▪️الأمويون وأحاديث فضل صيام عاشوراء
▪️ #العلامة_عدنان_الجنيد
لا يوجد من يجهل ماهو يوم عاشوراء، إنه العاشر من شهر محرم الحرام، اليوم الذي استشهد فيه أحدُ خمسة أهل الكساء، أحد سَيِّدَيْ شبابِ أهل الجنة، سبطُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ابن (عليٍّ ، والزهراء)، الإمام (الحسين) عليه السلام، في (كربلاءَ) على أيدي أحذية (يزيد بن معاوية بن أبي سفيان) "الدعي بن الدعي"، الذي ورث الملك عن أبيه، فقضى بالعسف، وجار وطغى، وارتكب كل المنكرات، وعلى رأسها قتله للحسين..
- فهل يوم عاشوراء يوم عيد للمسلمين، أم هو يوم حزن وكآبة؟!!..
- هل للمسلمين أن يبدوا فيه الأفراح أم الأتراح؟!!..
- هل يصومون ويلبسون الجديد ابتهاجاً به، أم يستذكرون مآثر البطل الذي أنقذ العالم بثورته، وغير مسار التاريخ بتضحيته هو وأهله وبنو عمومته، والسير على نهجه وطريقته؟!..
- فمن أين أتانا تشريع صيام يوم عاشوراء والإبتهاج فيه، باعتباره عيداً، ويوماً سعيداً؟!!..
- وما مدى تأثير (النواصب، واليهود) على شعائرنا الدينية، بمقياس عاشوراء ؟!!!..
• هذا ما أتناوله في مختصر هذه الدراسة، وبالله التوفيق، وعليه التكلان.
نحن لا نرى بأساً في صيام أي يوم من أيام السنة، باستثناء العيدين، ولكن الغرابة في الاهتمام الشديد، لدى الكثير من الناس، بصيام يوم العاشر من شهر المحرم، وإظهار الفرح فيه، واعتباره سنةً مؤكدةً، بل فريضة أمر بها الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.. هذا عند البعض، والبعض الآخر يرى أن صومه كان فريضة، إلا أنه نُسخ بقوله تعالى : (فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ..)[البقرة : 185].
كُلّ هذا يجعلنا في موضع استغراب ودهشة من هذا الاهتمام، الذي جاء في غير محله…
والعجيب أن الناسَ في اليمن، سيما في السنوات الماضية وماقبلها، كانوا في كل سنة في بداية شهر المحرم، يستعدون لصيام عاشوراء ولهم به شغَفٌ واهتمامٌ، وكأنه صومٌ مفروضٌ عليهم.. بل وجدنا خطباء المنابر، في أول جمعة من شهر المحرم، يحثون الناس على صيامه، ويسردون الأحاديث في فضله، ناهيك عن توزيع المنشورات، ولصق الملصقات، التي تتكلم عن فضائل هذا اليوم، على جُدران المساجد..
فيا ترى لماذا لم يكن هناك مثل هذا الإهتمام في صيام (يوم عرفة) مثلاً، وهو أفضلُ من (يوم عاشوراء)، من حيثُ غفران الذنوب وزيادة الأجور؟!
ولماذا أيضاً لم يوجه اهتمامهم لصيام (الست من شوال)، أَوْ أي يوم وردت بفضله الأحاديث ؟!.
إن سر اهتمامهم بصيام عاشوراء، وإظهار الفرح بهذا اليوم بالتحديد، سنعرفه في ثنايا هذه الدراسة المختصرة.
وسأبدأ بذكر أدلتهم التي تمسكوا بها في صيام عاشوراء، وأقوم بمناقشتها، حتى يتضح، للقارئ المنصف، الحق من الباطل، والرفع من الوَضع..
روى البخاري(1) بسنده، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال : “قدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم المدينة، فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يومٌ صالحٌ، هذا يوم نَجَّى اللهُ بني إسرائيل من عدوهم، فصامه (موسى). قال: فأنا أحق بموسى منكم، وأمر بصيامه “.
• قلت: إن قدومه "صلى الله عليه وآله وسلم" المدينةَ كان في ربيع الأول، فكيف وجدهم يصومون عاشوراء، وهو العاشر من شهر المحرم؟!
- فإن قالوا: بأنه صلى الله عليه وآله وسلم انتظر حتى جاء شهر المحرم، فوجد اليهود يصومون عاشوراء، فأمر المسلمين أن يصوموه..!!
• قلنا لهم: كيف وجدهم يصومون عاشوراء مع أنَّ حسابهم للشهور غير حساب المسلمين؟!
- فإذا قالوا: ربما كان حسابهم بالسنين الشمسية، فصادف يومُ عاشوراء بحسابهم اليومَ الذي قدم فيه النبي صلى الله عليه وَآله وسلم..!!
• نقول: وهل كُلّ سَنَة يصادف حسابُهم يومَ عاشوراء؟!
هذا عدا عن أن إسم عاشوراء إسلامي، لم يُعرف في الجاهلية، كما في (النهاية) لابن الأثير..
والعجبُ أن هناك روايةً تقول : أن رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : –بعد أن أمرهم بصيام عاشوراء - " فإذا كان العام الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا اليوم التاسع قَالَ - أي الراوي - فلم يأت العام الْمُقْبِلُ حتى تُوُفِّيَ رسول الله صلى الله عليه وسلم "(2)
• أقول: إن كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد رأى اليهود يصومون عاشوراء في السنة الثانية –إن لم نقل في الأولى، أَوْ حتى في الثالثة أَوْ الرابعة أَوْ الخامسة- .. فلماذا لم يصم تاسوعاء في العام الذي يليه، طالما أنه قال : “ إذا كان العام الْمُقْبِلُ صُمْنَا اليوم التاسع "!!..
ومعلوم أن وفاتَه صلى الله عليه وآله وسلم كانت في السنة الحادية عشرة؟!..
فهل يُعقل أن يبقى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المدينة تسع سنوات –إذا فرضنا أنه صام عاشوراء في السنة العاشرة– ولم يعلم بصوم عاشوراء، ولم يَرَ اليهود يصومون هذا اليوم، أو يسمع بذلك إلا قبل وفاته بسنة، ثم توفي ولم يدرك صوم تاسوعاء!!
▪️ #العلامة_عدنان_الجنيد
لا يوجد من يجهل ماهو يوم عاشوراء، إنه العاشر من شهر محرم الحرام، اليوم الذي استشهد فيه أحدُ خمسة أهل الكساء، أحد سَيِّدَيْ شبابِ أهل الجنة، سبطُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ابن (عليٍّ ، والزهراء)، الإمام (الحسين) عليه السلام، في (كربلاءَ) على أيدي أحذية (يزيد بن معاوية بن أبي سفيان) "الدعي بن الدعي"، الذي ورث الملك عن أبيه، فقضى بالعسف، وجار وطغى، وارتكب كل المنكرات، وعلى رأسها قتله للحسين..
- فهل يوم عاشوراء يوم عيد للمسلمين، أم هو يوم حزن وكآبة؟!!..
- هل للمسلمين أن يبدوا فيه الأفراح أم الأتراح؟!!..
- هل يصومون ويلبسون الجديد ابتهاجاً به، أم يستذكرون مآثر البطل الذي أنقذ العالم بثورته، وغير مسار التاريخ بتضحيته هو وأهله وبنو عمومته، والسير على نهجه وطريقته؟!..
- فمن أين أتانا تشريع صيام يوم عاشوراء والإبتهاج فيه، باعتباره عيداً، ويوماً سعيداً؟!!..
- وما مدى تأثير (النواصب، واليهود) على شعائرنا الدينية، بمقياس عاشوراء ؟!!!..
• هذا ما أتناوله في مختصر هذه الدراسة، وبالله التوفيق، وعليه التكلان.
نحن لا نرى بأساً في صيام أي يوم من أيام السنة، باستثناء العيدين، ولكن الغرابة في الاهتمام الشديد، لدى الكثير من الناس، بصيام يوم العاشر من شهر المحرم، وإظهار الفرح فيه، واعتباره سنةً مؤكدةً، بل فريضة أمر بها الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.. هذا عند البعض، والبعض الآخر يرى أن صومه كان فريضة، إلا أنه نُسخ بقوله تعالى : (فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ..)[البقرة : 185].
كُلّ هذا يجعلنا في موضع استغراب ودهشة من هذا الاهتمام، الذي جاء في غير محله…
والعجيب أن الناسَ في اليمن، سيما في السنوات الماضية وماقبلها، كانوا في كل سنة في بداية شهر المحرم، يستعدون لصيام عاشوراء ولهم به شغَفٌ واهتمامٌ، وكأنه صومٌ مفروضٌ عليهم.. بل وجدنا خطباء المنابر، في أول جمعة من شهر المحرم، يحثون الناس على صيامه، ويسردون الأحاديث في فضله، ناهيك عن توزيع المنشورات، ولصق الملصقات، التي تتكلم عن فضائل هذا اليوم، على جُدران المساجد..
فيا ترى لماذا لم يكن هناك مثل هذا الإهتمام في صيام (يوم عرفة) مثلاً، وهو أفضلُ من (يوم عاشوراء)، من حيثُ غفران الذنوب وزيادة الأجور؟!
ولماذا أيضاً لم يوجه اهتمامهم لصيام (الست من شوال)، أَوْ أي يوم وردت بفضله الأحاديث ؟!.
إن سر اهتمامهم بصيام عاشوراء، وإظهار الفرح بهذا اليوم بالتحديد، سنعرفه في ثنايا هذه الدراسة المختصرة.
وسأبدأ بذكر أدلتهم التي تمسكوا بها في صيام عاشوراء، وأقوم بمناقشتها، حتى يتضح، للقارئ المنصف، الحق من الباطل، والرفع من الوَضع..
روى البخاري(1) بسنده، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال : “قدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم المدينة، فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يومٌ صالحٌ، هذا يوم نَجَّى اللهُ بني إسرائيل من عدوهم، فصامه (موسى). قال: فأنا أحق بموسى منكم، وأمر بصيامه “.
• قلت: إن قدومه "صلى الله عليه وآله وسلم" المدينةَ كان في ربيع الأول، فكيف وجدهم يصومون عاشوراء، وهو العاشر من شهر المحرم؟!
- فإن قالوا: بأنه صلى الله عليه وآله وسلم انتظر حتى جاء شهر المحرم، فوجد اليهود يصومون عاشوراء، فأمر المسلمين أن يصوموه..!!
• قلنا لهم: كيف وجدهم يصومون عاشوراء مع أنَّ حسابهم للشهور غير حساب المسلمين؟!
- فإذا قالوا: ربما كان حسابهم بالسنين الشمسية، فصادف يومُ عاشوراء بحسابهم اليومَ الذي قدم فيه النبي صلى الله عليه وَآله وسلم..!!
• نقول: وهل كُلّ سَنَة يصادف حسابُهم يومَ عاشوراء؟!
هذا عدا عن أن إسم عاشوراء إسلامي، لم يُعرف في الجاهلية، كما في (النهاية) لابن الأثير..
والعجبُ أن هناك روايةً تقول : أن رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : –بعد أن أمرهم بصيام عاشوراء - " فإذا كان العام الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا اليوم التاسع قَالَ - أي الراوي - فلم يأت العام الْمُقْبِلُ حتى تُوُفِّيَ رسول الله صلى الله عليه وسلم "(2)
• أقول: إن كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد رأى اليهود يصومون عاشوراء في السنة الثانية –إن لم نقل في الأولى، أَوْ حتى في الثالثة أَوْ الرابعة أَوْ الخامسة- .. فلماذا لم يصم تاسوعاء في العام الذي يليه، طالما أنه قال : “ إذا كان العام الْمُقْبِلُ صُمْنَا اليوم التاسع "!!..
ومعلوم أن وفاتَه صلى الله عليه وآله وسلم كانت في السنة الحادية عشرة؟!..
فهل يُعقل أن يبقى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المدينة تسع سنوات –إذا فرضنا أنه صام عاشوراء في السنة العاشرة– ولم يعلم بصوم عاشوراء، ولم يَرَ اليهود يصومون هذا اليوم، أو يسمع بذلك إلا قبل وفاته بسنة، ثم توفي ولم يدرك صوم تاسوعاء!!
هذا مع أن اليهود في يوم عاشوراء يفعلون العكس، فهو بالنسبة لهم يوم عيد (يسمى بعيد الفصح كما في كتبهم)، وليس يوم صيام، بل يجب عليهم فيه الذبح والأكل .. انظر العهد القديم (التوراة – سفر الخروج ) تجد صدقَ ما قلناه..
ولقد اطلعتُ على بعض المواقع والمجلات، وفيها أن أحدَ الباحثين قام بالإتصال بجامعة (ستانفورد) في الولايات المتحدة، فسألهم عن صيام اليهود في عاشوراء، فأجابوه بأن اليهود لا يصومون هذا اليوم أصلاً.. وأكد الباحث ذلك بقوله: يمكن التأكد من هذا بالاتصال بالجامعة عن طريق الإنترنت..
ثم إن هذه الروايات تنسب الجهل إلى رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"، ففي بعضها أنه قال : (سلوهم لِمَ يفعلون ذلك ؟ ).. وكأنه "صلوات الله عليه وآله" لا يعلم شيئاً من التشريع !!..
ومما يدل على عدم صحة أحاديثهم التي تحث على صيام عاشوراء، هو أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يكرهُ موافقة أهل الكتاب في كُلّ أحوالهم، حتى قالت اليهود: “ما يريد هذا الرجلُ أن يدع من أمرنا شيئاً إلا خالفنا”.
وفي الحديث: “من تشبه بقوم فهو منهم”..
هذا إذا كان اليهود يصومون هذا اليوم، مع أنك قد علمت سابقاً بأنهم لا يصومون هذا اليوم، بل يفعلون عكس ذَلك..
ولو سلّمنا -جدلاً- بأنهم يصومون عاشوراء، فهل يعقل أن يتبع الرسول "صلى الله عليه وآله وسلم" شرائع اليهود الذين حرّفوا الكلم عن مواضعه؟!.. قال تعالى: ( مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ)[النساء :46]..
لا يُعقل ذَلك؛ لأنه صلى الله عليه وآله وسلم قد نهى المسلمين عن اتباعهم والأخذ عنهم…
فقد روي عن أحمد(3)، عن جابر بن عبدالله، أن عمرَ بن الخطاب أتى النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب، فقرأه على النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" فغضب وقال: (أمهوّكون فيها يا بن الخطاب؟ والذي نفسي بيده لو أن موسى حياً ما وسعه إلا أن يتبعني).
وفي رواية: فغضب، وقال: (لقد جئتكم بها بيضاء نقية. لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فيخبروكم بحق فتكذِّبوا به، أَوْ بباطل فتُصَدِّقوا).
وروى البخاري(4)، من حديث الزهري، عن ابن عباس، أنه قال: “كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزل الله على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحدث الكتب، تقرأونه محضاً لم يُشَبْ (5)، وقد حدثتكم أن أهل الكتاب بدّلوا كتاب الله وغيّروه، وكتبوا بأيدهم الكتاب وقالوا هو من عند الله، ليشتروا به ثمناً قليلاً!!.. ألا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم! لا والله ما رأينا منهم رجلاً يسألكم عن الذي أنزل إليكم!!”.
وروى ابن جرير، عن عبدالله ابن مسعود، أنه قال: “لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء، فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تكذبوا بحق، أَوْ تصدقوا بباطل”(6)..
• قلتُ: وأما الأحاديث التي تبيح الأخذ عن بني إسرائيل، فإنها مفتعلة من قبل أحبار اليهود، الذين أرادوا بوضعها تمهيد السبل، لبث خرافاتهم، ودجلهم، وأكاذيبهم في مصادر ثقافتنا الإسلامية، وهدفهم من وراء ذلك كله هو إبعاد المسلمين عن كتاب الله تعالى، وتشويش الفكر الإسلامي.
وفعلاً استطاع الكاهنان (كعب، ووهب) أن يبعدوا كثيراً من الناس عن كتاب الله، وذَلك أن بعضَ الصحابة قد اغـتروا بإسلامهما، فأخذوا يروون عنهما تلك الإسرائيليات، التي ملأت كتبَ التفاسير، والتي تتعارض مع كتاب الله تعالى، وتتنافى مع عصمة الأنبياء عليهم السلام، وتتنافى أيضاً مع الذوق السليم والعقل السليم.
ممَا مَرَّ سابقاً، يتضح بجلاء، لكل ذي لب وإنصاف، بأنَ الأحاديثَ التي يستدلون بها على صيام عاشوراء باطلة..
وأما الأحاديث التي وردت في فضل عاشوراء فهي موضوعة، وقطعاً افتعلها الأمويون، بقصد أن ينسى المسلمون (فاجعة كربلاء) التي استشهد فيها (الإمام الحسين) سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.. الذي قال فيه الرسولُ الأكرم: (حسيـــن مني وأنا من حسيـــن. أحـــــب الله من أحـــــب حسينـــــا).
فقد كان استشهاده هو وأهل بيته "عليهم السلام" في العاشر من المحرم، ولأن المسلمين كانوا يقيمون في هذا اليوم المعازي والمآتم الحسينية، فقد خاف الأمويون على ملكهم من قيام ثورات حسينية، ومن ثم عمدوا إلى وضع أحاديث في الفضائل، تنص على (الصيام، وبذل الصدقة، وإطعام الطعام، والفرح، والاستبشار) بيوم عاشوراء، وكأنه عيد.
يقول البيروني -بعد ذكر ما جرى على الإمام الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء- : “فأما بنو أمية، فقد لبسوا فيه ما تجدد، وتزينوا، واكتحلوا وعيدوا، وأقاموا الولائم والضيافات، واطعموا الحلاوات، وجرى الرسمَ في العامة على ذلك أيام ملكهم، وبقي فيهم بعد زواله عنهم، وأما أهل البيت وشيعتهم فأنهم ينوحون ويبكون أسفاً لقتل سيد الشهداء فيه”.(7).
ولقد اطلعتُ على بعض المواقع والمجلات، وفيها أن أحدَ الباحثين قام بالإتصال بجامعة (ستانفورد) في الولايات المتحدة، فسألهم عن صيام اليهود في عاشوراء، فأجابوه بأن اليهود لا يصومون هذا اليوم أصلاً.. وأكد الباحث ذلك بقوله: يمكن التأكد من هذا بالاتصال بالجامعة عن طريق الإنترنت..
ثم إن هذه الروايات تنسب الجهل إلى رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"، ففي بعضها أنه قال : (سلوهم لِمَ يفعلون ذلك ؟ ).. وكأنه "صلوات الله عليه وآله" لا يعلم شيئاً من التشريع !!..
ومما يدل على عدم صحة أحاديثهم التي تحث على صيام عاشوراء، هو أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يكرهُ موافقة أهل الكتاب في كُلّ أحوالهم، حتى قالت اليهود: “ما يريد هذا الرجلُ أن يدع من أمرنا شيئاً إلا خالفنا”.
وفي الحديث: “من تشبه بقوم فهو منهم”..
هذا إذا كان اليهود يصومون هذا اليوم، مع أنك قد علمت سابقاً بأنهم لا يصومون هذا اليوم، بل يفعلون عكس ذَلك..
ولو سلّمنا -جدلاً- بأنهم يصومون عاشوراء، فهل يعقل أن يتبع الرسول "صلى الله عليه وآله وسلم" شرائع اليهود الذين حرّفوا الكلم عن مواضعه؟!.. قال تعالى: ( مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ)[النساء :46]..
لا يُعقل ذَلك؛ لأنه صلى الله عليه وآله وسلم قد نهى المسلمين عن اتباعهم والأخذ عنهم…
فقد روي عن أحمد(3)، عن جابر بن عبدالله، أن عمرَ بن الخطاب أتى النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب، فقرأه على النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" فغضب وقال: (أمهوّكون فيها يا بن الخطاب؟ والذي نفسي بيده لو أن موسى حياً ما وسعه إلا أن يتبعني).
وفي رواية: فغضب، وقال: (لقد جئتكم بها بيضاء نقية. لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فيخبروكم بحق فتكذِّبوا به، أَوْ بباطل فتُصَدِّقوا).
وروى البخاري(4)، من حديث الزهري، عن ابن عباس، أنه قال: “كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزل الله على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحدث الكتب، تقرأونه محضاً لم يُشَبْ (5)، وقد حدثتكم أن أهل الكتاب بدّلوا كتاب الله وغيّروه، وكتبوا بأيدهم الكتاب وقالوا هو من عند الله، ليشتروا به ثمناً قليلاً!!.. ألا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم! لا والله ما رأينا منهم رجلاً يسألكم عن الذي أنزل إليكم!!”.
وروى ابن جرير، عن عبدالله ابن مسعود، أنه قال: “لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء، فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تكذبوا بحق، أَوْ تصدقوا بباطل”(6)..
• قلتُ: وأما الأحاديث التي تبيح الأخذ عن بني إسرائيل، فإنها مفتعلة من قبل أحبار اليهود، الذين أرادوا بوضعها تمهيد السبل، لبث خرافاتهم، ودجلهم، وأكاذيبهم في مصادر ثقافتنا الإسلامية، وهدفهم من وراء ذلك كله هو إبعاد المسلمين عن كتاب الله تعالى، وتشويش الفكر الإسلامي.
وفعلاً استطاع الكاهنان (كعب، ووهب) أن يبعدوا كثيراً من الناس عن كتاب الله، وذَلك أن بعضَ الصحابة قد اغـتروا بإسلامهما، فأخذوا يروون عنهما تلك الإسرائيليات، التي ملأت كتبَ التفاسير، والتي تتعارض مع كتاب الله تعالى، وتتنافى مع عصمة الأنبياء عليهم السلام، وتتنافى أيضاً مع الذوق السليم والعقل السليم.
ممَا مَرَّ سابقاً، يتضح بجلاء، لكل ذي لب وإنصاف، بأنَ الأحاديثَ التي يستدلون بها على صيام عاشوراء باطلة..
وأما الأحاديث التي وردت في فضل عاشوراء فهي موضوعة، وقطعاً افتعلها الأمويون، بقصد أن ينسى المسلمون (فاجعة كربلاء) التي استشهد فيها (الإمام الحسين) سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.. الذي قال فيه الرسولُ الأكرم: (حسيـــن مني وأنا من حسيـــن. أحـــــب الله من أحـــــب حسينـــــا).
فقد كان استشهاده هو وأهل بيته "عليهم السلام" في العاشر من المحرم، ولأن المسلمين كانوا يقيمون في هذا اليوم المعازي والمآتم الحسينية، فقد خاف الأمويون على ملكهم من قيام ثورات حسينية، ومن ثم عمدوا إلى وضع أحاديث في الفضائل، تنص على (الصيام، وبذل الصدقة، وإطعام الطعام، والفرح، والاستبشار) بيوم عاشوراء، وكأنه عيد.
يقول البيروني -بعد ذكر ما جرى على الإمام الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء- : “فأما بنو أمية، فقد لبسوا فيه ما تجدد، وتزينوا، واكتحلوا وعيدوا، وأقاموا الولائم والضيافات، واطعموا الحلاوات، وجرى الرسمَ في العامة على ذلك أيام ملكهم، وبقي فيهم بعد زواله عنهم، وأما أهل البيت وشيعتهم فأنهم ينوحون ويبكون أسفاً لقتل سيد الشهداء فيه”.(7).
ويقول المقريزي (8) -بعدما ذكر أن العلويين المصريين كانوا يتخذون يوم عاشوراء يوم حزن تتعطل فيه الأسواق- : “… فلما زالت الدولة، اتخذ الملوك من بني أيوب يوم عاشوراء يوم سرور، يوسعون فيه على عيالهم، وينبسطون في المطاعم، ويتخذون الأواني الجديدة، ويكتحلون، ويدخلون الحمام جرياً على عادة أهل الشام، التي سنَّها الحجاجُ في أيام عبدالملك ابن مروان، ليرغموا به شيعة علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، الذين يتخذون يوم عاشوراء يومَ عزاء وحزن على الإمام الحسين؛ لأنه قتل فيه...، -إلى أن قال- وقد أدركنا بقايا مما عمله بنو أيوب، من اتخاذ عاشوراء يوم سرور وتبسط…”..
إذاً فهذه الأحاديث، التي وردت في فضل عاشوراء، موضوعة، وقد أنكرها كثيرٌ من الأئمة، فهذا الإمام (جعفر الصادق) يقول: (لما قُتل الحسين عليه السلام، تقرَّب الناس بالشام إلى يزيد، فوضعوا له الأخبار،َ وأخذوا عليها الجوائز من الأموال، فكان مما وضعوا له أمرُ هذا اليوم، فقالوا إنه يوم بركة، ليعدل الناسُ فيه عن الجزع والبكاء والمصيبة والحزن، إلى الفرح والسرور والتبرك).
وقد أنكر (ابن حجر الهيثمي) أحاديثَ فضائل عاشوراء، في صواعقه المحرقة (9) ..
وحتى (ابن تيمية)، وهو مرجع الوهابية، حكم عليها بالوضع، إذ يقول في كتابه (10) “اقتضاء الصراط المستقيم”: (… وإظهار الفرح والسرور يوم عاشوراء، وتوسيع النفقات فيه هو من البدع المحدثة، المقابلة للرافضة).
والعجيب أن الفقهاء تقبلوا هذه الأحاديث، في فضائل عاشوراء، تقليداً أعمى لمن سبقهم، دون تمحيص لها..
والأعجب أن الناس، في يوم عاشوراء، كانوا (يُنَصِّرون) على أسقف بيوتهم (أي بإشعال النيران) فرحاً واستبشاراً بهذا اليوم، وهذا كان يحدث قبل أكثر من خمسة وعشرين عاماً في اليمن، بحسب ما أخبرني الثقاة.. وهذا (التنصير) كان يحدث في قرى ( مديرية صَبِرْ - محافظة تَعِز)، حتى أن الناس كانوا لا يدرون لماذا (ينصّرون)، ومع مرور الزمن، تبين لهم أن هذا الفعلَ (التنصير) إنما أحدثه النواصب، فرحاً بمقتل (الإمام الحسين) وأهل بيته وشيعتهم عليهم السلام.
وفعلاً انتهى (التنصير) إلى يومنا هذا، في قرى (صَبِرْ) وما حولها، بفضل جهود الصالحين.
وهذا (التنصير) إنما ابتدأ به (صلاح الدين الأيوبي)، فقد جعل من يوم عاشوراء عيداً في (مصر)، ولم يكن معروفاً فيها، وقد سبق أن ذكرنا ما ذكره المقريزي آنفاً.
• قلت: ولا يُلامُ من بكى على شهيد الإنسانية (الإمام الحسين) عليه السلام، فإذا كان سيدُنا (يعقوب) عليه الصلاة والسلام بكى على فقدان ولده سيدنا (يوسف) عليه الصلاة والسلام، حتى ابيضَّت عيناه من الحزن، كما أخبرنا الله تعالى عنه في القرآن الكريم، فكيف لا يبكي عشاقُ (الحسين) ومحبوه، وقد ذبحه كلابُ النار، وفصلوا رأسه عن جسده، عليهم من الله اللعنة السوداء، فلا غرو أن يحزن الناس، بل الإنسانية جمعاء لها أن تبكيَ عليه إلى قيام الساعة..
وما أحوج أبناء الأمة الإسلامية في هذا العصر، إلى التأسي بالإمام (الحسين)، والسير على نهجه، في الوقوف ضد الطغاة والمستكبرين، وعدم الإستسلام لهم، وليكن شعارهم في مواجهة المستكبرين، ماقاله الإمام (الحسين) لطغاة عصره وجبابرة مصره (هيهات منا الذلة)..
فسلامُ الله على الحسين ..
وعلى أصحاب الحسين ..
وعلى مَن والَى الحسين إلى يوم الدين.
.........الهامش.........
(1) صحيح البخاري [2/953] برقم (2539).
(2) رواه مسلم (1916)
(3) “مسند أحمد بن حنبل”[349/23] برقم(15156) مؤسسة الرسالة. الطبعة الثانية.
(4) “صحيح البخاري” [953/2] برقم (2539).
(5) أي لم يخلط بشيء غيره، ولم يبدل، ولم يغير.
(6) انظر: “جامع البيان” لابن جرير الطبري [49/20] و “أضواء على السنة المحمدية” ص 136 للشيخ محمود أبو ريَّة. دار المعارف- الطبعة السادسة.
(7) " الكنى والألقاب" للبيروني [ 431/1]
(8) في كتابه ”الخطط والآثار” [490/1].
(9) انظر: (الصواعق المحرقة) لابن حجر [534/2]. الطبعة الأولى 1997م.
(10) “اقتضاء الصراط المستقيم ” [300/1] الطبعة الأولى . تحقيق محمد حامد الفقي.
__
إذاً فهذه الأحاديث، التي وردت في فضل عاشوراء، موضوعة، وقد أنكرها كثيرٌ من الأئمة، فهذا الإمام (جعفر الصادق) يقول: (لما قُتل الحسين عليه السلام، تقرَّب الناس بالشام إلى يزيد، فوضعوا له الأخبار،َ وأخذوا عليها الجوائز من الأموال، فكان مما وضعوا له أمرُ هذا اليوم، فقالوا إنه يوم بركة، ليعدل الناسُ فيه عن الجزع والبكاء والمصيبة والحزن، إلى الفرح والسرور والتبرك).
وقد أنكر (ابن حجر الهيثمي) أحاديثَ فضائل عاشوراء، في صواعقه المحرقة (9) ..
وحتى (ابن تيمية)، وهو مرجع الوهابية، حكم عليها بالوضع، إذ يقول في كتابه (10) “اقتضاء الصراط المستقيم”: (… وإظهار الفرح والسرور يوم عاشوراء، وتوسيع النفقات فيه هو من البدع المحدثة، المقابلة للرافضة).
والعجيب أن الفقهاء تقبلوا هذه الأحاديث، في فضائل عاشوراء، تقليداً أعمى لمن سبقهم، دون تمحيص لها..
والأعجب أن الناس، في يوم عاشوراء، كانوا (يُنَصِّرون) على أسقف بيوتهم (أي بإشعال النيران) فرحاً واستبشاراً بهذا اليوم، وهذا كان يحدث قبل أكثر من خمسة وعشرين عاماً في اليمن، بحسب ما أخبرني الثقاة.. وهذا (التنصير) كان يحدث في قرى ( مديرية صَبِرْ - محافظة تَعِز)، حتى أن الناس كانوا لا يدرون لماذا (ينصّرون)، ومع مرور الزمن، تبين لهم أن هذا الفعلَ (التنصير) إنما أحدثه النواصب، فرحاً بمقتل (الإمام الحسين) وأهل بيته وشيعتهم عليهم السلام.
وفعلاً انتهى (التنصير) إلى يومنا هذا، في قرى (صَبِرْ) وما حولها، بفضل جهود الصالحين.
وهذا (التنصير) إنما ابتدأ به (صلاح الدين الأيوبي)، فقد جعل من يوم عاشوراء عيداً في (مصر)، ولم يكن معروفاً فيها، وقد سبق أن ذكرنا ما ذكره المقريزي آنفاً.
• قلت: ولا يُلامُ من بكى على شهيد الإنسانية (الإمام الحسين) عليه السلام، فإذا كان سيدُنا (يعقوب) عليه الصلاة والسلام بكى على فقدان ولده سيدنا (يوسف) عليه الصلاة والسلام، حتى ابيضَّت عيناه من الحزن، كما أخبرنا الله تعالى عنه في القرآن الكريم، فكيف لا يبكي عشاقُ (الحسين) ومحبوه، وقد ذبحه كلابُ النار، وفصلوا رأسه عن جسده، عليهم من الله اللعنة السوداء، فلا غرو أن يحزن الناس، بل الإنسانية جمعاء لها أن تبكيَ عليه إلى قيام الساعة..
وما أحوج أبناء الأمة الإسلامية في هذا العصر، إلى التأسي بالإمام (الحسين)، والسير على نهجه، في الوقوف ضد الطغاة والمستكبرين، وعدم الإستسلام لهم، وليكن شعارهم في مواجهة المستكبرين، ماقاله الإمام (الحسين) لطغاة عصره وجبابرة مصره (هيهات منا الذلة)..
فسلامُ الله على الحسين ..
وعلى أصحاب الحسين ..
وعلى مَن والَى الحسين إلى يوم الدين.
.........الهامش.........
(1) صحيح البخاري [2/953] برقم (2539).
(2) رواه مسلم (1916)
(3) “مسند أحمد بن حنبل”[349/23] برقم(15156) مؤسسة الرسالة. الطبعة الثانية.
(4) “صحيح البخاري” [953/2] برقم (2539).
(5) أي لم يخلط بشيء غيره، ولم يبدل، ولم يغير.
(6) انظر: “جامع البيان” لابن جرير الطبري [49/20] و “أضواء على السنة المحمدية” ص 136 للشيخ محمود أبو ريَّة. دار المعارف- الطبعة السادسة.
(7) " الكنى والألقاب" للبيروني [ 431/1]
(8) في كتابه ”الخطط والآثار” [490/1].
(9) انظر: (الصواعق المحرقة) لابن حجر [534/2]. الطبعة الأولى 1997م.
(10) “اقتضاء الصراط المستقيم ” [300/1] الطبعة الأولى . تحقيق محمد حامد الفقي.
__
محور المناسبات الدينية +.pdf
8.2 MB
اليكم أفضل مكتبة اذاعات محور المناسبات الدينية لعام 1445هـ تشمل جميع المناسبات الدينية للعام بكله.
https://tttttt.me/WrotetheKoranicculture
https://tttttt.me/WrotetheKoranicculture
بداية الطريق1445-3.pdf
1.8 MB
انتهيت بفضل الله من تجهيز كتاب بداية الطريق بنسخته المعدلة، وهذه نسخة إلكترونية وفيها إضافات نوعية مهمة، الكثير من الإخوة في التعليقات يسألونني عن كثير من الشبهات الثقافية والعقائدية التي يثيرها الأعداء ستجدون جوابها في هذا الكتاب بإذن الله.
#د_احمد_مطهر_الشامي
t.me/DrAhmedAlshami
#د_احمد_مطهر_الشامي
t.me/DrAhmedAlshami
لماذا حزب الإصلاح يحتفل بذكرى مولده اليوم، ويتجاهل ذكرى المولد النبوي ؟
ومن خلف الاضواء الزرقاء التي تلمع في شوارعنا في كل مولد نبوي؟
يكتبها/ د. نبيل علي الهادي.
...................................
في الحقيقة ان حزب الإصلاح لم يكن اهتمامه مركز حول موضوع الاحتفال بذكرى تأسيس الحزب او مولد الحزب.
ولكنه اراد ان يختار هذا التوقيت بالذات من أجل إيصال رساله إلى كل اعضائه.
مفادها (من كان يؤمن بالحزب فالينسى محمد)
فكونه يحتفل ويبتهج في نفس الأيام التي يحتفل بها احباب محمد بذكرى مولد خير البشر.
ولا يلتفت حتى بطرفة عين لميلاد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
ويعتبر الاحتفالات والرقصات للبنات على مسرح سهيل جائزاً ومسموحاً، وفي نفس الوقت لا يستطيع ان يرسل حتى برقية تهنئة للأمة الاسلامية بمناسبة ذكرى المولد النبوي
فهو بهذا يعبر عن قيمة سياسية خبيثة، قد كشفها لمن له سمع وبصر، وسيظهرها الحزب قريباً ذلك الخبث اكثر، وستمضي به الأيام إلى حيث تريد اسرائيل.
بل انه ذهب ابعد من ذلك وبث لنا عبر قناة سهيل الاصلاحية رقصات لفتيات كاشفات عن شعرهن يتماوجين بكل انوثه فاضحه.
وما جاء الاحتفال بذكرى تأسيس الحزب في هذا اليوم الا كمقدمة ثقافية لتدشين سياسات التماهي والذوبان مع حكاية التطبيع مع الصهاينة، واؤكد لكم بأنه سوف يعلنها بعد حين.
وقبل ان يصل إلى مرحلة التطبيع تأكدوا بأن هناك سلسلة من الأفكار والسلوكيات الثقافية التي سوف يروض بها اتباعه، سوف يسعى لتعميمها على كوادره حتى تجعل الجميع يذهب إلى المكاشفة بحقيقته أكثر وأكثر.
ولهذا ستجدوه يرفع شعار حزب (ابيض وازرق) الإسرائيلي الصهوني، والذي تكون مؤخراً من قيادات لحزب الليكود، وحزب العمل.
فالحزب يرفع ذات الألوان التي ترفعها اسرائيل في اجتماعتها (ابيض وازرق) في جميع محافلة.
وانا اعلم ان كثير من ابناء الشعب اليمني ليس لديهم وعي حول ما يعرف (ثقافة الألوان) وكيف يتم هندستها ثقافياً، وهذه مشكلة كبيرة، ستظهر آثارها كلما حاولنا ان نعبر عن هويتنا للدولة والأمة.
فكثير من ابناء الشعب اليمني يأخذون الامور بسطحية جداً، فيما يخص ثقافة الألوان.
بينما الألوان تعبر عن هوية الإنتماء الثقافي والسياسي للدول والأحزاب والمنظمات في جميع أنحاء العالم ، الا عندنا.
واذا ما تأملنا في ثقافة النظام السابق سنجد ان اللوان الأزرق هو السائد حتى في خلفية شعار المؤتمر الشعبي العام.
فمستحيل ان يتم تصميم اي شعار بألوان عشوائية لا نعرف رمزيتها.
فثقافة الألوان موجوده حتى في القرآن الكريم، وتحدث الله عنها في أكثر من آية.
وعلى هامش المولد النبوي الشريف الذي نحتفل به اليوم في صنعاء والمدن الحرة.
استغل هذه الفرصة وافتح موضوع الشعاع الضوئي الازرق
وسألفت نظر إخوتنا في انصار الله ان هناك محاولات حثيثة لتغيير هوية المولد النبوي الشريف، فهناك من يحاول ان يدخل الاضائة الزرقاء مع لون الاضائة الخضراء، فالازرق يعبر عن المجون والدسكو، والاختلاط.
لكن لا بأس
قد يكون الكثير من اليمنيين عفويين ولا يدركون من اين يتم تسريب اللون الازرق، وكيف يتداخل مع اللون الأخضر في احتفالتنا بالمولد النبوي ، لكنها تكشف ان هناك ايادي خبيثة تغازل اسرائيل من قلب صنعاء وتقول لهم نحن هنا نحتفل بالمولد النبوي، وهذه الإضاءة الزرقاء تحييكم، نحن نخترق أنصار الله.
فإذا تأملنا اجتماعات الصهاينة والماسونية فستجد اللون الازرق هو اللون الذي يعبر عن الماسون.
تأملوا إحتفالات الصهاينة والماسونية، مستحيل ان لا يكون الازرق هو سيد الألوان.
كما ان الصهيونية استطاعت ان تعمم اللون الازرق على المنظمات الدولية وعلى كثير مؤسساتها، حتى انها اقرت حزب (ازرق وابيض)
بمعنى حيثما يكون هذا الونين فإنهما يعبران عن علم إسرائيل وعن توغلنا.
ادعو اخوتي من أنصار الله إلى ازاحة اللون الأزرق الذي يخترق المولد النبوي، واذا كان هناك ضرورة للون آخر فاليكن اللون الأبيض الثلجي.
كما ادعو الدولة والقيادة الثورية إلى ضرورة إقرار الألوان الرسمية للمسيرة القرآنية، بحيث نستطيع ان نتعامل معها لتشكيل هويتنا في كل دائرها او مهرجان او احتفال، فأغلبها يأخذ البعد الماسوني الازرق.
ثقافة الالوان قد تكون حديثة وجديدة لكنها ضرورية ويجب إقرارها في الدولة واعتمادها، وتجنب اللون الازرق الصهيوني.
في الأخير أدعو الشرفاء من حزب الإصلاح ممن لايزالون يثقون في تنظيمهم، ادعوهم لمراجعة الانتماء للحزب والأفكار التي يتبناها لخدمة الصهيونية العالمية، والتي في الاول والاخير تؤدي إلى خسارتنا لله ولرسوله وخسارة الدنيا والآخرة، فلا تكونوا سطحيين اكثر مما مضى وقد أصبحت الامور اكثر وضوحاً.
والله من وراء القصد عزيز حكيم .
🔮 قناة شاملة في مواجهة العدوان السعودي الأمريكي على بلدنا الحبيب 🇾🇪
⭕️اخبارية
📚 ثقافية:
✌️ جهادية :
📕 توعوية:
🎼 اروع الزوامل :
♻️ شاملة :كل مايخص المسيرة القرآنية
ومن خلف الاضواء الزرقاء التي تلمع في شوارعنا في كل مولد نبوي؟
يكتبها/ د. نبيل علي الهادي.
...................................
في الحقيقة ان حزب الإصلاح لم يكن اهتمامه مركز حول موضوع الاحتفال بذكرى تأسيس الحزب او مولد الحزب.
ولكنه اراد ان يختار هذا التوقيت بالذات من أجل إيصال رساله إلى كل اعضائه.
مفادها (من كان يؤمن بالحزب فالينسى محمد)
فكونه يحتفل ويبتهج في نفس الأيام التي يحتفل بها احباب محمد بذكرى مولد خير البشر.
ولا يلتفت حتى بطرفة عين لميلاد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
ويعتبر الاحتفالات والرقصات للبنات على مسرح سهيل جائزاً ومسموحاً، وفي نفس الوقت لا يستطيع ان يرسل حتى برقية تهنئة للأمة الاسلامية بمناسبة ذكرى المولد النبوي
فهو بهذا يعبر عن قيمة سياسية خبيثة، قد كشفها لمن له سمع وبصر، وسيظهرها الحزب قريباً ذلك الخبث اكثر، وستمضي به الأيام إلى حيث تريد اسرائيل.
بل انه ذهب ابعد من ذلك وبث لنا عبر قناة سهيل الاصلاحية رقصات لفتيات كاشفات عن شعرهن يتماوجين بكل انوثه فاضحه.
وما جاء الاحتفال بذكرى تأسيس الحزب في هذا اليوم الا كمقدمة ثقافية لتدشين سياسات التماهي والذوبان مع حكاية التطبيع مع الصهاينة، واؤكد لكم بأنه سوف يعلنها بعد حين.
وقبل ان يصل إلى مرحلة التطبيع تأكدوا بأن هناك سلسلة من الأفكار والسلوكيات الثقافية التي سوف يروض بها اتباعه، سوف يسعى لتعميمها على كوادره حتى تجعل الجميع يذهب إلى المكاشفة بحقيقته أكثر وأكثر.
ولهذا ستجدوه يرفع شعار حزب (ابيض وازرق) الإسرائيلي الصهوني، والذي تكون مؤخراً من قيادات لحزب الليكود، وحزب العمل.
فالحزب يرفع ذات الألوان التي ترفعها اسرائيل في اجتماعتها (ابيض وازرق) في جميع محافلة.
وانا اعلم ان كثير من ابناء الشعب اليمني ليس لديهم وعي حول ما يعرف (ثقافة الألوان) وكيف يتم هندستها ثقافياً، وهذه مشكلة كبيرة، ستظهر آثارها كلما حاولنا ان نعبر عن هويتنا للدولة والأمة.
فكثير من ابناء الشعب اليمني يأخذون الامور بسطحية جداً، فيما يخص ثقافة الألوان.
بينما الألوان تعبر عن هوية الإنتماء الثقافي والسياسي للدول والأحزاب والمنظمات في جميع أنحاء العالم ، الا عندنا.
واذا ما تأملنا في ثقافة النظام السابق سنجد ان اللوان الأزرق هو السائد حتى في خلفية شعار المؤتمر الشعبي العام.
فمستحيل ان يتم تصميم اي شعار بألوان عشوائية لا نعرف رمزيتها.
فثقافة الألوان موجوده حتى في القرآن الكريم، وتحدث الله عنها في أكثر من آية.
وعلى هامش المولد النبوي الشريف الذي نحتفل به اليوم في صنعاء والمدن الحرة.
استغل هذه الفرصة وافتح موضوع الشعاع الضوئي الازرق
وسألفت نظر إخوتنا في انصار الله ان هناك محاولات حثيثة لتغيير هوية المولد النبوي الشريف، فهناك من يحاول ان يدخل الاضائة الزرقاء مع لون الاضائة الخضراء، فالازرق يعبر عن المجون والدسكو، والاختلاط.
لكن لا بأس
قد يكون الكثير من اليمنيين عفويين ولا يدركون من اين يتم تسريب اللون الازرق، وكيف يتداخل مع اللون الأخضر في احتفالتنا بالمولد النبوي ، لكنها تكشف ان هناك ايادي خبيثة تغازل اسرائيل من قلب صنعاء وتقول لهم نحن هنا نحتفل بالمولد النبوي، وهذه الإضاءة الزرقاء تحييكم، نحن نخترق أنصار الله.
فإذا تأملنا اجتماعات الصهاينة والماسونية فستجد اللون الازرق هو اللون الذي يعبر عن الماسون.
تأملوا إحتفالات الصهاينة والماسونية، مستحيل ان لا يكون الازرق هو سيد الألوان.
كما ان الصهيونية استطاعت ان تعمم اللون الازرق على المنظمات الدولية وعلى كثير مؤسساتها، حتى انها اقرت حزب (ازرق وابيض)
بمعنى حيثما يكون هذا الونين فإنهما يعبران عن علم إسرائيل وعن توغلنا.
ادعو اخوتي من أنصار الله إلى ازاحة اللون الأزرق الذي يخترق المولد النبوي، واذا كان هناك ضرورة للون آخر فاليكن اللون الأبيض الثلجي.
كما ادعو الدولة والقيادة الثورية إلى ضرورة إقرار الألوان الرسمية للمسيرة القرآنية، بحيث نستطيع ان نتعامل معها لتشكيل هويتنا في كل دائرها او مهرجان او احتفال، فأغلبها يأخذ البعد الماسوني الازرق.
ثقافة الالوان قد تكون حديثة وجديدة لكنها ضرورية ويجب إقرارها في الدولة واعتمادها، وتجنب اللون الازرق الصهيوني.
في الأخير أدعو الشرفاء من حزب الإصلاح ممن لايزالون يثقون في تنظيمهم، ادعوهم لمراجعة الانتماء للحزب والأفكار التي يتبناها لخدمة الصهيونية العالمية، والتي في الاول والاخير تؤدي إلى خسارتنا لله ولرسوله وخسارة الدنيا والآخرة، فلا تكونوا سطحيين اكثر مما مضى وقد أصبحت الامور اكثر وضوحاً.
والله من وراء القصد عزيز حكيم .
🔮 قناة شاملة في مواجهة العدوان السعودي الأمريكي على بلدنا الحبيب 🇾🇪
⭕️اخبارية
📚 ثقافية:
✌️ جهادية :
📕 توعوية:
🎼 اروع الزوامل :
♻️ شاملة :كل مايخص المسيرة القرآنية
نماذج من اناشيد المولد النبوي.pdf
2.3 MB
اليكم نماذج أناشيد المولد النبوي الشريف لعام 1445 هـ
https://tttttt.me/history_facts1
https://tttttt.me/history_facts1
✳️ نحن نثق بان التغيير الذي أعلن به السيد سلام الله عليه سيكون منبعة القرآن الذي هو كلام الله ، فهو من له الحق في صياغة التشريعات لعباده لانه ملك السماوات والأرض .
#المولد_النبوي_الشريف 1445هـ
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
#المولد_النبوي_الشريف 1445هـ
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Telegram
كتابات فاطمة الحمزي
🍃قناة خاصة 🍃
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
هنالك من دخل باسم المسيرة القرانية فنخر فيها وافسد وظلم واليوم حان الوقت لتطهير الأرض التي روت من دماء الشهداء لكي يعيش أبناء البلد عيشة كريمة .
✍🏻فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
✍🏻فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Telegram
كتابات فاطمة الحمزي
🍃قناة خاصة 🍃
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
السيد علم الهدى لم يتخذ قرار التغيير الجذري الا من واقع مزري كما تحدث من قبل .
✍🏻فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
✍🏻فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Telegram
كتابات فاطمة الحمزي
🍃قناة خاصة 🍃
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
قالوا الحوثي أمامي !!
اذا كان الحوثي الأمامي يحيي مولد رسول الله بهذه القوة التي ارجعت الناس الى مبادئ واخلاق وجهاد رسول الله فنتمنى من كل زعماء المسلمين ان يكونوا إماميين .
✍🏻فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
اذا كان الحوثي الأمامي يحيي مولد رسول الله بهذه القوة التي ارجعت الناس الى مبادئ واخلاق وجهاد رسول الله فنتمنى من كل زعماء المسلمين ان يكونوا إماميين .
✍🏻فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Telegram
كتابات فاطمة الحمزي
🍃قناة خاصة 🍃
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
كم انتظرنا هذه المرحلة فقد كاد البعض ان يفقد الأمل في إصلاح الوضع من الداخل .
✍🏻 فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
✍🏻 فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Telegram
كتابات فاطمة الحمزي
🍃قناة خاصة 🍃
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
العفافيش الدنق يريدون أن نكون مثل السعودية عندما فتحت المراقص والمجون والاختلاط وترويج الخمور والشذوذ والتطبيع مع اليهود هذا بعيدً في اليمن بعد الشمش اليمن متمسكة بالقيم الدينية والعرف والقبيلة و قد ضحى بأغلى الرجال من أجل صيانة الأرض والعرض .
✍🏻فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
✍🏻فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
نحن نقول للأنصار عليكم أن تضربوا بيد من حديد لكل من أراد ان ينشر الرذيلة والفسوق والفساد الاخلاقي والعمالة للعدوا فنحن نعلنها من كل اسرة شهيد وجريح واسير ومجاهد ومواطن وكل ابناء اليمن الذين عندهم غيرة على ارضهم وعرضهم اننا الى جانبكم في اي إجراءات تتخذوها والسلام .
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
🌐 [ثبات وصمود المرأة اليمنية ]
الذين خرجن في منتصف الليالي يرقصن مع الشباب المنحرفين اخلاقيا وهن متبرجات بحجة الاحتفال ٢٦ سبتمبر لا يمثلين المرأة اليمنية
المرأة اليمنية هي من تكتسي بالحياء والعفة والطهارة والحشمة التي تخجل الارض منها عند مشيتها ..
المرأة اليمنية هي من شاركت اخوتها الرجال في مواجهه العدوان
المرأة اليمنية هي من ضحت بأغلى ماتملك من مالها وابنائها لكي تصان أعراض الجميع
المرأة اليمنية توجها الله انها اصبحت ام شهيد وزوجة شهيد وجريح ومجاهد في سبيل الله
المرأة اليمنية لا احد يستطيع ان يصل إلى قوة صبرها وثباتها على الظروف التي يعيشها البلد .
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
الذين خرجن في منتصف الليالي يرقصن مع الشباب المنحرفين اخلاقيا وهن متبرجات بحجة الاحتفال ٢٦ سبتمبر لا يمثلين المرأة اليمنية
المرأة اليمنية هي من تكتسي بالحياء والعفة والطهارة والحشمة التي تخجل الارض منها عند مشيتها ..
المرأة اليمنية هي من شاركت اخوتها الرجال في مواجهه العدوان
المرأة اليمنية هي من ضحت بأغلى ماتملك من مالها وابنائها لكي تصان أعراض الجميع
المرأة اليمنية توجها الله انها اصبحت ام شهيد وزوجة شهيد وجريح ومجاهد في سبيل الله
المرأة اليمنية لا احد يستطيع ان يصل إلى قوة صبرها وثباتها على الظروف التي يعيشها البلد .
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Forwarded from كتابات فاطمة الحمزي
🌐 لا يوجد في المناطق المحررة ثقافة المثلية والشذوذ والاختلاط والمجون
واليوم نلاحظ ان بعض الماجورين يروجون للفساد الاخلاقي والاختلاط باسم الحرية والوطنية فإذا سكت الشعب عن هذا سوف تظهر بالتدرج المثلية وغيرها من ثقافة اليهود الذين يريدون لبلدنا الانحطاط والسفور لكي يسهل عليهم احتلال بلدنا ..
فنحن ندعوا كل أبناء الشعب الى أن يقف مع أجهزة الأمن في مواجهه الحرب الناعمة التي اذا انتشرت سوف تصل الى كل منزل .
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
واليوم نلاحظ ان بعض الماجورين يروجون للفساد الاخلاقي والاختلاط باسم الحرية والوطنية فإذا سكت الشعب عن هذا سوف تظهر بالتدرج المثلية وغيرها من ثقافة اليهود الذين يريدون لبلدنا الانحطاط والسفور لكي يسهل عليهم احتلال بلدنا ..
فنحن ندعوا كل أبناء الشعب الى أن يقف مع أجهزة الأمن في مواجهه الحرب الناعمة التي اذا انتشرت سوف تصل الى كل منزل .
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Telegram
كتابات فاطمة الحمزي
🍃قناة خاصة 🍃
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Forwarded from كتابات فاطمة الحمزي
🌐 الشعب اليمني لا يقبل الانحطاط والفساد لانه كما وصفة رسول الله صل الله عليه واله
[نفس الرحمن ] ..
على الأعداء ان يعلموا ان #اليمن غير كل البلدان
ففيها قائد رباني
ومنهج محمدي
ورجال اشداء
فليس بالسهل أن تحتل بلد
فيها نفس الله وروح محمد .
#فوضناك_يا_قائد_الثورة
#المولد_النبوي_الشريف 1445هـ
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
[نفس الرحمن ] ..
على الأعداء ان يعلموا ان #اليمن غير كل البلدان
ففيها قائد رباني
ومنهج محمدي
ورجال اشداء
فليس بالسهل أن تحتل بلد
فيها نفس الله وروح محمد .
#فوضناك_يا_قائد_الثورة
#المولد_النبوي_الشريف 1445هـ
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Telegram
كتابات فاطمة الحمزي
🍃قناة خاصة 🍃
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Forwarded from كتابات فاطمة الحمزي
🌐 تم تعليق الرحلات في مطار صنعاء ظناً من التحالف انه سيخلق سخط شعبي !!
الشعب اصبح واعي فقد تعلم لطيلة تسع سنوات من الحصار انه كلما حاصر العدوا فهوى يدل على ضعفة
لانه يتخذ وسائل فاشلة لإركاع الشعب .. لقد تعلم ابناء البلد أن الصبر على موجهه العدوا أفضل من الصبر تحت اقدامه .
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
الشعب اصبح واعي فقد تعلم لطيلة تسع سنوات من الحصار انه كلما حاصر العدوا فهوى يدل على ضعفة
لانه يتخذ وسائل فاشلة لإركاع الشعب .. لقد تعلم ابناء البلد أن الصبر على موجهه العدوا أفضل من الصبر تحت اقدامه .
✍🏻 #فاطمة_الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
Telegram
كتابات فاطمة الحمزي
🍃قناة خاصة 🍃
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg
⭕️ تُعنى بمقالات
فاطمة الحمزي
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg