ــــــــــــــــــــــــ
[ ﺃﺻﻨﺎﻑ اﻟﻨﺎﺱ]
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: اﻟﻨﺎﺱ ﺭﺟﻼﻥ، ﻓﺮﺟﻞ ﺫﻭ ﻋﻴﻦ ﺑﺎﻛﻴﺔ، ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺮ ﺃﻳﺎﻣﻪ اﻟﺨﺎﻟﻴﺔ، ﻣﺘﺄﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﺪاﻥ ﻟﻪ ﺳﻠﻔﻮا، ﻭﺁﻻﻑ ﻟﻪ اﻧﻘﺮﺿﻮا، ﻳﺸﺮﻕ ﺑﻐﺼﺘﻪ، ﻭﻳﺄﺧﺬﻩ اﻟﺸﺠﺎ ﻓﻲ ﺣﻨﺠﺮﺗﻪ، ﻓﻼ ﻳﺘﻬﻨﺄ ﺑﻄﻌﻢ، ﻭﻻ ﻳﺘﻠﺬﺫ ﺑﻨﻮﻡ، ﻓﻘﺪا ﻟﺴﺎﻟﻒ ﻣﻌﺎﺷﺮﻳﻪ، ﻭﺗﻮﺟﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻗﺪﻳﻢ ﻋﻬﺪﻩ ﺑﻤﺆاﻟﻔﻴﻪ، ﺣﺘﻰ ﻛﺄﻥ ﻟﻢ ﻳﻔﺎﺭﻕ ﻣﺼﺎﻓﻴﺎ، ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺪﻡ ﻣﺆاﺧﻴﺎ، ﺇﻻ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺑﻪ، ﻓﺤﺮﻗﺘﻪ ﻻ ﺗﻨﺠﻠﻲ ﻋﻦ ﻗﻠﺒﻪ، ﻓﺬﻟﻚ اﻟﻤﻮاﺳﻲ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ اﻟﻨﻮاﺯﻝ، اﻟﺠﻮاﺩ ﺑﻤﻬﺠﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﻮﺏ اﻟﺠﻼﺋﻞ، اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻠﻬﻴﻪ ﻋﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﻞ ﺑﺄﺧﺪاﻧﻪ، ﻣﻦ ﻧﻮاﺋﺐ ﺃﺯﻣﺎﻧﻪ، ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺠﻠﻲ ﺑﻬﻤﺘﻬﺎ، ﻭﺗﻨﻜﺸﻒ ﻛﺮﺑﺘﻬﺎ، ﻓﺬﻟﻚ اﻟﺮﻗﻴﻖ ﻗﻠﺒﻪ، اﻟﻤﺪاﻭﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻔﻴﻈﺔ ﺃﺭﺑﻪ، ﻓﺎﺷﺪﺩ ﺑﻪ ﻳﺪﻙ، ﺗﻘﺮ ﻋﻴﻨﻚ، ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺗﺘﺮﻙ اﻻﺣﺘﺮاﺱ، ﻟﺘﻘﻠﺐ اﻷﻳﺎﻡ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ.
ﻭﺁﺧﺮ ﺳﺎﻩ ﻋﻦ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﻟﻰ، ﻛﺜﻴﺮ اﻟﺴﻠﻮ ﻋﻨﺪ ﻧﺰﻭﻝ اﻟﻘﻀﺎء، ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻤﺎ ﻳﻠﻆ ﺑﺎﻷﺧﻼء ﻭاﻷﻗﺮﺑﺎء، ﺩاﺋﻢ اﻟﺠﻔﻮﺓ ﻭاﻟﻘﺴﻮﺓ، ﺇﺫا اﻧﻘﻀﺖ ﺳﺎﻋﺘﻪ، اﻧﺠﻠﺖ ﻏﻤﺘﻪ، ﻭﺑﺮﺩﺕ ﺣﺮﻗﺘﻪ، ﻓﺬﻟﻚ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺮﻧﻖ ﺻﻔﻮﻩ ﻛﺪﺭ، ﻭﻻ ﻳﺜﻖ ﺑﻮﻓﺎﺋﻪ ﺑﺸﺮ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﺢ ﺧﻠﻘﻪ، ﻭﺗﺴﺪﺩ ﺇﻟﻰ اﻟﺨﻴﺮاﺕ ﻃﺮﻗﻪ، ﻓﻠﻴﺼﺤﺐ اﻟﻜﺮاﻡ، ﻭﻟﻴﻘﻞ - ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﻮﺩ ﻭﺑﺎﻻ ﻋﻠﻴﻪ - اﻟﻜﻼﻡ، ﻭﻟﻴﺼﻦ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻋﻦ ﻣﻔﺎﻛﻬﺔ اﻟﻠﺌﺎﻡ، ﻭﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﻟﻜﻬﺎﻡ. ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻳﺴﺘﺪﻝ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺳﺎﺋﺲ ﻳﺸﺮﻉ ﺑﺎﻷﺑﺼﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﺼﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺮﻳﺐ، ﻭﻣﻬﺎﺯﻟﺔ اﻟﺤﻤﻘﺎء.
ﻭاﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺃﻥ ﻣﺨﺂﻟﺔ اﻟﺮﻋﺎﻉ ﻭاﻷﻭﺑﺎﺵ ﻭاﻷﻭﻏﺎﺩ، ﺭﺑﻤﺎ ﺁﻝ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻟﺤﺴﻦ ﺇﻟﻰ اﻟﻔﺴﺎﺩ، ﻏﻴﺮ ﺃﻥ اﻟﻤﻐﺮﺱ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻛﺮﻳﻤﺎ، ﻭاﻟﻔﺮﻉ ﻣﺤﻀﺎ ﺻﻤﻴﻤﺎ، ﺃﻳﻘﻆ اﻟﻤﺮء ﻋﻦ ﺳﻨﺘﻪ، ﻭﺭﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﻟﻴﺘﻪ، ﻭﻣﺤﺾ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻞ ﺩﺭﻥ ﻏﺮﻳﺰﺗﻪ، ﻭﻣﻦ ﺭﻳﺾ ﻭﻻ ﻏﺮﻳﺰﺓ ﻟﻪ ﺑﺄﺩﺏ ﺳﻠﺲ ﺛﻢ ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺮاﻥ ﻭﺩﺣﺾ ﺑﻪ ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ اﻟﻘﺪﻣﺎﻥ، ﻭﻗﻠﻤﺎ اﻧﻔﺮﺩﺕ ﻏﺮﻳﺰﺓ ﻣﻦ ﻋﻘﻞ ﻭﻻ ﻋﻘﻞ ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺰﺓ، ﻓﻤﻦ ﻃﺒﻊ ﻋﻠﻰ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ اﻵﺧﺮ ﻟﻪ ﻻﺣﻘﺎ، ﻭﻣﻦ ﺧﻼ ﻣﻦ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ اﻵﺧﺮ ﻟﻪ ﻣﻔﺎﺭﻗﺎ، ﻭﻣﻦ ﺃﻻﻥ ﺟﻨﺎﺣﻪ ﻟﻠﻤﺨﺎﺷﻦ، ﻭﺟﻌﻞ ﻭﺟﻬﻪ ﺑﺴﻄﺎ ﻟﻠﻤﻼﻳﻦ، ﻭﺃﻟﻘﻰ ﻣﻘﻮﺩﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎﺳﻦ، ﻓﻘﺪ اﺭﺗﻘﻰ ﻓﻲ ﺫﺭﻭﺓ اﻟﻤﻜﺎﺭﻡ، ﻭاﺳﺘﻌﻴﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻈﺎﺋﻢ، ﻭاﻗﺘﺮﻑ اﻟﺤﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻋﺪ ﻭاﻟﻤﻼﺋﻢ .
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي #كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
[ ﺃﺻﻨﺎﻑ اﻟﻨﺎﺱ]
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: اﻟﻨﺎﺱ ﺭﺟﻼﻥ، ﻓﺮﺟﻞ ﺫﻭ ﻋﻴﻦ ﺑﺎﻛﻴﺔ، ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺮ ﺃﻳﺎﻣﻪ اﻟﺨﺎﻟﻴﺔ، ﻣﺘﺄﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﺪاﻥ ﻟﻪ ﺳﻠﻔﻮا، ﻭﺁﻻﻑ ﻟﻪ اﻧﻘﺮﺿﻮا، ﻳﺸﺮﻕ ﺑﻐﺼﺘﻪ، ﻭﻳﺄﺧﺬﻩ اﻟﺸﺠﺎ ﻓﻲ ﺣﻨﺠﺮﺗﻪ، ﻓﻼ ﻳﺘﻬﻨﺄ ﺑﻄﻌﻢ، ﻭﻻ ﻳﺘﻠﺬﺫ ﺑﻨﻮﻡ، ﻓﻘﺪا ﻟﺴﺎﻟﻒ ﻣﻌﺎﺷﺮﻳﻪ، ﻭﺗﻮﺟﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻗﺪﻳﻢ ﻋﻬﺪﻩ ﺑﻤﺆاﻟﻔﻴﻪ، ﺣﺘﻰ ﻛﺄﻥ ﻟﻢ ﻳﻔﺎﺭﻕ ﻣﺼﺎﻓﻴﺎ، ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺪﻡ ﻣﺆاﺧﻴﺎ، ﺇﻻ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺑﻪ، ﻓﺤﺮﻗﺘﻪ ﻻ ﺗﻨﺠﻠﻲ ﻋﻦ ﻗﻠﺒﻪ، ﻓﺬﻟﻚ اﻟﻤﻮاﺳﻲ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ اﻟﻨﻮاﺯﻝ، اﻟﺠﻮاﺩ ﺑﻤﻬﺠﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﻮﺏ اﻟﺠﻼﺋﻞ، اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻠﻬﻴﻪ ﻋﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﻞ ﺑﺄﺧﺪاﻧﻪ، ﻣﻦ ﻧﻮاﺋﺐ ﺃﺯﻣﺎﻧﻪ، ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺠﻠﻲ ﺑﻬﻤﺘﻬﺎ، ﻭﺗﻨﻜﺸﻒ ﻛﺮﺑﺘﻬﺎ، ﻓﺬﻟﻚ اﻟﺮﻗﻴﻖ ﻗﻠﺒﻪ، اﻟﻤﺪاﻭﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻔﻴﻈﺔ ﺃﺭﺑﻪ، ﻓﺎﺷﺪﺩ ﺑﻪ ﻳﺪﻙ، ﺗﻘﺮ ﻋﻴﻨﻚ، ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺗﺘﺮﻙ اﻻﺣﺘﺮاﺱ، ﻟﺘﻘﻠﺐ اﻷﻳﺎﻡ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ.
ﻭﺁﺧﺮ ﺳﺎﻩ ﻋﻦ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﻟﻰ، ﻛﺜﻴﺮ اﻟﺴﻠﻮ ﻋﻨﺪ ﻧﺰﻭﻝ اﻟﻘﻀﺎء، ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻤﺎ ﻳﻠﻆ ﺑﺎﻷﺧﻼء ﻭاﻷﻗﺮﺑﺎء، ﺩاﺋﻢ اﻟﺠﻔﻮﺓ ﻭاﻟﻘﺴﻮﺓ، ﺇﺫا اﻧﻘﻀﺖ ﺳﺎﻋﺘﻪ، اﻧﺠﻠﺖ ﻏﻤﺘﻪ، ﻭﺑﺮﺩﺕ ﺣﺮﻗﺘﻪ، ﻓﺬﻟﻚ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺮﻧﻖ ﺻﻔﻮﻩ ﻛﺪﺭ، ﻭﻻ ﻳﺜﻖ ﺑﻮﻓﺎﺋﻪ ﺑﺸﺮ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﺢ ﺧﻠﻘﻪ، ﻭﺗﺴﺪﺩ ﺇﻟﻰ اﻟﺨﻴﺮاﺕ ﻃﺮﻗﻪ، ﻓﻠﻴﺼﺤﺐ اﻟﻜﺮاﻡ، ﻭﻟﻴﻘﻞ - ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﻮﺩ ﻭﺑﺎﻻ ﻋﻠﻴﻪ - اﻟﻜﻼﻡ، ﻭﻟﻴﺼﻦ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻋﻦ ﻣﻔﺎﻛﻬﺔ اﻟﻠﺌﺎﻡ، ﻭﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﻟﻜﻬﺎﻡ. ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻳﺴﺘﺪﻝ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺳﺎﺋﺲ ﻳﺸﺮﻉ ﺑﺎﻷﺑﺼﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﺼﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺮﻳﺐ، ﻭﻣﻬﺎﺯﻟﺔ اﻟﺤﻤﻘﺎء.
ﻭاﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺃﻥ ﻣﺨﺂﻟﺔ اﻟﺮﻋﺎﻉ ﻭاﻷﻭﺑﺎﺵ ﻭاﻷﻭﻏﺎﺩ، ﺭﺑﻤﺎ ﺁﻝ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻟﺤﺴﻦ ﺇﻟﻰ اﻟﻔﺴﺎﺩ، ﻏﻴﺮ ﺃﻥ اﻟﻤﻐﺮﺱ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻛﺮﻳﻤﺎ، ﻭاﻟﻔﺮﻉ ﻣﺤﻀﺎ ﺻﻤﻴﻤﺎ، ﺃﻳﻘﻆ اﻟﻤﺮء ﻋﻦ ﺳﻨﺘﻪ، ﻭﺭﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﻟﻴﺘﻪ، ﻭﻣﺤﺾ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻞ ﺩﺭﻥ ﻏﺮﻳﺰﺗﻪ، ﻭﻣﻦ ﺭﻳﺾ ﻭﻻ ﻏﺮﻳﺰﺓ ﻟﻪ ﺑﺄﺩﺏ ﺳﻠﺲ ﺛﻢ ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺮاﻥ ﻭﺩﺣﺾ ﺑﻪ ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ اﻟﻘﺪﻣﺎﻥ، ﻭﻗﻠﻤﺎ اﻧﻔﺮﺩﺕ ﻏﺮﻳﺰﺓ ﻣﻦ ﻋﻘﻞ ﻭﻻ ﻋﻘﻞ ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺰﺓ، ﻓﻤﻦ ﻃﺒﻊ ﻋﻠﻰ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ اﻵﺧﺮ ﻟﻪ ﻻﺣﻘﺎ، ﻭﻣﻦ ﺧﻼ ﻣﻦ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ اﻵﺧﺮ ﻟﻪ ﻣﻔﺎﺭﻗﺎ، ﻭﻣﻦ ﺃﻻﻥ ﺟﻨﺎﺣﻪ ﻟﻠﻤﺨﺎﺷﻦ، ﻭﺟﻌﻞ ﻭﺟﻬﻪ ﺑﺴﻄﺎ ﻟﻠﻤﻼﻳﻦ، ﻭﺃﻟﻘﻰ ﻣﻘﻮﺩﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎﺳﻦ، ﻓﻘﺪ اﺭﺗﻘﻰ ﻓﻲ ﺫﺭﻭﺓ اﻟﻤﻜﺎﺭﻡ، ﻭاﺳﺘﻌﻴﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻈﺎﺋﻢ، ﻭاﻗﺘﺮﻑ اﻟﺤﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻋﺪ ﻭاﻟﻤﻼﺋﻢ .
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي #كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
ــــــــــــــــــــــــ
[ اﻟﺼﻔﺢ اﻟﺠﻤﻴﻞ]
ﻭﻣﻦ اﻋﺘﺬﺭ ﺇﻟﻴﻪ، ﻣﻦ ﺃﺳﺎء ﻓﻴﺎﻟﻤﻘﺎﻝ ﻭاﻟﻔﻌﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺄﺳﺮﻉ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﻮﻝ، ﻭاﻟﻌﻄﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻞ، ﻓﻘﺪ ﺃﺑﺪﻯ ﺟﻬﻞ ﻣﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺑﺼﻔﺤﻪ، ﻭﺧﺴﺮاﻧﻪ ﺑﺰﻳﺎﺩﺗﻪ، ﻭﺭﻛﺎﻛﺘﻪ ﺑﺮﻛﺎﻧﺘﻪ، ﻭﻃﻴﺸﻪ ﺑﺤﻠﻤﻪ، ﻭﺳﺨﺎﻓﺘﻪ ﺑﺘﻜﺮﻣﻪ، ﻭﺟﻮﺭﻩ ﺑﻌﺪﻟﻪ، ﻭاﺳﺘﻄﺎﺭﺗﻬﺒﻌﻘﻠﻪ، ﻭﻋﺠﻠﺘﻪ، ﺑﻤﻬﻠﺘﻪ، ﻭﺑﺂء اﻟﻤﻌﺘﺬﺭ ﺇﻟﻴﻪ، ﺑﺴﻮء اﻟﺼﻨﻴﻊ ﻟﺪﻳﻪ، ﻭﺃﻓﺎﺩﻩ ﺧﻴﺮ اﻟﻔﻮاﺋﺪ، ﻭﺃﻟﺒﺴﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻫﻼ ﺛﻮﺏ اﻟﻤﺤﺎﻣﺪ، ﻭﺃﻋﻠﻦ ﻣﻦ ﻧﺒﻠﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﺘﺘﺮا ﻋﻦ اﻟﻐﺎﺋﺐ ﻭاﻟﺸﺎﻫﺪ، ﻭﺃﻇﻬﺮ ﺇﻋﺰاﺯﻩ ﻭﺗﻄﻮﻟﻪ، ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺗﺬﻟﻠﻪ ﻟﻪ، ﻭﺟﺜﻮﻩ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻣﺘﻨﺼﻼ ﺇﻟﻴﻪ، ﻣﻠﺤﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺘﻪ، ﻛﺎﻟﻌﺒﺪ اﻟﻤﻌﺘﺮﻑ ﺑﺰﻟﺘﻪ، ﻳﺒﺬﻝ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺼﺒﺮ، ﻭﻳﻌﻄﻴﻪ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ اﻟﺪﻫﺮ.
ﻓﻴﺎﻭﻳﺢ ﻣﻌﺘﺬﺭ ﺃﺳﻠﻜﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﻀﺎﻳﻖ اﻟﺬﻝ ﻋﺠﻠﺘﻪ !! ﻭﺃﻟﺒﺴﺘﻪ ﺛﻮﺏ اﻟﺨﻀﻮﻉ ﻭاﻻﺳﺘﻜﺎﻧﺔ ﻫﻔﻮﺗﻪ، ﻭﺃﻋﻠﻨﺖ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺪا، ﺃﻛﺴﺒﺘﻪ ﺣﻤﺪا ﻣﺎ ﻛﺎﻥ اﻷﺑﺪ ﺃﺑﺪا، ﻭﻟﺮﺏ ﻣﻐﺘﺒﻂ ﺑﻤﻨﺎﻝ ﺷﺮﻳﻒ اﻟﺜﻨﺎء، ﻟﻮﻻ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺄﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﻗﻠﺔ اﻻﻏﺘﻔﺎﺭ ﻟﻷﺫﻯ، ﻟﺮﻏﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﺒﺎﺡ ﻭﻣﺴﺎء، ﻟﺘﻌﻈﻢ ﺑﺎﺣﺘﻤﺎﻟﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﺣﻈﻮﺗﻪ، ﻭﺗﻜﺒﺮ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ، ﻭﻣﻦ ﻧﺰﻏﺖ ﺑﻪ اﻟﻨﺰﻏﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻪ، ﻭﺑﻴﻦ ﺻﻨﻮ ﻟﻪ، ﻛﺎﻥ ﺑﻤﻮﺩﺗﻪ ﺿﻨﻴﻨﺎ، ﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻤﺎﺕ ﺩﻫﺮﻩ ﻣﻌﻴﻨﺎ، ﻓﻌﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻃﻌﺘﻪ، ﻭﺑﺎﻳﻨﻪ ﻣﺒﺎﻳﻨﺔ ﺃﻫﻞ ﻋﺪاﻭﺗﻪ، ﻭﺣﺎﻭﻝ ﺑﻪ اﻟﻐﺪﺭ ﻭاﻟﻤﻜﺮ ﻟﻴﻘﻄﻊ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺄﺳﺒﺎﺑﻪ، ﻭﻓﺠﻊ ﺑﻪ ﺃﺣﺒﺎﺑﻪ، ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﺪﻓﻊ ﻏﻀﺒﻪ ﺑﺎﻟﺮﺿﻰ، ﻭﺻﺪﻭﺩﻩ ﺑﺎﻟﻮﻓﺎء، ﻭﻧﺰﻏﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎء، ﻭﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺑﻪ ﺃﻭﻟﻰ، ﻣﻦ ﻣﺤﺾ اﻟﺼﻔﺎء، ﻭﺧﺎﻟﺺ اﻹﺧﺎء، ﻭﻳﻤﻴﺰ ﻣﺎ ﻣﻨﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﻤﺆﻟﻤﺎﺕ، ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺿﺤﻚ ﺑﻪ ﺳﻨﻪ ﻭﺃﻃﺎﻝ ﺑﻪ ﺳﺮﻭﺭﻩ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ اﻟﺨﺎﻟﻴﺎﺕ، ﻓﺈﺫا ﺃﻭﺿﺢ ﻟﻪ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺗﻄﺎﻭﻝ اﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺌﺎﺕ، ﻓﺄﺩاﺳﻬﺎ ﺑﻘﺪﻣﻪ، ﻭﻟﻢ ﻳﺼﻔﺢ ﻋﻦ ﺻﻨﻮﻩ ﻭﻋﻦ ﺟﺮﻣﻪ، ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺤﻜﻢ، ﻭﻻ اﻟﺴﺎﻣﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﺮاﺗﺐ اﻟﻬﻤﻢ، ﻭﻋﻤﺎ ﻗﻠﻴﻞ ﺳﻴﺌﻮﻝ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺪﻡ، ﺇﺫا ﺗﺤﺎﻣﺎﻩ اﻹﺧﻮاﻥ، ﻭﻃﺮﻗﻪ اﻟﺰﻣﺎﻥ، ﺑﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻋﻮاﻥ .
ﻭﺇﻥ ﺳﻞ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ اﻟﺴﺨﺎﺋﻢ، ﻭﺟﺮﻯ ﻓﻲ ﻣﻴﺪاﻥ اﻟﻤﻜﺎﺭﻡ، ﻭﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﺃﻣﺮا ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺆﺗﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺜﻠﻪ، ﺳﻜﻦ ﻏﻠﻴﻠﻪ، ﻭﺻﻔﺖ ﻟﻪ ﻋﻴﺸﺘﻪ، ﻭﻃﺎﻟﺖ ﺳﻠﻮﺗﻪ، ﻭﻛﺜﺮﺕ ﺭاﺣﺘﻪ، ﻭﺭﺳﺨﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﻣﺤﺒﺘﻪ، ﻭﻧﻘﻴﺖ ﻣﻦ ﺻﺪﺭﻩ ﺿﻐﻴﻨﺘﻪ، ﻭﺃﺷﺮﻗﺖ ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ﺻﻔﺤﺘﻪ، ﻭﻋﺎﺩﺕ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﻮﻩ ﻣﻮﺩﺗﻪ، ﻭﺗﺄﻛﺪﺕ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻣﻨﺘﻪ. ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺇﻥ ﻃﺎﻝ ﺗﻤﻌﺰﻩ، ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻋﻤﺎ ﻳﺮﻭﻡ ﺑﻪ ﻋﺠﺰﻩ، ﻓﻴﺮﻳﻪ اﻟﻐﻴﻆ ﻭاﻟﺤﺮﺩ، ﻭﻳﻐﻠﻐﻠﻪ اﻟﺤﺰﻥ ﻭاﻟﻜﻤﺪ.
ﺗﻢ ﻧﺼﻒ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﻭاﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ.
ﺃﻻ ﻭﺇﻥ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﺬاﻫﺐ، ﻭﺃﻛﻤﻠﻬﻢ ﺿﺮاﺋﺐ، ﻭﺃﺣﺴﻨﻬﻢ ﻓﻌﻼ، ﻭﺃﺭﺳﺨﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻠﺐ ﺃﺻﻼ، ﻣﻦ ﺗﺠﺎﻓﻰ ﻋﻦ ﻫﻔﻮاﺕ ﺇﺧﻮاﻧﻪ، ﻭﻭاﺩﻉ ﺃﻳﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﻪ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻟﻤﺔ ﺧﺪﻳﻨﻪ، ﻭﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺻﻔﺔ ﻗﺮﻳﻨﻪ، ﻭﺭﺿﻲ ﻣﻦ ﺩﻫﺮﻩ ﺑﺎﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﺳﺎﻳﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﻛﻼ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻃﺒﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻩ، ﻓﺈﻥ ﺃﻋﻈﻢ اﻟﻨﻮاﺋﺐ، ﻭﺃﻗﺒﺢ اﻟﻨﻮاﻛﺐ، ﺃﻥ ﻳﺴﻜﻦ ﻗﻠﺒﻚ اﻟﺒﻐﻀﺔ ﻟﻤﻦ ﻛﻨﺖ ﻟﻪ ﻭاﻣﻘﺎ، ﻭﺗﻘﻞ ﺛﻘﺘﻚ ﺑﻤﻦ ﻛﻨﺖ ﺑﻪ ﻭاﺛﻘﺎ، ﻭﺗﺴﺘﻮﺣﺶ ﻣﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻟﻚ ﻧﺼﻴﺤﺎ، ﻭﻛﻨﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﻴﻦ ﺗﺤﺰﺑﻚ اﻷﻣﻮﺭ ﻣﺴﺘﺮﻳﺤﺎ.
ﻭاﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺃﻥ اﻟﺤﻘﺪ ﻭاﻟﺤﺴﺪ ﻭاﻟﻐﻀﺐ ﺇﺫا اﻋﺘﻠﺠﺖ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﺃﻭﻗﺪﺗﻪ، ﻭﺃﻋﻤﺪﺗﻬﻮﺃﻗﻠﻘﺘﻪ، ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺗﻬﻴﺞ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ اﻟﺪاء اﻟﻤﺴﺘﻜﻦ ﻓﺎﺳﺘﻮﺣﺶ ﻟﻪ اﻟﺒﺪﻥ، ﻭﺃﻇﻬﺮ ﻣﻦ ﻏﻮاﻣﺾ اﻷﻭﺟﺎﻉ ﻣﺎ ﺑﻄﻦ، ﻓﺘﻐﻴﺮﺕ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ، ﻭاﺳﺘﺪﻋﻴﺖ اﻟﻘﻄﻴﻌﺔ.
ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻷﺭﻳﺐ اﻟﻌﺎﻗﻞ، ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻮ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﺳﻠﻮ اﻟﺬاﻫﻞ، ﻭﺃﻥ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻟﺪﻓﻊ ﻣﺎ ﺃﻟﻆ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻭﺭﺓ اﻷﻭﺩاﺩ، ﺑﺎﻟﻤﻼﻳﻨﺔ ﻭﺗﺮﻙ اﻟﺒﻌﺎﺩ، ﻭﺇﺧﻤﺎﺩ ﻣﺎ ﻳﺘﺸﺒﺐ ﺑﺎﻷﺣﻘﺎﺩ، ﻭﻳﺘﻄﻠﻒ ﻟﻠﻤﺴﺎﻟﻤﺔ ﻭاﻟﺮاﺣﺔ، ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻋﺎﺋﺪﺓ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ، ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﻌﻮﺩ ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻭﺭ ﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ اﻟﻌﻬﺪ، ﻭﻳﺒﻌﺪ ﻋﻨﻪ ﺧﻮاﻃﺮ اﻟﺒﺎﻝ ﺃﺷﺪ اﻟﺒﻌﺪ، ﻭﻳﺪﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻃﻮﻝ اﻟﺤﻤﻴﺔ، ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻫﻞ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻓﺈﻥ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ اﻟﻤﺬﻣﻮﻣﺔ ﺃﺷﺮ ﺫﺧﻴﺮﺓ، اﺩﺧﺮﻫﺎ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻭاﻟﺒﺼﻴﺮﺓ، ﻭﻟﻴﺲ ﺗﻨﺠﻊ اﻟﻤﻮاﻋﻆ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺫﻭﻱ اﻟﻌﻘﻮﻝ، ﻭﺃﻫﻞ اﻟﺮﺃﻱ اﻷﺻﻴﻞ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻓﺄﻣﺎ ﺫﻭﻭ اﻷﺫﻫﺎﻥ اﻟﻤﺴﺘﻠﺒﺔ، اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﻮﻥ ﺣﺴﻦ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ، ﻓﻐﻴﺮ ﺳﺂﺩﻳﻦ ﺑﺒﺼﻴﺮﺓ ﻭﻻ ﻓﻜﺮﺓ، ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﻻ ﺁﺧﺮﺓ.
ﻓﺼﺎﺣﺐ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺤﺴﻦ اﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ، ﻭﺃﻟﺒﺲ ﻛﻼ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺗﺮﺓ، ﻭﻻ ﺗﺜﻘﻦ ﺑﻜﻞ ﺃﺣﺪ ﻓﺘﻌﺠﺰ، ﻭﻛﻦ ﻫﻴﻨﺎ ﻟﻴﻨﺎ ﻛﺜﻴﺮ اﻟﺘﺤﺮﺯ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي #كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
[ اﻟﺼﻔﺢ اﻟﺠﻤﻴﻞ]
ﻭﻣﻦ اﻋﺘﺬﺭ ﺇﻟﻴﻪ، ﻣﻦ ﺃﺳﺎء ﻓﻴﺎﻟﻤﻘﺎﻝ ﻭاﻟﻔﻌﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺄﺳﺮﻉ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﻮﻝ، ﻭاﻟﻌﻄﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻞ، ﻓﻘﺪ ﺃﺑﺪﻯ ﺟﻬﻞ ﻣﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺑﺼﻔﺤﻪ، ﻭﺧﺴﺮاﻧﻪ ﺑﺰﻳﺎﺩﺗﻪ، ﻭﺭﻛﺎﻛﺘﻪ ﺑﺮﻛﺎﻧﺘﻪ، ﻭﻃﻴﺸﻪ ﺑﺤﻠﻤﻪ، ﻭﺳﺨﺎﻓﺘﻪ ﺑﺘﻜﺮﻣﻪ، ﻭﺟﻮﺭﻩ ﺑﻌﺪﻟﻪ، ﻭاﺳﺘﻄﺎﺭﺗﻬﺒﻌﻘﻠﻪ، ﻭﻋﺠﻠﺘﻪ، ﺑﻤﻬﻠﺘﻪ، ﻭﺑﺂء اﻟﻤﻌﺘﺬﺭ ﺇﻟﻴﻪ، ﺑﺴﻮء اﻟﺼﻨﻴﻊ ﻟﺪﻳﻪ، ﻭﺃﻓﺎﺩﻩ ﺧﻴﺮ اﻟﻔﻮاﺋﺪ، ﻭﺃﻟﺒﺴﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻫﻼ ﺛﻮﺏ اﻟﻤﺤﺎﻣﺪ، ﻭﺃﻋﻠﻦ ﻣﻦ ﻧﺒﻠﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﺘﺘﺮا ﻋﻦ اﻟﻐﺎﺋﺐ ﻭاﻟﺸﺎﻫﺪ، ﻭﺃﻇﻬﺮ ﺇﻋﺰاﺯﻩ ﻭﺗﻄﻮﻟﻪ، ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺗﺬﻟﻠﻪ ﻟﻪ، ﻭﺟﺜﻮﻩ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻣﺘﻨﺼﻼ ﺇﻟﻴﻪ، ﻣﻠﺤﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺘﻪ، ﻛﺎﻟﻌﺒﺪ اﻟﻤﻌﺘﺮﻑ ﺑﺰﻟﺘﻪ، ﻳﺒﺬﻝ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺼﺒﺮ، ﻭﻳﻌﻄﻴﻪ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ اﻟﺪﻫﺮ.
ﻓﻴﺎﻭﻳﺢ ﻣﻌﺘﺬﺭ ﺃﺳﻠﻜﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﻀﺎﻳﻖ اﻟﺬﻝ ﻋﺠﻠﺘﻪ !! ﻭﺃﻟﺒﺴﺘﻪ ﺛﻮﺏ اﻟﺨﻀﻮﻉ ﻭاﻻﺳﺘﻜﺎﻧﺔ ﻫﻔﻮﺗﻪ، ﻭﺃﻋﻠﻨﺖ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺪا، ﺃﻛﺴﺒﺘﻪ ﺣﻤﺪا ﻣﺎ ﻛﺎﻥ اﻷﺑﺪ ﺃﺑﺪا، ﻭﻟﺮﺏ ﻣﻐﺘﺒﻂ ﺑﻤﻨﺎﻝ ﺷﺮﻳﻒ اﻟﺜﻨﺎء، ﻟﻮﻻ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺄﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﻗﻠﺔ اﻻﻏﺘﻔﺎﺭ ﻟﻷﺫﻯ، ﻟﺮﻏﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﺒﺎﺡ ﻭﻣﺴﺎء، ﻟﺘﻌﻈﻢ ﺑﺎﺣﺘﻤﺎﻟﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﺣﻈﻮﺗﻪ، ﻭﺗﻜﺒﺮ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ، ﻭﻣﻦ ﻧﺰﻏﺖ ﺑﻪ اﻟﻨﺰﻏﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻪ، ﻭﺑﻴﻦ ﺻﻨﻮ ﻟﻪ، ﻛﺎﻥ ﺑﻤﻮﺩﺗﻪ ﺿﻨﻴﻨﺎ، ﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻤﺎﺕ ﺩﻫﺮﻩ ﻣﻌﻴﻨﺎ، ﻓﻌﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻃﻌﺘﻪ، ﻭﺑﺎﻳﻨﻪ ﻣﺒﺎﻳﻨﺔ ﺃﻫﻞ ﻋﺪاﻭﺗﻪ، ﻭﺣﺎﻭﻝ ﺑﻪ اﻟﻐﺪﺭ ﻭاﻟﻤﻜﺮ ﻟﻴﻘﻄﻊ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺄﺳﺒﺎﺑﻪ، ﻭﻓﺠﻊ ﺑﻪ ﺃﺣﺒﺎﺑﻪ، ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﺪﻓﻊ ﻏﻀﺒﻪ ﺑﺎﻟﺮﺿﻰ، ﻭﺻﺪﻭﺩﻩ ﺑﺎﻟﻮﻓﺎء، ﻭﻧﺰﻏﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎء، ﻭﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺑﻪ ﺃﻭﻟﻰ، ﻣﻦ ﻣﺤﺾ اﻟﺼﻔﺎء، ﻭﺧﺎﻟﺺ اﻹﺧﺎء، ﻭﻳﻤﻴﺰ ﻣﺎ ﻣﻨﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﻤﺆﻟﻤﺎﺕ، ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺿﺤﻚ ﺑﻪ ﺳﻨﻪ ﻭﺃﻃﺎﻝ ﺑﻪ ﺳﺮﻭﺭﻩ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ اﻟﺨﺎﻟﻴﺎﺕ، ﻓﺈﺫا ﺃﻭﺿﺢ ﻟﻪ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺗﻄﺎﻭﻝ اﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺌﺎﺕ، ﻓﺄﺩاﺳﻬﺎ ﺑﻘﺪﻣﻪ، ﻭﻟﻢ ﻳﺼﻔﺢ ﻋﻦ ﺻﻨﻮﻩ ﻭﻋﻦ ﺟﺮﻣﻪ، ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺤﻜﻢ، ﻭﻻ اﻟﺴﺎﻣﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﺮاﺗﺐ اﻟﻬﻤﻢ، ﻭﻋﻤﺎ ﻗﻠﻴﻞ ﺳﻴﺌﻮﻝ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺪﻡ، ﺇﺫا ﺗﺤﺎﻣﺎﻩ اﻹﺧﻮاﻥ، ﻭﻃﺮﻗﻪ اﻟﺰﻣﺎﻥ، ﺑﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻋﻮاﻥ .
ﻭﺇﻥ ﺳﻞ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ اﻟﺴﺨﺎﺋﻢ، ﻭﺟﺮﻯ ﻓﻲ ﻣﻴﺪاﻥ اﻟﻤﻜﺎﺭﻡ، ﻭﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﺃﻣﺮا ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺆﺗﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺜﻠﻪ، ﺳﻜﻦ ﻏﻠﻴﻠﻪ، ﻭﺻﻔﺖ ﻟﻪ ﻋﻴﺸﺘﻪ، ﻭﻃﺎﻟﺖ ﺳﻠﻮﺗﻪ، ﻭﻛﺜﺮﺕ ﺭاﺣﺘﻪ، ﻭﺭﺳﺨﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﻣﺤﺒﺘﻪ، ﻭﻧﻘﻴﺖ ﻣﻦ ﺻﺪﺭﻩ ﺿﻐﻴﻨﺘﻪ، ﻭﺃﺷﺮﻗﺖ ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ﺻﻔﺤﺘﻪ، ﻭﻋﺎﺩﺕ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﻮﻩ ﻣﻮﺩﺗﻪ، ﻭﺗﺄﻛﺪﺕ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻣﻨﺘﻪ. ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺇﻥ ﻃﺎﻝ ﺗﻤﻌﺰﻩ، ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻋﻤﺎ ﻳﺮﻭﻡ ﺑﻪ ﻋﺠﺰﻩ، ﻓﻴﺮﻳﻪ اﻟﻐﻴﻆ ﻭاﻟﺤﺮﺩ، ﻭﻳﻐﻠﻐﻠﻪ اﻟﺤﺰﻥ ﻭاﻟﻜﻤﺪ.
ﺗﻢ ﻧﺼﻒ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﻭاﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ.
ﺃﻻ ﻭﺇﻥ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﺬاﻫﺐ، ﻭﺃﻛﻤﻠﻬﻢ ﺿﺮاﺋﺐ، ﻭﺃﺣﺴﻨﻬﻢ ﻓﻌﻼ، ﻭﺃﺭﺳﺨﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻠﺐ ﺃﺻﻼ، ﻣﻦ ﺗﺠﺎﻓﻰ ﻋﻦ ﻫﻔﻮاﺕ ﺇﺧﻮاﻧﻪ، ﻭﻭاﺩﻉ ﺃﻳﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﻪ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻟﻤﺔ ﺧﺪﻳﻨﻪ، ﻭﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺻﻔﺔ ﻗﺮﻳﻨﻪ، ﻭﺭﺿﻲ ﻣﻦ ﺩﻫﺮﻩ ﺑﺎﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﺳﺎﻳﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﻛﻼ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻃﺒﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻩ، ﻓﺈﻥ ﺃﻋﻈﻢ اﻟﻨﻮاﺋﺐ، ﻭﺃﻗﺒﺢ اﻟﻨﻮاﻛﺐ، ﺃﻥ ﻳﺴﻜﻦ ﻗﻠﺒﻚ اﻟﺒﻐﻀﺔ ﻟﻤﻦ ﻛﻨﺖ ﻟﻪ ﻭاﻣﻘﺎ، ﻭﺗﻘﻞ ﺛﻘﺘﻚ ﺑﻤﻦ ﻛﻨﺖ ﺑﻪ ﻭاﺛﻘﺎ، ﻭﺗﺴﺘﻮﺣﺶ ﻣﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻟﻚ ﻧﺼﻴﺤﺎ، ﻭﻛﻨﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﻴﻦ ﺗﺤﺰﺑﻚ اﻷﻣﻮﺭ ﻣﺴﺘﺮﻳﺤﺎ.
ﻭاﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺃﻥ اﻟﺤﻘﺪ ﻭاﻟﺤﺴﺪ ﻭاﻟﻐﻀﺐ ﺇﺫا اﻋﺘﻠﺠﺖ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﺃﻭﻗﺪﺗﻪ، ﻭﺃﻋﻤﺪﺗﻬﻮﺃﻗﻠﻘﺘﻪ، ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺗﻬﻴﺞ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ اﻟﺪاء اﻟﻤﺴﺘﻜﻦ ﻓﺎﺳﺘﻮﺣﺶ ﻟﻪ اﻟﺒﺪﻥ، ﻭﺃﻇﻬﺮ ﻣﻦ ﻏﻮاﻣﺾ اﻷﻭﺟﺎﻉ ﻣﺎ ﺑﻄﻦ، ﻓﺘﻐﻴﺮﺕ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ، ﻭاﺳﺘﺪﻋﻴﺖ اﻟﻘﻄﻴﻌﺔ.
ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻷﺭﻳﺐ اﻟﻌﺎﻗﻞ، ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻮ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﺳﻠﻮ اﻟﺬاﻫﻞ، ﻭﺃﻥ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻟﺪﻓﻊ ﻣﺎ ﺃﻟﻆ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻭﺭﺓ اﻷﻭﺩاﺩ، ﺑﺎﻟﻤﻼﻳﻨﺔ ﻭﺗﺮﻙ اﻟﺒﻌﺎﺩ، ﻭﺇﺧﻤﺎﺩ ﻣﺎ ﻳﺘﺸﺒﺐ ﺑﺎﻷﺣﻘﺎﺩ، ﻭﻳﺘﻄﻠﻒ ﻟﻠﻤﺴﺎﻟﻤﺔ ﻭاﻟﺮاﺣﺔ، ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻋﺎﺋﺪﺓ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ، ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﻌﻮﺩ ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻭﺭ ﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ اﻟﻌﻬﺪ، ﻭﻳﺒﻌﺪ ﻋﻨﻪ ﺧﻮاﻃﺮ اﻟﺒﺎﻝ ﺃﺷﺪ اﻟﺒﻌﺪ، ﻭﻳﺪﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻃﻮﻝ اﻟﺤﻤﻴﺔ، ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻫﻞ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻓﺈﻥ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ اﻟﻤﺬﻣﻮﻣﺔ ﺃﺷﺮ ﺫﺧﻴﺮﺓ، اﺩﺧﺮﻫﺎ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻭاﻟﺒﺼﻴﺮﺓ، ﻭﻟﻴﺲ ﺗﻨﺠﻊ اﻟﻤﻮاﻋﻆ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺫﻭﻱ اﻟﻌﻘﻮﻝ، ﻭﺃﻫﻞ اﻟﺮﺃﻱ اﻷﺻﻴﻞ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻓﺄﻣﺎ ﺫﻭﻭ اﻷﺫﻫﺎﻥ اﻟﻤﺴﺘﻠﺒﺔ، اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﻮﻥ ﺣﺴﻦ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ، ﻓﻐﻴﺮ ﺳﺂﺩﻳﻦ ﺑﺒﺼﻴﺮﺓ ﻭﻻ ﻓﻜﺮﺓ، ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﻻ ﺁﺧﺮﺓ.
ﻓﺼﺎﺣﺐ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺤﺴﻦ اﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ، ﻭﺃﻟﺒﺲ ﻛﻼ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺗﺮﺓ، ﻭﻻ ﺗﺜﻘﻦ ﺑﻜﻞ ﺃﺣﺪ ﻓﺘﻌﺠﺰ، ﻭﻛﻦ ﻫﻴﻨﺎ ﻟﻴﻨﺎ ﻛﺜﻴﺮ اﻟﺘﺤﺮﺯ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي #كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
[ اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ]
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻭﻛﺜﺮﺓ اﻟﺤﺮﺹ، ﻓﺈﻥ اﻟﺘﺨﻠﻖ ﺑﻪ ﻳﺮﺟﻊ ﺑﻚ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﻘﺺ، ﻭﻳﺬﻫﺐ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ اﻟﻬﻴﺒﺔ، ﻭﺗﻜﺜﺮﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ اﻟﻐﻴﺒﺔ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺃﻟﺰﻡ ﻧﻔﺴﻚ اﻟﺘﺠﻤﻞ ﺑﺘﺮﻙ اﻟﺴﺆاﻝ، ﻣﺎ ﻭﺟﺪﺕ اﻟﺒﻠﻐﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ، ﻓﺈﻥ ﺭﺯﻗﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ، ﻳﻤﺮ ﺑﻚ ﻣﻘﺴﻮﻡ، ﻭاﻻﻟﺤﺎﻑ ﻓﻲ اﻟﺴﺆاﻝ ﺃﻣﺮ ﻣﺬﻣﻮﻡ، ﻭﺑﻬﺠﺔاﻟﺒﻬﺎء ﻣﻌﻪ ﻻ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ، ﻭﻻ ﻣﺮﻭءﺓ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺼﺒﺮ ﻟﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎ، ﻭاﻻﺣﺘﺴﺎﺏ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﺎ، ﻓﺎﺩﺧﺮ ﻟﻨﻔﺴﻚ اﻟﻘﻨﻮﻉ ﺑﻤﺎ ﻳﺒﻠﻐﻚ اﻟﻤﺤﻞ ﻭﺇﻥ ﻗﻞ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺷﻤﺎﺋﻞ ﺃﻫﻞ اﻟﻔﻀﻞ، ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻐﻠﻖ ﻋﻨﻚ ﺃﺑﻮاﺏ اﻟﻌﺴﺮﺓ، ﻭﺗﻨﻔﺘﺢ ﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﺗﺤﺐ ﺃﺑﻮاﺏ اﻟﻤﻴﺴﺮﺓ، ﻓﺈﻥ ﺫا اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻗﺪ ﻳﻤﻨﺢ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ اﻟﻨﺼﺮﺓ، ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ. ﻭﺃﺧﻠﻖ ﺑﺬﻱ اﻟﺘﺄﻧﻲ ﺃﻥ ﻳﻈﻔﺮ ﺑﺤﺎﺟﺘﻪ، ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻪ اﻟﻠﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻣﻨﻴﺘﻪ، ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻮﻝ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﻦ ﻋﻮﻧﻪ ﻭﻛﻔﺎﻳﺘﻪ!! ﻭﻟﺮﺏ ﻣﻠﻬﻮﻑ ﻋﺠﻞ ﻟﻪ ﻏﻮاﺛﻪ، ﻭﻗﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﺭﺗﻴﺎﺛﻪ. ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﺃﺩﺏ اﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪﻩ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ ﻭاﺑﺘﻼﻩ ﺑﺎﻟﻌﺴﺮ اﺧﺘﺒﺎﺭا، ﻟﻴﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﺫﻟﻚ ﺧﻴﺎﺭا، ﻳﻌﻠﻲ ﻟﻪ ﺑﻪ ﺫﻛﺮا ﻓﻲ اﻟﺤﻆ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻪ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺭاﺽ ﻋﻨﻪ! ﻓﻼ ﺗﻘﻄﻒ ﺛﻤﺮﺓ ﻟﻢ ﻳﺒﺪ ﻟﻚ ﺻﻼﺣﻬﺎ، ﻭﻻ ﺗﻄﻠﺐ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻢ ﻳﺄﻥ ﻟﻚ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ، ﻓﺈﻧﻚ ﺗﺬﻭﻕ ﻣﻌﺴﻮﻝ اﻟﺜﻤﺮﺓ ﻓﻲ ﺇﺑﺎﻧﻬﺎ، ﻭﺗﻈﻔﺮ ﺑﺤﺎﺟﺘﻚ ﻋﻨﺪ ﺑﻠﻮﻍ ﺃﻭاﻧﻬﺎ، ﻭاﻟﻤﻨﻔﺮﺩ ﻟﺨﻠﻴﻘﺘﻬﺒﺎﻟﺘﺪﺑﻴﺮ، ﺃﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﻤﺪﺓ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻠﺢ ﻓﻴﻪ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ، ﻓﺎﺳﺘﺨﺮ اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﺨﺒﻴﺮ، ﻳﺨﺮ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻣﻮﺭ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻭﻻ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﺪﻫﺮ ﻳﻮﻣﺎ ﻭاﺣﺪا، ﻓﺈﻥ ﻣﻊ اﻟﻴﻮﻡ ﻏﺪا، ﻭاﻃﻠﺐ ﺣﻮاﺋﺠﻚ ﺑﺪﺩا، ﻭﻻ ﺗﻄﻠﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻮاﺋﺞ ﻋﻤﺮﻙ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻚ، ﻓﻴﻜﺜﺮ ﻗﻨﻄﻚ ﻭﻳﺘﻐﻠﻐﻞ ﺻﺪﺭﻙ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺧﺎﺵ اﻟﺠﺪﻳﺪﻳﻦ، ﻓﻲ ﻛﻠﺘﺎ اﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ، ﺗﻈﻔﺮ ﺑﺈﺣﺪﻯ اﻟﺤﺴﻨﻴﻴﻦ، اﺻﺤﺒﻬﻤﺎ ﺑﺄﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻳﺼﺤﺒﺎﻥ، ﻭاﻣﺮﺭ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﺮاﻥ، ﻭﻻ ﺗﺼﺎﻋﺒﻬﻤﺎ ﻓﻴﺼﺎﻋﺒﺎﻙ، ﻭﻻ ﺗﻜﺎﺷﻔﻬﻤﺎ ﻓﻴﻜﺎﺷﻔﺎﻙ، ﺑﻤﻜﺮﻭﻫﻬﻤﺎ، ﻭﺃﻗﻠﻞ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺗﺒﺘﻬﻤﺎ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﻮاﺩﻋﺘﻬﻤﺎ، ﻭﺃﻃﻞ ﺑﺎﻟﺮﺿﻰ ﻣﺴﺎﻟﻤﺘﻬﻤﺎ، ﻳﺜﻠﺞ ﻣﻦ اﻟﻬﻤﻮﻡ ﺻﺪﺭﻙ، ﻭﻳﺼﻒ ﻟﻚ ﺑﻠﺬﻳﺬ اﻟﻌﻴﺶ ﻋﺼﺮﻙ، ﻭاﺣﺬﺭ ﻋﺴﻔﻬﻤﺎ ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﺇﻥ ﻋﺴﻔﺎﻙ ﻋﺠﺰﺕ ﻭﻟﻢ ﺗﻨﺘﺼﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﺪاﻓﻌﻬﻤﺎ ﻋﻨﻚ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﻣﻦ ﻛﺜﺮﺕ ﻣﺮاﻗﺒﺘﻪ، ﻃﺎﻟﺖ ﻧﻌﻤﺘﻪ، ﻭاﻟﻨﻌﻢ ﺃﺳﺮﻉ ﺷﻲء ﺯﻭاﻻ ﻋﻦ اﻟﺒﻄﺮ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﺴﺘﻘﺮ، ﻭﻟﻴﺲ ﻳﺪﺭﻛﻬﺎ ﺫﻭ اﻟﻔﻈﺎﻇﺔ ﻭاﻟﻐﻠﻈﺔ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻤﺤﺘﻮﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺣﺒﻲ اﻟﻘﺎﺳﻲ اﻟﺬﻱ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺷﻜﻠﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﺮﻭﺭ، ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﺳﺘﺪاﺭﺟﺎ ﻟﻠﻨﺤﺮﻳﺮ، ﻭﺳﺒﺒﺎ ﻟﻠﺤﺴﺮﺓ ﻭاﻟﻮﺑﺎﻝ، ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻬﺬﺏ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻓﺎﺣﺠﺐ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ اﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﺑﺴﺘﺮ ﻻ ﺗﻨﻬﺘﻚ ﺃﻃﻨﺎﺑﻪ، ﻭﻻ ﺗﻨﺒﺘﻚ ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ، ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﻧﻔﺎﺭﻩ، ﻟﻜﻴﻼ ﺗﻔﺠﻌﻚ ﻓﺮﻗﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﺇﺩﺑﺎﺭﻩ، ﻟﺤﺎﺩﺙ ﻳﺼﺮﻓﻪ ﻋﻨﻚ، ﻭﻳﺴﺘﻨﺰﻋﻪ ﻣﻨﻚ، ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﻟﻢ ﺗﺤﺴﻦ - ﺑﺪﻳﻬﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﻧﺎﺋﺒﺘﻪ، ﻭﻳﻐﻠﺐ ﺟﻤﻴﻞ ﻋﺰاﺋﻬﺠﻠﻴﻞ ﻣﺼﻴﺒﺘﻪ، ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺪﻭﺭ اﻟﺪﻭاﺋﺮ ﺑﻔﺠﻴﻌﺘﻪ - ﻋﻴﻞ ﺻﺒﺮﻩ، ﻭاﻣﺘﻸ ﺑﺎﻟﺮﺯاﻳﺎ ﺻﺪﺭﻩ، ﺇﺫا ﻫﺠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﺎﺋﺒﻬﺎ، ﻭﺑﺮﻙ ﺑﻜﻼﻛﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻫﻠﻪ ﻧﺎﺋﺒﻬﺎ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺭﺏ اﻟﻨﻌﻢ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﻓﺈﻥ اﻟﻨﻌﻢ ﺃﻗﺴﺎﻡ، ﺗﻘﺴﻤﻬﺎ اﻷﻳﺎﻡ، ﺛﻢ ﺗﻀﺮﺏ ﻟﻬﺎ ﺃﺟﻼ، ﻭﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺨﻼﺋﻖ ﺩﻭﻻ، ﺗﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻗﻮﻣﺎ ﻭﺗﻌﺪﻣﻬﺎ ﺁﺧﺮﻳﻦ، ﺛﻢ ﺗﺴﻠﺒﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺷﺮاﺋﻂ ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ، ﻳﺴﺘﻮﺟﺒﻮﻧﻬﺎ ﺩﻭﻥ اﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻤﺮﺯﻭﻗﻴﻦ، ﻭﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺃﻣﻞ اﻵﻣﻠﻴﻦ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺑﻼﻍ ﻭﻋﺎﺭﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﻦ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي #كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻭﻛﺜﺮﺓ اﻟﺤﺮﺹ، ﻓﺈﻥ اﻟﺘﺨﻠﻖ ﺑﻪ ﻳﺮﺟﻊ ﺑﻚ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﻘﺺ، ﻭﻳﺬﻫﺐ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ اﻟﻬﻴﺒﺔ، ﻭﺗﻜﺜﺮﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ اﻟﻐﻴﺒﺔ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺃﻟﺰﻡ ﻧﻔﺴﻚ اﻟﺘﺠﻤﻞ ﺑﺘﺮﻙ اﻟﺴﺆاﻝ، ﻣﺎ ﻭﺟﺪﺕ اﻟﺒﻠﻐﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ، ﻓﺈﻥ ﺭﺯﻗﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ، ﻳﻤﺮ ﺑﻚ ﻣﻘﺴﻮﻡ، ﻭاﻻﻟﺤﺎﻑ ﻓﻲ اﻟﺴﺆاﻝ ﺃﻣﺮ ﻣﺬﻣﻮﻡ، ﻭﺑﻬﺠﺔاﻟﺒﻬﺎء ﻣﻌﻪ ﻻ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ، ﻭﻻ ﻣﺮﻭءﺓ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺼﺒﺮ ﻟﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎ، ﻭاﻻﺣﺘﺴﺎﺏ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﺎ، ﻓﺎﺩﺧﺮ ﻟﻨﻔﺴﻚ اﻟﻘﻨﻮﻉ ﺑﻤﺎ ﻳﺒﻠﻐﻚ اﻟﻤﺤﻞ ﻭﺇﻥ ﻗﻞ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺷﻤﺎﺋﻞ ﺃﻫﻞ اﻟﻔﻀﻞ، ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻐﻠﻖ ﻋﻨﻚ ﺃﺑﻮاﺏ اﻟﻌﺴﺮﺓ، ﻭﺗﻨﻔﺘﺢ ﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﺗﺤﺐ ﺃﺑﻮاﺏ اﻟﻤﻴﺴﺮﺓ، ﻓﺈﻥ ﺫا اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻗﺪ ﻳﻤﻨﺢ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ اﻟﻨﺼﺮﺓ، ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ. ﻭﺃﺧﻠﻖ ﺑﺬﻱ اﻟﺘﺄﻧﻲ ﺃﻥ ﻳﻈﻔﺮ ﺑﺤﺎﺟﺘﻪ، ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻪ اﻟﻠﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻣﻨﻴﺘﻪ، ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻮﻝ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﻦ ﻋﻮﻧﻪ ﻭﻛﻔﺎﻳﺘﻪ!! ﻭﻟﺮﺏ ﻣﻠﻬﻮﻑ ﻋﺠﻞ ﻟﻪ ﻏﻮاﺛﻪ، ﻭﻗﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﺭﺗﻴﺎﺛﻪ. ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﺃﺩﺏ اﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪﻩ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ ﻭاﺑﺘﻼﻩ ﺑﺎﻟﻌﺴﺮ اﺧﺘﺒﺎﺭا، ﻟﻴﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﺫﻟﻚ ﺧﻴﺎﺭا، ﻳﻌﻠﻲ ﻟﻪ ﺑﻪ ﺫﻛﺮا ﻓﻲ اﻟﺤﻆ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻪ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺭاﺽ ﻋﻨﻪ! ﻓﻼ ﺗﻘﻄﻒ ﺛﻤﺮﺓ ﻟﻢ ﻳﺒﺪ ﻟﻚ ﺻﻼﺣﻬﺎ، ﻭﻻ ﺗﻄﻠﺐ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻢ ﻳﺄﻥ ﻟﻚ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ، ﻓﺈﻧﻚ ﺗﺬﻭﻕ ﻣﻌﺴﻮﻝ اﻟﺜﻤﺮﺓ ﻓﻲ ﺇﺑﺎﻧﻬﺎ، ﻭﺗﻈﻔﺮ ﺑﺤﺎﺟﺘﻚ ﻋﻨﺪ ﺑﻠﻮﻍ ﺃﻭاﻧﻬﺎ، ﻭاﻟﻤﻨﻔﺮﺩ ﻟﺨﻠﻴﻘﺘﻬﺒﺎﻟﺘﺪﺑﻴﺮ، ﺃﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﻤﺪﺓ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻠﺢ ﻓﻴﻪ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ، ﻓﺎﺳﺘﺨﺮ اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﺨﺒﻴﺮ، ﻳﺨﺮ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻣﻮﺭ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻭﻻ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﺪﻫﺮ ﻳﻮﻣﺎ ﻭاﺣﺪا، ﻓﺈﻥ ﻣﻊ اﻟﻴﻮﻡ ﻏﺪا، ﻭاﻃﻠﺐ ﺣﻮاﺋﺠﻚ ﺑﺪﺩا، ﻭﻻ ﺗﻄﻠﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻮاﺋﺞ ﻋﻤﺮﻙ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻚ، ﻓﻴﻜﺜﺮ ﻗﻨﻄﻚ ﻭﻳﺘﻐﻠﻐﻞ ﺻﺪﺭﻙ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺧﺎﺵ اﻟﺠﺪﻳﺪﻳﻦ، ﻓﻲ ﻛﻠﺘﺎ اﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ، ﺗﻈﻔﺮ ﺑﺈﺣﺪﻯ اﻟﺤﺴﻨﻴﻴﻦ، اﺻﺤﺒﻬﻤﺎ ﺑﺄﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻳﺼﺤﺒﺎﻥ، ﻭاﻣﺮﺭ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﺮاﻥ، ﻭﻻ ﺗﺼﺎﻋﺒﻬﻤﺎ ﻓﻴﺼﺎﻋﺒﺎﻙ، ﻭﻻ ﺗﻜﺎﺷﻔﻬﻤﺎ ﻓﻴﻜﺎﺷﻔﺎﻙ، ﺑﻤﻜﺮﻭﻫﻬﻤﺎ، ﻭﺃﻗﻠﻞ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺗﺒﺘﻬﻤﺎ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﻮاﺩﻋﺘﻬﻤﺎ، ﻭﺃﻃﻞ ﺑﺎﻟﺮﺿﻰ ﻣﺴﺎﻟﻤﺘﻬﻤﺎ، ﻳﺜﻠﺞ ﻣﻦ اﻟﻬﻤﻮﻡ ﺻﺪﺭﻙ، ﻭﻳﺼﻒ ﻟﻚ ﺑﻠﺬﻳﺬ اﻟﻌﻴﺶ ﻋﺼﺮﻙ، ﻭاﺣﺬﺭ ﻋﺴﻔﻬﻤﺎ ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﺇﻥ ﻋﺴﻔﺎﻙ ﻋﺠﺰﺕ ﻭﻟﻢ ﺗﻨﺘﺼﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﺪاﻓﻌﻬﻤﺎ ﻋﻨﻚ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﻣﻦ ﻛﺜﺮﺕ ﻣﺮاﻗﺒﺘﻪ، ﻃﺎﻟﺖ ﻧﻌﻤﺘﻪ، ﻭاﻟﻨﻌﻢ ﺃﺳﺮﻉ ﺷﻲء ﺯﻭاﻻ ﻋﻦ اﻟﺒﻄﺮ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﺴﺘﻘﺮ، ﻭﻟﻴﺲ ﻳﺪﺭﻛﻬﺎ ﺫﻭ اﻟﻔﻈﺎﻇﺔ ﻭاﻟﻐﻠﻈﺔ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻤﺤﺘﻮﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺣﺒﻲ اﻟﻘﺎﺳﻲ اﻟﺬﻱ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺷﻜﻠﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﺮﻭﺭ، ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﺳﺘﺪاﺭﺟﺎ ﻟﻠﻨﺤﺮﻳﺮ، ﻭﺳﺒﺒﺎ ﻟﻠﺤﺴﺮﺓ ﻭاﻟﻮﺑﺎﻝ، ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻬﺬﺏ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻓﺎﺣﺠﺐ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ اﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﺑﺴﺘﺮ ﻻ ﺗﻨﻬﺘﻚ ﺃﻃﻨﺎﺑﻪ، ﻭﻻ ﺗﻨﺒﺘﻚ ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ، ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﻧﻔﺎﺭﻩ، ﻟﻜﻴﻼ ﺗﻔﺠﻌﻚ ﻓﺮﻗﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﺇﺩﺑﺎﺭﻩ، ﻟﺤﺎﺩﺙ ﻳﺼﺮﻓﻪ ﻋﻨﻚ، ﻭﻳﺴﺘﻨﺰﻋﻪ ﻣﻨﻚ، ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﻟﻢ ﺗﺤﺴﻦ - ﺑﺪﻳﻬﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﻧﺎﺋﺒﺘﻪ، ﻭﻳﻐﻠﺐ ﺟﻤﻴﻞ ﻋﺰاﺋﻬﺠﻠﻴﻞ ﻣﺼﻴﺒﺘﻪ، ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺪﻭﺭ اﻟﺪﻭاﺋﺮ ﺑﻔﺠﻴﻌﺘﻪ - ﻋﻴﻞ ﺻﺒﺮﻩ، ﻭاﻣﺘﻸ ﺑﺎﻟﺮﺯاﻳﺎ ﺻﺪﺭﻩ، ﺇﺫا ﻫﺠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﺎﺋﺒﻬﺎ، ﻭﺑﺮﻙ ﺑﻜﻼﻛﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻫﻠﻪ ﻧﺎﺋﺒﻬﺎ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺭﺏ اﻟﻨﻌﻢ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﻓﺈﻥ اﻟﻨﻌﻢ ﺃﻗﺴﺎﻡ، ﺗﻘﺴﻤﻬﺎ اﻷﻳﺎﻡ، ﺛﻢ ﺗﻀﺮﺏ ﻟﻬﺎ ﺃﺟﻼ، ﻭﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺨﻼﺋﻖ ﺩﻭﻻ، ﺗﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻗﻮﻣﺎ ﻭﺗﻌﺪﻣﻬﺎ ﺁﺧﺮﻳﻦ، ﺛﻢ ﺗﺴﻠﺒﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺷﺮاﺋﻂ ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ، ﻳﺴﺘﻮﺟﺒﻮﻧﻬﺎ ﺩﻭﻥ اﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻤﺮﺯﻭﻗﻴﻦ، ﻭﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺃﻣﻞ اﻵﻣﻠﻴﻦ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺑﻼﻍ ﻭﻋﺎﺭﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﻦ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي #كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
ــــــــــــــــــــــــ
[ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻣﻠﻮﻛﻴﺔ]
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﺇﺫا ﻭﺟﺪﺕ ﻟﻠﺮﺧﺎء ﻣﻮﺿﻌﺎ ﻣﻨﻔﺴﺤﺎ، ﻟﻢ ﺗﻜﺜﺮ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻄﻤﺎﺡ ﻣﺮﺣﺎ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻣﻤﻦ ﻳﺼﺤﺐ اﻟﻤﻠﻮﻙ، ﻓﺎﺻﺤﺒﻬﻢ ﺑﺎﻟﺠﻼﻝ ﻭاﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻳﻜﺮﻣﻮﻙ، ﻭﻻ ﻳﺤﻤﻠﻚ ﻛﺜﺮﺓ اﻷﻧﺲ ﺑﻬﻢ، ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮﺹ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻨﻘﺼﻚ ﻣﻦ ﻣﻮﺩﺗﻬﻢ، ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﻬﻴﺒﺔ ﻟﻬﻢ، ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻃﺎﻟﻮا اﻟﺤﺠﺎﺏ، ﻭﺻﻔﺪﻭا ﺩﻭﻥ اﻟﻌﻮاﻡ اﻷﺑﻮاﺏ، ﻟﺘﻤﻸ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﻫﻴﺒﺘﻬﻢ، ﻭﺗﺮﻋﺪ اﻟﻔﺮاﺋﺺ ﺳﻠﻄﻨﺘﻬﻢ، ﻓﻌﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻫﺬا ﻓﺎﺻﺤﺒﻬﻢ، ﻭﺇﻻ ﻓﺄﻗﺼﺮ ﻋﻦ اﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻬﻢ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﻻ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﺩﻫﺮﻙ ﻳﺄﺳﻚ، ﻭﻻ ﻋﻨﺪ ﺗﺜﺒﻄﻪ ﺑﺄﻣﻠﻚ ﺇﺑﻼﺳﻚ، ﻓﺈﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻳﺤﺴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻓﻀﻰ ﺇﻟﻴﻪ، ﻟﻢ ﻳﺪﺭﻛﻪ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﺑﻴﻪ ﻭﺗﻌﺬﺭﻩ ﻋﻠﻴﻪ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
[ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻣﻠﻮﻛﻴﺔ]
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﺇﺫا ﻭﺟﺪﺕ ﻟﻠﺮﺧﺎء ﻣﻮﺿﻌﺎ ﻣﻨﻔﺴﺤﺎ، ﻟﻢ ﺗﻜﺜﺮ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻄﻤﺎﺡ ﻣﺮﺣﺎ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻣﻤﻦ ﻳﺼﺤﺐ اﻟﻤﻠﻮﻙ، ﻓﺎﺻﺤﺒﻬﻢ ﺑﺎﻟﺠﻼﻝ ﻭاﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻳﻜﺮﻣﻮﻙ، ﻭﻻ ﻳﺤﻤﻠﻚ ﻛﺜﺮﺓ اﻷﻧﺲ ﺑﻬﻢ، ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮﺹ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻨﻘﺼﻚ ﻣﻦ ﻣﻮﺩﺗﻬﻢ، ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﻬﻴﺒﺔ ﻟﻬﻢ، ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻃﺎﻟﻮا اﻟﺤﺠﺎﺏ، ﻭﺻﻔﺪﻭا ﺩﻭﻥ اﻟﻌﻮاﻡ اﻷﺑﻮاﺏ، ﻟﺘﻤﻸ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﻫﻴﺒﺘﻬﻢ، ﻭﺗﺮﻋﺪ اﻟﻔﺮاﺋﺺ ﺳﻠﻄﻨﺘﻬﻢ، ﻓﻌﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻫﺬا ﻓﺎﺻﺤﺒﻬﻢ، ﻭﺇﻻ ﻓﺄﻗﺼﺮ ﻋﻦ اﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻬﻢ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﻻ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﺩﻫﺮﻙ ﻳﺄﺳﻚ، ﻭﻻ ﻋﻨﺪ ﺗﺜﺒﻄﻪ ﺑﺄﻣﻠﻚ ﺇﺑﻼﺳﻚ، ﻓﺈﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻳﺤﺴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻓﻀﻰ ﺇﻟﻴﻪ، ﻟﻢ ﻳﺪﺭﻛﻪ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﺑﻴﻪ ﻭﺗﻌﺬﺭﻩ ﻋﻠﻴﻪ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
ــــــــــــــــــــــــ
[ اﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﺨﻴﺮ]
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻷﻭﻟﻪ اﺑﺘﺪاء، ﻓﻶﺧﺮﻩ اﻧﻘﻀﺎء، ﻭﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﺠﺮﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ اﻟﻔﻨﺎء، ﻭﺇﺫا ﺃﻭﺟﺒﺖ اﻟﻌﻄﻴﺔ ﻓﺄﺳﺮﻉ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﺪاﺭ، ﻭﺃﻧﺠﺰ ﻣﻮﻋﺪﻙ ﻷﻫﻞ اﻻﺿﻄﺮاﺭ، ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﻧﺸﺎﻃﻚ، ﻭﻳﻨﻘﺒﺾ اﻧﺒﺴﺎﻃﻚ، ﻭﻋﺠﻞ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ، ﻛﻲ ﻳﺘﺠﺪﺩ ﻟﻚ ﺷﻜﺮ اﻟﻤﻠﻬﻮﻑ، ﻭﺇﺫا ﺃﺭﺩﺕ ﺇﻧﻌﺎﻣﺎ ﻭﺇﺗﺤﺎﻓﺎ ﻓﻼ ﺗﺮﺩ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻄﻼ، ﻭﻛﻦ ﻋﻨﺪ ﻧﻔﺴﻚ ﻟﻤﺎ ﺩﻋﺘﻚ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻫﻼ، ﻭﻻ ﺗﻜﺪﺭﻩ ﺑﺎﻟﺘﺄﺧﻴﺮ، ﻭﻻ ﺗﺴﺘﺪﻉ اﻟﺬﻡ ﻓﻴﻪ ﺑﻀﺮﺏ اﻟﻤﻌﺎﺫﻳﺮ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻨﻘﺼﺔ ﻟﻚ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭاﻟﻜﺒﻴﺮ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: اﺭﻉ ﺳﺎﻟﻒ اﻟﺤﺮﻣﺔ ﻭﺃﺩ ﺣﻘﻬﺎ، ﻭﺳﺪﺩ ﻃﺮﻗﻬﺎ، ﻭﻻ ﺗﻨﺲ ﺫﻣﺘﻬﺎ، ﻭﻻ ﺗﻤﻞ ﻃﻮﻝ ﺻﺤﺒﺘﻬﺎ، ﻓﻴﻌﻮﺩ ﺫﻭ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﻜﻤﻦ ﻭﻓﺎﺋﻚ ﻳﺎﺋﺴﺎ، ﻭﻳﻈﻬﺮ ﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻻﺳﻔﺎﺭ ﻭﺟﻬﺎ ﻋﺎﺑﺴﺎ، ﻭﺃﺭﻓﺪ ﻣﻦ ﺃﺗﺎﻙ ﻣﺘﺴﺘﺮﻓﺪا، ﻭﻛﻦ ﻟﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﻣﺴﺘﻌﺪا، ﻓﺈﻥ ﻋﺠﺰﺕ ﻋﻦ ﺭﻓﺪﻩ، ﻓﺎﺭﺩﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎء ﻭﺟﻬﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﺭﺩﻩ، ﻣﻊ ﺑﺸﺮ ﺗﺒﺴﻄﻪ، ﻭﺗﺤﻞ ﻣﻦ ﻭﺭﻃﻪ، ﻓﺈﻥ ﺿﺮﺑﺖ ﻟﻪ ﻋﺬﺭا ﻋﺬﺭ، ﻭﺇﻥ ﺃﻭﻟﻴﺘﻪ ﻭﺃﻧﻠﺘﻪ ﻣﻌﺮﻭﻓﺎ ﺷﻜﺮ، ﻭﻋﺪ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻊ اﻻﻧﺒﺴﺎﻁ ﻛﺜﻴﺮا، ﻭاﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻊ اﻟﺠﺒﺮﻭﺗﺤﻘﻴﺮا.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
[ اﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﺨﻴﺮ]
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻷﻭﻟﻪ اﺑﺘﺪاء، ﻓﻶﺧﺮﻩ اﻧﻘﻀﺎء، ﻭﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﺠﺮﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ اﻟﻔﻨﺎء، ﻭﺇﺫا ﺃﻭﺟﺒﺖ اﻟﻌﻄﻴﺔ ﻓﺄﺳﺮﻉ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﺪاﺭ، ﻭﺃﻧﺠﺰ ﻣﻮﻋﺪﻙ ﻷﻫﻞ اﻻﺿﻄﺮاﺭ، ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﻧﺸﺎﻃﻚ، ﻭﻳﻨﻘﺒﺾ اﻧﺒﺴﺎﻃﻚ، ﻭﻋﺠﻞ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ، ﻛﻲ ﻳﺘﺠﺪﺩ ﻟﻚ ﺷﻜﺮ اﻟﻤﻠﻬﻮﻑ، ﻭﺇﺫا ﺃﺭﺩﺕ ﺇﻧﻌﺎﻣﺎ ﻭﺇﺗﺤﺎﻓﺎ ﻓﻼ ﺗﺮﺩ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻄﻼ، ﻭﻛﻦ ﻋﻨﺪ ﻧﻔﺴﻚ ﻟﻤﺎ ﺩﻋﺘﻚ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻫﻼ، ﻭﻻ ﺗﻜﺪﺭﻩ ﺑﺎﻟﺘﺄﺧﻴﺮ، ﻭﻻ ﺗﺴﺘﺪﻉ اﻟﺬﻡ ﻓﻴﻪ ﺑﻀﺮﺏ اﻟﻤﻌﺎﺫﻳﺮ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻨﻘﺼﺔ ﻟﻚ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭاﻟﻜﺒﻴﺮ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: اﺭﻉ ﺳﺎﻟﻒ اﻟﺤﺮﻣﺔ ﻭﺃﺩ ﺣﻘﻬﺎ، ﻭﺳﺪﺩ ﻃﺮﻗﻬﺎ، ﻭﻻ ﺗﻨﺲ ﺫﻣﺘﻬﺎ، ﻭﻻ ﺗﻤﻞ ﻃﻮﻝ ﺻﺤﺒﺘﻬﺎ، ﻓﻴﻌﻮﺩ ﺫﻭ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﻜﻤﻦ ﻭﻓﺎﺋﻚ ﻳﺎﺋﺴﺎ، ﻭﻳﻈﻬﺮ ﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻻﺳﻔﺎﺭ ﻭﺟﻬﺎ ﻋﺎﺑﺴﺎ، ﻭﺃﺭﻓﺪ ﻣﻦ ﺃﺗﺎﻙ ﻣﺘﺴﺘﺮﻓﺪا، ﻭﻛﻦ ﻟﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﻣﺴﺘﻌﺪا، ﻓﺈﻥ ﻋﺠﺰﺕ ﻋﻦ ﺭﻓﺪﻩ، ﻓﺎﺭﺩﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎء ﻭﺟﻬﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﺭﺩﻩ، ﻣﻊ ﺑﺸﺮ ﺗﺒﺴﻄﻪ، ﻭﺗﺤﻞ ﻣﻦ ﻭﺭﻃﻪ، ﻓﺈﻥ ﺿﺮﺑﺖ ﻟﻪ ﻋﺬﺭا ﻋﺬﺭ، ﻭﺇﻥ ﺃﻭﻟﻴﺘﻪ ﻭﺃﻧﻠﺘﻪ ﻣﻌﺮﻭﻓﺎ ﺷﻜﺮ، ﻭﻋﺪ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻊ اﻻﻧﺒﺴﺎﻁ ﻛﺜﻴﺮا، ﻭاﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻊ اﻟﺠﺒﺮﻭﺗﺤﻘﻴﺮا.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
ــــــــــــــــــــــــ
[ اﻟﺘﺄﻣﻞ]
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺸﺨﺺ ﺇﻟﻴﻪ ﻃﺮﻓﻚ، ﻭﺗﻤﻨﺎﻩ ﻧﻔﺴﻚ، ﻣﻤﺎ ﺃﻭﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺃﺟﻞ ﻣﻨﻚ ﻗﺪﺭا، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ ﻳﺴﺮا، ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺆﻭﻝ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﻌﻮاﻗﺐ، ﻭﻣﺎﺫا ﺗﺪﻳﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﻮاﺋﺐ، ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺫﻭ اﻻﻗﻼﻝ، ﺃﻧﻌﻢ ﺑﺎﻻ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺣﺎﻻ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻷﻣﻮاﻝ، ﻭﻣﻦ ﺳﻘﺘﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺻﻔﻮ ﻟﺬاﺗﻬﺎﻛﺄﺳﺎ ﻣﻸ، ﺟﺮﻋﺘﻪ ﻣﻦ ﻛﺮﻳﻪ ﻣﺮاﺭﺗﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺑﺎﻻ، ﻷﻥ ﺻﻔﻮﻫﺎ ﻣﻤﺰﻭﺝ ﺑﺎﻟﻜﺪﺭ، ﻭﺃﻣﻠﻬﺎ ﻣﺘﻨﻜﺪ ﺑﺎﻟﻐﻴﺮ، ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺭاﺋﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﻨﺎﻇﺮﻳﻦ، ﺭﻗﺒﺎء ﻏﻴﺮ ﻏﺎﻓﻠﻴﻦ، ﻳﺴﺘﻠﺒﻮﻥ اﻟﻤﻬﺞ، ﻭﻳﺪﺭﺳﻮﻥ ﺑﻬﺠﺔ اﻟﻤﻨﻬﺞ، ﻣﻊ ﻛﺜﺮﺓ اﻹﻋﺮاﺽ، ﻭﺳﺮﻋﺔ اﻹﻧﻌﺎﺽ، ﻭﺗﻀﻴﻴﻖ اﻟﻐﻼﺻﻢ، ﺑﺨﻔﻲ اﻟﻌﻈﺎﺋﻢ، ﻭاﻟﺤﻔﻆ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻤﻦ ﻏﻠﻆ ﻃﺒﻌﻪ، ﻭﺿﺎﻕ ﺧﻠﻘﻪ.
ﻭاﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺃﻥ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ، ﻧﻌﻤﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﻭﺇﻥ ﺃﻋﻄﻲ اﻻﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺩﻫﺮﻩ اﻟﻤﻨﻰ، ﻭﺃﺗﺤﻒ ﻣﻨﻪ ﺑﺎﻟﺮﺿﻰ. ﻭﻣﻦ ﻛﺜﺮﺕ ﺩﻋﺘﻪ، ﻭﺣﺴﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻭﻣﺮﻭءﺗﻪ، ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻜﻤﻞ اﻟﻔﻀﻞ، ﻭﺣﺎﺯ ﺑﻔﻮﺯﻩ اﻟﺨﺼﻞ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﻟﻮ ﺷﺮﻱ اﻟﺨﻠﻖ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﺠﻤﻴﻊ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻜﺎﻥ ﺭﺧﻴﺼﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﺷﺎﺭﻳﻪ ﻭﺇﻥ ﺑﻘﻲ ﻓﻘﻴﺮا ﺑﺎﻟﻈﻔﺮ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
[ اﻟﺘﺄﻣﻞ]
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺸﺨﺺ ﺇﻟﻴﻪ ﻃﺮﻓﻚ، ﻭﺗﻤﻨﺎﻩ ﻧﻔﺴﻚ، ﻣﻤﺎ ﺃﻭﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺃﺟﻞ ﻣﻨﻚ ﻗﺪﺭا، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ ﻳﺴﺮا، ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺆﻭﻝ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﻌﻮاﻗﺐ، ﻭﻣﺎﺫا ﺗﺪﻳﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﻮاﺋﺐ، ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺫﻭ اﻻﻗﻼﻝ، ﺃﻧﻌﻢ ﺑﺎﻻ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺣﺎﻻ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻷﻣﻮاﻝ، ﻭﻣﻦ ﺳﻘﺘﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺻﻔﻮ ﻟﺬاﺗﻬﺎﻛﺄﺳﺎ ﻣﻸ، ﺟﺮﻋﺘﻪ ﻣﻦ ﻛﺮﻳﻪ ﻣﺮاﺭﺗﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺑﺎﻻ، ﻷﻥ ﺻﻔﻮﻫﺎ ﻣﻤﺰﻭﺝ ﺑﺎﻟﻜﺪﺭ، ﻭﺃﻣﻠﻬﺎ ﻣﺘﻨﻜﺪ ﺑﺎﻟﻐﻴﺮ، ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺭاﺋﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﻨﺎﻇﺮﻳﻦ، ﺭﻗﺒﺎء ﻏﻴﺮ ﻏﺎﻓﻠﻴﻦ، ﻳﺴﺘﻠﺒﻮﻥ اﻟﻤﻬﺞ، ﻭﻳﺪﺭﺳﻮﻥ ﺑﻬﺠﺔ اﻟﻤﻨﻬﺞ، ﻣﻊ ﻛﺜﺮﺓ اﻹﻋﺮاﺽ، ﻭﺳﺮﻋﺔ اﻹﻧﻌﺎﺽ، ﻭﺗﻀﻴﻴﻖ اﻟﻐﻼﺻﻢ، ﺑﺨﻔﻲ اﻟﻌﻈﺎﺋﻢ، ﻭاﻟﺤﻔﻆ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻤﻦ ﻏﻠﻆ ﻃﺒﻌﻪ، ﻭﺿﺎﻕ ﺧﻠﻘﻪ.
ﻭاﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺃﻥ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ، ﻧﻌﻤﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﻭﺇﻥ ﺃﻋﻄﻲ اﻻﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺩﻫﺮﻩ اﻟﻤﻨﻰ، ﻭﺃﺗﺤﻒ ﻣﻨﻪ ﺑﺎﻟﺮﺿﻰ. ﻭﻣﻦ ﻛﺜﺮﺕ ﺩﻋﺘﻪ، ﻭﺣﺴﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻭﻣﺮﻭءﺗﻪ، ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻜﻤﻞ اﻟﻔﻀﻞ، ﻭﺣﺎﺯ ﺑﻔﻮﺯﻩ اﻟﺨﺼﻞ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﻟﻮ ﺷﺮﻱ اﻟﺨﻠﻖ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﺠﻤﻴﻊ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻜﺎﻥ ﺭﺧﻴﺼﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﺷﺎﺭﻳﻪ ﻭﺇﻥ ﺑﻘﻲ ﻓﻘﻴﺮا ﺑﺎﻟﻈﻔﺮ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
[ ﺭﻗﺎﺑﺔ اﻟﻨﺎﺱ]
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻭﻣﻦ ﺃﺳﺲ ﻟﻪ ﺃﻭﻟﻮﻩ ﺃﺭﻛﺎﻧﺎ، ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﻌﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻨﻴﺎﻧﺎ، ﻓﻬﻮ ﺑﻤﻌﺰﻝ ﻣﻤﺎ ﺃﺳﺴﻮا، ﺧﻠﻮ ﻋﻦ ﺭﺑﺎﺏ ﻣﺎ اﻏﺘﺮﺳﻮا!! ﻭﻣﻦ ﺃﺣﻴﺎ ﺑﻌﺰ ﺃﻳﺎﻣﻪ ﺃﻳﺎﻡ اﻷﺑﺎء ﻭاﻷﺟﺪاﺩ، ﻓﺎﺵ ﺫﻛﺮﻩ ﻛﻤﺎ ﻓﺎﺵ ﺫﻛﺮﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﻭاﻟﺒﻼﺩ، ﻓﻼ ﺗﻜﺬﺏ ﻧﻔﺴﻚ اﻟﺨﺒﺮ، ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﻤﺤﺾ ﻣﻨﻚ اﻟﻤﺨﺘﺒﺮ، ﻋﻴﻮﻥ ﺟﺴﺎﺳﻮﻥ، ﻋﻴﺎﻧﻮﻥ ﺑﺤﺎﺛﻮﻥ، ﻭﻟﺨﻄﺄﻙ ﻣﺤﺼﻮﻥ، ﻭﻟﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻨﻚ ﺣﺎﻓﻈﻮﻥ، ﻓﺠﻨﺐ ﻗﺪﻣﻚ ﻣﻮاﺿﻊ اﻟﺪﺣﻀﺎﺕ، ﻭﻻ ﺗﺴﻊ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻬﺎﻳﻌﺎﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ، ﻓﺈﻥ اﻟﻨﺎﺱ، ﺣﻔﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺱ، ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻮﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﺬﺭﻭﻥ، ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮﻭااﻟﻤﺮء ﻓﻲ اﻷﺣﻴﺎﻥ، ﺑﺴﺎﻟﻒ ﻣﺎﺫﻫﻞ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﻴﺎﻥ، ﻭﺃﺗﺎﻩ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻏﻴﺐ ﻋﻦ ﻓﻜﺮ اﻷﺫﻫﺎﻥ، ﻓﻠﻴﻄﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﺬﺭﻙ، ﻭﻟﻴﻜﺜﺮ ﻟﻬﻢ ﻗﻬﺮﻙ، ﺑﺘﻨﺰﻳﻪ ﻧﻔﺴﻚ ﻋﻤﺎﻳﺘﻄﻠﻌﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻘﻄﺘﻚ، ﻭﻳﺒﺘﻐﻮﻥ ﻫﺪﻩ ﻣﻦ ﺫﺭﻭﺗﻚ، ﻭﻟﻴﻜﻦ اﻟﺘﺮﻗﻲ ﻓﻲ ﺫﺭﻯ اﻟﺸﺮﻑ ﻣﻦ ﻫﻤﺘﻚ. ﻭﻻ ﺗﺸﺐ اﻟﺸﻚ ﺑﺎﻟﻴﻘﻴﻦ، ﻭﻻ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺴﻮء اﻟﻈﻨﻮﻥ، ﻓﻴﻨﺘﻘﺾ ﻣﺎ ﺃﺑﺮﻣﺖ، ﻭﻳﺘﻐﻴﺮ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺰﻣﺖ، ﻭﻳﻠﺤﻘﻚ اﻟﻀﻌﻒ، ﻓﺘﻘﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻭﻗﻮﻑ اﻟﻤﻐﻠﻮﻝ ﻣﻦ اﻟﻜﻒ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻭﻣﻦ ﺃﺳﺲ ﻟﻪ ﺃﻭﻟﻮﻩ ﺃﺭﻛﺎﻧﺎ، ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﻌﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻨﻴﺎﻧﺎ، ﻓﻬﻮ ﺑﻤﻌﺰﻝ ﻣﻤﺎ ﺃﺳﺴﻮا، ﺧﻠﻮ ﻋﻦ ﺭﺑﺎﺏ ﻣﺎ اﻏﺘﺮﺳﻮا!! ﻭﻣﻦ ﺃﺣﻴﺎ ﺑﻌﺰ ﺃﻳﺎﻣﻪ ﺃﻳﺎﻡ اﻷﺑﺎء ﻭاﻷﺟﺪاﺩ، ﻓﺎﺵ ﺫﻛﺮﻩ ﻛﻤﺎ ﻓﺎﺵ ﺫﻛﺮﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﻭاﻟﺒﻼﺩ، ﻓﻼ ﺗﻜﺬﺏ ﻧﻔﺴﻚ اﻟﺨﺒﺮ، ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﻤﺤﺾ ﻣﻨﻚ اﻟﻤﺨﺘﺒﺮ، ﻋﻴﻮﻥ ﺟﺴﺎﺳﻮﻥ، ﻋﻴﺎﻧﻮﻥ ﺑﺤﺎﺛﻮﻥ، ﻭﻟﺨﻄﺄﻙ ﻣﺤﺼﻮﻥ، ﻭﻟﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻨﻚ ﺣﺎﻓﻈﻮﻥ، ﻓﺠﻨﺐ ﻗﺪﻣﻚ ﻣﻮاﺿﻊ اﻟﺪﺣﻀﺎﺕ، ﻭﻻ ﺗﺴﻊ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻬﺎﻳﻌﺎﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ، ﻓﺈﻥ اﻟﻨﺎﺱ، ﺣﻔﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺱ، ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻮﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﺬﺭﻭﻥ، ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮﻭااﻟﻤﺮء ﻓﻲ اﻷﺣﻴﺎﻥ، ﺑﺴﺎﻟﻒ ﻣﺎﺫﻫﻞ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﻴﺎﻥ، ﻭﺃﺗﺎﻩ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻏﻴﺐ ﻋﻦ ﻓﻜﺮ اﻷﺫﻫﺎﻥ، ﻓﻠﻴﻄﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﺬﺭﻙ، ﻭﻟﻴﻜﺜﺮ ﻟﻬﻢ ﻗﻬﺮﻙ، ﺑﺘﻨﺰﻳﻪ ﻧﻔﺴﻚ ﻋﻤﺎﻳﺘﻄﻠﻌﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻘﻄﺘﻚ، ﻭﻳﺒﺘﻐﻮﻥ ﻫﺪﻩ ﻣﻦ ﺫﺭﻭﺗﻚ، ﻭﻟﻴﻜﻦ اﻟﺘﺮﻗﻲ ﻓﻲ ﺫﺭﻯ اﻟﺸﺮﻑ ﻣﻦ ﻫﻤﺘﻚ. ﻭﻻ ﺗﺸﺐ اﻟﺸﻚ ﺑﺎﻟﻴﻘﻴﻦ، ﻭﻻ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺴﻮء اﻟﻈﻨﻮﻥ، ﻓﻴﻨﺘﻘﺾ ﻣﺎ ﺃﺑﺮﻣﺖ، ﻭﻳﺘﻐﻴﺮ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺰﻣﺖ، ﻭﻳﻠﺤﻘﻚ اﻟﻀﻌﻒ، ﻓﺘﻘﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻭﻗﻮﻑ اﻟﻤﻐﻠﻮﻝ ﻣﻦ اﻟﻜﻒ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
[ ﻗﻮاﻋﺪ ﺃﺧﻼﻗﻴﺔ]
ﻓﺘﺄﺩﺏ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺑﺄﺣﺴﻦ ﺃﺩﺏ اﻟﻤﺘﺄﺩﺑﻴﻦ، ﻭاﻗﺘﺪ ﺑﻬﺪﻯ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ، ﻭاﺳﺘﻐﺶ ﺑﺜﻮﺏ اﻟﺴﻼﻣﺔ، ﻭﻻ ﺗﺪﺭﻉ ﺳﺮاﺑﻴﻞ اﻟﻤﻼﻣﺔ، ﻭﺗﻮﺩﺩ ﻟﻠﺨﺂﺻﺔ ﻭاﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻭﺃﺟﻤﻞ اﻟﺒﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﻠﻘﺎء، ﻟﻠﻌﺪﻭ ﻭﻟﺬﻱ اﻟﺼﻔﺎء، ﻭاﺑﺬﻝ ﻟﻪ اﻻﻧﺼﺎﻑ ﻓﻲ ﻛﺜﺮﺓ اﻻﺻﻐﺎء ﻟﻜﻼﻣﻪ، ﻭاﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﻟﺤﺪﻳﺜﻪ، ﻭﻟﻄﻒ اﻻﺟﺎﺑﺔ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻟﺘﻪ، ﻭاﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﺑﻤﺎ ﺗﺮﺿﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﺸﺮﺗﻪ، ﻭاﺳﺘﺒﺮﺯ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ، ﻭﻻ ﺗﺴﺘﻄﻞ ﺭﻳﺜﻪ، ﻓﺈﻥ ﻟﻜﻞ ﻭاﺣﺪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺪﺭا، ﻛﺒﻴﺮا ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﺻﻐﻴﺮا، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺗﺒﺴﻄﻪ ﺇﻟﻴﻚ، ﻭﻗﺎﺭﺑﻪ ﻟﻴﺄﻟﻒ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻚ، ﻭاﺳﺘﻌﻤﻞ ﻋﻘﻠﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻤﺎ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻷﺩﺏ، ﻭاﺳﻊ ﻣﻊ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﺪﻭ ﻭﺧﺒﺐ، ﻳﻔﺮ ﻟﻚ ﻋﺮﺿﻚ، ﻭﺗﺴﺘﻮﻃﺊ ﺑﻚ ﺃﺭﺿﻚ، ﻭﻳﺴﺘﺤﻜﻢ ﻟﺬﻟﻚ ﺇﺑﺮاﻣﻚ ﻭﻧﻘﻀﻚ، ﻭﻳﺴﺘﺘﺮ ﻋﻨﻚ ﻣﺪﻋﻲ ﺑﻐﻀﻚ.
ﻭﻻ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺤﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﺗﺮاﺑﻚ، ﻭﻻ ﺗﺤﻤﻠﻨﻚ اﻟﻤﻤﺎﺣﻜﺔ ﻓﻲ اﻷﺣﻜﺎﻡ، ﻋﻠﻰﻣﻶﺩﺓﺫﻭﻱ اﻷﺣﻼﻡ، ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺃﻭﺭﺙ اﻟﻤﺤﻚ اﻟﺸﺤﻨﺎ، ﻭﺃﺑﺎﻥ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻠﻴﻠﻚ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﻚ ﻣﺴﺘﻜﻨﺎ.
ﺗﻢ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ.
ﻭاﻗﺒﻞ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻣﻦ ﺣﺒﺎﻙ ﺑﻨﺼﻴﺤﺘﺔ، ﻭاﺗﻌﻆ ﻟﻤﻮﻋﻈﺘﻪ، ﻻ ﺗﺠﺎﻧﺐ اﻟﺴﺪاﺩ، ﻭاﺣﺘﻤﻞ ﻗﻮاﺭﻉ اﻟﻔﺆاﺩ، ﻭاﺳﻞ ﻋﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻟﻪ ﺁﻟﻔﺎ، ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻔﺮ ﺑﻤﺎ ﺻﺮﺕ ﻟﻪ ﻣﺴﺘﺄﻧﻔﺎ، ﻭﺗﺼﺮﻑ ﻟﻚ ﻧﻔﺴﻚ ﺗﺼﺮﻑ اﻟﺬﻟﻮﻝ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻣﻚ، ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻋﻴﻮﺑﻚ ﺃﻣﺎﻣﻚ، ﺗﺮﻣﻘﻬﺎ ﺑﻌﻴﻦ اﻟﻌﻴﺎﻓﺔ، ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺃﻣﺮﺕ ﻣﻦ اﻟﻤﺆاﻟﻔﺔ، ﻭﺇﻳﺎﻙ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻤﻘﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻙ ﻣﻘﻴﻤﺎ، ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﺬﻣﻮﻣﺎ، ﻭﻻ ﺗﺪﻉ ﺇﺻﻼﺡ ﻣﺎ ﻳﺬﻣﻪ ﻣﻨﻚ ﻏﻴﺮﻙ، ﺑﺎﺟﺘﻨﺎﺑﻚ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻣﺪ ﻟﻚ ﻋﻤﺮﻙ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻓﺈﻥ ﻋﺠﺰﺕ ﻋﻦ اﺳﺘﺌﺼﺎﻟﻪ، ﻓﺤﻞ ﺑﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻖ ﻋﻦ ﻣﺤﺂﻟﻪ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
• زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
ﻓﺘﺄﺩﺏ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﺑﺄﺣﺴﻦ ﺃﺩﺏ اﻟﻤﺘﺄﺩﺑﻴﻦ، ﻭاﻗﺘﺪ ﺑﻬﺪﻯ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ، ﻭاﺳﺘﻐﺶ ﺑﺜﻮﺏ اﻟﺴﻼﻣﺔ، ﻭﻻ ﺗﺪﺭﻉ ﺳﺮاﺑﻴﻞ اﻟﻤﻼﻣﺔ، ﻭﺗﻮﺩﺩ ﻟﻠﺨﺂﺻﺔ ﻭاﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻭﺃﺟﻤﻞ اﻟﺒﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﻠﻘﺎء، ﻟﻠﻌﺪﻭ ﻭﻟﺬﻱ اﻟﺼﻔﺎء، ﻭاﺑﺬﻝ ﻟﻪ اﻻﻧﺼﺎﻑ ﻓﻲ ﻛﺜﺮﺓ اﻻﺻﻐﺎء ﻟﻜﻼﻣﻪ، ﻭاﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﻟﺤﺪﻳﺜﻪ، ﻭﻟﻄﻒ اﻻﺟﺎﺑﺔ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻟﺘﻪ، ﻭاﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﺑﻤﺎ ﺗﺮﺿﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﺸﺮﺗﻪ، ﻭاﺳﺘﺒﺮﺯ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ، ﻭﻻ ﺗﺴﺘﻄﻞ ﺭﻳﺜﻪ، ﻓﺈﻥ ﻟﻜﻞ ﻭاﺣﺪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺪﺭا، ﻛﺒﻴﺮا ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﺻﻐﻴﺮا، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺗﺒﺴﻄﻪ ﺇﻟﻴﻚ، ﻭﻗﺎﺭﺑﻪ ﻟﻴﺄﻟﻒ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻚ، ﻭاﺳﺘﻌﻤﻞ ﻋﻘﻠﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻤﺎ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻷﺩﺏ، ﻭاﺳﻊ ﻣﻊ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﺪﻭ ﻭﺧﺒﺐ، ﻳﻔﺮ ﻟﻚ ﻋﺮﺿﻚ، ﻭﺗﺴﺘﻮﻃﺊ ﺑﻚ ﺃﺭﺿﻚ، ﻭﻳﺴﺘﺤﻜﻢ ﻟﺬﻟﻚ ﺇﺑﺮاﻣﻚ ﻭﻧﻘﻀﻚ، ﻭﻳﺴﺘﺘﺮ ﻋﻨﻚ ﻣﺪﻋﻲ ﺑﻐﻀﻚ.
ﻭﻻ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺤﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﺗﺮاﺑﻚ، ﻭﻻ ﺗﺤﻤﻠﻨﻚ اﻟﻤﻤﺎﺣﻜﺔ ﻓﻲ اﻷﺣﻜﺎﻡ، ﻋﻠﻰﻣﻶﺩﺓﺫﻭﻱ اﻷﺣﻼﻡ، ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺃﻭﺭﺙ اﻟﻤﺤﻚ اﻟﺸﺤﻨﺎ، ﻭﺃﺑﺎﻥ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻠﻴﻠﻚ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﻚ ﻣﺴﺘﻜﻨﺎ.
ﺗﻢ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ.
ﻭاﻗﺒﻞ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻣﻦ ﺣﺒﺎﻙ ﺑﻨﺼﻴﺤﺘﺔ، ﻭاﺗﻌﻆ ﻟﻤﻮﻋﻈﺘﻪ، ﻻ ﺗﺠﺎﻧﺐ اﻟﺴﺪاﺩ، ﻭاﺣﺘﻤﻞ ﻗﻮاﺭﻉ اﻟﻔﺆاﺩ، ﻭاﺳﻞ ﻋﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻟﻪ ﺁﻟﻔﺎ، ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻔﺮ ﺑﻤﺎ ﺻﺮﺕ ﻟﻪ ﻣﺴﺘﺄﻧﻔﺎ، ﻭﺗﺼﺮﻑ ﻟﻚ ﻧﻔﺴﻚ ﺗﺼﺮﻑ اﻟﺬﻟﻮﻝ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻣﻚ، ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻋﻴﻮﺑﻚ ﺃﻣﺎﻣﻚ، ﺗﺮﻣﻘﻬﺎ ﺑﻌﻴﻦ اﻟﻌﻴﺎﻓﺔ، ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺃﻣﺮﺕ ﻣﻦ اﻟﻤﺆاﻟﻔﺔ، ﻭﺇﻳﺎﻙ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻤﻘﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻙ ﻣﻘﻴﻤﺎ، ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﺬﻣﻮﻣﺎ، ﻭﻻ ﺗﺪﻉ ﺇﺻﻼﺡ ﻣﺎ ﻳﺬﻣﻪ ﻣﻨﻚ ﻏﻴﺮﻙ، ﺑﺎﺟﺘﻨﺎﺑﻚ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻣﺪ ﻟﻚ ﻋﻤﺮﻙ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻓﺈﻥ ﻋﺠﺰﺕ ﻋﻦ اﺳﺘﺌﺼﺎﻟﻪ، ﻓﺤﻞ ﺑﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻖ ﻋﻦ ﻣﺤﺂﻟﻪ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
• زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
ــــــــــــــــــــــــ
[ اﻟﻜﺬﺏ]
ﻭﺗﻬﺬﺏ ﻣﻦ اﻟﻜﺬﺏ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺴﺨﻄﺔ ﻟﻠﺮﺏ، ﻣﻔﺴﺪﺓ ﻟﻠﻘﻠﺐ، ﺿﻌﺔ ﻟﻠﻨﺒﻴﻞ، ﻧﻘﺺ ﻟﺬﻭﻱ اﻟﻌﻘﻮﻝ، ﻭﻫﻮ ﺿﺮﺏ ﻣﻦ اﻟﻔﺤﺸﺎء، ﻭﺷﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﺷﻴﻢ اﻟﺤﻤﻘﺎء، ﻭﺭﺃﺱ ﻣﺎﻝ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻤﻨﻰ، ﻭﺭﺑﻤﺎ اﺳﺘﺤﻠﺖ ﺑﻪ اﻟﺪﻣﺎء، ﻭﺭﻛﺐ ﺑﻪ اﻟﺪﻫﻤﺎء، ﻭاﺳﺘﺒﻴﺤﺖ ﺑﻪ اﻟﻘﺮﻯ، ﻭﻋﻈﻤﺖ ﺑﻪ اﻟﺒﻠﻮﻯ.
ﻓﻜﻦ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻟﻌﺮﺿﻚ ﻣﻨﻪ ﺻﺆﻭﻧﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﺇﺫا ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ اﻷﺣﺸﺎء، ﺟﺎﺷﺘﺒﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﺪﻭﺭ اﻟﺤﻮﺑﺎء، ﺛﻢ ﺗﻠﻘﻠﻖ ﺑﻪ اﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻭﻓﺸﻰ ﻣﻨﻪ اﻟﻜﺘﻤﺎﻥ، ﻭﻓﺎﺭﺕ ﺑﻪ اﻟﺸﻔﺘﺎﻥ، ﻓﻮﺭاﻥ اﻟﻤﺮﺟﻞ ﺑﻮﻗﻮﺩ اﻟﻨﻴﺮاﻥ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﺇﺫا ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﺧﺮﺏ، ﻭﻏﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻞ اﻟﻐﻠﺐ، ﻭﻛﺎﺩ ﻻ ﻳﻔﺎﺭﻗﻪ ﺁﺧﺮ اﻟﺤﻘﺐ. ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻪ ﻳﺮﻳﺪ اﻧﺘﺰاﺣﻪ ﻣﻨﻪ ﻓﻼ ﻳﻨﺘﺰﺡ، ﻭ ﺇﺻﻼﺡ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻣﻨﻪ ﻓﻼ ﻳﺼﻠﺢ، ﻟﻜﺜﺮ ﻏﻠﺒﺘﻪ، ﻭﺷﺪﺓ ﺿﺮاﻭﺗﻪ، ﻭاﻟﻜﺬﺏ ﻣﺠﺎﻧﺐ ﻟﻠﺤﻖ، ﻣﻜﺬﺏ ﻣﻦ ﻋﺮﻑ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﺪﻕ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
[ اﻟﻜﺬﺏ]
ﻭﺗﻬﺬﺏ ﻣﻦ اﻟﻜﺬﺏ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺴﺨﻄﺔ ﻟﻠﺮﺏ، ﻣﻔﺴﺪﺓ ﻟﻠﻘﻠﺐ، ﺿﻌﺔ ﻟﻠﻨﺒﻴﻞ، ﻧﻘﺺ ﻟﺬﻭﻱ اﻟﻌﻘﻮﻝ، ﻭﻫﻮ ﺿﺮﺏ ﻣﻦ اﻟﻔﺤﺸﺎء، ﻭﺷﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﺷﻴﻢ اﻟﺤﻤﻘﺎء، ﻭﺭﺃﺱ ﻣﺎﻝ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻤﻨﻰ، ﻭﺭﺑﻤﺎ اﺳﺘﺤﻠﺖ ﺑﻪ اﻟﺪﻣﺎء، ﻭﺭﻛﺐ ﺑﻪ اﻟﺪﻫﻤﺎء، ﻭاﺳﺘﺒﻴﺤﺖ ﺑﻪ اﻟﻘﺮﻯ، ﻭﻋﻈﻤﺖ ﺑﻪ اﻟﺒﻠﻮﻯ.
ﻓﻜﻦ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻟﻌﺮﺿﻚ ﻣﻨﻪ ﺻﺆﻭﻧﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﺇﺫا ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ اﻷﺣﺸﺎء، ﺟﺎﺷﺘﺒﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﺪﻭﺭ اﻟﺤﻮﺑﺎء، ﺛﻢ ﺗﻠﻘﻠﻖ ﺑﻪ اﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻭﻓﺸﻰ ﻣﻨﻪ اﻟﻜﺘﻤﺎﻥ، ﻭﻓﺎﺭﺕ ﺑﻪ اﻟﺸﻔﺘﺎﻥ، ﻓﻮﺭاﻥ اﻟﻤﺮﺟﻞ ﺑﻮﻗﻮﺩ اﻟﻨﻴﺮاﻥ.
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ: ﻭﺇﺫا ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﺧﺮﺏ، ﻭﻏﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻞ اﻟﻐﻠﺐ، ﻭﻛﺎﺩ ﻻ ﻳﻔﺎﺭﻗﻪ ﺁﺧﺮ اﻟﺤﻘﺐ. ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻪ ﻳﺮﻳﺪ اﻧﺘﺰاﺣﻪ ﻣﻨﻪ ﻓﻼ ﻳﻨﺘﺰﺡ، ﻭ ﺇﺻﻼﺡ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻣﻨﻪ ﻓﻼ ﻳﺼﻠﺢ، ﻟﻜﺜﺮ ﻏﻠﺒﺘﻪ، ﻭﺷﺪﺓ ﺿﺮاﻭﺗﻪ، ﻭاﻟﻜﺬﺏ ﻣﺠﺎﻧﺐ ﻟﻠﺤﻖ، ﻣﻜﺬﺏ ﻣﻦ ﻋﺮﻑ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﺪﻕ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
🍃ﺃﺋﻤﺔ اﻟﺠﻮﺭ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﻀﻼﻝ🍃
🍃🍃🍃🍃🍃
ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻘﻠﺔ ﺫﻟﻚ ﻭﻻ ﻋﺴﺮﻩ، ﻭﻻ ﻟﻤﻠﺘﺒﺲ ﻟﺒﺲ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻩ، ﺿﻞ اﻟﻘﻮﻡ ﻋﻨﻪ ﻭﻻ ﺗﺎﻫﻮا، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ ﺳﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻠﻮﻙ ﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﻭﺷﺒﻬﻮا، ﻭﻟﻘﻬﺮ ﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﻟﻬﻢ ﻭﻏﻠﺒﺔ ﺳﻠﻄﺎﻧﻬﻢ، ﻗﻮﻱ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺷﻴﻄﺎﻧﻬﻢ، ﻓﺄﻟﻔﻮﻩ ﺣﺘﻰ ﺃﻧﺴﻮا ﺑﻪ ﻟﻄﻮﻝ اﻟﺼﺤﺒﺔ، ﻭﻋﺰ ﻓﺮاﻗﻪ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺧﻼﻓﻪ ﻣﻦ اﻷﻧﻜﺎﻝ اﻟﻤﻌﻄﺒﺔ، ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺟﻬﻠﻪ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻨﻜﻼ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎ، ﻋﺎﺩ ﻣﺠﻬﻮﻟﻪ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺟﻬﻠﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ، ﺛﻢ ﺧﻠﻔﺖ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺃﺧﻼﻑ اﻟﺴﻮ، اﻟﺘﻲ ﺃﺗﺖ ﻋﺪاﻭﺗﻬﺎ ﻟﻻﺳﻼﻡ ﻣﻦ ﻭﺭاء ﻋﺪاﻭﺓ ﻛﻞ ﻋﺪﻭ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺃﻛﻠﻒ ﺑﻤﺎ ﺳﻦ ﻟﻬﺎ ﺃﺳﻼﻓﻬﺎ ﻛﻠﻔﺎ، ﻭﺃﺳﺮﻑ ﻓﻲ اﻻﺣﺘﺠﺎﺝ ﻟﻠﺒﺎﻃﻞ ﺳﺮﻓﺎ، ﻓﺎﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ﻟﻠﻤﺤﻘﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻓﻴﻬﻢ، ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺧﺎﻟﻔﻮﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﺭﺑﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻘﺪ ﺃﺻﺒﺤﻮا ﻭﺃﻣﺴﻮا ﻋﻦ اﻟﺤﻖ ﺑﻜﻤﺎ ﻭﺻﻤﺎ ﻭﻋﻤﻴﺎ، ﻭﺻﺎﺭﻭا ﻫﻢ ﻭﺃﺋﻤﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺩاء ﺩﻭﻳﺎ، ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺷﻔﺎء اﻷﺩﻭﻳﺔ، ﻭﻻ ﻳﺴﻮﻍ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﺩﻭاء اﻷﺷﻔﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺴﻮﻍ ﻓﻲ اﻟﺒﻜﻢ، ﻭﻻ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻰ ﻭﻻ ﻓﻲ اﻟﺼﻤﻢ، ﺩﻭاء ﻭﻻ ﺷﻔﺎء ﺃﺑﺪا، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﺑﺸﻔﺎﺋﻪ ﻣﺘﻮﺣﺪا، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺩاﺅﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﻞ ﻭاﻟﻀﻼﻟﺔ ﻭاﻟﻜﻔﺮ، ﻓﻠﻦ ﻳﺸﻔﻰ ﻣﻨﻬﻢ ﺇﻻ ﺑﺈﻛﺮاﻩ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻻﻳﻤﺎﻥ ﻭﺟﺒﺮ، ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻤﺎ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻣﺮﻫﻢ، ﻭﻷﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻪ ﺑﺠﺒﺮ ﻟﻜﺎﻥ اﻻﻳﻤﺎﻥ ﻟﻤﻦ ﺟﺒﺮﻫﻢ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻻ ﻟﻬﻢ، ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻌﻠﻪ ﻻ ﻓﻌﻠﻬﻢ، ﻷﻧﻪ ﻣﻨﻪ ﻻ ﻣﻨﻬﻢ، ﻓﺎﻻﺣﺴﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻟﻪ ﺩﻭﻧﻬﻢ.
ﻓﻬﺬا ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻓﺎﻋﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻫﻢ، ﻭﻣﻤﺎ ﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﻠﻬﻢ ﻭﻛﻔﺮﻫﻢ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
https://telegram.me/wksqzh
🍃🍃🍃🍃🍃
ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻘﻠﺔ ﺫﻟﻚ ﻭﻻ ﻋﺴﺮﻩ، ﻭﻻ ﻟﻤﻠﺘﺒﺲ ﻟﺒﺲ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻩ، ﺿﻞ اﻟﻘﻮﻡ ﻋﻨﻪ ﻭﻻ ﺗﺎﻫﻮا، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ ﺳﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻠﻮﻙ ﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﻭﺷﺒﻬﻮا، ﻭﻟﻘﻬﺮ ﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﻟﻬﻢ ﻭﻏﻠﺒﺔ ﺳﻠﻄﺎﻧﻬﻢ، ﻗﻮﻱ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺷﻴﻄﺎﻧﻬﻢ، ﻓﺄﻟﻔﻮﻩ ﺣﺘﻰ ﺃﻧﺴﻮا ﺑﻪ ﻟﻄﻮﻝ اﻟﺼﺤﺒﺔ، ﻭﻋﺰ ﻓﺮاﻗﻪ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺧﻼﻓﻪ ﻣﻦ اﻷﻧﻜﺎﻝ اﻟﻤﻌﻄﺒﺔ، ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺟﻬﻠﻪ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻨﻜﻼ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎ، ﻋﺎﺩ ﻣﺠﻬﻮﻟﻪ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺟﻬﻠﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ، ﺛﻢ ﺧﻠﻔﺖ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺃﺧﻼﻑ اﻟﺴﻮ، اﻟﺘﻲ ﺃﺗﺖ ﻋﺪاﻭﺗﻬﺎ ﻟﻻﺳﻼﻡ ﻣﻦ ﻭﺭاء ﻋﺪاﻭﺓ ﻛﻞ ﻋﺪﻭ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺃﻛﻠﻒ ﺑﻤﺎ ﺳﻦ ﻟﻬﺎ ﺃﺳﻼﻓﻬﺎ ﻛﻠﻔﺎ، ﻭﺃﺳﺮﻑ ﻓﻲ اﻻﺣﺘﺠﺎﺝ ﻟﻠﺒﺎﻃﻞ ﺳﺮﻓﺎ، ﻓﺎﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ﻟﻠﻤﺤﻘﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻓﻴﻬﻢ، ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺧﺎﻟﻔﻮﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﺭﺑﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻘﺪ ﺃﺻﺒﺤﻮا ﻭﺃﻣﺴﻮا ﻋﻦ اﻟﺤﻖ ﺑﻜﻤﺎ ﻭﺻﻤﺎ ﻭﻋﻤﻴﺎ، ﻭﺻﺎﺭﻭا ﻫﻢ ﻭﺃﺋﻤﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺩاء ﺩﻭﻳﺎ، ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺷﻔﺎء اﻷﺩﻭﻳﺔ، ﻭﻻ ﻳﺴﻮﻍ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﺩﻭاء اﻷﺷﻔﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺴﻮﻍ ﻓﻲ اﻟﺒﻜﻢ، ﻭﻻ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻰ ﻭﻻ ﻓﻲ اﻟﺼﻤﻢ، ﺩﻭاء ﻭﻻ ﺷﻔﺎء ﺃﺑﺪا، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﺑﺸﻔﺎﺋﻪ ﻣﺘﻮﺣﺪا، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺩاﺅﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﻞ ﻭاﻟﻀﻼﻟﺔ ﻭاﻟﻜﻔﺮ، ﻓﻠﻦ ﻳﺸﻔﻰ ﻣﻨﻬﻢ ﺇﻻ ﺑﺈﻛﺮاﻩ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻻﻳﻤﺎﻥ ﻭﺟﺒﺮ، ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻤﺎ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻣﺮﻫﻢ، ﻭﻷﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻪ ﺑﺠﺒﺮ ﻟﻜﺎﻥ اﻻﻳﻤﺎﻥ ﻟﻤﻦ ﺟﺒﺮﻫﻢ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻻ ﻟﻬﻢ، ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻌﻠﻪ ﻻ ﻓﻌﻠﻬﻢ، ﻷﻧﻪ ﻣﻨﻪ ﻻ ﻣﻨﻬﻢ، ﻓﺎﻻﺣﺴﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻟﻪ ﺩﻭﻧﻬﻢ.
ﻓﻬﺬا ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻓﺎﻋﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻫﻢ، ﻭﻣﻤﺎ ﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﻠﻬﻢ ﻭﻛﻔﺮﻫﻢ.
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
#كتاب_المكنون
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
https://telegram.me/wksqzh
Telegram
زينبيات العصر في اليمن
🔮 قناة شاملة في مواجهة العدوان السعودي الأمريكي على بلدنا الحبيب 🇾🇪
⭕️اخبارية
📚 ثقافية:
✌️ جهادية :
📕 توعوية:
🎼 اروع الزوامل :
♻️ شاملة :كل مايخص المسيرة القرآنية
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
⭕️اخبارية
📚 ثقافية:
✌️ جهادية :
📕 توعوية:
🎼 اروع الزوامل :
♻️ شاملة :كل مايخص المسيرة القرآنية
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh