#فارقت_شخص_و_انتهت_علاقتك_معاه

العقد القائم فيما بين #الرجل و #المرأة عقد النكاح أنه عبارة عن ميثاق أن يكون هناك معاشرة بالمعروف وتعامل بالمعروف؛ لأن قضية المعروف تراها أثناء المعاشرة ومع #الطلاق وبعد الطلاق.

#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

#معا_لتصحيح_ثقافتنا_وتاريخنا_الإسلامي

(الدار الآخرة ونفسية الذين يريدون أو لا يريدون )

بقلم د.يوسف_الحاضري

قال تعالى مفصلا لحكمة سرده قصة قارون في سورة القصص (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين) ففي هذه الحادثة وضح الله سبحانه وتعالى كيف أن فتنة المال لا يبتلى بها فقط من يمتلكونه بل ايضا اولئك الذين لا يمتلكونه ولكنهم يمتلكون نفس نفسية من يمتلك المال ووضح ذلك بكلمه (يريدون) فذكرت في منتصف الطرح الرباني بقوله تعالى على لسان فئة الذين لا يمتلكون المال ولكنهم يمتلكون نفسية من يمتلك المال (فخرج على قومه في زينته ، قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم) فنلاحظ من خلال التوصيف الرباني لهذه النفسيان أنهم ينبهرون بالمناظر ويسقطون بسهولة تحت تأثيرها من منطلق نفسيتهم التي أرتبطت بالدنيا وحب الدنيا (يريدون الحياة الدنيا) ، فمن منطلق أنهم يريدون الدنيا فبطبيعة الحال يريدونها من خلال زينتها ومتاعها والتي تتنوع في أمور أهمها (المال) لذلك تكون نظرة هؤلاء الى مغريات الدنيا نظرة سطحية خالية تماما من النظرة السوية (يا ليت لنا مثل ما أوتى قارون) ولم ينظروا الى الشخص ذاته وإلى حياته وأسلوبها ونفسيته وتعامله مع المجتمع وهل يستحق ان يتمنى ان يكونوا مثله او لا يستحق ، بل نظروا الى ما يمتلك وتمنوه رغم ان هذا الملك جعل منه جبارا متكبرا متعاليا والذي جعل منه فاسدا في الاخلاق وفي الفكر وفي النفسية (قال انما اوتيته على علم عندي ،،،، فخرج على قومه في زينته ) فلم يعتبروا بنتاج المال المفسدة ولا يهمهم ان تكون نهايتهم مخزية او يخسروا الدار الآخرة الأبدية مقابل ما يمتلكه قارون رغم ان ما يمتلكه لو عاش قارون 100ألف سنة فلن يصرفها كاملة فكم سيصرف عندما تكون حياته لن تتجاوز ال80سنة كأقصى حد مما يعني ان هذه الثروة ليست له بل هي عبء عليه وحمل ثقيل فالمعدة تمتلأ بقدر محدد من الطعام والشراب مهما كان جودته ولذته ومكوناته ومكان نومه هي محدده الطول والعرض مهما كان فراشه وغطاءه من النعومة والراحة ووسيلة تنقله و و و ، فعبء المال الزائد عن الحاجة خطير جدا على من يمتلكه لذا جاء في بداية الحديث عن قارون بعض النصائح الهامة التي تخرج ممتلك الثروة من خطورة ضياع الآخرة فقالوا له (وأبتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ) مما يوضح لنا جليا ان الاموال التي توهب لنا هي وسيلة لنبتغي بها الدار الآخرة وفقا لما هو موضح لنا في القران وليس وسيلة (للعلو والإستكبار والبغي) وهي وسائل من يبتغي النار (وأحسن كما أحسن الله إليك) وهذه أقوى نصيحة في اسلوب ابتغاء الدار الآخرة وهو العطاء بإحسان فالعطاء بإحسان معناه ان تعطي المال وتنفقه في سبيل الله وللفقراء والمحتاجين وانت تعتقد في قرارة نفسك ان هذا مال لهم خاص بهم حق من حقوقهم أرسله الله إليهم عبرك وانت لست إلا وسيط بين الله وبين عباده فلا تجعل لك في انفسهم منه وتفضلا عليهم .

أما طرق أبتغاء الدار الآخرة فهي مفصلة في هذه القصة سواء عبر تلك النصائح التي نصح بها قارون أو عبر النصائح التي نصح بها من يريدون ان يكون لهم مثل ما كان لقارون او التوصيف النهائي للحدث كاملة وذلك كالتالي :-
نصائح لمن يمتلك الثروة :-
- لا يتملكك الفرح عند امتلاك الثروة والذي يقودك للخيلاء والكبرياء والتجبر (لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين) ومن لا يحبه الله فإنه سيبعده ومن يبعده لن ينال فضله وخيره لا دنيا ولا آخرة بل يتواضع ويشكر الله شكرا عمليا عبر الانفاق

- أن يكون جل همه وفكره وتوجهه في كل لحظة كيف ينفق هذا المال ابتغاء رضا الله ووجه لينال الدار الآخرة (وأبتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة) لدرجة ان يكون ارتباطك بالآخرة انك تصل لمرحلة تنسى نصيبك من الدنيا لذا نبهوه بقولهم (ولا تنس نصيبك من الدنيا) يعني كل واشرب وألبس مما رزقك الله كنصيب من الدنيا .

- أن يكون عطاءه بالإحسان وليس بالتفضل والمن والأذى

- ألا تبغ الفساد بالثروة في الأرض فتعصي الله بماله فتشتري الخمر بمال الله ، وتزني بالمحرمات فتدفع لهن مالا مما اعطاك الله الذي نهى عن الاعمال هذه ، وتتكبر فوق الناس بمال الله الذي نهى عن التكبر ، وتقتل سافكا الدم المحرم مستفيدا من سلاح المال الذي اعطاك اياه الله وووو(ولا تبغ الفساد في الأرض)

النصائح التي وجهت لمن يريدون ان يكون لهم مثل ما يكون للأغنياء ويمتلكون نفسية داخلية يعيشون عليها

- الصبر مع العمل لوجه الله ، ان يصبر الإنسان على وضعه المادي المحدود وان يكون شاكرا حامدا محتسبا لله وان يسعد انه لم يبلى ويفتن بالمال الزائد متمنيا ثواب الله وهي الدار الآخرة
- أن يسعوا ليتخلصوا من نفسية (يريدون الحياة الدنيا) فهذه نفسية مرتبطة بالحياة الدنيا فترتبط بكلما توثقها بالحياة الدنيا وتهرب من كلما يبعدها عن متع الحياة الدنيا لذا نجده يخاف من الجهاد في سبيل الله لأنه يعرف انه قد ينتهي بقاءه في الح

ياة الدنيا فهو (يريدون الحياة الدنيا) ، ونجده ايضا لا ينفق من ماله لأنه يجد في ذلك نقص من ماله الذي يجد فيه متعته في الحياة الدنيا (يريدون الحياة الدنيا) وووو إلخ

- التزود بالإيمان المثبت له العمل الصالح ، فتكون حركته في الحياة الدنيا مرتبطة بالإيمان بالحركة المثبت بالعمل الصالح مبتغيا بذلك رضا الله فيكون مؤمنا بحقوق اسرته ويعمل مع ايمانه عملا صالحا (قوا انفسكم واهليكم نارا) وان يؤمن بان واجباته الوظيفية دينية ويعمل فيها بالعمل الصالح وووو ليتبغي بذلك الدار الآخرة.

- ألا يجدوا العزة والمنعة والقوة في غير الله فلا يجدونها في المال ولا في الجاه ولا في النفر او ما يطلق عليها نفسية (انا اكثر منك مالا وأعز نفرا) بل في الله وحده تكمن العزة (فإن العزة لله جميعا)
- ان تقنع قناعة الواثق بالله المؤمن به وبحكمته وبعدله في بسطه للرزق وفي تقديره له فإن بسط لك الرزق سارع لأن تبتغي بذلك الدار الآخرة ولا تجعله سلاحا لتتعالى على الناس وتفسد بالمال في الحرام فهذا ابتغاء للحياة الدنيا وان قدر عليك رزقك فسارع لأن تكون صابرا محتسبا بالعوض في الدار الآخرة واتقوا بما اعطاكم الله النار التي وقودها الناس والحجارة فالدار الآخرة جعلها الله فقط لمن لا يمتلك نفسية أن (يعلو في الدنيا علوا ماديا او منصبا او جاها ) سواء أستعلى وتحقق حلمه او فشل ولم يتحقق ولكنه ممتلكا للنفسية هذه (يريدون) قال تعالى اي يمتلك الإرادة هذه
ف(تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين)

فما هي النفسية التي تمتلكها الآن ، هل نفسية (يريدون علوا في الأرض والفساد ) او نفسية (إبتغاء الدار الآخرة)؟؟ حاسب نفسك مادمت قادرا على ذلك ؟؟؟

#د_يوسف_الحاضري

أثر الموالاةوالمعاداة,الموالاةوالمعاداة ليست فقط أن الإنسان يحب لأخيه كمايحب لنفسه [حالةنفسيةفقط]من داخل,ويكره له مثلمايكره لنفسه.الموالاة معناها: المعية,في الموقف, المعية في الرأي, المعية في التوجه, المعية في النظرة, هذه هي الموالاة، سواء كانت موالاة لأولياء الله أو لأعداء الله

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

*#ولي_الله هو من يرى أن عليه أن يعمل جاهداً على أن يحيي كتاب الله، على أن ينقذ عباد الله، على أن يواجه بشدة أعداء الله، يجب علينا أن نحمل هذا الشعور - أيها الإخوة - يجب علينا أن يكون هذا هو همنا، ونرجع إلى الله سبحانه وتعالى، ونتوب إليه*

*#الشهيد_القائد

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

حجنا وعيدنا في جبهاتنا حتی تحرير البيت الاحرام والركن اليماني والاقصی وجميع بيوت الله من الماسونيين والوها بيين ويبقی ديننا الاسلامي الحنيف

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

متى ستفهم مملكة الرمال ودويلة الحمارات أنهم في اليمن مثل من يحرث في البحر،لو قرأوا التاريخ ولو قليلا لأدركوا ان مبتغاهم بالسيطرة واحتلال اليمن من المحال...
فعبر التاريخ حاولت امبراطويات كانت تحكم العالم احتلال اليمن وفشلت وهزمت في اليمن
وتلاشت جيوشها ولهذا فاليمن مقبرة الغزاة..

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

كلما ترسخ الإيمان في قلبك كلما تعززت علاقتك بالله فإن الميدان الذي يعكس إيمانك القوي وعلاقتك القوية بالله هو الناس، ميدان الحياة.
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي رضوان الله عليه

🌺((مناجاة الراجين ))🌺
للإمام زين العابدين (ع)
‏
🌺بصوت الأستاذ/ #ياسر_الوزير 🌺
‏

🌹البرنامج اليومي لرجال الله🌹

💐الإستغفار الجماعي💐

اداء / فرقة عبد العظيم عز الدين

دعواتكم للسيد وللمجاهدين
دعاء (أهل الثغور )
_
أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ،
وَحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ،
وَأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ،
وَأَسْبغَ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ. أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ،وَكَثِّرْ عِدَّتَهُمْ،وَاشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ،وَاحْرُسْ حَوْزَتَهُمْ،وَامْنَعْ حَوْمَتَهُمْ،وَأَلِّفْ جَمْعَهُمْ،وَدَبِّرْ أَمْرَهُمْ،وَوَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ،وَتَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مَؤَنِهِمْ،وَاعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ،وَأَعْنِهُمْ بِالصَّبْرِ،وَالْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ.
أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ،
وَعَرِّفْهُمْ مَا يَجْهَلُونَ،وَعَلِّمْهُمْ مَا لاَ يَعْلَمُونَ،وَبَصِّرْهُمْ مَا لاَ يُبْصِرُونَ.
أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ،وَأَنْسِهِمْ عِنْدَ لِقَآئِهِمُ الْعَدُوَّ ذِكْرَ دُنْيَاهُمُ الْخَدَّاعَةِ الْغَرُورِ،وَامْحُ عَنْ قُلُوبِهِمْ خَطَرَاتِ الْمَالِ الْفَتُونِ،وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ نَصْبَ أَعْيُنِهِمْ وَلَوِّحْ مِنْهَا لأِبْصَارِهِمْ مَا أَعْدَدْتَ فِيهَا مِنْ مَسَاكِنِ الْخُلْدِ وَمَنَازِلِ الْكَرَامَةِ وَالْحُورِ الْحِسَانِ وَالأَنْهَارِ الْمُطَّرِدَةِ بِأَنْوَاعِ الأَشْرِبَـةِ ،
وَالأَشْجَارِ الْمُتَدَلِّيَةِ بِصُنُوفِ الثَّمَرِ،
حَتَّى لاَ يَهُمَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ بِالأدْبَارِ،
وَلا يُحَدِّثَ نَفْسَهُ عَنْ قِرْنِهِ بِفِرَار.
أللَّهُمَّ افْلُلْ بِذَلِـكَ عَدُوَّهُمْ،وَاقْلِمْ عَنْهُمْ أَظْفَارَهُمْ،وَفَرِّقْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَسْلِحَتِهِمْ ،وَاخْلَعْ وَثَائِقَ أَفْئِدَتِهِمْ،وَبَاعِدْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَزْوِدَتِهِمْ،وَحَيِّرْهُمْ فِي سُبُلِهِمْ،وَضَلِّلْهُمْ عَنْ وَجْهِهِمْ،
وَاقْـطَعْ عَنْهُمُ الْمَدَدَ وَانْقُصْ مِنْهُمُ الْعَدَدَ،
وَامْلاْ أَفْئِدَتَهُمُ الرُّعْبَ،وَاقْبِضْ أَيْـدِيَهُمْ عَنِ البَسْطِ،وَاخْـزِمْ أَلْسِنَتَهُمْ عَنِ النُّطْقِ،وَشَرِّدْ بهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ، وَنَكِّلْ بِهِمْ مَنْ وَرَاءَهُمْ،
وَاقْـطَعْ بِخِزْيِهِمْ أَطْمَـاعَ مَنْ بَعْدَهُمْ.
أللَّهُمَّ وَقَوِّ بِذَلِكَ مِحَالَّ أَهْلِ الإسْلاَمِ ،
وَحَصِّنْ بِهِ دِيَارَهُمْ ، وَثَمِّرْ بِـهِ أَمْوَالَهُمْ ، أللَّهُمَّ اغزُ بِكُلِّ نَـاحِيَـة مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَنْ بِـإزَائِهِمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ،وَأَمْدِدْهُمْ بِمَلائِكَة مِنْ عِنْدِكَ مُرْدِفِينَ حَتَّى يَكْشِفُـوهُمْ إلَى مُنْقَطَعِ التُّـرابِ قَتْـلاً فِي أَرْضِكَ وَأَسْراً أَوْ يُقِرُّوا بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الَّذِي لاَ إلهَ إلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ. أللَّهُمَّ وَاعْمُمْ بِذَلِكَ أَعْدَاءَكَ
فِي أَقْطَارِ الْبِلاَد.ِ
اللهم اشغل المشركين بالمشركين
وَخُذْهُمْ بِـالنَّقْصِ عَنْ تَنَقُّصِهِمْ،
وَثَبِّطْهُمْ بِـالْفُـرْقَـةِ عَنِ الاحْتِشَادِ عَلَيْهِمْ. أللَّهُمَّ أَخْلِ قُلُوبَهُمْ مِنَ الأَمَنَـةِ وَأَبْدَانَهُمْ مِنَ الْقُوَّةِ وَأَذْهِلْ قُلُوبَهُمْ عَنِ الاحْتِيَالِ وَأَوْهِنْ أَرْكَانَهُمْ عَنْ مُنَازَلَةِ الرِّجَالِ وَجَبِّنْهُمْ عَنْ مُقَارَعَةِ الأَبْطَالِ، وَابْعَثْ عَلَيْهِمْ جُنْداً مِنْ مَلاَئِكَتِكَ بِبَأس مِنْ بَأْسِكَ كَفِعْلِكَ يَوْمَ بَدْر تَقْطَعُ بِهِ دَابِرَهُمْ وَتَحْصُدُ بِهِ شَوْكَتَهُمْ، وَتُفَرِّقُ بهِ عَدَدَهُمْ. أللَّهُمَّ وَأَيُّمَا غَاز غَزَاهُمْ مِنْ أَهْلِ مِلَّتِكَ أَوْ مُجَاهِد جَاهَدَهُمْ مِنْ أَتْبَاع كتابكَ لِيَكُونَ دِينُكَ الاعْلَى وَحِزْبُكَ الأقوَى وَحَظُّكَ الأوْفَى فَلَقِّهِ الْيُسْرَ، وَهَيِّئْ لَهُ الأمْرَ، وَتَوَلَّهُ بِالنُّجْحِ، وَتَخَيَّرْ لَهُ الأصْحَابَ،
وَاسْتَقْوِ لَهُ الظَّهْرَ،وَأَسْبِغْ عَلَيْهِ فِي النَّفَقَةِ وَمَتِّعْهُ بِالنَّشَاطِ،
وَأَطْفِ عَنْهُ حَرَارَةَ الشَّوْقِ، وَأَجِرْهُ مِنْ غَمِّ الْوَحْشَةِ،
وَأَنْسِهِ ذِكْرَ الاهْلِ وَالْوَلَدِ وَأَثُرْ لَهُ حُسْنَ النِّيَّةِ وَتَوَلَّه بِالْعَافِيَةِ،
وَأَصْحِبْهُ السَّلاَمَةَ،وَأَعْفِهِ مِنَ الْجُبْنِ،وَأَلْهِمْهُ الْجُرْأَةَ وَارْزُقْهُ الشِّدَّةَ وَأَيِّدْهُ بِالنُّصْرَةِ،وَعَلِّمْهُ السِّيَرَ وَالسُّنَنَ،
وَسَدِّدْهُ فِي الْحُكْمِ،
وَاعْزِلْ عَنْهُ الرِّياءَ،
وخَلِّصْهُ مِنَ السُّمْعَةِ وَاجْعَلْ فِكْرَهُ وَذِكْرَهُ وَظَعْنَهُ وَإقَامَتَهُ فِيْكَ وَلَكَ،
فَإذا صَافَّ عَدُوَّكَ وَعَدُوَّهُ فَقَلِّلْهُمْ فِي عَيْنِهِ وَصَغِّرْ شَأنَهُمْ فِي قَلْبِهِ وَأَدِلْ لَهُ مِنْهُـمْ وَلاَ تُدِلْهُمْ مِنْهُ.فَإنْ خَتَمْتَ لَهُ بِالسَّعَادَةِ وَقَضَيْتَ لَهُ بِالشَّهَادَةِ فَبَعْدَ أَنْ يَجْتَاحَ عَدُوَّكَ بِالْقَتْلِ وَبَعْدَ أنْ يَجْهَدَ بِهِمُ الأسْرُ وَبَعْدَ أن تَأمَنَ أطرَافُ المُسْلِمِينَ
وَبَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ عَدُوُّكَ مُدْبِرِينَ.

💐القرآن الكريم( #اجزاء)💐
( #مرتّل)

#الجزء_التاسع

بصوت القارئ الشيخ/محمد صديق المنشاوي
"رحمة الله تغشاه"
https://tttttt.me/ALminshawiQURAAN/11

🌺 البرنامج اليومي لرجال الله🌺

💐التسبيح الجماعي💐

اداء /فرقة أنصار الله

ويبقى الجيش اليمني واللجان الشعبية اصحاب الخبره والسيطره باالميدان
ماحصل للغزاه ومتزقتهم في الساحل الغربي منطقة الدريهمي يعد درس ليس باالجمع وإنما باالتكسير
وأستاذه المجاهد اليمني
في الساحل يسهل التقطيع،، وفي رمله يمرغ انوف الغزاه ومرتزقتهم ،

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

في اي ساحل في العالم يقضي الناس افضل اوقاتهم
الأ الساحل الغربي لليمن يحصد رئوس الغزاه والمرتزقة وتبتلع رماله اجسادهم.
#محرقة_الساحل_الغربي
#اليمن

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

ابوالوسام البكالي:
✍عبدالسلام البكالي

#حالةالظنك

قال تعالي بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :-

(وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى)
""صدق الله العظيم""

👈ايه تلخص.حاله من العذاب في الدنيا قد صبت علي حاملي تلك النفسيات المريضه التي ممن قد وصل اليها من الدلائل والبراهين الالهيه مايؤكد بطلان توجهها ومعتقدها الاانها. ومع مكابرتها في دالك عطلت العمل بمقتضيات تلك الدلائل والبراهين وتركتها جانبا ليس لشئ. منها الا لان تلك الدلائل والبراهين دوما ماتاتي بما يتعارض مع رغباتها وتوجهاتها ومعتقادتها كثقافه ثقفها الباطل بها. وجعلها تعيش في وهم الابصاررغم عميانها كما توضح الايه. وتشيرفي ختامها ""

اوليست تلك الحاله👇👇👇 .

تتجسد.تمامااليوم. قولا. وفعلا في اؤلئك المرتزقه المنافقين الذين رأو وبأم اعينهم تطبيع ال سلول وامارةالعهر وغيرها ممن هم علي شاكلتهم من الاعراب.ودول النفاق ممن قد طبع وعلنا مع الطاغوت بكله من اليهود. والنصاري امريكا واسرائيل. ومن علي شاكلتهم هم الاخر من دول الكفر"""

👈ومع هدا وعلي الرغم من ذالك ولانهاعمياء رغم ادعائها الابصار رائيناهاتقاتل من دون ان تشعراولاتشعر في سبيل ذالك الطاغوت وفي صفه ومعه. ضد من يحمل بين خفوقه وجنباته قولا وفعلا مشروع العداء الحقيقي لذالك الطاغوت سواء هنا في اليمن او في اي مكان اخر في العالم ليس لشئ منها قتالها. مع ذالك الطاغوت الاارواء لنزعتها العدائيه التي. بذرها وغذاها الطاغوت. فيها .نحو ذالك المكون المعادية له ""

👈 سخط الله عليهم وعذابه. بنكضه فيهم
فيماتبديه.عبوسة اوجاههم وقنوطهامن رحمة الله بخلومنطقهم. تماما من الحمدلله علي كل حال علي اقل تقدير تماشيا مع المعطيات والتسليم. بدلا من ذالك بوعود امريكا واسرائيل لهم.باعادتهم وبمفردهم الي ساحةعبوديتها بعدمساعدتهم في اخلائها من خصومهم ومابين تحقيق تلك الرغبه وا ستحالة الوصول اليها.تتلاعب رياح الطاغوت. في ا مكانية تحققها بنفسياتهم. بين مد وجزر.👇👇

تلك الرياح. منها ما اودي. بحياة الكثير منهم صرعي في جبهاته. ومنها مااودت به تلك الرياح من منافقيه ومرتزقته. ممن لازال منهم لم يشاركها جبهاتها. العسكريه . من منافقي المنازل والحواري والشوارع والازقه وكذا ممن هم متوارين. ومتخفين بنفقاهم العاملين في خدمتها خلف مواقع التواصل الاجتماعي في الغرف المغلقه. سواء من كان منهم هنا او هنالك حيث يتواجدون. الي ان اصيب. بنوبه قلبيه والبعض الاخر منهم بجلطه والبعض الاخر منهم بالشلل والبعض. الاخر. منهم بداء السكر ووووو. ... الخ. من امراض.ضغط الدم. المصاحبه. لتلك الرياح 👇👇👇

👈ما نخبر به عنهم ممن لم توافيه المنيه ومازال علي قيد الحياه تتحدث به عنهم غرف العنايه المركزه والصيدليات التي ارتادوها. ممن قد ارتادها. فيما البقية منهم علي موعد قريب. لارتيادها. كلا حسب تطور حالة نفاقه والرياح الواصله منها اليه """
👈وعلي من يكذب ذالك زيارتها قبل زيارتهم للتاكد من ذالك وبنفسه"""""""""

✍وللحديث. بقيه بإذن الله في منشور قادم"""https://telegram.me/wksqzh

📚📚📚
فواااارق "!!!!
تبا لكم
لماذا لم تعدموهم بالرصاص ؟
لماذا لم تدفنوا بعضهم احياء ؟
لماذا لم تسحلوا بعضهم في شوارع الدريهمي ؟
لماذا لم تحرقوا قادتهم احياء ؟
لماذا لم تتفننوا في اساليب القتل ليخافوا منكم الذين خلفهم ؟
لماذا لم تصلبوا وتذبحوا وتحرقوا الاسرى لكي تشعروا انكم اشجع الشجعان "!!!
لماذا لم تردوا بالمثل على الاقل ليس اكثر "!!
لماذا ولماذا ولماذا "!!
الجواب ببساطة
لان تلك افعال الجبناء الانذال وحاشا لله ان تكونوا منهم "!! لان تلك الممارسات يفعلها معدومو الاخلاق ومنعدمو المبادئ والقيم الدينية والانسانية وانتم ارباب تلك القيم وسادتها الكرام "!!
لا اذيع سراً ان قلت لكم انكم صنعتم واجبا دينيا وقيميا وانسانيا تفرضه شريعتنا السمحاء وتامر به قيمنا الانسانية ولو لم تفعلوها لكنتم مثلهم لكن شتااان "!!
في المقابل انا على يقين ان البعض ممن اسرتموهم وعاملتموهم بكل هذه المعاملة الكريمة لو اطلقتم سراحه سيعود للقتال ضدكم من جديد ليس هذا فحسب بل لو استطاعوا اسركم لمارسوا ضدكم كل فنون الاذلال و التعذيب والاجرام ولم تشفع لكم معاملتكم الكريمة ،عندهم قيد انملة "!! رغم ادعائهم بانهم حماة الشريعة والاسلام "!!
ستنتصرون لان تلك القيم هي سلوككم واخلاقكم "!!و لان هزيمتكم معناها نهاية كل تلك القيم والمبادئ السامية والنبيلة "!! سينصركم رب السماوات والارض لانكم الحق المبين وغيركم الباطل المقيت "!!
#علـي_الصنعــاني



🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

⭕ أمير شعراء اليمن( الحسن بن علي الهبل).

لا يعرفه الكثير ... هو من اشهر شعراء اليمن في القرن الحادي عشر الهجري .
له قصائد كثيرة في مدح (ال محمد).

مات وهو شاب في الثلاثين من عمره ..
وتقول الروايات انه "حبس " حتى مات من (الجوع والعطش) .. بسبب قصائده وتشيعه لاهل البيت . 🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

من أشهر قصائد الحسن بن علي الهبل ... والتي (اغضبت) النواصب واعداء ال البيت هذه القصيدة :

لكم ال الرسول جعلت ودي
وذاك أجل اسباب السعادة

ولو أني استطعت لزدت حبا
ولكن لا سبيل الى الزيادة

أعيش وحبكم فرضي ونفلي
و أحشر وهو في عنقي قلادة

اناضل عن مكارمكم لأني
كريم الأصل ميمون الولادة

اظل مجاهدا لحليف نصب
أضل ببغضكم ابدا رشاده

فأن أسلم فأجرا لم يفتني
وأن اقتل فتهنيني الشهادة .


وهذا دليل على ان الحسن مات (مقتولا) من النواصب في اليمن .💯 🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

((سؤالي ل "وهابي" لو طلب منك ولي الأمر أن يزني بأمك او بزوجتك او باختك او بإبنتك فماذا سيكون ردة فعلك؟))

بقلم د.يوسف الحاضري

هل ستتقرب الى الله بطاعة ولي امرك ام ستغضب الله برفض طلب ولي امرك ؟؟؟


تناقلت وسائل الإعلام فتوى لشيخ وهابي سعودي يطلق عليه عبدالعزيز الريس يقول فيها (يجوز للحاكم سواء كان ملكا او رئيسا ان يزني ويسكر لنصف ساعة في التلفاز امام العالم اجمع ولا يجوز لشعبه ان ينكر ذلك بل الذي يجب عليهم ان يدعوا له بالتوفيق والسداد)

نعم قال هكذا وسمعتها بأذي ورأيته بعيني وكررت المقطع اكثر من مرة فلربما اجد مبرر ما ليقول هذا الوهابي السلفي مثل هذا الكلام كأن يقول (اذا اضطر كعلاج من مرض ما يجب ان يمارس الزنا مع نساء محرمات امام العالم ويشرب الخمر ايضا جهارا وعيانا ) ولكن لاشيء من ذلك ولكن الامر كاملا من منطلق أندفاع هذا الفكر وحملة الفكر هذا لتوثيق عرى الحاكم وملك الحاكم مستخدمين في ذلك الفكر الديني أو في سعيهم لتنفيذ أجندات صهيوماسونية خبيثة شيطانية لهدم أواصر الدين الإسلامي وعظمته وسلامته واخلاقه وروعته من خلال تقديمه للناس بأنه دين يلزم الشعوب بالخضوع للحكام حتى لو أنتهك الحاكم كلما هو محرم في القرآن الكريم وبصورة تجبرية ايضا وبأن هذا الدين جاء فقط ليثبت حكم الحاكم ولو على حساب الأخلاق والأعراض ، وبأن هذا الدين هو اسوأ دين عرفته البشرية لأنه يتنافى تماما مع الفطرة البشرية السوية التي تستحقر من يجامع زوجته في الليل ثم يأتي الصباح ليحدث الاخرين ماذا عمل معها (رغم انها حلال له ) فكيف بمن يزني بأمرأة وأمام الملأ في القنوات الإعلامية والشعب والعالم يشاهد حاكمه وهو يخلع ثيابه ثم يشاهده وهو بملابسه الداخلية ثم يشاهده وهو بدون أي ثياب يستر عورته ثم يشاهده ينتهك حرمة من حرمات الله ويمارس حركات الزنا بالصوت والصورة في شاشات التلفاز ، وخلال هذه الفترة والشعب يشاهد فقط ليستمتع بمقاطع جنسية ولا يجوز له ان يستنكر هذا العمل ، نعم قال الشيخ السعودي الوهابي عبدالعزيز الريس أن الله ورسول الأمة محمد من وصفه الله بأنه على خلق عظيم شرعا للناس هذه المنهجية ، فالفتوى هي الحديث عن الله للعامة ، فهذا يقول ان الله وبعد ان انزل آيات تجرم الزنا (والذين لا يدعون مع الله إله آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق لا يزنون ، ومن يفعل ذلك يلق أثاما ، يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا) قال بعدها (الا الحكام فهم يحق لهم الزنا وليس اي زنا كأن يستخفي من الناس بل حتى لا يستخفي ويظهر في القناة ليشاهد شعبه بأكمله ماذا يعمل حاكمه القدوة لهم !!!

قال هذا الشيخ الوهابي ان الله شرع للحاكم تشريعا يعمل مايشاء سرا او جهارا ، ليلا او نهارا ، محرما او محللا، ويجب على شعبه فقط ان يرفعوا ايديهم الى الله ليدعو له ، فهو مطاع ويجب ان يكون مطاع عندهم حتى لو فاسقا زانيا فاجرا ماجنا اشد من فسق وفجور وقبح مرجعيتهم الاولى يزيد بن معاوية وان الاية التي قال الله فيها (الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين )انها شرعت فقط للعامة الضعفاء من الشعوب اما الحكام فلا يجلدون ولا يؤذون حتى بكلمة استنكار عليهم وعلى مايقومون به فهذا هو الإيمان في نظر الوهابية التي يقصده الله في الآية اعلاه (ان كنتم تؤمنون بالله ) فهكذا يؤمنون بالله .

الشيخ الوهابي السعودي ايضا قال ان الله عندما قال (الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك على المؤمنين) يقصد بذلك انها فقط كلمات تم تجميعها لتشكل اية قرانية لاكمال السورة وايضا ما نقرأ منها الا ليكون لنا بكل حرف حسنة والحسنة بعشرة امثالها اما اننا نقول للحاكم الزاني في التلفاز لمدة نصف ساعة انت يجب ان لا تتزوج الا مشركة او زانية من جنسك ومحرم عليك المؤمنات فهذا حرام علينا ان نقول ذلك بل ندعو له ونستمر في الخضوع لحكمه رغم ان الله قال عنه فاسق ومن طينة المشركين ومحرم على المؤمنين مصاهرته !

تخيلوا ان من حرم الله علينا ان نزوجه لأنه زاني يأمرنا هذا الشيخ الوهابي السلفي السعودي بأن نخضع له ولحكمه رغم انه فاسق منتهك لحرمات الله ولم يخش الله بل لم يضع لله وعظمته وجبروته وجلاله اي قيمة لانه يزني في وسائل الإعلام بكل تحدي واضح لله وللناس ، فعلى الرغم ان الله نهر وبشده اولئك الزناه العصاه الذين يرتكبون المحرمات خفية بعيدا عن اعين الناس بانهم يستخفون من الناس (من منطلق خوفهم من الناس) ولا يستخفون من الله الذي يراهم حتى وهم مستخفون في غرف مظلمة فكيف بهذا الحاكم الذي لم يعد يمتلك في وجهه اي قطرة حياء فأنتهك كل شرائع الحياء جهارا وعيانا ليزني وعلى الهواء مباشرة فكيف سيكون موقف الله منه ! ام ان الله جل وعلا وهو العدل جعل لمن يصبح حاكما كل الصلاحيات اللأخلافية لأنه حاكم !!!

نعلم جميعا ان مبررات الشذوذ ال