Сегодня я танцевал с иранцем, израильтянином и человеком с палестинскими корнями

У нас был фестиваль блюзового танца. Такой большой и крутой, что люди приехали на него отовсюду: Турция, Бельгия, Германия и даже был один человек из Израиля. А ещё иранец, живущий в Вене. И человек, всю жизнь живущий в Чехии, но с палестинскими корнями. Они все очень круто танцуют.

Это было так круто — общаться с этими людьми. Вообще на этом фестивале я классно потанцевал, законнектился с отличными людьми, послушал офигенную музыку, научился танцевать блюз гораздо лучше (прямо ощущается) и узнал кучу нового. Почувствовал себя частью большого мира, в котором меня с людьми из кучи разных стран объединяет одно — танец, универсальный язык.

И что-то на последней вечеринке меня вскрыло. Сложно описать эти чувства словами. Эти встречи ужасающе больно контрастируют с тем, что творится в мире. Война, боль и разрушение где-то там, и музыка, движение, танец и ощущение общности и связи здесь.

Мне кажется, если бы люди больше танцевали, встречали людей из других стран и просто вместе получали удовольствие от жизни, никто бы не творил таких ужасных вещей. Но может, я наивный. Мне хочется верить, что создание таких пространств полезно. Но может, туда попадают только те, кто уже открыт к встречам и коннекту с другими.

В общем, размышляю и пытаюсь понять, какие чувства у меня всё это вызывает и почему.

И блин, как же я рад, что я здесь, а не там! Здесь, где есть возможность встретить этих людей и танцевать с ними. Это невероятно ценно.

Хуй войне, давайте танцевать!

Я Рóван (он/они), и это мой бложек про языковое, квирное, исследовательское, эмигрантское и прочее.

Основное про меня:

❤️ Я небинарный и трансмаскулинный

🇨🇿🇳🇱Живу в Чехии, бываю в Нидерландах

Говорю на русском, английском, французском, чешском и иврите. Учу нидерландский. Знаю зайчатки немецкого, когда-то учил шведский и бретонский и мечтаю на старости к ним вернуться.😁

Преподаю английский взрослым: для работы (особенно в IT), жизни и радости!

🍀 Фанат самостоятельного изучения языков

🎓 Учусь в докторантуре по методике преподавания иностранных языков

☮️ Пацифист, против колониализма, геноцида и войны

❤️ Полиамор

🔥 Активист

🪩 Танцую народные танцы (балфолк, бретонские) и свинг (блюз, линди).

Правила комментариев тута!

На картинке моя фурсона авторства Кита

Буду рад с вами познакомиться! Напишите в комментах:
☘️Как вы меня нашли?
☘️Чем вас зацепил этот канал?
☘️В какой вы стране и на каких языках говорите/какие языки учите?

Есть вопросы? Или предложение темы для поста? Пишите в личку @RowanSam

Я в Париже, тут очень жарко, квирно и фестиваль!

Квир-фест в Париже был невероятно насыщенным и мощным...

Я почувствовал себя частью сообщества как никогда раньше. Раньше я волонтёрил и работал в Центре Т, до этого волонтёрил в Ресурсе, общался с кучей активистов, и всё в основном онлайн. А тут все эти люди оказались живыми и совсем не виртуальными. Они настоящие и занимают физическое пространство.

К фесту я распечатал наш зин с историями трансфобии в России, и теперь он у меня тоже есть в физических копиях.

Я общался на фесте с кучей людей и брал у них интервью, на этот раз не текстово, как раньше, а на видео, находясь рядом с ними. Мне очень понравилось, это ощущается гораздо круче, чем онлайн.

Я вообще уже очень давно устал от онлайна, хочу трогать траву, танцевать и общаться с людьми вживую. И я очень рад, что есть такая возможность.

А ещё всё круто совпало в плане развития этого блога и вообще моего творчества: я стал снова писать сюда, а потом поехал на фестиваль и там, кажется, поборол свой блок на записывание видео. Посмотрим, что из этого выйдет, но я хочу, чтобы что-то вышло.

Мы свободны? Видеообращение квир-людям в России

На квир-фестивале в Париже была комната записи видеообращений к квир-людям в России. Вот моё обращение из неё.

В комментариях спрашивают: почему на этих обращениях у нас часто лица такие, как будто нас держат в заложниках? Ну потому что в каком-то смысле держат...

Это видео записано после крутого перформанса, где было про боль и насилие к квир-персонам в России. На фестивале было очень много работ про боль и про сопротивление этой боли. И сложно было, находясь в комнате для обращений, думать про что-то другое.

Я уехал из России уже давно, но в каком-то смысле не уехал, потому что боль людей там отзывается во мне. Я читаю истории дискриминации, смотрю на искусство, говорящее о боли, читаю новости про ещё один репрессивный закон, ещё одно дело о "пропаганде" и ещё одного человека, который еле унёс ноги от преследований. Это всё не касается меня напрямую, я в безопасности. Но это моё постоянное инфополе. Как и война и геноцид. Всё это гораздо шире, чем пределы одной страны или региона.

Никто не свободны, пока мы все не свободны.

Что мне помогает — помнить о сопротивлении и солидарности, которые я тоже наблюдаю каждый день. Как люди организуются против ненависти и боли, поддерживают друг друга. Каждый день я вижу, что кто-то протестует против геноцида и войны, репрессий и дискриминации, жертвует много ресурсов на помощь другим, борется за свободу для нас всех. Как люди создают сообщества взаимопомощи и заботы.

Ян Дворкин, который приехал в последний день фестиваля, вырвавшись из бомбоубежища первым доступным рейсом в Париж, сказал, что если вокруг разжигают ненависть, мы должны разжигать любовь. Это пиздец важные слова. Я уверен, что только через эмпатию, любовь и солидарность мы справимся.

Фильм Queer – про поиск себя и опыт диссоциации

Я тут недавно в прайд-неделю в Брно сходил в кино на фильм Queer. Это фильм про американских экспатов в Мексике в 50-е годы и про то, как они находят себя и друг друга...

Фильм очень грустный, на самом деле. Я был зол, когда вышел из кинотеатра. Со мной такое случается часто, когда искусство оказывается слишком реалистичным. Ну не могло так быть, чтобы в 50-е гей драма закончилась на "они жили долго и счастливо вместе". Поэтому она закончилась трагично, и я был очень зол, что это так надоело и так близко к реальности...

Хороший фильм вызывает сильные чувства, и не всегда они приятные.

Мне запомнилась фраза из фильма, когда герои под веществами и у них всплывает наружу всё, что они всё это время пытались игнорировать.

I'm not queer, I'm disembodied – Я не квир, я лишён тела

Вроде как абстрактная абсурдная фраза. Но она для меня про то, как квирфобное общество отнимает у нас контакт с собой, со своими телами, их желаниями и проявлениями.

Диссоциация – частый эффект гендерной дисфории. Нам не дают права быть собой, и мы всё дальше отдаляемся от ощущений в своём теле, с которыми было бы невыносимо сталкиваться. Столкнуться с ними означает принять, кто мы, и осознать необходимость изменений. А это нам часто недоступно в обществе.

Однако, от себя не уйдёшь. Ещё одна идея из фильма: дверь открыта и её уже нельзя закрыть обратно. Можно только какое-то время её игнорировать. Увидев, кто я, я уже не могу это развидеть. Поэтому в большинстве случаев квирность – это не "просто фаза", а вот цисгетеро-идентичность была просто фазой, "дефолтом", в который нас запихнуло общество. До осознания себя настоящих.

И конечно, идентичность может меняться со временем. Путь к себе в нашем обществе часто тернистый. Но каждый шаг в нём – приближение к себе настоящим, а не "просто фаза, которая пройдет и мы станем обратно как были".

Вот такие мои мысли. А вы видели этот фильм? Хотели бы посмотреть?
Или можете рассказать про свой опыт поиска себя.