🌹البرنامج اليومي لرجال الله🌹

💐 #القرآن_الكريم💐

#الحزب٤٩

بصوت القارئ الشيخ/محمد صديق المنشاوي
"رحمة الله تغشاة"
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAEa8EP1niJLqGia8TA

💐 #القرآن_الكريم( #سور)💐
( #مرتّل)

#سورة_المعارج٧٠

بصوت القارئ الشيخ/محمد صديق المنشاوي
"رحمة الله تغشاة"
((الان يمكنكم تحميل القرآن كامل للمنشاوي))
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAEa8EP1niJLqGia8TA

🌺 البرنامج اليومي لرجال الله🌺

💐التسبيح الجماعي 100💐

اداء /فرقة.عبدالعظيم.عز.الدين

🌺 البرنامج اليومي لرجال الله🌺

💐حسبنا الله ونعم الوكيل 100💐

اداء /فرقة.عبدالعظيم.عز.الدين

, 👈🏻 لماذا ياوزير الإعلام
🔷🔶🔷🔶

✍🏻 فاطمة الحمزي

بعد هذة الجهود العظيمة التي وصلنا إليها في الإعلام الذي يواجه العدوان لثلاثة أعوام عبر كل الوسائل المقروءة والمرئية، والمسموعة ،والتواصل الإجتماعي الذي تعتبر الجبهة الأولى والأهم ، والتي لطالما حثنا قائد المسيرة القرآنية السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي حفظة الله في تعزيز هذة الجبهة وفضح جرائم العدوان،،،
واليوم اتضح لدى الجميع أن وزير الإعلام الذي يمثل أساس هذة الجبهة انه يساعد العدوان ويتخذ قرار ارعن بتوقيف الإعلامي المجاهد الأستاذ عبد الله الحيفى الذي يمثل جبهة في اذاعه صنعاء الذي عرفه الجميع و بالذات تلك البرامج التي تعتبر جبهة التكافل الاجتماعي في مواجهة العدوان، ،،،
أقول لوزير الإعلام عندما اتخذت هذا القرار هل كنت بوعيك وفي كامل قواك العقلية؟ { وما الله بغافل معا تعملون } لقد ففضح الله نواياك وماكنت تضمر من خبث أمام الإعلاميين الشرفاء الاحرار
قال تعالى *{ والله مخرج ماكنتم تكتمون }* لقد اخذت الوزير العزة باالاثم عندما تم انتقاد وزير الإعلام من قبل الأستاذ عبد الله الحيفى عبر قناة سام لانة طالب وزارة الإعلام بإصلاح الارسالات تبع إذاعة صنعاء
لكي تصل مظلومية الشعب اليمنى الى كل مكان وكل انتصاراتنا التي تعزز الجبهات وتثلج صدور المؤمنين
ولكن َْ عبد السلام جابر أصبح قوله مثل قول هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي عندما قال لوأحدا قال لي اتق الله لقطعت رأسه وهذ الصنف قد ذكرة الله في القرآن قال تعالى *{ وإذا قيل لة أتق الله أخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد }*

ياسيادة الوزير هل اوجعك عبد الله الحيفى لأنه يعلن البراءة من أعداء الله بتلك الصرخات التي تدوي صدها إلى كل مكان ؟
ام لأنه يساعد أسر الشهداء والجرحى والأسرى الذين ضحوا بأبنائهم وانت على كرسي الوزارة تتخذ القرارات متبجح بالامبالاة !!!
ياوزير الجبهه الاعلاميه لماذا تحارب الشرفاء الأحرار لأنهم فضحوا التحالف الذي أعلنت لهم الولاء بطريقه غير مباشرة ولكن سأدع آيات الله هي من تجيب عليك قال تعالى* {وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها } *
والله اني أقولها وانا واثق بها كل الثقه لو انك تخرج انت إلى المجتمع والله لم يلتفت إليك أحد وأنت بمنصب وزير!!!
ولو خرج الأستاذ عبد الله الحيفى لاجتمع حوله ملايين المواطنين أتدري لماذا ؟ لأنه تجسدت فيه قول الله تعالى *{ واحسنوا إن الله يحب المحسنين }*
وانت تجسدت فيك *{ والله لا يحب الظالمين } *
لم أطيل في الحديث
ولكني أطالب من قائد المسيرة القرانية السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي حفظة الله أن ينظر إلى هذه المظلوميه التي مست الشعب بأكمله ولم تمس الأستاذ عبد الله الحيفى فقط لأنه يمثل صوت الشعب الحر ،،،
وادعواكل الإعلاميين والناشطين والكتاب والمثقفين وأسر الشهداء ،والجرحى والاسرى، وكل حر شريف إلى الخروج في وقفه احتجاجية أمام رئاسة الوزراء والمطالبة من الوزير أن يبين لنا ماهي الأسباب ولماذا التحفظ؟
ونقول للأستاذ عبدالله الحيفى قضيتك هي قضيه عامه تخص الجميع. ونحن سوف نواجه المنافقين في الداخل والخارج والله المستعان .....

https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE7vmCIyvxC1a6VcAg

https://youtu.be/uVeXp_cGxYA

محاضرة مهمة جدا للسيد عبدالملك بدر الدين الحوثي سلام الله عليه عن (استشعار الرقابة الإلهية) وكيف ربط الايات القرانية ربطا دقيقا بالوضع الحقيقي للانسان في الدنيا ....

د_يوسف_الحاضري
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبدبلا

من يعشق الشهادة يذهب إلى ميادين القتال

اللهم ثبــــت أقــــدام المجـــاهـــــدين..
وقـــوي ســــواعــدهم وابصـــــارهم..
وســـــدد رميــــاتهم واشبـــع جائعهم.
واروي عطشــاهم وكن معهــــم
وايدهم بتٱييدك وبجنود من عندك.

تعلموا العزف على قيثارة الجهاد فكانت الشهادة أول ألحانهم

🔳 يمن الصمود
🔶🔷🔶🔷

✍🏻/ وسام الكبسي


الصمود الأسطوري لشعب الصبر عوامل ساعدة على الثبات ،والعطاء إلى جانب المبادئ والقيم التي يملكها الشعب اليمني في مواجهة عدوان همجي صلف،من هذه العوامل مارسمه سيد الأحرار والثوار السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله في اول خطاب له في بداية العدوان وهو الإعلام ودوره الهام والفعال في مواجهة صلف المعتدي ،وطالما اكدة قيادة الثوره على توحيد جميع القطاعات الاعلاميه الحكومية والحزبيه لنشر الوعي المجتمعي وتعريف العالم عن حجم الظلم الواقع علينا والجرائم المرتكبه والتدمير الممنهج للبنى التحتيه ،ومرآة العالم ومسمعه هو الإعلام ،ومن المعروف ان العدو وظف كل إمكانياته الهائله في جانب الإعلام وشراءه مالايملك بملايين الدولارات لتظليل على مايقوم به في حق شعب الصبر...
وقد استجاب الأحرار من الإعلاميين وعلى رأسهم الأستاذ /عبدالله الحيفي وعمل جاهدا ومجاهدا لإيصال الوعي إلى كل بيت وكل اسرة ،لم بكل ولم يمل ،ان صوته الإنساني قبل ان يكون إعلامي هو ماجعل الكثير من الأسر بعون بشكل كبير حجم المؤامرة ،وكبر المظلوميه،مسجدا لمسؤليته على قدر كبير ،جاعل من برنامجه قاعدة أساسية لتكافل الاجتماعي والوعي السياسي ،والنقد البناء في طرحه بوضوح وشفافية ،دون تكلف ممل قريب من وعي المواطن البسيط محاكيا للجميع .
في ظل انقطاع الكهرباء وعد وجود القدره الشرائيه لشراء الطاقه البديله فقد اتجه سكان المدن بمافيها العاصمة صنعاء إلى جانب قاطني الأرياف لاقتناء الراديو لسماع محطات اذاعيه لمعرفة مايدور من احداث خاصه في ظل العدوان ،وما أكثر تلك الأسر التي ما ان يحل الليل الا ويتمنون لتشغيل محطات الاذاعه متلهفين لسماع صوت "الصمود" وصار انيسهم في محادثته إياهم بطريقته الأكثر من رائعه.
في ظل الاستهجان لما.جرى للاستاذ الحيفي وتسائل الشارع والوسط الإعلامي عن دواعي توقيف صوت اليمن الصامد على رغم صبره وجهده المبذول كأنسان حل وسكن دون منازع في قطاع الإعلام في وجدان شعب الصبر ،لانرى ان وزارة الإعلام تنحو منحى خطير لتكميم الأفواه المناهظة للعدوان في ظل ثورة شعب التظحية والفداء ؟؟؟؟؟؟؟؟
واختم بسر اسمحولي البوح به(لقد سئلنا أحد المنطلقين مؤخرا عن سبب انطلاقته إلى ميادين الشرف قال تأثري بما يطرحه الأستاذ عبدالله الحيفي في الاذاعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟فكيف سيترك قرار توقيف الحيفي من أثر في قلوب الأحرار ،،،،،

#كلنا_عبدالله_الحيفي

زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

الــيل يانــبــهــان

الــيــــل يانــبــهان شــل الزوامــل
واعزف بصوتك لحن قوة حماسي

بصوت رائع يا اشــديد المناضل
زامل يهز الــشــامــخات الرواســي

ارعب عدو الله خارج وداخل
لين بصوتك كل صامل وقاسي

صوتك هو اقوا من رزيع القنابل
والشرعية ڵـڱ والقرار الاساسي

بلله اسمي في جميع المراحل
وانا معة شامخ ورافع براسي

الفتح قــرب يارجــال البواسل
رغم الضروف القاسية والماسي

عزمي مثيل اشامخ اصلب صامل
ومن باس ربي استمديت باسي

امطر علئ روس الاعادي زلازل
واسقي عدو الله من سم كاسي

~~شاعر المسيره القرانـية~~
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

🎥 زامل
🎧ولع النور الاحمر🎧
#أداء_عيسى_الليث
كلمات الشهيد/#عبدالمحسن_النمري
مونتاج|#ذولفقار_العامري
#إنتاج_شبكة_النمري
https://tttttt.me/alnamry_Channel

⭕️عاجل⭕️

صعدة: إسقاط طائرة تجسس تابعة لقوى العدوان في البقع

زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

🍀القسم الثاني🍀

🔶 أسئلة قبلية:
🔸 – كيف كان الدور الذي أداه المسجد في حياة النبي في مواجهة أعداء الله؟
🔸 – متى يتقبل الله دعاءنا على الكافرين بالهلاك ودعاءنا لأنفسنا بالنصر؟
🔸 – هل يمكن أن تتجسد فينا نفسيه بني إسرائيل حين قالوا: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}؟
🔸 – ما هو الاعتصام بالله؟
🔸 – ما الرسالة التي نأخذها من الرسول حين لم يستعن بالفرس على الروم، ولا بالروم على الفرس؟

🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀

#سلسلة_سورة_آل_عمران (2 - 4)
#دروس_من_هدي_القرآن_الكريم
الدرس الثاني
"وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ"
ألقاها السيد/ #حسين_بدر_الدين_الحوثي
بتاريخ 9/1/2002 م
اليمن - صعدة

{فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي} أنا دعوتهم إلى طريق معين، إلى هدي معين {فَلْيَسْتَجِيبُوا} هم وأنا سأستجيب {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} (الأنفال: من الآية24) أليست هذه آية صريحة؟ هو دعا فلنستجب له، فمتى ما دعوناه ونحن قد استجبنا سيستجيب لنا، ما هذا هو المنطق الطبيعي الذي سيقوله أي واحد لشخص آخر؟ {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} (البقرة: من الآية186) ومن رشادهم عندما يدعون استجيب لهم.
رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) ألم تكن دعوته مستجابة؟ كان بالإمكان أن يجلس في زاوية مسجده، وهو أول ما عمل في المدينة - عندما وصل إلى المدينة - بنى المسجد، لكن ما بنى المسجد ليجلس في الزاوية، بنى المسجد كقاعدة عسكرية، قاعدة للجهاد، بنى المسجد ليؤاخي - داخل هذا المسجد - بين أصحابه، بين جموع المهاجرين والأنصار، بنى المسجد ليكون منطلقا ليوحد بين الأمة، بنى المسجد لينطلق منه لمقارعة الظلم والطغيان، أم أنه اهتم أن يجلس ويقول لعائشة تكون تخرج له فنجال قهوة، ويجلس في المسجد، ويدعو: [اللهم اهلك قريشا] فيمسحون من هناك، اللهم اهلك [هوازن] فيمسحون، اللهم اهلك [ثَقِيْفًا]، اللهم دمر الروم، اللهم دمر كسرى، ما هو سيد الأنبياء والمرسلين ودعوته مهمة؟ ولكن لا ليست هي الطريقة.
إذًا نحن كلنا بما فينا أولئك الذين يقولون وهم مهتمون بالقضية أن يقنتوا داخل الصلاة - الوهابيين وهؤلاء السنية - يقنتون في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر كلها دمر أمريكا، دمر روسيا، وهم شغَّالين في خدمة أمريكا وإسرائيل من حيث يشعرون أو لا يشعرون.
فليستجيبوا لي أولا كما قال الله: {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} (البقرة: من الآية186) متى ما استجابوا استجابة صحيحة فالدعاء سيكون له أثره. ومعنى فليستجيبوا لي يعني أنه دعانا إلى شيء، والشيء الذي دعانا إليه ما هو؟ هل شيء نعمله له هو؟ لا، دعانا إلى أعمال، أعمال قلبية، أعمال في واقع الحياة، قِيَم نتحلى بها، قضايا نهتم بها، سلوك نسير عليها، سلوك معينة من الأخلاق الحسنة نتحلى بها، أعمال في واقع الحياة كثيرة جدًا نؤديها، تتحقق الاستجابة.
أليست هذه من الحماقة أن يفترض الناس أو تفترض الأمة لنفسها حالة هي لم تحصل للنبي (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ أن نفترض لأنفسنا مقامًا هو لم يحصل للنبي (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ ألم يقل الله سبحانه وتعالى لرسوله (صلوات الله عليه وعلى آله): {فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} (النساء: من الآية84) ما معنى قاتل؟ ما هي كلمة صريحة؟ أصرح من كلمة [جاهد] التي تفسر في زماننا بأنه جهاد الكلمة، جهاد القلم، جهاد النفس، نصف أنفسنا بأننا مجاهدون لكن نريد بالقلم؛ لأنه أسهل.. ما هو أسهل؟ القلم يعتبر جهادًا إذا كان هو يصدر خطوطًا تؤدي إلى القتال فهو جهاد، أما إذا كان يصدر سطورًا تجمد الأمة، وتخدع الأمة فيعتبر ماذا؟ يعتبر منافيا للجهاد، يعتبر حربا على كل ما تعنيه كلمة [جهاد].
الكلمة نفسها إذا لم تأخذ بالبال أن تكون كلمة تحرك في مشاعر الأمة أن تصل بنفسها إلى درجة القتال لأعداء الله فهي كلمة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار، لا تترك أي أثر، ليس لها قيمة، إذا كانت الكلمة التي تصدر من فمي، ومن فمك، ومن أفواه الآخرين هي كلمة، هي دعاء لله، ألم يأتِ في الأحاديث أن الدعاء هو مخ العبادة؟ الدعاء أليس من الكلمات الطيبة؟ إذا كانت هذه الكلمات الطبية لا تترك أثرها، ولا قيمة لها عند الله، إذا لم تنطلق من حناجر تهيئ نفسها للعمل، فكيف بالكلمات الأخرى سيكون لها أثر؟
الدعاء أليس كلامًا طيبًا؟ [اللهم دمر الكافرين، اللهم دمر أمريكا وإسرائيل] أليست هذه كلمات جميلة؟ دعاء لله، لكنها أيضا لا أثر لها عند الله، إذا لم تكن كلمات تنطلق من حناجر هي في ميدان المواجهة كما كان الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله)، كان يهيئ، ويلبس لامة حربه، ويدعو المسلمين إلى الإنفاق، وإلى الخروج في سبيل الله، ثم يدعو وهو في الطريق، ويدعو وهو في ميدان القتال، هنا الدعاء يقبل.

لكن أفواج من العلماء، أفواج من العباد في كل مساجد الدنيا: اللهم... اللهم... اللهم... وفي يوم الجمعة، من فوق المنبر: [اللهم احفظ قادتنا، اللهم أيدهم بنصرك، وأصلح بهم الدين، وارزقهم البطانة الصالحة]، وأشياء من هذه، ما هذا تناقض في المواقف؟ تناقض.
عملًا نعمل ضد الله، ودعاء ومجرد كلام ننطلق به مع الله، كلام مجرد كلام مع الله، وعمل وخدمة مع أعداء الله. من يكون واقعه على هذا النحو يصبح واقعًا سيئًا. حتى علماء على هذا النحو، التعامل مع الله مجرد كلام، والتعامل مع أعداء الله عمل وبإخلاص.
إذًا فلماذا لم يعتصم رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) بالله على هذا النحو الذي نزلت عليه الآية: {وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ} فيقول: [والله هذا صدق اعملوا لي مكان في زوة المسجد ولا يدخل أحد عليّ إلا إذا جاء واحد معه سؤال، وأخرجوا لي زادي إلى هنا، وأنا بادعى من هنا من زاوة المسجد]؟!
لا، كان هو (صلوات الله عليه وعلى آله) حتى لا يحاول أن يتعبد كل عبادته في المسجد بل هو في بيته؛ ليوحي للأمة أن المساجد لها أهميتها، لها قيمتها، لكن لا يجوز أن تتحول إلى دار عجزة، لا يجوز أن تتحول إلى [مَكَاسِل، مَكْسَلة]، لا يجوز أن تتحول إلى منابر تجمِّد المسلمين. فكان مسجده أشبه شيء بثكنة عسكرية، قاعدة عسكرية، كان منبره صوت يهز الكفر، يهز الطغيان، يهز الظلم، هكذا فهم هو الاعتصام بالله سبحانه وتعالى.
لكن نحن الأذكياء، وعلى طول وعرض الساحة الإسلامية، لا، نرجع إلى الدعاء، يخرج المطوع في السيارة الفخمة إلى المسجد الحرام، والجنود من يمينه وشماله ويدعو - أو في أي بلد من البلدان يكون هذا النمط تشاهده - ثم يعود في السيارة الفخمة إلى الشقة، والعمارة الفخمة المكيفة المجهز فيها كل وسائل الراحة، وانتهت المهمة، دعونا الله فلينطلق هو! كما قال بنو إسرائيل: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} (المائدة: من الآية24) الله حكى هذا عن بني إسرائيل في مقام السخرية من أمة يصدر منها كلام مثل هذا {قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا} (المائدة: من الآية24) فليخرجوا هم ونحن سندخل، نحن مستعدون أن ندخل {إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} (المائدة:24)
{وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ} اعتصام حقيقي، أي يهتدي بهديه، يرجع إليه، يثق به ليرشده كيف يعمل، يرشده كيف يعمل، وليس كيف يقوم بدلا عنه، ومتى ما انطلقت على ما أرشدك إليه كيف تعمل هو سيقف معك.
ما هو الاعتصام بالله؟ [العمل بكتاب الله، وسنة رسوله! لو أن المسلمين مشوا على كتاب الله، وسنة رسول الله لكان كذا وكذا] لكن ما حال بينهم وبين أن يعملوا بكتاب الله، وسنة رسوله (صلوات الله عليه وعلى آله) هو أنهم فصلوا أنفسهم عن الله، وعن رسوله، فصلوا أنفسهم عن الله، عن الثقة به، عن العلاقة به، وعن رسوله على هذا النحو أيضًا.
فيجب أن تترسخ في أذهاننا هذه القضية، وعندما نرجع إلى القرآن الكريم نجد بأنها من أهم ما دار حوله القرآن الكريم هو شد الناس إلى الله، وشدك أنت إلى الله، فلم يقدم كتابه بديلًا عنه، ولم يجعل رسوله (صلوات الله عليه وعلى آله) بديلًا عنه، بل رسول الله أليس هو - وقد هو رسول الله بنفسه - كان يهتدي بالله، يلتجئ إلى الله، يرجع إلى الله، ويهتدي بهدي الله؟ فلم يكن رسول الله بدلًا عن الله، ولا رقم ثاني ننظر إليه منفصلًا عن كتاب الله، وعن الله.
فمن يعتصم بالله على هذا النحو فقد هُدِيَ إلى صراط مستقيم، تلاحظ أن المسألة هي أنك تعتصم بالله يهديك أنت إلى شيء؛ ولهذا قال: {فقد هُدِيَ}، أي أن اعتصامي بالله هو على النحو الذي أريد منه أن يهديني إلى كيف أعمل.
الإنسان الذي لا يتحرك، الذي لا يعمل هل يحتاج إلى هداية؟ أنت لا تحتاج إلى أن تسير إلى القرية الفلانية هل أنت في هذه الحالة تحتاج إلى من يهديك إليها؟ لا، أنت عندما تتحرك، وتريد أن تسافر إلى بلد معين، وأنت في الطريق تحتاج إلى من يهديك، وتبحث عمن يهديك. فقوله: {فقد هُدِيَ} فعلًا يفيد بأنه قد اهتدى وعبارة {هدي} أي أن هذا طرف اعتصم بالله من منطلق أنه ينطلق في ميدان العمل، فهو يحتاج إلى أن يهديه الله إلى كيف يعمل عملًا، كيف يتحرك.
{فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} (آل عمران: من الآية101) طريق واضحة، طريق تؤدي إلى النجاة، تؤدي إلى الفوز، تؤدي إلى الغلبة، تؤدي إلى العزة، تؤدي إلى الرفعة والمكانة، تؤدي إلى الفلاح‎، {صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} قَيِّم ليس فيه عوج، ما فيه [مطبّات] قد تقفز من فوقه يحطم نفسك فيوقعك في الضلال.

,

عنـدمآ تنتهي الـحـرب ⇠ ✍

آلمجاهد الصـادق يضرب كفيهٓ منٰ آلـحسرة ❥

خسرنا نحن و ربح #آلـشهـداء ، 🥀

,

﴿ رَبَّنَا أَفْرِغ علَيْنَا صَبْراً وَثَبِّت أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين﴾

دعواتكم للمجاهدين المرابطين في الثغور

بالتوفيق والـنصر والتمكين
والإكثار من التسبيح والاستغفار