واحة التدبر
447 subscribers
962 photos
5 videos
1 link
‌‌‏ قال الإمام الزركشي رحمه الله تعالى : ومن لم يكن له علم وفهم وتقوى وتدبر لم يدرك من لذة القرآن العظيم شيئاً.

https://twitter.com/whtattadabbor2?s=09
Download Telegram
{ وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا }

‏قد يعلو الصمتُ على الضجيج، و يحسم الموقف.

أ.د.علي القرني

#تدبر
‏﴿ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ ﴾

يوطئون لأنفسهم في الآخرة فراشا ومسكنا وقرارا بالعمل الصالح.

⁧ القرطبي
#تدبر
{ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ }

إنما تتصدق على نفسك لا على غيرك.

د.خالد أبو شادي

#تدبر
{ أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ }


خوف مكر الله وسيلة إلى إحسان العمل وإقلال الزلل.

العز بن عبد السلام

#تدبر
{ وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ }

كأني بهذه الآية الكريمة تدعو الناس وتهتف بهم، توجّه جموع السائرين في طرق الحياة المتشعبة إلى الله .. وعلى صراطه فليكن قصدكم واتجاهكم. فيا كل من قصد غيره ..ارجع فهو طريق جائر وسبيل عاثر و خاسر.

إيمان كردي

#تدبر
{ قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ }

 سبحانه ما أرحمه !
هذا تلطفه بالمُدبرين فكيفَ بالمُقبلين ؟!

محمد الصاوي

#تدبر
{ قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ }

إذا ضاقت بك الأرض فأطلِق بصرك نحو السماء، وعلِّق قلبك بمن لا يُقلِقه النداء ولا تنفد خزائنه من العطاء.

 
#تدبر

د.خالد أبو شادي
﴿ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ﴾.

التأييد الإلهي بتسديد الرمي يأتي بعد مراحل الابتلاء وإظهار الصدق والتوكل.

ناصر بن سعيد السيف

#تدبر
{ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُوم ِ *  وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ  *  إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ }


 الحلف بهذه الكواكب في فضائها الوسيع حيث تشرق وتغرب يومئ إلى المنزلة التي ينبغي أن تحفظها لهذا القرآن !


أبو حامد الغزالي

#تدبر
‏منظر تحرّك السحاب بديعٌ وآسر..
 يذكرني بكلمات القرآن الجميلة..

﴿وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ﴾..

الكلمات التي علّمتني أن الأشياء العظيمة
قد تتحرك وتسير من غير أن يشعر بها أحد..

وكأن الدرس هنا.. المهم أن نعمل.. ولو كانت أعمالُنا غيرَ ظاهرة لمن حولنا.. ولو لم يُعْتَرَفْ بها..


طارق مقبل

#تدبر

‏{ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا }

لَا تكُن عجُولًا فِي مُرَادك ..
فالعَطايا والهِبات الربانيّة لاَ تَأتِيك فِي الوَقت الذي تَختاره أنت، بَل بِالوَقت الذي يَكُون نَفعُها أعظَم لَكَ.


فهد الكندري

#تدبر




{ ظَهَرَ الفَسَادُ فِي البَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }

لعلهم يتوبون ويستغفرون و يعودون لربهم.

أبو بكر القاضي

#تدبر
‏مَن أقر بذنبه واعترف بضعفه فهو قريب من مدد الكرم وعافية القبول :

﴿ وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾

وعسى من الله تعالى واجبةٌ لتمام كرمه ورحمته.

وجدان العلي

#تدبر
‏﴿ يَأْمُرُكُم بِهِ إِيمَانُكُمْ ﴾


الإيمان الحق سلطة نافذة تأمر وتنهى، وليس مشاعر باردة لا تغيِّر سلوكا، ولا تشفي قلوبا.


خالد أبو شادي

#تدبر
‏﴿ وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ﴾

إن يوما تفزع فيه الملائكة حرس السماء.. لجديرٌ بأن يتقيه أهل الأرض.!

 زياد السماعيل

#تدبر
‏إنْ أُعطيتُ الخلدَ.. أريده معهم..

أُحبّ أن تُمطر على أرضي وأرضِهم..

{ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ  ۖ  قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ }

#تدبر

طارق مقبل
{وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ ۚ قَالَ إِن تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ}


 الواثق بأنه على الحق لا يزعزع ثقته مقابلة السفهاء أعماله النافعة بالسخرية .

#تدبر

ابن عاشور
 { تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ }


‏منهم من يبكي على فوات وخسارة منفعة دنيوية ومنهم من يبكي على فوات طاعة .

محمد الصاوي

#تدبر



{  كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ ..  }

حين تلاحظك الرعاية الإلهية وتحفظك . .

تحملك إن سقطت . . .
تزيدك إن نقصت ..
تحميك . . تصرفهم عنك . .
تؤيدك . . تسددك . .
    كل شيء .

  ناصر عبد الكريم

#تدبر
{ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا }

فهذا المثل وإن كان قد ضُرِبَ لليهود فهو مُتَنَاوِلٌ من حيث المعنى لِمَنْ حَمَلَ القرآن فترك الْعَمَلَ بِهِ، ولم يُؤَدِّ حَقَّهُ، ولم يَرْعَهُ حق رعايته.

ابن القيم

#تدبر