🍃🌸
#فلنصحح_ثقافتنا🇾🇪🍃

🌼هل سنرى الله يوم القيامة؟

✒بقلم/
✍🏻زيــــديــــة الہــ🇾🇪ـــويــــة والهـوى🍃

🕊🌼يستطيع الإنسان أن يتمالك نفسه إذا ماسمع شيئاً تشويهياً وغير منطقياً في الدين وقد يبتلع الإختلافات المذهبية إذا ماكان هناك آراء متضادة ولكن ماقد يفجر الغضب في داخل الإنسان ويفقده أعصابه هو سماعه بما يقوله البعض ممن لاعقول لهم بأن المؤمنين سيرون الله في الآخرة!!🍃

الويل لكم أي جرأة هذه لتتجرؤا بأن تقولوا على الله مالايحق لكم التفكير فيه مطلقاً؟

ألم تقرؤا قوله عزوجل ((لاتدركه الأبصار))؟؟

لا...بمعنى لن تدركه مطلقا أبصاركم أيها الخلائق فلتيأسوا من هذا الفكر الخبيث والذي يعد تعدياً وتجاوزاً للخطوط التي رسمها الله لنا وأمرنا بعدم تخطيها..

🍃ثم وكيف للناس بأن يروا الله عزوجل؟؟
مادليلكم؟؟
هل دليلكم هو قوله عزوجل((وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة)) من متى سمعنا بأن الوجوه تنظر؟؟
مانعلمه بأن النظر يكون بالعينين وليس بالوجه والله عزوجل لو أراد بها رؤية لقال عيون وليس وجوه لأنه جل وعلا ذكر في آيات البصر كبصر والعيون كعيون فقال جل وعلا((ألم نجعل له عينين)) ولم يقل ألم نجعل له وجهين!!!ِ
وقال جل وعلا ((فبصرك اليوم حديد))ولم يقل فوجهك اليوم حديد..فالوجه بما حوى والبصر حاسة والإنسان يرى بحاسة البصر وليس بالوجه... فمن قال في تفسيره اللامنطقي بأن كلمة ((ناظرة))تعني النظر فقد أخطأ وإنما((ناضرة)) الأولى بالضاد تعني((نضرة))أي جميلة وتحمل البهاء،

بينما ((ناظرة))بالظاء تعني ((منتظرة))أي أنها تنتظر النعيم بنضرة وبهاء وفرح كبير🍃

ولكن البعض إكتفى بتفسير الآيات وفقا لهواه هو ..
🌸🍃
أولم يقل الله عزوجل في وصفه للسماوات والأرض بأنهن👈🏻((مطويات بيمنيه كطي السجل))كيف لنا أن نرى من ملكوت السماوات والأرض مطوي في يمينه كطي الورقة.. أين سنراه وهو بهذه العظمة وكيف سنراه وعلى أي شكل سنراه وهو من ليس كمثلة شيء في السماوات والأرض؟؟

هل يمكننا رؤية الهواء مثلا؟؟
ماشكل الهواء؟؟
ليس له شكل فكيف سنجعل لله جل وعلا شكلاً يرى؟
أم أنه كما قلتم له يد وله قدم سيضعها على نار جهنم ...و.. و ..الخ؟؟

الله عزوجل لاشيء يشبهه فكيف تفكرون في أمر كهذا؟؟

أوليس الشيء إذا سمعنا عنه بأنه شيءٌ عظيم رهبناه وخفناه فإذا رأيناه قلت الرهبة والخوف منه في قلوبنا لأننا كنا نتخيله شيء لايشبهه شيء؟؟

فكيف لنا أن نرى الله عزوجل ونحن نرهبه رهبة ملك عظيم ليس كمثله شيء؟ ..
إن صح كلامكم فنحن لن نظل على تلك الرهبة منه جل وعلا!! نستغفر الله العظيم🍃

تأملوا👇🏻
قد طلب منه موسى من قبل أن يراه فكانت النتيجة أن إختفى الجبل من أمامه وإنتهى وفي ذلك تحذير لنا نحن بعدم التجرؤ على قول مالا يجب أن نقوله .. 🌼

لذلك يجب علينا أن نتجنب التفكير في أمر كهذا فالتفكير في ذات الله محرم وقد قال أمير الفصاحة والكلام #علي عليه السلام🍃

🕊🌸((من تفكر في خلق الله وحد ومن تفكر في ذات الله ألحد))🍃

لذلك علينا أن نتجنب أن نكون ملحدين بتفكرنا في ذاته جل وعلا.. فنستحق عقابه على ذلك🌸🍃

🌼🍃وأصبحت لا أنام وأستيقظ إلى على ذكر مولاي وإمامي أبا الحسين #زيــــــــــــــــــد بن علي عليه السلام 🌸🍃


#زيہٰٖديہٰٖةالهويہٰٖه_والهوى🇾🇪🍃

https://telegram.me/wksqzh

🌸🍃 #فلنصحح_ثقافتنا

✒بقلم/
✍🏻زيــــديــــة الہــ🇾🇪ـــويــــه والهـوى🍃
👇🏻👇🏻

🕊🌸هل هناك خروج من النار؟🍃


🌸🍃الخلود وما أدراك مالخلود لفظٌ إن سمعنا به يصف جهنم إرتعدنا خوفاً وفزعاً وإقشعرت أبداننا خوفاً من هذه الكلمة التي نحاول بقدر إستطاعتنا كبشر مؤمنين بالله أن نتجنبها فهل يمكن لعبدٍ دخل نار الخلود بأن يخرج منها إلى الجنة؟؟
🇾🇪🍃
كعادتنا نستمع إلى هذا الأمر من علماء الفراغ القرآني والذين شغلوا أنفسهم بسرد قصص عن الخروج من النار بعد إنتهاء مدة الإقامة فيها وسحب الجنسية النارية من أصحابها ليكملوا رحلتهم ومسيرتهم إلى الجنة!!

حقاً إن شر البلية مايضحك!!🍂

كلمة الخلود تعنـي:👇🏻
🌾الإقامة المؤبدة التي لاأمد لها ولاوقت محدد لها فهي دائمة لاتنقطع نهائياً🌸🍃

🌸🍃لنتأمل قليلاً في كتاب الله عزوجل والذي جعله الله منهجاً للبشرية وأحاطت أحرفه بكل شيءٍ..

يقول الله عزوجل ((والذين كذبوا بآياتنا وإستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون))الأعراف36🍃

🌾لاحظوا كلمة خـالدون في هذه الآية وهي تصف أصحاب النار ولاحظوها أيضا في الآيات التالية👇🏻👇🏻

((إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية))البينة6🍃

((ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون))البقرة217🍃

((فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ماسلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون))البقرة275🍃

((إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون))آل عمران116🍃

((ومن يعص الله ورسوله ويتعدى حدوده يدخله ناراً خالداً فيها وله عذاب مهين))النساء14🍃

👆🏻👆🏻هذه بعض من آيات القرآن الكريم التي تصف أصحاب النار بالخلود فيها إلى مالانهاية، وصفحات المصحف مليئةٌ بالآيات التي تصفهم بالخلود في النار وعدم الخروج منها ولكننا نكتفي بهذه الآيات التي تصف أصحاب النار بالخلود ليعلم الناس بأن لاخروج من النار بعد دخولها والدليل هو (خالدين فيها)أي لاخروج🍃

🌸🍃والآن فلنتأمل في هذه الآية والتي تصف الخروج من النار بعد دخوله بالمستحيل التي لايمكن أن يحدث وهو قوله تعالى((إن الذين كذبوا بآياتنا وإستكبروا عنها لاتفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين))الأعراف40🍃

👆🏻هنا نلاحظ وكأن الله عزوجل يقول في هذه الآية للكفار فلتيأسوا من دخول الجنة بعد دخولكم النار حتى يستطيع الجمل بحجمه أن يدخل ويخرج من سم الخياط أو مايسمى بثقب الإبرة وفي هذا إستحالة كبيرة أن تحدث، والجمل هنا لايعني بما فسره البعض أنه حبل السفينة..الخ لأن ذلك يسمى جُمَّلُ وليس جَمَلُ في اللغة العربية🍃

👇🏻لاحظوا هذه الآية:

((إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم ناراً كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزاً حكيما))النساء56🍃

👆🏻👆🏻بدلناهم جلوداً تدل على الإستمرارية في العذاب وتبديل الجلود بعد نضجها بجلود أخرى ليذوقوا العذاب ويذوقوا فعل مضارع يدل على الإستمرارية في العذاب🍃

وذكر الله عزوجل في إحدى السور عدم خروج أصحاب النار منها بقوله جل وعلا((وماهم بخارجين منها))تأكيد بعدم خروجهم منها بعد أن بين بأنهم يريدون أن يخرجوا من النار فأكد لهم بقوله ((وماهم بخارجين منها))ثم وصفهم في الآية بقوله ((ولهم عذابٌ مقيم))أي عذاب غير منقطع بل هو دائم بديمومة النار وديمومة الخلود والدهر الأبدي🍃

وقوله تعالى:((وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذابٌ مقيم))التوبة68🍃

بالنسبة للآية التي تستدلون بها على الخروج من النار فهي قوله تعالى👇🏻
((فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق* خالدين فيها مادامت السماوات والأرض إلا ماشاء ربك إن ربك فعال لما يريد))هود106،107🍃

🌾🍂قوله جل وعلا(إلاَّ ماشاء الله)المدة مستثاه وهي مدة خروجهم من القبور وسوقهم إلى موضع الحساب،ووقوفهم إلى السؤال والعرض على الله صفاً وحسابهم كما ورد في كتاب التيسير في التفسير للمولى السيد [بدرالدين بن أميرالدين]🍂

🌼أوليست هذه الآيات كفيلة بأن تنفي مقولة الخروج من النار؟؟!

✍🏻بلا.. إن آية واحدة أنزلت من عندالله وفيها وعدالله للكفار والمنافقين بالعذاب لهي كفيلةٌ بأن تكمم أفواه أولئك الذين في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً، وهي كفيلة بأن تجعل من أولئك الذي يفسرون آيات الله وفق أهواءهم مع الذين كتبهم الله من الخالدين في النار وما أسوأ أن يفترى عليه جل وعلا الكذب🌸

🌾لذلك لابد لنا بأن نبحث دائما عن الحق الذي نزل به القرآن لنرسم للحياة الأبدية الخالدة النهج الذي نستحق من خلاله رضا الله ونعيمه الدائم الخالد الأبدي الذي لا إنقطاع له أبداً🌸

🍂ولئن سئلت عن إمـامي #زيــــــــــــــــــد🌸فسأجيب:
كيف للمرء بأن يصف أعظم المعجـز

(ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون مالبثوا غير ساعة كذل

ك كانوا يؤفكون))الروم55🍂

🍁فالمجرمون يظنون بأنهم مالبثوا غير ساعة ويقسمون على ذلك لأنهم لبثوا زمنا طويلا ولكنهم كانوا في حالة رقود تام لم يصدقوا بأنهم ظلوا كل تلك الفترة في قبورهم لهذا يقسمون بأنهم لم يلبثوا إلا ساعة!!!..

🌾وفي آية أخرى يقول جل وعلا:
((قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ماوعد الرحمن وصدق المرسلون))يس52..

🍁أي الويل لنا من بعثنا من رقودنا الذي كنا فيه..
🌸🌸
أولم نسمع من علمائهم أنفسهم بأن إسرافيل ينفخ في الصور فيستيقظ كل الأموات مفزوعين خائفين ؟؟كيف سيفزعون وهم ليسوا رقودا؟؟
إن الفزع لن يكون شديدا كما صورتموه لنا مادام وهناك حياة في القبر ..

لا ..الأمر ليس كذلك بل إن الناس جميعهم يكونون في حالة رقود تااام والله عزوجل قال مرقدنا ولم يقل منامنا لأن النوم مدة زمنية قصيرة بينما الرقود مدة زمنية طويلة وقد وصف الله بها أصحاب الكهف في قوله جل وعلا((وتحسبهم أيقاظ وهم رقود))أي الرقود حالة تطول ،ولكن النوم وصف به الله الليل بأنه للنوم..فعندما ينسلون إلى ربهم بعد النفخ في الصور يخافون من العذاب فيقولون ((يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا))الذي كنا فيه!!🍁

وأيضا عندما أمات الله الرجل الذي ذكره في القرآن آماته مائة عام كما ذكر في كتابه الكريم..
وذكر باللفظ بأنه أماته مائة عام والموت حالة الرقود التااام الذي لاحياة فيه حركة لذلك سمي موتاً وهو كما ذكرنا فترة زمنية طويلة فالموت هو الرقود والرقود هو الموت🌷

🍂أما بالنسبة لمن يتساءلون لماذا نقرأ سورة يس على جسد الميت وقبره وتدعون له بالرحمة وأن يكون قبره روضة من رياض الجنة ...الخ!! سأقول له👇🏻👇🏻
نحن عندما ندعو للميت نحن ندعوا ليجنبه الله عذاب النار وليس عذاب القبر فندعو له دائما بالرحمة والرحمة بعد الموت هي بأن يرحمه الله ويجنبه عذاب النار...فقط ، وأما دعاء البعض بأن يجعل قبره روضة من رياض الجنة فهذه ليست آية قرآنية ولا يستدل بها أبدا..وإنما هي نتاج لمدارس الأفكار المغلوطة التي غرست فيهم ثقافة لاوجود لها ولا تنطبق مع ماأراده الله لنا..

🍂🌸🍂🌸🍃🌸

ولي وقفة مع بعض ماقاله ❤مؤسس المسيرة القرآنية الشهيد القائد السيد /

#حسين_بدر_الدين_الحوثي🌸❤ عليه السلام حينما إستنكر أن يكون إسم ملائكة الرحمن #منكر و #نكير فقال: كيف لله أن يسميهم بأسماء كهذه بينما يسمي خازن النار وهو أشد الملائكة بإسم جميل وهو #مالك؟؟

حقا إنه لشيء يدعو للتأمل والتفكير!!!
🌸🌸
🍂 وأيضا قال عليه السلام في تفسيره لقوله جل وعلا((ربنا أمتنا إثنتين وأحييتنا إثنتين)) فالميتة الأولى قبل الإنشاء والميتة الأخرى هي المعروفة لدينا جميعا والتي ستلاقيها جميع الخلائق..أما الحياة الأولى فهي عند ولادة الإنسان والحياة الأخرى هي الحياة الأبدية في الآخرة سواء كانت نعيما أو جحيما🌸🍁

👆🏻هذه أدلة واضحة على عدم جود عذاب في القبر أبداً.... أدلة تستوجب منا التنبه والتدبر لكتاب الله الذي وضح كل شيء داخل أنوار أحرفه العظيمة🌺🍃

🌺 ليس #إمامي فقط🌸🍃
بل إنه مصدر النور في عمري وحياتي إنه الإمام الأعظم #زيــــــــــــــــــد ❤🍁


#زيہٰٖديہٰٖة_الهويہٰٖه_والهوى🇾🇪🇾🇪🇾🇪🍃


https://telegram.me/wksqzh

المعاصي ليستجب دعاوهم إن دعوه في كل وقت وحين دون تحد

يد ودن ذكر صعود ونزول ..الخ🌺


🌺وكم في كتاب الله الكريم من آيات تدل على قرب الله عزوجل من عباده المؤمنين إذا دعوه وتوسلوا إليه فهو أقرب إلى عبده من حبل الوريد يجيب دعاءهم ويلبي نداءهم ويعلم ماتكنه صدورهم قريب علمه منهم لايخفى عليه شيء من خفياتهم فكأن ذاته قريبة منهم فكما يقال ((الله في كل مكان وقد عن الأمكنة))
🌟فهو العظيم الذي لايجوز أبدا بأن نصفه بما يمكن وصف خلائقه به سبحانه جل وعلا❤

🌾 فيجب على أصحاب تلك العقول المريضة بأن يسارعوا في معالجة أنفسهم عند أهل العلم من ورثة آل البيت والتدبر لآيات الله قبل فوات الأوان..

🌺أفنيت في حب إمام الأئمة #زيــــــــــــــــــد ❤ حيـاتي🌟



#زيہٰٖديہٰٖةالهويہٰٖه_والهوى🇾🇪🍃



https://telegram.me/wksqzh

🌸عشـاق الإمام الأعظم ❤زيــد بن علي❤ عليه السلام🌸:
🕊🌺 #فلنصحح_ثقافتنا🍃

✒بقلم/
*✍🏻زيدية الهوية والهوى🇾🇪🍃*

❤🍃هل *غسل القدمين* واجب عند الوضوء؟
وهل من الضروري 👈🏻 *المضمضة والإستنشاق؟*🍁


🕊🌺إن الصلاة لاتكون صحيحة إن إختل ركن من أركان الوضوء لأن الصلاة تستوجب وضوءً صحيحاً لا خلل في أركانه..

🕊🌸 الله عزوجل ذكر الوضوء في كتابه الكريم بقوله سبحانه وتعالى((يا أيها الذين ءامنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهَكُم وأيديَكُم إلى المرافق وإمسحوا برؤسِكُم وأرجُلَكُم إلى الكعبين))المائدة6🍃

هذه هي الآية التي بين الله فيها أركان الوضوء ألا وهي غسل الوجه واليدين ومسح الرأس وغسل الرجلين.🍃.

🌾البعض يرى بأن مسح الرجلين جائز بينما يراها آخرون واجب، ويستندون في ذلك إلى الآية القرآنية التي ذكرناها!!🌺

لنعد إلى الآية👆🏻👆🏻ونلاحظ عظمة كلام الله حيث يقول جل وعلا ((فاغسلوا وجوهَكُم وأيديَكُم إلى المرافق))
ثم قال جل وعلا: ((وامسحوا برؤسِكُم وأرجُلَكُم إلى الكعبين))

إن أتينا إلى كلمة ((برؤسِكُم)) لإعرابها👈🏻الباء: حرف جر

رؤسِكُم: إسم مجرور..

ثم جاء بعدها حرف العطف👈🏻 الواو

ونحن نعلم بأن الكلمة التي تأتي بعد واو العطف تتبع في إعرابها الإسم الذي يسبقها إعرابا فتحاً أو ضماً أو كسراً ولكن!!

🌟كلمة ((أرجلَكُم)) لم تتبع الإسم المجرور إعراباً بل إنها تتبع ((وجوهكم وأيديكم))في إعرابها .. فكلمة أرجلَكم بالنصب ك وجوهَكم وأيديَكم وليست بالكسر ك رؤوسِكم، وهذا يدل على أن غسل الأرجل واااجب ومسحها لايعد تطهرا..🌺

ولكن ربما أراد القرآن تعليمنا كيفية الوضوء ترتيبا والله أعلم..

🕊🌸 لنتأمل قليلاً: هل سيأمر الله عزوجل بغسل الوجه الذي مكانه أعلى الجسم ولا تصل إليه الأوساخ بينما سيكتفي بأن يأمرنا بمسح الرجلين والتي مكانها أسفل الجسم وتتطاير إليها الأوساخ .. أيهما برأيكم أحق بالغسل الوجه أم الرجلين؟؟!

بالطبع الرجلين أحق بالغسل لأن الأوساخ تتعلق بها عند المشي فغسلها واجب ومن لم يغسل رجليه عند الوضوء وإكتفى بمسحهما فوضوءه باااطل ويلزمه إعادته🌺🍃

🌾وقد قال إبن عمر (( كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتوضأ قوم وأعقابهم بيض تلوح فقال: ويل للأعقاب من النار)) وفي رواية أخرى ((ويل للعراقيب))،فهذا دليل بأن باطن القدم إن لم يغسل وجب إعادة الوضوء🌸

ولكن بعض الناس ذهب إلى ظاهر العطف فأوجب المسح ❎ وقد قال الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين سلام الله عليه في((كتاب الأحكام في بيان الحلال والحرام)) بأن غسل الرجلين واجب🌺🍃

لنذهب إلى👈🏻 *المضمضة والإستنشاق:*

الله عزوجل عندما قال ((فاغسلوا وجوهكم))أمر بغسل الوجه وتنقيته بما فيه والأنف والفم جزء من الوجه لذلك وجب غسلهما ومن ترك المضمضة والإستنشاق لزم عليه إعادة الوضوء فالإمام *الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين* سلام الله عليه يقول:

🌺🍃[فإما مايقال به من أن الإستنشاق والمضمضة سنة ليستا بفريضة فلا يلتفت إلى ذلك لأن الله عزوجل أمر بغسل الوجه أمراً وهما من الوجه حقاً ففرضه عليهما واجب كوجوبه عليه إذ أنهما بلا شك منه وفيه، وهما مأوى الأدران من وجه كل إنسان وإنما يؤمر بغسل العضو من الأعضاء لكي يماط مافيه من الأذى وينقى فكيف يأمر الله سبحانه بغسل مانقي من وجه الإنسان ولا يأمر بغسل مايحمل من الأوساخ والأدران، وفي ذلك ماحدثني أبي عن أبيه القاسم بن إبراهيم رحمة الله عليهم في من نسي المضمضة والإستنشاق فقال:لايجزيه إلا أن يتمضمض ويستنشق لأن الفم والمنخرين من الوجه وقد أمر الله بهما فقال ((فاغسلوا وجوهكم))وهما من الوجه ]❤🍃

👆🏻👆🏻هذا ماقاله الإمام الهادي إلى الحق سلام الله عليه🍃

وهنا أيضا تساؤل:أيهما أحق بالغسل الأنف والفم أم باقي الوجه دونهما؟

روى الإمام الأعظم #زيــــــــد🌺🍃 بن علي عليه السلام عن آبائه عن أمير المؤمنين علي عليه السلام قال:
قال النبي صلوات الله عليه وآله ((لولا إني أخاف أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك مع الطهور ومن أطاق السواك مع الطهور فلا يدعه))🍃

وفي ذلك تأكيد بضرورة السواك ولولا المشقة لأمر الله بالسواك مع كل وضوء فهل برأيكم سيأمر الله بذلك لولا أهميته؟؟

🌸أن لايذكر الله عزوجل المضمضة والإستنشاق في الآية لايعني بأن غسلهما ليس ضروريا ولكنه ذكر الوجه ككل كما ذكر غسل اليدين إلى المرافق ككل دون أن يشرح كيف تبدأ غسلهما أولاً قبل غسلهما إلى المرافق..🌺🍃

🌾كما ذكر الصلاة ككل دون تفصيل عن عدد ركعاتها كذلك الوضوء ذكره جل وعلا وبينه رسوله الكريم صلوات الله عليه وآله وحمله ورثة الأنبياء وأبناء النبوة إلينا كما كان دون تحريف أو تغيير، فعلينا أن نطلع على ماجاء به أهل البيت عليهم السلام والأخذ به بعد التأكد من أنه لم يتم دس السم فيه من أعداء سفينة النجاة🕊🌸

🕊🌺أفنيت في حب أبا الحسين مولاي وإمامي #زيــــــــــــــــــد❤حيـاتي🌾


#زيہٰٖديہٰٖةالهويہٰٖه_والهوى🇾🇪🍃

🌸 h

✍🏻تنكيـلٌ مستمر🇾🇪🍃

✒بقلم
✍🏻زيدية الهوية والهوى🇾🇪🍃


🕊🌺 أي قولٍ يصف أياماً داهمتنا كأننا أعداؤها فمضت فينا إجراماً وسفكاً للدماء 🍃

🇾🇪أيام لو ظللنا نحكي عن مآسينا التي حلت بنا فيها لما كفانا الدهر رغم أبديته🍃

حصار ودمار، قصف للمنازل والمنشآت الخدمية🍃

عامان من الموت البطيئ للجرحى والمرضى والأطفال🍃

أنين وبكاء تتفطر له الأكباد..أطفال يعانون ويلات الجوع والمرض، وينتظرون الموت بصواريخ العدو الذي جعل من أجسادهم حقل تجارب لأسلحته الفتاكة..

دمر هنا وهناك..قصف هذا وذاك، لم يرحم الشيخ الكبير ولا الطفل الصغير،عاث في أرضي فساداً ويريد أن يجعل من وطني لاشيء🍃

أمم متحدة متملقة وجامعة عبرية مع العدوان متخندقة..أمريكا تدعمهم وبريطانيا تمولهم، منظمات إنسانية كاذبة،وأعمالها خائبة🌹🍃

وأكثر من كل هذا .. عالم مخادع جبان لايشعر بالراحة إلا عندما يرى دماء الأبرياء تسفك وأرضهم تستباح ولكن محال محال هاهنا أن يحدث مايمنون به أنفسهم من إحتلال اليمـن والسيطرة عليها فرغم جراحنا نحن صامدون ورغم آلامنا نحن منتصرون ومأساتنا تلك لن تستمر فنحن قد👇🏻👇🏻

✒ترجمنا المأساة فعلاً لتنطلق من أفواه بنادقنا قبل أفواهنا فتصبح جحيماً وبركاناً يلفح أكباد أعدائنا ويختطف أرواحهم حتى جعل منهم جثثاً متفحمة تلتهمها الأرض وقد تستفيد منها أجيـالنا ربما في قرون أخرى فتستخرجها نفطاً لتحرقها مرة أخرى..

🇾🇪🍃هاهو العام الثالث يبدأ وتبدأ معه إسطورة صمود لانظير لها تاريخيا ولن يكون لها نظير مطلقاً..صمود خلد في ذاكرة الزمان قبل البشر صورة عزٍ وشموخٍ وإباء تذهل منه العقول وتتوقف عنده محطات التاريخ ذهولاً 💐

فهل يعقل بأن هناك شعب يستطيع الصمود هذه المدة وأكثر من ذلك أمام العالم بأسره وبكل مالديه من عتاد وسلاح عسكري ضخم وهو لايمتلك سوى البندقية التي يحملها على كتفه حافي القدمين منتعل الأشواك غذاؤه الصبر وماؤه التسبيح والذكر لحافه السماء وفراشه الأرض إن إقتحموا سيطروا وإن هاجموا إنتصروا وإن واجهوا إستبسلوا🌹🍃

مسيرتهم عبادة، وأمنيتهم الشهادة🕊🌷

إختاروا أن تكون ساحة النزال إما سلما للنصر أو معراجا للشهادة🌹

أنتـم أيها الأعداء أين عقولكم.. حقا إنكم كالأنعام بل أضل، لو كنتم تمتلكون القلييييل القليييل من العقل لعدتم إلى الوراء لتسألوا التاريخ في صفحاته عن اليمن وكيف نكلت وقتلت ودفنت أعدائها، لو كان لكم عقولا تستعينوا بها في أموركم لسألتم العثمانيين والبريطانيين وغيرهم كيف تم سحقهم هنا في بلدي🌹🍃
!!!

إن اليمـن لا ولم ولن تهزم مادام ذكرُها في كتاب الله 👈🏻((أولوا قوة وأولوا بأسٍ شديد)) وحسبنا فخراً بأن الله لنا ناصراً ومعينا وحسبنا إعتزازاً بأننا نستفتح عامنا الثالث من الصمود الإسطوري بعزيمة أقوى وصمود أعظم .. وحسبنا فرحا بأننا سنستمر في سحقكم والدوس على رؤسكم هذا العام أيضا لــ👇🏻

تستمر حكاية التنكيل بكم إلى مالا نهاية.....!!🌺🍃


🕊🌺ولأنني على خطاك إمـام الأئمة يـا #زيــــــــــــــــــد❤ فــأنـا👇🏻👇🏻

#زيہٰٖديہٰٖةالهويہٰٖه_والهوى🇾🇪🍃


https://telegram.me/wksqzh

‏وسـتبـقـى انـت الــعـطـر
الــذي سـألـت عـنـه
الـف بــائــع
ولــم اجــده
إلا فـــي حـضـرتـك

إمامي

يا #زيــــــــــــــــــد ❤️


#زيہٰٖديہٰٖةالهويہٰٖه_والهوى🇾🇪🍃



https://telegram.me/wksqzh