#osnet #din #sogma #replikæ

Тут требуется уточнение. Первоисточником публикации [и фотографии] о превращении Северо-Осетинской государственной медицинской академии в учебное заведение религиозной направленности был не «Многонационал», а профильный экспертный медицинский канал «Медицинская Россия».

Кроме того, содержание публикации завязано на фотографии. Если фотография поддельная или сделана в другом месте [что достаточно несложно установить методом объективного контроля], то вопрос снимается. Если же она подлинная, то не снимается. Медицинская академия - это не место для отправления и демонстрации религиозных культов, будь то молитвы, никабы, ермолки, иконы, кресты, свечи [ректальные и иного медицинского назначения не в счёт] или любые другие ритуалы или атрибуты. И тогда также можно поинтересоваться у ректора о следующем: если снимок сделан в учебное время, то почему целая группа студентов находится не на занятиях; а если во внеурочное, то почему территория и помещения медико-образовательного учреждения используются для проведения несанкционированных мероприятий? В обозначенных обстоятельствах эти и целый ряд других моментов также могут стать предметом проверки и выводов прокуратуры.

В общем и целом, вопросов пока больше, чем ответов, а нервная реакция ректора СОГМА намекает на то, что дыма без огня не бывает.

@xOSSAx

#net #xæst #dzuttag

Последние годы вскрылось, что многие конспирологические теории вовсе не теории. Теперь же получает развития ещё и эта [о загадочной связи и взаимной терпимости ИГИЛ* и Израиля]:

В Секторе Газа предположительно бойцами палестинского сопротивления был ликвидирован Ясир Абу Шабаб - главарь группировки выступавшей на стороне Израиля в период недавно учинённого геноцида. После нападения этого полевого командира доставили в одну из лучших израильских клиник, однако откачать утырка врачам не удалось.

Так вот, известно, что до последней войны в Газе группировка Абу Шабаба выполняла посреднические функции для «Исламского государства»* и была вовлечена в контрабанду наркотиков и оружия; а непосредственно в период боевых действий по наводке израильской разведки перехватывала гуманитарные конвои, пытаясь таким образом утвердить власть в регионе.

* - экстремисты и террористы

#osnet #kofi #replikæ

В разворачивающемся на просторах осетинского сегмента кофегейте примечательно одно [субъективное] наблюдение.

Множество публикаций и комментариев к ним гласит, что и заведения под вывеской «balance» хреновые, и кофе там бурда, да и вообще, пора эту сеть взять и отменить.

Другое дело, что загадкой становятся два момента:
а] если заведения плохие, а кофе невкусный, то каким образом они удержались на плаву во Владикавказе в условиях жесточайшей конкуренции в течении стольких лет?

б] откуда высокие оценки в отзывах Яндекса? [но тут нельзя исключать накрутки, само собой, что не отменяет пункта первого]

Сказать по теме больше нечего, остаётся только наблюдать.

Не без удовольствия 😏

@xOSSAx

#iryston #xæst #dzuttag #ukraina

Украинские формирования последние несколько недель особенно активны в засылке дронов на южно-российское направление; как следствие, воздушная тревога «режим беспилотной опасности» и план «ковёр» объявляются в Осетии почти ежедневно.

Исключением стала только минувшая суббота, совпадение?

Шаббат шалом, правоверные.
@xOSSAx

#osnet #kavkaznet #kofi #replikæ #xudæg

Кофегейт [гордо именуемый в кбрнете «гастробатл»], разразившийся в осетинских каналах, вызвал нешуточный резонанси по интернетам некоторых соседних регионов.

Говорят [не проверено], кто-то в Нальчике уже призвал ответно бойкотировать местные точки продаж осетинских пирогов, но радует, что большинство коллег из КБР глядят на ситуацию трезво, оценивают похлёбку из balance адекватно не понтам, а качеству, и подчёркивают, что вчерашние осетинские пироги не менее вкусны.

А всё почему? Потому что во-первых [судя по постам], их кофе одинаково невкусный в обоих городах, а во-вторых, в обоих городах эти кофейни изначально дагестанского происхождения 🤭

@xOSSAx

#net #ukraina #xæst

Данное видео очень хорошо передаёт дух современной господствующей на Украине политической идеи.

Полицейские пытаются захватить прохожего. Цель захвата неясна: то ли это бусификация, то ли административные действия иного плана - поэтому оставляем её за кадром. Действия полицаев крайне агрессивны и основываются на силовом превосходстве.

В какой-то момент в защиту хозяина выступает собака крупной бойцовской породы. И один из полицейских, которые только что пытались вязать хозяина, также агрессивно действует против собаки, избивая животное дубинкой.

После того, как пёс не отступил и ухватил обидчика буквально за задницу, полицейский начинает максимально страдальчески выть, рыдать, причитать и звать на помощь.

Таким образом, если вырезать эпизод с собакой из всего происшествия в целом, покажется, что молодой парень при исполнении стал невинной жертвой взбесившейся собаки.

Аналогии очевидны.
«А нас за що?» в прямом эфире.

@xOSSAx

#osnet #fændag #replikæ

Внезапно начавшиеся ни с того ни с сего разговоры о восстановлении движения по Военно-Осетинской дороге, которые с пересудами ведутся максимально экзальтированной частью осетинских каналов, обречены к забвению [вместе с дорогой] и вот почему.

Сама по себе эта дорога и ранее была не особо функциональна в пропускной способности между северным и южным Кавказом из-за большей высотности по сравнению с Военно-Грузинской дорогой [>0,5 км] и, как следствие, ещё большей зависимости от погоды и прочих капризов природы, от которых и поныне страдает сравниваемая с ней ВГД в значительной степени.

Именно приведённые обстоятельства и послужили причиной строительства Транскама и Рокского тоннеля, что позволило создать круглогодичный безопасный маршрут, инфраструктурно связав Осетию воедино и обеспечив логистику всего макрорегиона. И ограниченный в настоящее время функционал Транскама связан не с его низкой пропускной способностью, а с бессилием юго-осетинских политиков и дипломатов в решении вопроса осетинского транзита.

Таким образом, восстановление регулярного движения по Военно-Осетинской дороге лишено всякого практического, экономического и политического смысла: как логистический проект она уступает ВГД и тем более Транскаму, а политически находится с ними в одинаковых обстоятельствах. Единственно возможной причиной её физического сохранения может являться только её военное предназначение на случай масштабных военных действий против вероятного противника на южных склонах Кавказа.

Не более того.
@xOSSAx

#net #amerikæ

Достаточно странная концепция в обоснование агрессии. Врядли высокорентабельная сфера наркоторговли нуждается в спонсировании со стороны нефтедобычи. До сих пор всё было как раз наоборот - это наркомафия сама могла спонсировать [и спонсирует] кого угодно: от спортсменов и начальников местных тюрем до представителей американского истеблишмента.

@xOSSAx

#osnet #istori #xudæg #replikæ

Не присутствуя на заседании осетинского Парламента сложно сказать, что в кадре: заговорился ли сам депутат Хадарцев или наступило предновогоднее выгорание у редактора «ОсНовы», но для сведения отметим, что Андиев взял первое осетинское олимпийское золото в Монреале [Канада], где и проводились летние Олимпийские игры в 1976 году.

А на летних Олимпийских играх в Мельбурне [Австралия] - это далёкий 1956 год - засветился другой наш земляк: Борис Кулаев [«Бадзи»], который стал первым осетинским призёром в истории олимпийских игр завоевав серебряную медаль по вольной борьбе.

Монреаль, Мельбурн, какая на М разница?

@xOSSAx

#net #amerika #cæxzæxx #replikæ

А вот и нужное международное право подвезли.

@xOSSAx

#osnet #demografi

Админы пабликов осетинского сегмента водят свою читательскую паству привычными маршрутами. Осетинский язык [туда же закон, туда же латиница], религия, независимость ЮО, демография, теперь ещё и бессмысленный галдёж по поводу Военно-Осетинской дороги и далее бесконечными кругами демагогии, по итогу бурления в которых качественно не изменяется ничего.

Сейчас, пытаясь заретушировать не совсем удачные высказывания муфтия насущной проблематикой, националистические паблики начинают [снова] качать вопросы демографии, в которой [а] мало смыслят сами и [б] ничего кардинально изменить не возможно в принципе - и уж точно не постами в социальных сетях. И вот почему:

1] Относительно демографии хорошо применима цитата Карла Маркса:

«Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание»

Исторически [особенно на Кавказе] активное воспроизводство в семьях [т.е. большое количество детей] определялось целым рядом социальных факторов:
- потомство служило подспорьем в бытовом плане [при ведении натурального хозяйства]
- потомство служило фактором безопасности: сыновья становились защитниками по умолчанию, дочери могли укрепить горизонтальные связи за счёт удачных браков
- чем больше детей «сделаешь», тем больше из них выживут
- наличие детей обеспечивало [относительно] спокойную старость
ну и ряд других обстоятельств, которые были неотъемлемой частью кавказских реалий ещё каких-нибудь 70-100 лет назад.

В указанный промежуток времени условия жизни поменялись кардинально, особенно в Осетии. Натурального хозяйства больше нет, вследствие тотальной урбанизации у подавляющего большинства нет условий даже для ведения подсобного; безопасность, старость и выживаемость обеспечиваются не семьёй, а институтами общества и государства. Переход к рыночной экономике и вовсе добил остававшиеся пережитки родоплеменных отношений. Сейчас появление ребёнка в семье влечёт за собой необходимость его медицинского обслуживания, оплаты садиков, кружков, репетиторов и прочее, вплоть до поиска ему [по мере взросления] места учёбы и работы. Появление второго ребёнка [и последующих] пропорционально множит обозначенные проблемы и в обратной пропорции - временные и материальные затраты.

Осетинская молодёжь [глобально] к наступлениям таких последствий не готова, она их не понимает и не принимает. Наличие даже одного ребёнка ограничивает как минимум одного из родителей в самореализации, в профессиональном или творческом развитии, которое осетины сейчас ставят во главе угла.

Таким образом, гроб осетинской демографии зиждется на трёх китах: урбанизация, эмансипация и рыночная экономика. Ни одного из них публикациями в телеграме сдвинуть нельзя. Упреждая вопрос о ситуации у соседей, следует сказать, что в большинстве кавказских регионов эти процессы пока относительно слабы, но в отсутствие глобальных потрясений это вопрос буквально полутора-двух десятилетий, не более.

2] Прямая и непосредственная связь между алкоголем и демографическими проблемами в широком смысле отсутствует. Алкоголь - зло, и его потребление нужно исключать или сводить к минимуму. Однако помимо частных случаев наступления проблем с репродуктивным здоровьем у того или иного пьющего человека других причинно-следственных связей между явлениями нет. Каждый из нас может вспомнить неблагополучные семьи с одним или обоими пьющими родителями и большим количеством детей и наоборот, почти у каждого среди знакомых есть очень обеспеченные и/или ведущие здоровый образ жизни семьи, количество детей в которых не достигает желаемого коэффициента рождаемости [то есть <2,1].

3] Точно также нет никакой прямой зависимости между воспроизводством и материальным благополучием. Времена наших дедов и прадедов, имевших почти в каждой семье 3 и более детей, далеко не соответствовали в плане комфорта и благополучия временам, в которых живём мы, однако темпы прироста им не соответствуют никак. Для наглядности начинающие социологи могут загуглить информацию про эксперимент «Вселенная 25». Соответственно, удовлетворение требований националистов о выделении каждому осетину по участку, особняку, квартире, машине, миллиону долларов и вертолёту в среднесрочной и долгосрочной перспективе на осетинскую демографию повлиять не способно.

Это был краткий демографический ликбез на канале
@xOSSAx

#osnet #demografi #din #xudæg #replikæ

Уважаемые читатели в комментариях к предыдущей записи справедливо также подметили, что вой на болотах предмет высокой рождаемости у соседей и [низкой у нас], отмеченной в первые дни наступившего года, неуместен, поскольку 6-7 дней из 365 никак не могут служить репрезентативной выборкой.

Анализируя чечено-ингушско-дагестанский бэби-бум, ставший причиной истеричных припадков осетинских маргиналов, следует обратиться к физиологии. Для того, чтобы ребёнок был рождён в начале января, он должен был быть зачат в первой половине апреля [предыдущего года]. Если пролистать календарь в обратном направлении, то выяснится, что на конец первой декады апреля [09-10.04.2024] пришёлся один из главных мусульманских праздников - Ураза-Байрам. Его празднуют в кругу семьи, стараясь во что бы то ни стало вернуться домой даже находясь где-то вдали на заработках или «на вахте». Естественно, что праздничная атмосфера, эйфория и [зачастую] долгожданное воссоединение разлучённых супругов находят своё воплощение в близости со всеми вытекающими последствиями.

Таким образом, если показатели рождаемости в течение первой недели наступившего года резко отличаются от любой другой недели, то и за основу для сравнения с рождаемостью в Осетии их брать неуместно.

@xOSSAx