⁦9️⃣⁩⁦📽️⁩شاهد-وقفة قبلية في مديرية الجعفرية بمحافظة ريمة 17-11-2018

🔟⁦📽️⁩شاهد-فعاليات ثقافية وقوافل من نساء محافظة صعدة 17-11-2018

⁦1️⃣⁩⁦1️⃣⁩⁦📽️⁩شاهد-وقفية قبلية لقبائل سنحان وبلاد الروس وبني بهلول في المربع الجنوبي لصنعاء 17-11-2018

⁦2️⃣⁩⁦1️⃣⁩⁦📽️⁩شاهد-فعاليات المولد النبوي الشريف بمحافظة الحديدة 17-11-2018

(( #المؤمن يكون عنده اهتمام كبير بمسألة الاستغفار طالما أن الله سبحانه وتعالى أمر نبيه وهو في ذلك المقام العظيم والرفيع والعالي من كمال الإيمان والطاعة لله والعمل مع الله، والمستوى الذي لا يصل إليه بشر، مستوى الكمال ومنتهى الكمال البشري للارتقاء في درجات الإيمان، طالما أن الله أمر نبيه بالاستغفار ما أحوجنا نحن إلى الاستغفار.))

#الســــيد_القــــائد

🌹البرنامج اليومي لرجال الله🌹

💐الإستغفار الجماعي💐

اداء / فرقة انصار الله

🌺 البرنامج اليومي لرجال الله🌺

🌹دعاء اهل الثغور+الدعاء على ال سلول🌹

بصوت / عبدالعظيم عز الدين

🌹البرنامج اليومي لرجال الله🌹

💐 #القرآن_الكريم💐

#الحزب١١

بصوت القارئ الشيخ/محمد صديق المنشاوي
"رحمة الله تغشاة"
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAEa8EP1niJLqGia8TA

(تسبيح الله معناه: تنـزيهه وتقديسه.. تنـزيهه عما لا يليق به، تنـزيهه عن نسبة أي شيء إليه يتنافى مع عدله, وكماله المطلق سبحانه وتعالى، يتنافى مع حكمته، مع رحمته، مع عظمته وجلاله.)
#الشهيد_القائد

🌺 البرنامج اليومي لرجال الله🌺

💐التسبيح الجماعي💐

اداء /فرقة أنصار الله

📚📚📚
حميد رزق
قبل وفاته زار الشاعر نزار قباني المسجد النبوي الشريف ووقف على قبر الرسول صلى الله عليه واله ونظم مديحا في سيد البشرية.


كيف الدخول إلى رحاب المصطفى
والنفس حيرى والذنـوب جسـام

أمن الحضيض أريد لمسا للـذرى
جـل المقـام فـلا يطـال مقـام

وِزْرِي يكبلني ويخرسني الأسـى
فيموت في طرف اللسـان كـلام

يممت نحوك يـا حبيـب الله فـي
شوقٍ تقـض مضاجعـي الآثـام
****

يا من ولدت فأشرقـت بربوعنـا
نفحات نـورك وانجلـى الإظـلام

حوربت لم تخضع ولم تخش العدى
من يحمه الرحمـن كيـف يضـام

****
الحزن يملأ يا حبيـب جوارحـي
فالمسلمون عن الطريـق تعامـوا

والـذل خيَّـم فالنفـوس كئيبـة
وعلـى الكبـار تطـاول الأقـزام

الحزن أصبـح خبزنـا فمساؤنـا
شجـن وطعـم صباحنـا أسقـام

****

يا طيبة الخيرات ذل المسلمـو ن
ولا مجيـر وضيـعـت أحــلام

يغضون إن سلب الغريب ديارهـم
وعلى القريب شذى التراب حرام

باتـوا أسـارى حيـرة وتمـزق
فكأنهـم بيـن الـورى أغـنـام

يا هادي الثقلين هل مـن دعـوة
تُدْعَـى بهـا يستيقـظ الـنـوامُ ---------------------------------------------------

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

⚠ *لماذا نحتفل بالمولد النبوي؟!!*‼
لأنها مناسَبة عظيمة للتعرُّف على شخصيةِ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، وتُعطِي رسالة تربوية للأمة وللأجيال بأن هذا هو المثل الأعلى الذي يجب أن تتوجَّه إليه القلوب وتقتدي به في واقعها وتحركها.

لبيك يارسول الله🍀 ---------------------------------------------------

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

📚📚📚
يقولون
أننا نزايد
بالاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف
وأننا نستغل
تعظيم الرسول الاكرم صلوات الله عليه واله لتحقيق أهداف سياسية
وأننا نحاول
احتكار كل ما يمت بصلة للنبي صلوات الله عليه واله والاستحواذ على رموز الاسلام
وأننا
ونحن نحتفل بالمولد الشريف أبعد مانكون عن سيرة ومنهجية ومبادئ وقيم صاحبه صلوات الله عليه واله
ويقولون أيضا ..
أننا نهدر
اموال الشعب ونقيم فعاليات باذخة ونملئ المدن بالملصقات واللافتات والزينة بمبالغ خيالية
وأننا نغضب
رسول الله ونخالف سنته ونحن نحيي ذكرى مولده ونجعله شعيرة واجبة التعظيم
وهنا نقول لهم ....
أن اليمنيين هم الشعب الوحيد في الامة الاسلامية الذي يحيي ذكرى المولد النبوي بكل مذاهبه الشافعي والزيدي والصوفي وووو و منذ قرون فليست الذكرى حكرا على مذهب ولا حديثة مستحدثة وما الجديد الا تبديعها وتحريمها وما الجديد الا الطارئون من الوهابية بفكرهم الدخيل على شعبنا وديننا
ونقول لهم أيضا
رسول الله رحمة للعالمين وليس للمسلمين فقط ولا للسنة او الشيعة وحدهم فأرونا كيف تحتفلون بذكرى مولده الاحتفال الذي ترونه الأصح والأنسب وعلمونا كيف يكون الاحتفاء المشروع في عقيدتكم بأعظم يوم في تاريخ البشرية وأنبذوا ماتسمونها بدعنا وخرافاتنا ....
احتفلوا بالنبي واحتفوا به قولا وعملا وأفضحوا مزايدتنا وأنتم تنتهجون منهجه وتقاتلون الكفار والمنافقين والمشركين واليهود والنصارى ...
كم زينتم الشوارع بصور الطغاة والمحتلين والفنانين والمتسابقين في المهرجانات الفنية ولم تحسبوا حسابا للتكلفة ولا لمشاعر وعادات وتقاليد اليمنيين
وكم حاصرتم الشعب وانتم دروعا بشرية وادوات رخيصه لمن يقتله ويجوعه واليوم تحسون بمعاناته فقط لتأججوا امعاءه التي تقطعت من نهبكم لثرواته محاولين حرمانه من المشاركة في موسم البركة المحمدية الربانية
ونقول لهم اخيرا ....
كل محاولاتكم لتضليل هذا الشعب
وجهودكم لاستهداف هوية الايمانية
وضلالاتكم الموجهة لتشويه فطرته السوية
وحربكم ضده لتجريده من قوة ارتباطه بربه ونبيه ودينه
فشلت وستفشل وسيستمر فشلها وفشلكم
فالله متم نوره ولو كره الكافرون

حمير العزكي ---------------------------------------------------

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

📚📚📚
يقول السيد لكل اولئك الحداثيين والعلمانيين والاشتراكيين والرأسماليين وكثير من اتباع هذه النظريات ؛
انتم تتبعون اشخاصا يخطئون وليسوا انبياء معصومين ...
اذا كنتم تبحثون عن الافضل فرسول الله هو الافضل وقد اصطفاه الله ويمتلك من المؤهلات النفسية والعقلية والايمانية مالا يمتلكه احد في هذه البشرية ؟
واذا كنتم تروجون بان الحل هو تطبيق نظرياتهم فالرسالة السماوية التي انزلها من يعلم السر في السموات والارض هي الحل الوحيد وواقع العرب قبل مجئ الرسول وبعد مجيئه خير دليل على ذلك
لن يكون هناك مخرج للامة مما تعيشه سوى عودتها الى هدى الله والاقتداء بقائدها رسول الله الذي قدمه القران الكريم وليس الذي قدمته الوهابية التكفيرية...
من وحي محاضرة السيد القائد
#زيد_الغرسي ---------------------------------------------------

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

قناة المسيرة مباشر تعاود بثها على مدار النايلسات بالتردد الجديد 11637 عمودي.

انشروا الرسالة في كل المجموعات
---------------------------------------------------

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

📚📚📚عبدالله الانسي… تضاربت الأنباء حول مصير هذا الطقم ومن كان علية و التابع لمرتزقة العدوان .
حيث وانة لا يوجد اي اثار لانفجار لغم ارضي او قذيفة مدفعية او صاروخ موجة.
ولا يوجد اي دليل عن نوعية الاداة او السلاح الغريب الذي ملط وشلط وشل ونذق الطقم المدرع هذا وفت والد والدية فتوت .

فهناك من يقول ان ديناصور حوثي دعسة وقام بعملية دوران وهو داعس علية .
وفي رواية اخرى انة سقط من على طائرة .
وفي رواية اخرى تقول انة كان يحمل رأسا متفجرا نوويا انفجر بة قبل وصولة الى كيلو 16 .
وفي رواية اخرى تقول انة تعرض للغم حوثي من طراز (( شل شلوك الجن )) شلة من كيلو 16 وارتفع بة على علو000 350 الف كيلو متر في السماء وأعادة الى الارض بسرعة تجاوزت سرعة الصوت ب 72 مرة وطعفر ابوة في كيلو 7 .

وانا ارجح الاخيرة والله اعلم ---------------------------------------------------

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

🍀القسم الثاني🍀

🔶 أسئلة قبلية:
🔸 – ما الذي يتركه الإيمان بكتب الله في نفوس المؤمنين من أثر؟
🔸 – ما ذا يعني الإيمان من جانبنا برسل الله؟
🔸 – ما الصفات التي يتحلى بها رسل الله على مدى التاريخ؟
🔸 – أخبرنا القرآن الكريم بأنه كان بحاجة إلى أن يقص عليه أنباء الرسل السابقين قبله، فما هي تلك الحاجة؟
🔸 – هل من الطبيعي أن يضل المسلمون الذين كانوا آخر الأمم بعد أن كان بين أيديهم رصيد عظيم، مليء بالعبر والدروس؟
🔸 – ما الذي فرقنا؟ هل هو دين الله؟ هل هو هدي الله؟ وكيف بمن يشرّعون الاختلاف، ويؤصلون للفرقة باسم الله؟

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀
#دروس_من_هدي_القرآن_الكريم
#الهوية_الإيمانية
ألقاها السيد/ #حسين_بدر_الدين_الحوثي
بتاريخ: 31/1/2002م
اليمن - صعدة

يأتي أيضًا الإيمان بكتب الله، الكتب السابقة، إضافة إلى القرآن الكريم التوراة والإنجيل والزبور وغيرها كصحف إبراهيم وغيرها من الكتب السماوية الإلهية، ما نعرفها وما لا نعرف أسماءها.
{وَرُسُلِهِ}، الإيمان بكتب الله ورسله السابقين له أثره أيضًا فيما يتعلق بنفوس العاملين في سبيل الله حينما يرون أنفسهم بأنهم امتداد لخط إلهي واحد يتمثل في خط كتب الله ورسله، والسائرين على نهج كتبه ورسله جيلا بعد جيل وعصرا بعد عصر، منذ أول نبي وأول كتاب إلى خاتم الأنبياء وخاتم الكتب القرآن الكريم وسيدنا محمد (صلوات الله وسلامه عليه).
هناك تشعر بطمأنينة أنك تمشي وتسير في هذا الخط الذي رسمت لك غاياته، ونهايته في آيات القرآن الكريم، العاقبة التي يسير إليها أولياء الله، الجزاء العظيم الذي ينالونه في الدنيا وفي الآخرة، فترى نفسك لست وحيدًا. وهكذا الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) عندما انطلق لحمل الرسالة تنزلت آيات الله عليه لتخبره بأن هناك أنبياء سابقين عليه أن يؤمن بهم، أن يهتدي بهم، أن يصبر كصبرهم.
مجرد إخباره بأنه واحد من سلسلة طويلة من الأنبياء والمرسلين السابقين، له أثره الكبير في نفسيته في ميدان العمل، وهكذا المؤمنون.
الإيمان بكتب الله أيضًا هو إيمان بتدبير الله الدائم المستمر للسابقين من عباده والمتأخرين، بقيامه سبحانه وتعالى بهداية عباده السابقين والمتأخرين، وأنه لم يأت في عصر من العصور ليهمل عباده، ولم تقفل ملفات كتبه في أي زمن من الأزمنة، ولا عن أي جيل من الأجيال على امتداد التأريخ.
إيمان بوحدة الرسالات، إيمان بوحدة الهدي الإلهي لعباده، هذا ما يتركه الإيمان بكتب الله في نفوس المؤمنين من أثر تركه قبل في نفس الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله).
{وَرُسُلِهِ} الإيمان برسل الله سواء من عرفنا أسماءهم في كتاب الله الكريم، ومن لم نعرف عنهم {وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ} (النساء: من الآية 164) رسل أخبر الله محمدًا (صلوات الله عليه وعلى آله) بأسمائهم في كتابه الكريم ورسل لم يخبره بأسمائهم.
الإيمان من جانبنا برسل الله يعني: إيمان بأن الله سبحانه وتعالى - كما ذكرنا سابقًا فيما يتعلق بالكتب - لم يهمل عباده في أي فترة من فترات الأمة، لم يهملهم عن نبي من أنبيائه، أو عن ولي من أوليائه، ووارث من ورثة كتبه يسير على نهج أي نبي من أنبيائه السابقين الذين تركوا كتبًا في أممهم.
الإيمان بالرسل كشخصيات مهمة، أشخاص مهمون، اصطفاهم الله، أكملهم الله، لم يكونوا أناسًا عاديين، أنت حينئذ ستحس وأنت تؤمن بأولئك العظماء - على امتداد التاريخ - تحس بافتخار، بعز، برفعة نفس، أن قدواتك على امتداد التاريخ، أن من أنت تسير على نهجهم، وعلى طريقهم هم أناس عظماء، اصطفاهم الله وأكملهم واختارهم لأن يكونوا هم المبلغين لدينه، لهديه إلى عباده.
الإيمان بالرسل نحن في حاجة ماسة إليه على هذا النحو، فالقرآن الكريم عرض لنا عددا كبيرًا من الأنبياء والرسل وشرح لنا كثيرًا من أحوالهم وأورد كثيرًا من نصوص دعواتهم، وأبان كثيرًا من أساليب دعوتهم، وكشف لنا كثيرًا عن خصائص نفسياتهم، فيما تحمله من جدٍ، من اهتمام، من إخلاص، من نصح، من حرص على البشر لهدايتهم إلى صراط الله المستقيم.
في مسيرة الرسل (صلوات الله عليهم) الكثير من الدروس، الكثير من العبر، لكنها كلها لن يكون لها قيمة - وهذه هي المشكلة - أن من رضي لنفسه بأن يظل جامدا فكل شيء لن يكون له قيمة لديه. متى انطلقت، متى شعرت بتحمل المسئولية أمام الله سبحانه وتعالى، أن تكون من أنصار دينه، أن تكون من العاملين في سبيله، حينها ستعرف قيمة كل شيء وأهمية كل شيء، كم من الأنبياء في القرآن الكريم عرفنا كثيرًا من أخبارهم، عرفنا كثيرًا عن تلك الأمم التي بُعثوا إليها. ولكن نمشي على كل تلك القصص المهمة دون اعتبار، دون استلهام ما نحن بحاجة إليه من واقع تلك الشخصيات المهمة، دون تعرّف على السنن الإلهية، دون تعرف على الأساليب المهمة التي يجب أن يتوخاها، وأن يعمل بها العاملون في سبيل الله.

هكذا ستجد في سيرة الأنبياء، في أخبار الأنبياء، في قصصهم ما هو عبرة لأولي الألباب، ما هو دروس عظيمة ومهمة.
الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) أخبرنا القرآن الكريم بأنه كان بحاجة إلى أن يقص عليه أنباء الرسل السابقين قبله، فقص عليه من أنباء الرسل، وقال بأن الغاية من ذلك هو: {مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ}، لأن فؤاد النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) فؤاد رجل، قلب رجل مهتم، يعمل، يتحرك، وأمام كل الأحداث، أمام كل المتمردين، أمام المعاندين، أمام كل الظروف والمواقف الصعبة، سيكون لأخبار الأنبياء السابقين أثره الكبير في تثبيت فؤاده {وَكُلًا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ} (هود: 120) {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ} (يوسف: 111). رسل الله وتلك الأمم التي بعثوا إليها عدد كبير، وأمم كثيرة، وأجيال متعاقبة، وأزمنة مختلفة، ونفسيات متعددة، وأحوال متباينة.
من حسن حظنا نحن المسلمين الذين نحن آخر الأمم أن كان بين أيدينا رصيد عظيم، رصيد مهم مليء بالعبر والدروس، مليء بالمواقف المتماثلة، والمواقف المتباينة، كلها دروس مهمة، تراث مهم.. فمن العجيب، ومن الغريب أن تضل أمة بين يديها هذا التراث العظيم، هذا الرصيد المهم الذي عرضه القرآن الكريم بين يديها. تجد في أنبياء الله - على الرغم من كمالهم، هم في أنفسهم، باعتبار الظروف، وباعتبار نوعيات الأمم التي بعثوا إليها - تجد وحدة الأنبياء، روحية الأنبياء الواحدة على اختلاف الزمان والفارق الكبير بين كل نبي ونبي، تشعر وكأنك أمام مجموعة من التلاميذ عاشوا في زمن واحد، وتلقوا تعليمهم على يد أستاذ واحد، هذا نفسه هو شاهد حي على أن بإمكان منهج الله سبحانه وتعالى، وهديه أن يبني أمة متوحدة.
من الذي يقرأ أخبار أولئك الأنبياء ثم لا يلمس أنه أمام روحية واحدة، ونَفَس واحدة؟ تقرأ عن نوح، عن إدريس، عن إبراهيم، وهكذا، وهكذا إلى أن تصل إلى نبينا محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) إذا بك ترى نفسك أمام مجموعة واحدة، كلها على قلب رجل واحد، نظرتها إلى الحياة واحدة، اهتمامها بعباد الله واحد، تفانيها في ميدان العمل من أجل الله واحد، علاقتها بالله سبحانه وتعالى، منطلقها واحد؛ لنقول لأنفسنا نحن في هذه الأمة التي تفرقت وتمزقت بعد أن حذرها الله في كتابه الكريم، ونهاها عن التفرق والاختلاف، وألا تقع فيما وقعت فيه الأمة السابقة، أو جملة من الأمم السابقة قبلها {وَلا تَكُوْنُوا كَالّذِيْنَ تَفَرَّقُوْا وَاخْتَلَفُوْا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ البَيّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمْ} (آل عمران105).
نقول لأنفسنا: ما الذي فرقنا؟ هل هو دين الله؟ هل هو هدي الله؟ إن هدي الله استطاع أن يوحد ويخلق روحية واحدة لمجاميع من أنبيائه ورسله وأوليائه على اختلاف عصورهم، على اختلاف فئاتهم، على اختلاف مجتمعاتهم.
لنقول لأولئك الذين يشرّعون الاختلاف، ويؤصلون للفرقة: ليست هذه هي روحية الأنبياء، هذه ليست هي الروحية التي يمكن أن يخلقها هدي الله في نفوس الأمة، ليعرفوا هم جسامة الخطأ الذي ارتكبوه، وما زالوا يرتكبونه، أن ينطلقوا إلى أولئك الذين سيكونون هم الفئة التي تنطلق لإصلاح المجتمع، الفئة التي تحمل دين الله، ليقولوا لكل واحد منهم أن له صلاحية أن ينطلق معتمدًا على نفسه فيدين بما أداه إليه نظره واجتهاده، مع علمهم ومع علمنا جميعا بالتباين الذي يحصل في وجهات النظر وفي النتائج التي تحدث بناء على اختلاف وتعدد وجهات النظر. هل هذا دين الله؟ ليس هذا دين الله.
نرجع إلى هدي الله في كتابه الكريم الذي أبان لنا أمة واحدة، وليس فقط الأنبياء بل عرض علينا شخصيات أخرى من أوليائه، ومجاميع أخرى من أوليائه ليبين لنا نفسياتهم كيف هي وهم في ميدان الاهتداء بهدي الله والالتزام بدينه، والعمل في سبيله، تراهم كذلك نموذجا واحدا، تراهم كذلك نفسيات واحدة، ونظرة واحدة، ووعي واحد.
هذا مما يمكن أن نستفيده من خلال التعرف على أنبياء الله ورسله في القرآن الكريم، تجد في نفس الوقت الأمم التي بعث إليها الأنبياء والرسل كيف كانت أساليبهم واحدة، كيف كانت بواعث تمردهم وعنادهم ودعاياتهم ضد الأنبياء واحدة، {تَشَابَهَتْ قُلُوْبُهُمْ} هكذا قال الله عنهم، إنما أحيانًا - وهو الشيء الطبيعي - مع تعاقب الأمم أن تكثر الدروس، وتتعدد المواقف التي تتجلى من خلالها الدروس والعبر في هذا الاتجاه، أو في هذا الاتجاه، فإذا نحن نرى أنفسنا أن بين أيدينا تراثا مهما، رصيدا مهمًا لكننا نحن ونحن كطلاب علم، نرجع إلى الأنبياء، أو نرجع إلى نظرتنا إلى الأنبياء فنجد أنها نظرة غير واقعية ونظرة غير حقيقية بسبب الأخطاء الثقافية التي تلقيناها فقدمت لنا الأنبياء مجموعة من المساكين الذين لا يعرفون كيف يتحركون، والذين لا يكادون يعرفون كيف يتكلمون، [أجواد أطياب مساكين الله]، فلم يكن هناك ما يمكن أن يجعلنا نستلهم من حياتهم، ومن أساليبهم، ومن حركتهم، ومن أعمالهم ومن مواقفهم