربا ولا مظلمة أحد من الناس }}
فصار كل واحد يخرج من ماله الحلال ، نفقة لبناء الكعبة
فكل مكة لم تجمع من المال ما يكفي بناء الكعبة
لما رأوا أن الأموال التي جمعوها قليلة ، وأجرة البناء لا تكفيهم
أختصروا بنائها وأخرجوا ، حجر إسماعيل منها
فصنعوا جدار مثل نص دائرة من اجل ان يعلم الناس أن الطواف بدونه لا يجوز لأنه هذا جزء من الكعبة
#جمعت قريش المال الحلال ، لتجديد بناء الكعبة
وتقاسمت القبائل ، جدران الكعبة بينهم
ومضوا في بناءها، وأخذوا ينقلون الحجارة
وكان صلى الله عليه وسلم يعمل مع أعمامه ، في هذا العمل المشرف
لأن قريش تعتبر بناء الكعبة ، شرف عظيم
فأخذ صلى الله عليه وسلم يحمل الحجارة ، وينقلها مع أعمامه
وكان صاحبه بهذا العمل عمه {{ العباس رضي الله عنه }}
وكان قريب منه بالعمر
أخذت قريش في بناء الكعبة ، كل قبيلة لها الجدار المخصص لها
حتى وصلوا لوضع الحجر الأسود بالزاوية المخصصة له
وهنا وقع الخلاف الكبير ، بين القبائل
الآن الحجر الأسود ، يقع في الزاوية تماماً
{{ بني عبد مناف }} وهم قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم
وقبيلة {{ بني مخزوم }}
أختلفوا من الذي سيضع الحجر الأسود ؟؟
فردوا عليهم قبيلة {{ بني الدار }} لا لا ، لا أنتم ، ولا هم نحن من سيضع الحجر الاسود
[[ لأن الذي يضع الحجر الأسود ، سيكون له شرف عظيم ]]
ثم هاجت القبائل كلها ، وارتفعت اصواتهم بالصراخ والتحدي
فوقع خلاف كبير ما بعده خلاف
تنازعت كل قبائل قريش على وضع الحجر الأسود في مكانه ووقع الشر بينهم
{{ أما نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم إنسحب من بينهم ولزم بيته لأنه لا يحب الخلاف }}
وجلس صلى الله عليه وسلم أربع أو خمس أيام
و تعطل بناء الكعبة
[[ لأنه مستحيل ان يتم بنائها حتى يضعوا الحجر الأسود مكانه ]]
فلما طال الخلاف بينهم ، ولم تتنازل أي قبيلة للأخرى ، عن هذا الشرف العظيم
فذهبت قبيلة {{ بني مخزوم}}
إجتمعوا مع بعضهم بالسر ، ثم ذبحوا جدي ولما نزل دمه غمسوا أيديهم بالدم وصاروا يلحسوا أصابعهم من الدم
وقالوا :_ نحن لعقة الدم [[يعني كلنا فرسان الذي يقرب من الحجر الأسود ، سنشرب من دمه ]]
وقالوا :_ نعاهد ربّ هذه البرية بأننا سنضع الحجر غداً في مكانه وإن إقترب منه أحد
أما {{ بني عبد مناف }} ابناء هاشم قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم
إجتمعوا مع بعضهم بالسر وأحضروا وعاء فيه مسك وخرجوا إلى الكعبة في منتصف الليل وطيبوا الحجر بالمسك
وقالوا :_ نحن المطيبين الطيبون ، نعاهد الله أن لا يضع الحجر مكانه غيرنا
وقال لهم كبيرهم أبو طالب :_
إذا ذهبتم غداً إلى العمل فأحملوا أكفانكم على رؤوسكم وشدوا أيديكم على سيوفكم وإذا إقترب أحد على الحجر قطعنا عنقه
في اليوم الثاني كل قبيلة إتجهت للكعبة
ولا أحد يعلم
شرعت قريش بتجديد بناء الكعبة
فقسموا الكعبة أجزاء
1_ الجدار الذي فيه باب الكعبة
اخذته قبيلة {{ بني عبد مناف }}
قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم
٢_ الجدار الذي فيه حِجر إسماعيل [[ أخذته قبيلة {{ بني عبد الدار }}
٣_ الجدار الذين بين الركن اليماني والحجر الأسود
أخذته قبيلة {{ بني مخزوم }}
٤_ الجدار الرابع وهو ظهر الكعبة [[ أي خلف باب الكعبة مباشرة]] أخذوه باقي عشائر قريش
فأنزلوا حجارة جدران الكعبة على الأرض ، حتى وصلوا لقواعد إبراهيم
وأزالوا الغبار عنها فوجدوها حجارة خضراء ما كانت سوداء مثل حجارة الكعبة .، وحتى شكلها يختلف عن كل الحجارة التي يعرفها الناس ، كان لونها أخضر كالربيع تماماً
وأشكالها كأسنمة البخت يعني [[محدّبة وداخله ببعضها البعض مثل تشابك الأصابع]]
قالوا :_
هذه قواعد إبراهيم !!!
فأراد واحد منهم أن يمتحن صلابتها ، فوضع العتله بين حجرين وأراد أن يهز العتله من أجل ان يخلع حجر
فخرج منها برق وشرار ، كاد أن يخطف أبصارهم
يقول أهل مكة : _فأهتزت مكة كلها كأنه زلزال ، حتى خافوا أن تقع الجبال عليهم
فصاحوا :_
إتركوا قواعد إبراهيم .. لا تقربوا قواعد ابراهيم
هذه القواعد تنسب لسيدنا إبراهيم عليه السلام
ولكن ليس سيدنا ابراهيم من وضعها
ابراهيم عليه السلام ، هو الذي جدد البناء عليها
قال تعالى {{ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل}}
يرفع القواعد مع إبنه إسماعيل والله عزوجل أخبرنا
لما جاء إبراهيم إلى مكة بطفله الرضيع مع أمه هاجر ، ماذا قال إبراهيم {{ ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم }}
فالبيت موجود قبل إبراهيم ، ولكن لما جاء إبراهيم كان شكله قديم ومهدم لا سقف له
وسيدنا إبراهيم عليه السلام ، جدد البناء وليس هو الباني الأول
اما الذي وضع القواعد للبيت ، هو جبريل قبل أن يخلق الله آدم ، بأمر من الله
فلما أنزلوا الحجارة على الأرض أرادوا تجديد البناء
قال رجل منهم :_ إسمعوا قولي
{{ إياكم أن ندخل في بناء الكعبة إلا المال الطيب الحلال ، فلا يدخل في بنائها ربا ولا مظلمة أحد من الناس }}
فصار كل واحد يخرج من ماله الحلال ، نفقة لبناء الكعبة
فكل مكة لم تجمع من المال ما يكفي بناء الكعبة
لما رأوا أن الأموال التي جمعوها قليلة ، وأجرة البناء لا تكفيهم
أختصروا بنائها وأخرجوا ، حجر إسماعيل منها
فصنعوا جدار مثل نص دائرة من اجل ان يعلم الناس أن الطواف بدونه لا يجوز لأنه هذا جزء من الكعبة
#جمعت قريش المال الحلال ، لتجديد بناء الكعبة
وتقاسمت القبائل ، جدران الكعبة بينهم
ومضوا في بناءها، وأخذوا ينقلون الحجارة
وكان صلى الله عليه وسلم يعمل مع أعمامه ، في هذا العمل المشرف
لأن قريش تعتبر بناء الكعبة ، شرف عظيم
فأخذ صلى الله عليه وسلم يحمل الحجارة ، وينقلها مع أعمامه
وكان صاحبه بهذا العمل عمه {{ العباس رضي الله عنه }}
وكان قريب منه بالعمر
أخذت قريش في بناء الكعبة ، كل قبيلة لها الجدار المخصص لها
حتى وصلوا لوضع الحجر الأسود بالزاوية المخصصة له
وهنا وقع الخلاف الكبير ، بين القبائل
الآن الحجر الأسود ، يقع في الزاوية تماماً
{{ بني عبد مناف }} وهم قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم
وقبيلة {{ بني مخزوم }}
أختلفوا من الذي سيضع الحجر الأسود ؟؟
فردوا عليهم قبيلة {{ بني الدار }} لا لا ، لا أنتم ، ولا هم نحن من سيضع الحجر الاسود
[[ لأن الذي يضع الحجر الأسود ، سيكون له شرف عظيم ]]
ثم هاجت القبائل كلها ، وارتفعت اصواتهم بالصراخ والتحدي
فوقع خلاف كبير ما بعده خلاف
تنازعت كل قبائل قريش على وضع الحجر الأسود في مكانه ووقع الشر بينهم
{{ أما نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم إنسحب من بينهم ولزم بيته لأنه لا يحب الخلاف }}
وجلس صلى الله عليه وسلم أربع أو خمس أيام
و تعطل بناء الكعبة
[[ لأنه مستحيل ان يتم بنائها حتى يضعوا الحجر الأسود مكانه ]]
فلما طال الخلاف بينهم ، ولم تتنازل أي قبيلة للأخرى ، عن هذا الشرف العظيم
فذهبت قبيلة {{ بني مخزوم}}
إجتمعوا مع بعضهم بالسر ، ثم ذبحوا جدي ولما نزل دمه غمسوا أيديهم بالدم وصاروا يلحسوا أصابعهم من الدم
وقالوا :_ نحن لعقة الدم [[يعني كلنا فرسان الذي يقرب من الحجر الأسود ، سنشرب من دمه ]]
وقالوا :_ نعاهد ربّ هذه البرية بأننا سنضع الحجر غداً في مكانه وإن إقترب منه أحد
أما {{ بني عبد مناف }} ابناء هاشم قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم
إجتمعوا مع بعضهم بالسر وأحضروا وعاء فيه مسك وخرجوا إلى الكعبة في منتصف الليل وطيبوا الحجر بالمسك
وقالوا :_ نحن المطيبين الطيبون ، نعاهد الله أن لا يضع الحجر مكانه غيرنا
وقال لهم كبيرهم أبو طالب :_
إذا ذهبتم غداً إلى العمل فأحملوا أكفانكم على رؤوسكم وشدوا أيديكم على سيوفكم وإذا إقترب أحد على الحجر قطعنا عنقه
في اليوم الثاني كل قبيلة إتجهت للكعبة
ولا أحد يعلم
بنوايا الآخر
فوقفت قبيلة مخزوم
وقال كبيرهم :_
نحن فعلنا كذا وكذا والذي يقترب من الحجر قطعنا عنقه
ووقف أبو طالب وقال :_ نحن فعلنا كذا وكذا من يقترب من الحجر قتلناه بالسيف
ووقفوا كل القبائل ماسكين سيوفهم ، وبدأ النزاع واشتد الغضب
فقام كبيرهم و وقف بينهم ورفع يده ، وصرخ في وجوههم
وقال :_
لما التفاني يا قريش؟؟!!!
[[ لماذا تذبحوا بعضكم البعض ]]
يريد أن يبعد عنهم الشر ويحقن الدماء
قالوا له :_ بما تشير علينا ؟
قال لهم :_ نجلس جميعاً وننظر إلى باب بني شيبة وأول رجل يدخل منه رضينا بحكمه
[[مهما كان حكمه الكل يجب أن يرضى]]
فقالوا جميعهم بصوت واحد :_
رضينا
خرج الرسول صلى الله عليه وسلم يستطلع أخبار قريش مالذي حدث معهم
قريش وكل القبائل والرجال جلسوا على الأرض ، والكل يراقب
من سيدخل أول واحد من باب بني شيبة ، من أجل ان يحكم بينهم
{{ فإذا بهم ، بالطلعة المحمدية ، وإذا وجه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، بوقاره وهدوئه يطل عليهم من باب بني شيبة }}
فوثب الجميع كبيرهم وصغيرهم ، و وقفوا على أقدامهم فرحين وصرخوا بصوت واحد
محمد !!!!
هذا ابن سيد قومه !!!!
هذا الصادق الأمين !!!
كلنا نرضى بحكمه !!!
وأقبلوا إليه يحدثوه
و قالوا :_
أيها الصادق الأمين لقد بلغ من القوم كذا وكذا .. فاتفقنا أن أول من يدخل علينا أن يحكم بيننا ..
فقال لهم :_
وكلكم تسمعون حكمي ؟؟
قالوا :_
نرضى بما تحكم
فقام صلى الله عليه وسلم ولم يشاور أحد منهم ولم يتكلم بأي كلمة ولم يعرض عليهم خطته
فنزع ثوبه عن كتفيه
ومشى صلى الله عليه وسلم بينهم والكل ينظر إليه
ووضع ثوبه على الأرض ومدّه .. وحمل الحجر بيديه الشريفتين صلى الله عليه وسلم ووضعه على الثوب
ثم نظر بقريش كلها وهم مجتمعين ثم أصدر الأمر
فليقم إليّ شيخ كل قبيلة فيكم
فقاموا كأنهم جنود أو خدم بين يديه
قال :_ ليأخذ كل واحد منكم بطرف من أطراف الثوب [[فأمسك كل شيخ قبيلة بطرف الثوب ]]
فقال لهم :_ إنهضوا به جميعاً وإقتربوا بالحجر إلى البيت فلما إقتربوا أخذ الحجر صلى الله عليه وسلم بيديه الشريفتان ووضعه مكانه
فصاح القوم كلهم وهم فرحيين بأعلى صوتهم
بوركت يا محمد
بوركت يا محمد ، بوركت من عاقل
بوركت أيها الصادق الأمين
لقد فطم الله على يديك الشر
وأصبح له فضل على قريش كلها صلى الله عليه وسلم
، هذا الكلام قبل أن يوحى إليه في غار حراء بخمس سنين عمر نبينا الآن 35 سنة
بعد هذه الحادثة ولدت السيدة خديجة بنتا
فأمسك بها صلى الله عليه وسلم ثم ضمها إلى صدره و قبلها وشمها وقال هذه ريحانة
وسماها فاطمة .. لأن الله {{ فطم }} الشر بين القوم ساعة مولدها رضي الله عنها وأرضاها .
يتبع ↩️↩️
فوقفت قبيلة مخزوم
وقال كبيرهم :_
نحن فعلنا كذا وكذا والذي يقترب من الحجر قطعنا عنقه
ووقف أبو طالب وقال :_ نحن فعلنا كذا وكذا من يقترب من الحجر قتلناه بالسيف
ووقفوا كل القبائل ماسكين سيوفهم ، وبدأ النزاع واشتد الغضب
فقام كبيرهم و وقف بينهم ورفع يده ، وصرخ في وجوههم
وقال :_
لما التفاني يا قريش؟؟!!!
[[ لماذا تذبحوا بعضكم البعض ]]
يريد أن يبعد عنهم الشر ويحقن الدماء
قالوا له :_ بما تشير علينا ؟
قال لهم :_ نجلس جميعاً وننظر إلى باب بني شيبة وأول رجل يدخل منه رضينا بحكمه
[[مهما كان حكمه الكل يجب أن يرضى]]
فقالوا جميعهم بصوت واحد :_
رضينا
خرج الرسول صلى الله عليه وسلم يستطلع أخبار قريش مالذي حدث معهم
قريش وكل القبائل والرجال جلسوا على الأرض ، والكل يراقب
من سيدخل أول واحد من باب بني شيبة ، من أجل ان يحكم بينهم
{{ فإذا بهم ، بالطلعة المحمدية ، وإذا وجه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، بوقاره وهدوئه يطل عليهم من باب بني شيبة }}
فوثب الجميع كبيرهم وصغيرهم ، و وقفوا على أقدامهم فرحين وصرخوا بصوت واحد
محمد !!!!
هذا ابن سيد قومه !!!!
هذا الصادق الأمين !!!
كلنا نرضى بحكمه !!!
وأقبلوا إليه يحدثوه
و قالوا :_
أيها الصادق الأمين لقد بلغ من القوم كذا وكذا .. فاتفقنا أن أول من يدخل علينا أن يحكم بيننا ..
فقال لهم :_
وكلكم تسمعون حكمي ؟؟
قالوا :_
نرضى بما تحكم
فقام صلى الله عليه وسلم ولم يشاور أحد منهم ولم يتكلم بأي كلمة ولم يعرض عليهم خطته
فنزع ثوبه عن كتفيه
ومشى صلى الله عليه وسلم بينهم والكل ينظر إليه
ووضع ثوبه على الأرض ومدّه .. وحمل الحجر بيديه الشريفتين صلى الله عليه وسلم ووضعه على الثوب
ثم نظر بقريش كلها وهم مجتمعين ثم أصدر الأمر
فليقم إليّ شيخ كل قبيلة فيكم
فقاموا كأنهم جنود أو خدم بين يديه
قال :_ ليأخذ كل واحد منكم بطرف من أطراف الثوب [[فأمسك كل شيخ قبيلة بطرف الثوب ]]
فقال لهم :_ إنهضوا به جميعاً وإقتربوا بالحجر إلى البيت فلما إقتربوا أخذ الحجر صلى الله عليه وسلم بيديه الشريفتان ووضعه مكانه
فصاح القوم كلهم وهم فرحيين بأعلى صوتهم
بوركت يا محمد
بوركت يا محمد ، بوركت من عاقل
بوركت أيها الصادق الأمين
لقد فطم الله على يديك الشر
وأصبح له فضل على قريش كلها صلى الله عليه وسلم
، هذا الكلام قبل أن يوحى إليه في غار حراء بخمس سنين عمر نبينا الآن 35 سنة
بعد هذه الحادثة ولدت السيدة خديجة بنتا
فأمسك بها صلى الله عليه وسلم ثم ضمها إلى صدره و قبلها وشمها وقال هذه ريحانة
وسماها فاطمة .. لأن الله {{ فطم }} الشر بين القوم ساعة مولدها رضي الله عنها وأرضاها .
يتبع ↩️↩️
❤1
✍ *الدولة الأعظم في تاريخ اليمن الوسيط*
*تعد دولة الرسوليين*
التي اتخذت من تعــــــــزعاصمةً لها، من أطول الدول عمراً في تاريخ اليمن ، إذ استمرت أكثر من قرنين وثلث القرن ، وحكمها خمسةَ عشرَ ملكاً...بينهم ملكين اثنين شقيقين حكما المملكة معاً وكانا أسطورة العدل في زمانهما.
هناك اتفاق بين معظم المؤرخين والعارفين بالتاريخ الإسلامي والعربي على أن عصر الدولة الرسولية كان أزهى عصور اليمن ، سواء من الناحية السياسية، أو الإدارية أو الاقتصادية أو الثقافية أو الحضارية.
وكما يقول أحد الباحثيين:
"أبرز دول اليمن الحضارية، وأخلدها ذكراً، وأبعدها صيتاً، وأغزرها ثراء، وأوسعها كرماً وإنفاقاً... ويعتبر عصرها عزة في جبين اليمن في عصرها الإسلامي، ذلك لأن عصرها كان أخصب عصور اليمن ازدهاراً بالمعارف المتنوعة، وأكثرها إشراقاً بالفنون المتعددة، وأعزرها إنتاجاً بثمرات الأفكار اليانعة في شتى ميادين المعرفة...".
تمكن الرسوليون وبقيادة مؤسس ملكهم الملك المنصور من توحيد اليمن كله تحت حكمهم ، من الخليج العربي شرقاً وحتى مكة المكرمة وحدود الشام شمالاً.
وبسطوا سيادتهم الفعلية على كل جنوب الجزيرة العربية، ودخلوا مناطق وحصون لم يستطعها قبلهم الأيوبيون ولا من بعدهم من دخولها.
تميز حكم بني رسول الطويل الأمد بكثير من الإنجازات المهمة في ميدان العلم والتجارة والزراعة والطب، فقد بنوا المدارس الكثيرة وأجزلوا العطاء للعلماء وكان كثير من ملوك بني رسول علماء وشعراء وأصحاب رأي ومؤلفي كتب في فروع المعرفة المختلفة.
ولا تزال مدينة تعز إلى يومنا هذا تتزين بمنجزاتهم العمرانية كجامع المظفر وجامع الأشرفية و مدرسة الأشرفية وحصن تعز المسمى الآن قاهرة تعز، بالإضافة إلى آثار المدارس الفقهية، وفي زمانهم برز العلماء والشعراء في كل فن، وهو سر الإعجاب المتزايد بالدولة الرسولية، التي أخذت في الآونة الأخيرة تلقى من المؤرخين والدارسين عموماً اهتماماً نرجو أن يكلل بدراسات مستفيضة تليق بمآثر الرسوليين في تاريخ اليمن ...
〰〰〰〰〰〰
〰〰〰〰〰〰
https://tttttt.me/Altareekhalaslame
*تعد دولة الرسوليين*
التي اتخذت من تعــــــــزعاصمةً لها، من أطول الدول عمراً في تاريخ اليمن ، إذ استمرت أكثر من قرنين وثلث القرن ، وحكمها خمسةَ عشرَ ملكاً...بينهم ملكين اثنين شقيقين حكما المملكة معاً وكانا أسطورة العدل في زمانهما.
هناك اتفاق بين معظم المؤرخين والعارفين بالتاريخ الإسلامي والعربي على أن عصر الدولة الرسولية كان أزهى عصور اليمن ، سواء من الناحية السياسية، أو الإدارية أو الاقتصادية أو الثقافية أو الحضارية.
وكما يقول أحد الباحثيين:
"أبرز دول اليمن الحضارية، وأخلدها ذكراً، وأبعدها صيتاً، وأغزرها ثراء، وأوسعها كرماً وإنفاقاً... ويعتبر عصرها عزة في جبين اليمن في عصرها الإسلامي، ذلك لأن عصرها كان أخصب عصور اليمن ازدهاراً بالمعارف المتنوعة، وأكثرها إشراقاً بالفنون المتعددة، وأعزرها إنتاجاً بثمرات الأفكار اليانعة في شتى ميادين المعرفة...".
تمكن الرسوليون وبقيادة مؤسس ملكهم الملك المنصور من توحيد اليمن كله تحت حكمهم ، من الخليج العربي شرقاً وحتى مكة المكرمة وحدود الشام شمالاً.
وبسطوا سيادتهم الفعلية على كل جنوب الجزيرة العربية، ودخلوا مناطق وحصون لم يستطعها قبلهم الأيوبيون ولا من بعدهم من دخولها.
تميز حكم بني رسول الطويل الأمد بكثير من الإنجازات المهمة في ميدان العلم والتجارة والزراعة والطب، فقد بنوا المدارس الكثيرة وأجزلوا العطاء للعلماء وكان كثير من ملوك بني رسول علماء وشعراء وأصحاب رأي ومؤلفي كتب في فروع المعرفة المختلفة.
ولا تزال مدينة تعز إلى يومنا هذا تتزين بمنجزاتهم العمرانية كجامع المظفر وجامع الأشرفية و مدرسة الأشرفية وحصن تعز المسمى الآن قاهرة تعز، بالإضافة إلى آثار المدارس الفقهية، وفي زمانهم برز العلماء والشعراء في كل فن، وهو سر الإعجاب المتزايد بالدولة الرسولية، التي أخذت في الآونة الأخيرة تلقى من المؤرخين والدارسين عموماً اهتماماً نرجو أن يكلل بدراسات مستفيضة تليق بمآثر الرسوليين في تاريخ اليمن ...
〰〰〰〰〰〰
〰〰〰〰〰〰
https://tttttt.me/Altareekhalaslame
اليمن تعز:
💥 مرور التيار الكهربائي عبر الوصلة الثنائية :ــ 💥
✍️https://tttttt.me/phisc2
🔸 ما هو شرط مرور التيار الكهربائي عبر الوصلة الثنائية ؟
🔹 الوصلة الثنائية لا تسمح للتيار الكهربائي بالمرور خلالها إلا إذا أمكن التغلب على منطقة الجهد الحاجز .
< وهذا هو شرط مرور التيار الكهربائي عبر الوصلة الثنائية > .
✨✨✨✨✨✨✨
🔹 طرق دمج الوصلة الثنائية في الدوائر الكهربائية :ـــ
🔸 يتم دمج الوصلة الثنائية في الدوائر الكهربائية بإحدى طريقتين هما :ــــ
💧 1- طريقة الانحياز الأمامي.
🔹 فيها تُوصل البلورة السالبة بالقطب السالب للبطارية ( - , -) بينما توصل البلورة الموجبة بالقطب الموجب للبطارية ( + , + ) فيمر في الوصلة الثنائية تيار كهربائي كبير نسبيا يسمى التيار الأمامي ويُمثل الفرق بين التيار الناشئ عن حاملات الشحنة السائدة والتيار الناشئ عن حاملات الشحنة غير السائدة.
✨✨✨✨✨✨✨
💧 2- طريقة الانحياز العكسي :-
🔹 فيها تُوصل البلورة السالبة بالقطب الموجب للبطارية ( - , + ) بينما توصل البلورة الموجبة بالقطب السالب للبطارية ( + , -) , فيمر عبر الوصلة الثنائية تيار كهربائي ضعيف جدا يمثل التيار الناشئ عن حاملات الشحنة غير السائدة وقد لا يمر.
👁👁 ( لاحظ الفرق بين طريقتي الانحياز الأمامي والعكسي للوصلة الثنائية
https://tttttt.me/phisc2
💥 مرور التيار الكهربائي عبر الوصلة الثنائية :ــ 💥
✍️https://tttttt.me/phisc2
🔸 ما هو شرط مرور التيار الكهربائي عبر الوصلة الثنائية ؟
🔹 الوصلة الثنائية لا تسمح للتيار الكهربائي بالمرور خلالها إلا إذا أمكن التغلب على منطقة الجهد الحاجز .
< وهذا هو شرط مرور التيار الكهربائي عبر الوصلة الثنائية > .
✨✨✨✨✨✨✨
🔹 طرق دمج الوصلة الثنائية في الدوائر الكهربائية :ـــ
🔸 يتم دمج الوصلة الثنائية في الدوائر الكهربائية بإحدى طريقتين هما :ــــ
💧 1- طريقة الانحياز الأمامي.
🔹 فيها تُوصل البلورة السالبة بالقطب السالب للبطارية ( - , -) بينما توصل البلورة الموجبة بالقطب الموجب للبطارية ( + , + ) فيمر في الوصلة الثنائية تيار كهربائي كبير نسبيا يسمى التيار الأمامي ويُمثل الفرق بين التيار الناشئ عن حاملات الشحنة السائدة والتيار الناشئ عن حاملات الشحنة غير السائدة.
✨✨✨✨✨✨✨
💧 2- طريقة الانحياز العكسي :-
🔹 فيها تُوصل البلورة السالبة بالقطب الموجب للبطارية ( - , + ) بينما توصل البلورة الموجبة بالقطب السالب للبطارية ( + , -) , فيمر عبر الوصلة الثنائية تيار كهربائي ضعيف جدا يمثل التيار الناشئ عن حاملات الشحنة غير السائدة وقد لا يمر.
👁👁 ( لاحظ الفرق بين طريقتي الانحياز الأمامي والعكسي للوصلة الثنائية
https://tttttt.me/phisc2
Telegram
قناة الفيزياء للصف الثاني متوسط /للعام الدراسي2023/2024
لنشر الملخصات والتواصل مع الطلبة
♕╔ابناءاليمن╗♕ pinned «اليمن تعز: 💥 مرور التيار الكهربائي عبر الوصلة الثنائية :ــ 💥 ✍️https://tttttt.me/phisc2 🔸 ما هو شرط مرور التيار الكهربائي عبر الوصلة الثنائية ؟ 🔹 الوصلة الثنائية لا تسمح للتيار الكهربائي بالمرور خلالها إلا إذا أمكن التغلب على منطقة الجهد الحاجز . < وهذا…»
#أعترافات_أمرأة ..
تقول احدى النساء بعد 35 عاما من الزواج .. اكتشفت ان #الرجل ..
- هو الذي يضحي بجميع الأشياء التي بين يديه ليعطيها #لزوجته او #أبناءه او #لامه او #لاخته او #اباه او #حفيده ...
- وهو الذي #يضحي بشبابه وصحته من أجل #زوجته #وأولاده، من خلال عمله بشكل متواصل، وأحياناً لأوقات متأخرة، دون أي تذمر أو شكوى.
- وهو الذي يحاول بناء حياة عائلته، ومستقبل #أولاده، ولو أدى به ذلك إلى الاشتغال بـعملين أو أكثر ولو على حساب صحته .
- وهو الذي #يكافح #ويناضل بشكل #دائم، ثم يتحمل #عتاب أمه وأبيه، وتوبيخ رئيسه في العمل.
وفوق ذلك كله، فاللوم كل اللوم، يقع على رأسه دائماً ..
- إذا خرج للترفيه عن نفسه قليلاً، فهو #إنسان غير #مسؤول ... - وإذا بقي في المنزل، فهو رجل #كسول.
- إذا وبَّخ أبناءه إن أخطأوا فهو #متوحش، وإذا لم يوبخهم فهو #متساهل.
- إذا منع #زوجته من العمل فهو #متسلط، وإذا تركها تعمل فهو #مستغل.
- إذا سمع كلام أمه فهو #خاضع ،
وإذا سمع كلام زوجته فهو #خانع .
ورغم ذلك، #فالأب هو الإنسان الوحيد في العالم:
- الذي يتمنى أن يصبح أولاده أفضل منه في كل شيء.
- الأب هو الذي يرضى عن أولاده ويدعو لهم بالخير وهو في قمة خيبة أمله منهم.
- والأب هو الذي يتحمل أبناءه صغاراً إذا داسوا على قدميه، ويتحملهم كباراً إذا داسوا على قلبه.
- والأب هو الذي يعطي أولاده أفضل ما يملك بل كل ما يملك، إن لم يستطع أن يُقدم لهم أفضل ما في العالم.
واذا كانت الام تحمل اطفالها 9 شهور في أحشائها .
فإن الاب يحمل ابناءه في عقله وتفكيره العمر كله .
وتنهي هذه المرأة الشجاعة إعترافها بالقول :
احترموا كل رجل او اب في حياتكم، فأنتم لن تقدروا ولن تعلموا أبداً، كمَّ التضحيات التي يبذلها من أجلكم ...
تقول احدى النساء بعد 35 عاما من الزواج .. اكتشفت ان #الرجل ..
- هو الذي يضحي بجميع الأشياء التي بين يديه ليعطيها #لزوجته او #أبناءه او #لامه او #لاخته او #اباه او #حفيده ...
- وهو الذي #يضحي بشبابه وصحته من أجل #زوجته #وأولاده، من خلال عمله بشكل متواصل، وأحياناً لأوقات متأخرة، دون أي تذمر أو شكوى.
- وهو الذي يحاول بناء حياة عائلته، ومستقبل #أولاده، ولو أدى به ذلك إلى الاشتغال بـعملين أو أكثر ولو على حساب صحته .
- وهو الذي #يكافح #ويناضل بشكل #دائم، ثم يتحمل #عتاب أمه وأبيه، وتوبيخ رئيسه في العمل.
وفوق ذلك كله، فاللوم كل اللوم، يقع على رأسه دائماً ..
- إذا خرج للترفيه عن نفسه قليلاً، فهو #إنسان غير #مسؤول ... - وإذا بقي في المنزل، فهو رجل #كسول.
- إذا وبَّخ أبناءه إن أخطأوا فهو #متوحش، وإذا لم يوبخهم فهو #متساهل.
- إذا منع #زوجته من العمل فهو #متسلط، وإذا تركها تعمل فهو #مستغل.
- إذا سمع كلام أمه فهو #خاضع ،
وإذا سمع كلام زوجته فهو #خانع .
ورغم ذلك، #فالأب هو الإنسان الوحيد في العالم:
- الذي يتمنى أن يصبح أولاده أفضل منه في كل شيء.
- الأب هو الذي يرضى عن أولاده ويدعو لهم بالخير وهو في قمة خيبة أمله منهم.
- والأب هو الذي يتحمل أبناءه صغاراً إذا داسوا على قدميه، ويتحملهم كباراً إذا داسوا على قلبه.
- والأب هو الذي يعطي أولاده أفضل ما يملك بل كل ما يملك، إن لم يستطع أن يُقدم لهم أفضل ما في العالم.
واذا كانت الام تحمل اطفالها 9 شهور في أحشائها .
فإن الاب يحمل ابناءه في عقله وتفكيره العمر كله .
وتنهي هذه المرأة الشجاعة إعترافها بالقول :
احترموا كل رجل او اب في حياتكم، فأنتم لن تقدروا ولن تعلموا أبداً، كمَّ التضحيات التي يبذلها من أجلكم ...
⁉️لخطر قادم فحذروه⁉️
لازم يوميا تخصص جلسة مع عائلتك لمناقشة امورهم
والابتعاد عن العالم الخيالي خريطة 2020
عائلاتنا إلى أين تسير 🤔
مقال راااائع جدير بالقراءة
عائلاتنا إلى أين تسير؟...
ونحن في زمانٍ طريقنا مملوء بالذئاب المفترسة؟! وقافلة البيت تسير بمفردها،،،!! الى أين ؟
تيقظوا، لن يبقى شيء اسمه الأسرة كما يخطط لنا...
إلى أين نسير⁉️
بيت خالٍ من المشاعر ... و جوجل متخم بالمشاعر والحب ..
بيتٌ كل فرد فيه دولة مستقلة، منعزل عن الآخر، ومتصل بشخص آخر، خارج هذا البيت، لا يعرفه ولا يقربه.
بيتٌ لا جلسات لا حوارات، لا مناقشات لا مواساة...
تيقظوا...هكذا بيوت العنكبوت، واهية...
الأب الذي كان تجتمع حوله العائلة... تبدل وصار (روتر)...
الام التي كانت تلملم البيت بحنانهاورحمتها،
تحولت وصارت واتس آب... في بيوتٍ الكل مشغول عن الكل...
إلى اين نسير⁉️
الأبناء تحولوا من مسؤلين إلى متسولين.
يتسولون كلمة إعجاب من هنا، ومديح مزيف من هناك... وتفاعل من ذاك وهذا وهذه...
زمان أصبحنا نستجدي فيه الحنان من الغريب، بعدما بخلنا به على القريب...
إلى اين نسير ⁉️
الزوجة تعلق على كل منشورات الرجال الغرباء، وتعجب بصورهم الشخصية...
وزوجها بجانبها يترقب منها كلمة إعجاب ...
وزوج يلاطف هذه ويتعاطف مع تلك،
وهن غريبات بعيدات... وزوجته بالقرب منه... ولكنها لم تسمع عطفه ولا لطفه...
إلى اين نسير⁉️
أم تراقب كل العالم في مواقع التواصل...
لا يمر منشور إلا ووضعت بصمتها عليه... ولكنها لا تدري ماذا يوجد في بيتها... وهل لها بصمة في سكينته ومودته ⁉️
أب يهتم بكل مشاكل العالم، ويحلل وينظر لكل احداث الأسبوع... وهو لا يعلم ماذا يدور في بيته!!... ولا يستطيع تحليل الجفاف العاطفي والروحي في بيته...
إلى اين نسير⁉️
أم يحزنها ذلك الشاب الذي كتب "إني حزين" وهي لا تدري أن بنتها غارقة بالحزن والوحدة... تتأثر لقصص وهمية يكتبها أناس وهميين..
والد يخطط لنصيحة شابة تمر بازمة نفسية... وهو لا يهتم بابنته التي تعيش في أزمات...
ابن معجب بكل شخصيات الفيس..
ويراها قدوة له، ويحترمها ويبادلها الشكر لما ينشروه، ووالده الذي تعب لأجله لم يجد منه كلمة شكر ولا مدح..
ولم هكذا صار المسير..⁉️
لأننا نبحث عن رسالتنا خارج البيت... نريد أن نؤدي رسالتنا خارج اسوار البيت..
مع الاخرين..
مع البعيدين..
مع الغرباء مع من لا نعرفهم...
ما الحل والعلاج ؟
أن نتيقن أن الرسالة الحقيقية هي التي تبدأ من البيت...
رسالتنا تبدا من بيوتنا وفي بيوتنا ومع اهلنا….
ولنعلم أننا عندما نعمل على أداء رسالتنا في البيت قبل الشارع ستنتهي أكثر مشاكلنا..
للبعض نقول... رسالتكم مبدؤها في بيوتكم ..ليس مطلوبا منكم أن تصلحوا العالم كله... ولكن لو نظف كل واحد منا بيته لأصبح المجتمع كله نظيفا...
حفظ الله بيوتناً من الاذى، وجمع شملنا على التقوى وأصلح حالنا🌾
💎 حقيقه مؤلمه 🌾🌾🌾
لازم يوميا تخصص جلسة مع عائلتك لمناقشة امورهم
والابتعاد عن العالم الخيالي خريطة 2020
عائلاتنا إلى أين تسير 🤔
مقال راااائع جدير بالقراءة
عائلاتنا إلى أين تسير؟...
ونحن في زمانٍ طريقنا مملوء بالذئاب المفترسة؟! وقافلة البيت تسير بمفردها،،،!! الى أين ؟
تيقظوا، لن يبقى شيء اسمه الأسرة كما يخطط لنا...
إلى أين نسير⁉️
بيت خالٍ من المشاعر ... و جوجل متخم بالمشاعر والحب ..
بيتٌ كل فرد فيه دولة مستقلة، منعزل عن الآخر، ومتصل بشخص آخر، خارج هذا البيت، لا يعرفه ولا يقربه.
بيتٌ لا جلسات لا حوارات، لا مناقشات لا مواساة...
تيقظوا...هكذا بيوت العنكبوت، واهية...
الأب الذي كان تجتمع حوله العائلة... تبدل وصار (روتر)...
الام التي كانت تلملم البيت بحنانهاورحمتها،
تحولت وصارت واتس آب... في بيوتٍ الكل مشغول عن الكل...
إلى اين نسير⁉️
الأبناء تحولوا من مسؤلين إلى متسولين.
يتسولون كلمة إعجاب من هنا، ومديح مزيف من هناك... وتفاعل من ذاك وهذا وهذه...
زمان أصبحنا نستجدي فيه الحنان من الغريب، بعدما بخلنا به على القريب...
إلى اين نسير ⁉️
الزوجة تعلق على كل منشورات الرجال الغرباء، وتعجب بصورهم الشخصية...
وزوجها بجانبها يترقب منها كلمة إعجاب ...
وزوج يلاطف هذه ويتعاطف مع تلك،
وهن غريبات بعيدات... وزوجته بالقرب منه... ولكنها لم تسمع عطفه ولا لطفه...
إلى اين نسير⁉️
أم تراقب كل العالم في مواقع التواصل...
لا يمر منشور إلا ووضعت بصمتها عليه... ولكنها لا تدري ماذا يوجد في بيتها... وهل لها بصمة في سكينته ومودته ⁉️
أب يهتم بكل مشاكل العالم، ويحلل وينظر لكل احداث الأسبوع... وهو لا يعلم ماذا يدور في بيته!!... ولا يستطيع تحليل الجفاف العاطفي والروحي في بيته...
إلى اين نسير⁉️
أم يحزنها ذلك الشاب الذي كتب "إني حزين" وهي لا تدري أن بنتها غارقة بالحزن والوحدة... تتأثر لقصص وهمية يكتبها أناس وهميين..
والد يخطط لنصيحة شابة تمر بازمة نفسية... وهو لا يهتم بابنته التي تعيش في أزمات...
ابن معجب بكل شخصيات الفيس..
ويراها قدوة له، ويحترمها ويبادلها الشكر لما ينشروه، ووالده الذي تعب لأجله لم يجد منه كلمة شكر ولا مدح..
ولم هكذا صار المسير..⁉️
لأننا نبحث عن رسالتنا خارج البيت... نريد أن نؤدي رسالتنا خارج اسوار البيت..
مع الاخرين..
مع البعيدين..
مع الغرباء مع من لا نعرفهم...
ما الحل والعلاج ؟
أن نتيقن أن الرسالة الحقيقية هي التي تبدأ من البيت...
رسالتنا تبدا من بيوتنا وفي بيوتنا ومع اهلنا….
ولنعلم أننا عندما نعمل على أداء رسالتنا في البيت قبل الشارع ستنتهي أكثر مشاكلنا..
للبعض نقول... رسالتكم مبدؤها في بيوتكم ..ليس مطلوبا منكم أن تصلحوا العالم كله... ولكن لو نظف كل واحد منا بيته لأصبح المجتمع كله نظيفا...
حفظ الله بيوتناً من الاذى، وجمع شملنا على التقوى وأصلح حالنا🌾
💎 حقيقه مؤلمه 🌾🌾🌾
من روائع الأدب السياسي
أوقف طفل دراجته الصغيرة أمام مجلس النواب فسارع إليه رجل الأمن قائلاً :
كيف تضع دراجتك هنا ؟!!
من هنا يمرُّ النواب و الوزراء والمسؤولون.
فرد عليه الطفل : لا تخاف معي سلسة قوية سوف أربط بها الدراجة إلى الشجرة
فلن يستطيعوا سرقتها)
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
أوقف طفل دراجته الصغيرة أمام مجلس النواب فسارع إليه رجل الأمن قائلاً :
كيف تضع دراجتك هنا ؟!!
من هنا يمرُّ النواب و الوزراء والمسؤولون.
فرد عليه الطفل : لا تخاف معي سلسة قوية سوف أربط بها الدراجة إلى الشجرة
فلن يستطيعوا سرقتها)
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
[١١/٢ ٧:١٢ ص] +967 736 595 336 : سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖
بعد أن حقن الله دماء قريش على يد النبي صلى الله عليه وسلم
وَلدت له السيدة خديجة البنت الرابعة
فسماها {{ فاطمة }}
لأن الله فطم الشر ساعة ولادتها
فذبح لها صلى الله عليه وسلم أربع ذبائح وصنع طعام للناس وأطعمهم
وقد جعل الله في هذه المولودة سر ما بعده سر
فجعلها أم آل البيت [[ كل نسل آل البيت ليومنا هذا من فاطمة رضي الله عنها ]]
وقال عنها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
فاطمة أُم أبيها
كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم وتعطف عليه كأنها أمه رضي الله عنها وأرضاها
وكانت أقرب الناس إلى أبيها حتى
قال عنها يوما :_
فاطمة بضعة مني من ارضاها ارضاني ومن اسخطها اسخطني
وقال أيضاً :_
فاطمة سيدة نساء العالمين في الدنيا والآخرة ..
وكانت ولادتها قبل ما يوحى للرسول بخمس سنين
ثم حملت السيدة خديجة فأنجبت غلام ذكر
سماه النبي صلى الله عليه وسلم {{ القاسم}} وبه كان يكنى صلى الله عليه وسلم {{ أبا القاسم }}
وبلغ من العمر 18 شهر وقيل 20 شهر فتوفي
وبعد ما أوحى الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولدت له خديجة المولود الثاني في الإسلام وكان ذكر وسماه {{عبدالله }}
ولإنه ولد بالإسلام لقبوه الصحابة بألقاب جميلة لقبوه
{{الطيب والطاهر }}
ومات أيضاً في وقت الرضاعة ، وكان حليبه مازال في صدر أمه خديجه فاحتبس الحليب في صدرها
وكانت حزينة على موت ولدها الرضيع
فقال لها صلى الله عليه وسلم :_
يا خديجة إن الله أبدله بمرضع في الجنة
قالت له :_
لو علمت هذا لخفف عني
قال :_
يا خديجة أتحبين أن أسمعك صوته في الجنة ؟؟
قالت :_ بأبي وأمي أنت يا رسول الله .. آمنت بالله وصدقت رسول الله ..
هذه هي خديجة وهذه ذريتها .
كل أولاد النبي صلى الله عليه وسلم كانوا من خديجة
ولم يرزق من غيرها من أزواجه بالذرية إلا
{{ مارية القبطية رضي الله عنها }}
أنجبت له ذكر سماه {{ ابراهيم}} وكان أشبه الناس خلقاً برسول الله صلى الله عليه وسلم ولد بالمدينة المنورة وعاش 18 شهر بالتمام يعني سنة ونصف ثم مات
عندما صار يمشي مات إبراهيم
كان الذي يرى ابراهيم ، يرى صورة النبي صلى الله عليه وسلم كان كثير الشبه فيه
ولما مات إبراهيم وقف على قبره صلى الله عليه وسلم وكان حزين جداً بكى حتى إبتلت لحيته ، فلما سمعوا الصحابة بكاء النبي استغربوا
قالوا :_ يا رسول الله ألم تنهانا ؟
قال :_
ما عن هذا نهيتكم ، إنما نهيتكم أن يضرب الرجل وجهه ويشق جيبه أو يقول ما يسخط الله {{ إنّ العين لتدمع وإنّ الفؤاد ليحزن وإنا على فراق إبراهيم لمحزونون }}
حتى أبكى الصحابة من حوله جميعاً .. صلى الله عليه وسلم ..
***************
[١١/٢ ٧:١٣ ص] +967 736 595 336 : سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖
(( مقدمة قبل نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ))
_____________________________________
_______________________
قبل أن أشرع بالحديث عن الوحي
يجب أن نعرف أولاً منزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريش
بعد أن حقن الله دماء قريش على يده صلى الله عليه وسلم ، إرتفعت منزلته فيهم
واعتبروا أن محمد رجل حكمة ، وعقل ، وبركة على قومه كلهم
غير أنه معروف عندهم بالصادق الأمين
[[ لأن مجمتعهم كان مبني على الكذب والخيانة ]]
فلما رأوا رسولنا الكريم لا يكذب وما جربوا عليه الكذب
صار علم بين قبائل قريش وصارت شهرته بالصادق الأمين ومن أخلاقه الحميدة العظيمة إنه كان لا ينسى من قدم له المعروف
فمثلاً
عمه أبو طالب الذي كفله بعد وفاة جده عبد المطلب
وقت كان عمره 8 سنين
لم ينسى النبي هذا الفضل ، فإنه لا ينكر الفضل إلا االئيم
يقول صلى الله عليه وسلم {{من أسدى إليكم معروفاً فكافئوه .. فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تعلموا أن قد كافأتموه ولاتعادوه ولا تنتقصوه فلا ينكر الفضل إلا لئيم }}
ويقول صلى الله عليه وسلم {{من لم يشكر الناس لم يشكر الله }}
نبينا صلى الله عليه وسلم هذه أخلاقه قبل نزول الوحي عليه
هو الذي قال {{ أدبني ربي فأحسن تأديبي}}
فعندما سألوا السيدة عائشة رضي الله عنها ، عن رسول الله قالت {{ كان خلقه القرآن}}
يعني كان كلام الله هو خُلقهُ صلى الله عليه وسلم خُلق رباني [[ يحل حلاله ويحرم حرامه ولا يتعدى على نواهيه ]]
ومن حُسن خلقهِ الذي تربى عليه
ما نسي عمه أبو طالب لما كبر وتزوج
نظر إلى عمه أبو طالب فوجده قد أكثر العيال وقل بالمال وضاقت أحواله
فذهب بكل أدب إلى عمه العباس لأن العباس قريب من النبي بالسن
فقال :_
يا عم إن أبا طالب قد أكثر العيال وقل من المال فهل نخفف عنه
فقال العباس :_ كيف ؟
قال له :_
نذهب إليه وآخذ واحد من أبنائه وتأخذ واحد ، فيكونا في كفالتنا
قال العباس :_
نِعمَ الرأي .. وذهبوا إلى بيت أبو طالب وعرض عليه الرسول صلى الله عليه وسلم الأمر
فأخذ العباس {{ جعف
بعد أن حقن الله دماء قريش على يد النبي صلى الله عليه وسلم
وَلدت له السيدة خديجة البنت الرابعة
فسماها {{ فاطمة }}
لأن الله فطم الشر ساعة ولادتها
فذبح لها صلى الله عليه وسلم أربع ذبائح وصنع طعام للناس وأطعمهم
وقد جعل الله في هذه المولودة سر ما بعده سر
فجعلها أم آل البيت [[ كل نسل آل البيت ليومنا هذا من فاطمة رضي الله عنها ]]
وقال عنها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
فاطمة أُم أبيها
كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم وتعطف عليه كأنها أمه رضي الله عنها وأرضاها
وكانت أقرب الناس إلى أبيها حتى
قال عنها يوما :_
فاطمة بضعة مني من ارضاها ارضاني ومن اسخطها اسخطني
وقال أيضاً :_
فاطمة سيدة نساء العالمين في الدنيا والآخرة ..
وكانت ولادتها قبل ما يوحى للرسول بخمس سنين
ثم حملت السيدة خديجة فأنجبت غلام ذكر
سماه النبي صلى الله عليه وسلم {{ القاسم}} وبه كان يكنى صلى الله عليه وسلم {{ أبا القاسم }}
وبلغ من العمر 18 شهر وقيل 20 شهر فتوفي
وبعد ما أوحى الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولدت له خديجة المولود الثاني في الإسلام وكان ذكر وسماه {{عبدالله }}
ولإنه ولد بالإسلام لقبوه الصحابة بألقاب جميلة لقبوه
{{الطيب والطاهر }}
ومات أيضاً في وقت الرضاعة ، وكان حليبه مازال في صدر أمه خديجه فاحتبس الحليب في صدرها
وكانت حزينة على موت ولدها الرضيع
فقال لها صلى الله عليه وسلم :_
يا خديجة إن الله أبدله بمرضع في الجنة
قالت له :_
لو علمت هذا لخفف عني
قال :_
يا خديجة أتحبين أن أسمعك صوته في الجنة ؟؟
قالت :_ بأبي وأمي أنت يا رسول الله .. آمنت بالله وصدقت رسول الله ..
هذه هي خديجة وهذه ذريتها .
كل أولاد النبي صلى الله عليه وسلم كانوا من خديجة
ولم يرزق من غيرها من أزواجه بالذرية إلا
{{ مارية القبطية رضي الله عنها }}
أنجبت له ذكر سماه {{ ابراهيم}} وكان أشبه الناس خلقاً برسول الله صلى الله عليه وسلم ولد بالمدينة المنورة وعاش 18 شهر بالتمام يعني سنة ونصف ثم مات
عندما صار يمشي مات إبراهيم
كان الذي يرى ابراهيم ، يرى صورة النبي صلى الله عليه وسلم كان كثير الشبه فيه
ولما مات إبراهيم وقف على قبره صلى الله عليه وسلم وكان حزين جداً بكى حتى إبتلت لحيته ، فلما سمعوا الصحابة بكاء النبي استغربوا
قالوا :_ يا رسول الله ألم تنهانا ؟
قال :_
ما عن هذا نهيتكم ، إنما نهيتكم أن يضرب الرجل وجهه ويشق جيبه أو يقول ما يسخط الله {{ إنّ العين لتدمع وإنّ الفؤاد ليحزن وإنا على فراق إبراهيم لمحزونون }}
حتى أبكى الصحابة من حوله جميعاً .. صلى الله عليه وسلم ..
***************
[١١/٢ ٧:١٣ ص] +967 736 595 336 : سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖
(( مقدمة قبل نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ))
_____________________________________
_______________________
قبل أن أشرع بالحديث عن الوحي
يجب أن نعرف أولاً منزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريش
بعد أن حقن الله دماء قريش على يده صلى الله عليه وسلم ، إرتفعت منزلته فيهم
واعتبروا أن محمد رجل حكمة ، وعقل ، وبركة على قومه كلهم
غير أنه معروف عندهم بالصادق الأمين
[[ لأن مجمتعهم كان مبني على الكذب والخيانة ]]
فلما رأوا رسولنا الكريم لا يكذب وما جربوا عليه الكذب
صار علم بين قبائل قريش وصارت شهرته بالصادق الأمين ومن أخلاقه الحميدة العظيمة إنه كان لا ينسى من قدم له المعروف
فمثلاً
عمه أبو طالب الذي كفله بعد وفاة جده عبد المطلب
وقت كان عمره 8 سنين
لم ينسى النبي هذا الفضل ، فإنه لا ينكر الفضل إلا االئيم
يقول صلى الله عليه وسلم {{من أسدى إليكم معروفاً فكافئوه .. فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تعلموا أن قد كافأتموه ولاتعادوه ولا تنتقصوه فلا ينكر الفضل إلا لئيم }}
ويقول صلى الله عليه وسلم {{من لم يشكر الناس لم يشكر الله }}
نبينا صلى الله عليه وسلم هذه أخلاقه قبل نزول الوحي عليه
هو الذي قال {{ أدبني ربي فأحسن تأديبي}}
فعندما سألوا السيدة عائشة رضي الله عنها ، عن رسول الله قالت {{ كان خلقه القرآن}}
يعني كان كلام الله هو خُلقهُ صلى الله عليه وسلم خُلق رباني [[ يحل حلاله ويحرم حرامه ولا يتعدى على نواهيه ]]
ومن حُسن خلقهِ الذي تربى عليه
ما نسي عمه أبو طالب لما كبر وتزوج
نظر إلى عمه أبو طالب فوجده قد أكثر العيال وقل بالمال وضاقت أحواله
فذهب بكل أدب إلى عمه العباس لأن العباس قريب من النبي بالسن
فقال :_
يا عم إن أبا طالب قد أكثر العيال وقل من المال فهل نخفف عنه
فقال العباس :_ كيف ؟
قال له :_
نذهب إليه وآخذ واحد من أبنائه وتأخذ واحد ، فيكونا في كفالتنا
قال العباس :_
نِعمَ الرأي .. وذهبوا إلى بيت أبو طالب وعرض عليه الرسول صلى الله عليه وسلم الأمر
فأخذ العباس {{ جعف
ربن أبي طالب}}
وأخذ الرسول {{علي بن أبي طالب}}
وهذا قبل الوحي .. فنشأ علي في بيت النبي صلى الله عليه وسلم .
**************
في هذه الفترة حُبب للنبي صلى الله عليه وسلم الإختلاء
صار يخلو في بيته
ويذهب يطوف بالكعبة ويخلو بالحرم يجلس في حِجر إسماعيل
ثم حُبب له أن يخرج ويخلو خارج مكة
فهداه الله عزوجل إلى غارحراء الذي يقع على قمة جبل الآن إسمه {{ جبل النور }}
يبعد عن مكة مسافة 5 كيلو ،
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتزل في غار حراء في شهر رمضان كان يتعبد فيه على تعاليم إبراهيم عليه السلام يتوجه إلى الله خالق هذا الكون ويدعوه ويطلب إليه حثيثاً من قلبه أن يهديه إلى ملة إبراهيم الحنيفة
كان يأخذ طعامه وشرابه و يتجه للغار ويبقى فيه عدة أيام ثم يعود لبيته
وكان أكثر وقته يجلس ويتفكر ، في خلق السماوات والأرض والكون
ومنظر الجبال من الغار يساعد على التفكر
والحقيقة أن التفكر من العبادات التى نغفل عنها، ولا يمارسها الى القليل جداً
يقول أبو الدرداء :_تفكر ساعة خير من قيام ليلة
ويقول عمر بن عبد العزيز :_التأمل في نعم الله أفضل عبادة
________________________________
وكانت السيدة خديجة تأتي وتبقى مع النبي صلى الله عليه وسلم
يعني لو ظل النبي عشرة أيام تأتي وتبقى عنده يومين
كانت خديجة تشعر ، أن هناك شأن عظيم لمحمد زوجها
فقد عاشت معه وتعرفه أكثر من جميع الناس
وكان ورقة بن نوفل كل فترة يسألها ويستطلع عن أحوال محمد
كيف ينام ؟
كيف يذهب ؟ كيف يأتي ؟كيف أحواله؟
هل من جديد يا خديجة ؟؟
_________________
فلما أراد الله كرامته صلى الله عليه وسلم بإعلان نبؤته قبل أن يوحى إليه
فجعل الله له التمهيد قبل نزول الوحي بستة أشهر لأنه سيقابل كائن آخر ليس من الارض ، وهو جبريل وحي السماء
ولا تتوقعوا أن أستقبال الوحي من السماء أنه أمر هين ، بل يحتاج لتمهيد
فأصبح صلى الله عليه وسلم لا يرى رؤيا إلا جاءت كفلق الصبح [[يعني واضحة تماماً ، مثلاً أن فلان جاء يزورهم في البيت ، وكان معه كذا، ويقولون كذا، ويحدث كذا ]]
فتتحقق الرؤيا كما رآها تماماً ، فشعر صلى الله عليه وسلم أن هناك شيء غريب وغير عادي
وكان ينادى في منامه :_ يا محمد ... يا محمد ... يارسول الله
فلما صار يذهب إلى غار حراء من أي طريق يمشي فيه ، لما يخرج من مكة ويقطع البيوت و يبقى وحيداً
يسمع الحجارة والشجر تسلم عليه
وتقول السلام عليك يا رسول الله .. فيلتف حوله فلا يجد أحد
كل هذا كان مقدمة لنزول الوحي حتى لا ينزل عليه الوحي بغتة وفجأة ..
صار صلى الله عليه وسلم يشعر من نفسه أن له شأن وأنه يراد به أمراً 💖
يتبع ↩️
وأخذ الرسول {{علي بن أبي طالب}}
وهذا قبل الوحي .. فنشأ علي في بيت النبي صلى الله عليه وسلم .
**************
في هذه الفترة حُبب للنبي صلى الله عليه وسلم الإختلاء
صار يخلو في بيته
ويذهب يطوف بالكعبة ويخلو بالحرم يجلس في حِجر إسماعيل
ثم حُبب له أن يخرج ويخلو خارج مكة
فهداه الله عزوجل إلى غارحراء الذي يقع على قمة جبل الآن إسمه {{ جبل النور }}
يبعد عن مكة مسافة 5 كيلو ،
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتزل في غار حراء في شهر رمضان كان يتعبد فيه على تعاليم إبراهيم عليه السلام يتوجه إلى الله خالق هذا الكون ويدعوه ويطلب إليه حثيثاً من قلبه أن يهديه إلى ملة إبراهيم الحنيفة
كان يأخذ طعامه وشرابه و يتجه للغار ويبقى فيه عدة أيام ثم يعود لبيته
وكان أكثر وقته يجلس ويتفكر ، في خلق السماوات والأرض والكون
ومنظر الجبال من الغار يساعد على التفكر
والحقيقة أن التفكر من العبادات التى نغفل عنها، ولا يمارسها الى القليل جداً
يقول أبو الدرداء :_تفكر ساعة خير من قيام ليلة
ويقول عمر بن عبد العزيز :_التأمل في نعم الله أفضل عبادة
________________________________
وكانت السيدة خديجة تأتي وتبقى مع النبي صلى الله عليه وسلم
يعني لو ظل النبي عشرة أيام تأتي وتبقى عنده يومين
كانت خديجة تشعر ، أن هناك شأن عظيم لمحمد زوجها
فقد عاشت معه وتعرفه أكثر من جميع الناس
وكان ورقة بن نوفل كل فترة يسألها ويستطلع عن أحوال محمد
كيف ينام ؟
كيف يذهب ؟ كيف يأتي ؟كيف أحواله؟
هل من جديد يا خديجة ؟؟
_________________
فلما أراد الله كرامته صلى الله عليه وسلم بإعلان نبؤته قبل أن يوحى إليه
فجعل الله له التمهيد قبل نزول الوحي بستة أشهر لأنه سيقابل كائن آخر ليس من الارض ، وهو جبريل وحي السماء
ولا تتوقعوا أن أستقبال الوحي من السماء أنه أمر هين ، بل يحتاج لتمهيد
فأصبح صلى الله عليه وسلم لا يرى رؤيا إلا جاءت كفلق الصبح [[يعني واضحة تماماً ، مثلاً أن فلان جاء يزورهم في البيت ، وكان معه كذا، ويقولون كذا، ويحدث كذا ]]
فتتحقق الرؤيا كما رآها تماماً ، فشعر صلى الله عليه وسلم أن هناك شيء غريب وغير عادي
وكان ينادى في منامه :_ يا محمد ... يا محمد ... يارسول الله
فلما صار يذهب إلى غار حراء من أي طريق يمشي فيه ، لما يخرج من مكة ويقطع البيوت و يبقى وحيداً
يسمع الحجارة والشجر تسلم عليه
وتقول السلام عليك يا رسول الله .. فيلتف حوله فلا يجد أحد
كل هذا كان مقدمة لنزول الوحي حتى لا ينزل عليه الوحي بغتة وفجأة ..
صار صلى الله عليه وسلم يشعر من نفسه أن له شأن وأنه يراد به أمراً 💖
يتبع ↩️