🌕На новый, 1947 год весь лагерь был украшен «творениями» японских умельцев. В бараках японцы поставили ёлки. Антонина удивлялась: они и Новый год отмечают?
Её хороший знакомый доктор Ёсикава пояснял, что через пять лет после реставрации Мэйдзи, точнее, с 1873 года Япония перешла на Григорианский календарь. И отмечает новогоднюю ночь вместе со всеми. А так как праздничных игр и новогодних обычаев у японцев очень много, то традиционный новый год по лунному календарю «поделился» со своим собратом. И теперь они, японцы, весело и творчески отмечают оба: григорианский — «большой» и японский — «маленький» Новый год.
Услышав их разговоры в приёмном покое, к ним вышел и «господин Исида».
С того памятного дня, как Антонина накричала на него — ну ладно, не накричала, произнесла «отповедь», — он старался на глаза ей не попадаться.
Тут, однако, не выдержал.
Вышел и «сел на своего любимого конька» — стал рассказывать об обычаях Ямато. Переводчик сбивался, подыскивая понятные для Тони слова. Но она многое вынесла из этой беседы. Её впечатлило изменившееся лицо Полковника, когда он, полуприкрыв глаза набрякшими, тяжёлыми веками, погрузясь в себя, как бы даже «пел», рассказывая. Тонечка душой уловила огромную, терзающую и мучающую этого сильного человека тоску по родине.
Его любовь и великую преданность Японии.
Нечто большое и трагическое вдруг повисло в воздухе. Читать далее...
#ИринаПичугина #9мая
Её хороший знакомый доктор Ёсикава пояснял, что через пять лет после реставрации Мэйдзи, точнее, с 1873 года Япония перешла на Григорианский календарь. И отмечает новогоднюю ночь вместе со всеми. А так как праздничных игр и новогодних обычаев у японцев очень много, то традиционный новый год по лунному календарю «поделился» со своим собратом. И теперь они, японцы, весело и творчески отмечают оба: григорианский — «большой» и японский — «маленький» Новый год.
Услышав их разговоры в приёмном покое, к ним вышел и «господин Исида».
С того памятного дня, как Антонина накричала на него — ну ладно, не накричала, произнесла «отповедь», — он старался на глаза ей не попадаться.
Тут, однако, не выдержал.
Вышел и «сел на своего любимого конька» — стал рассказывать об обычаях Ямато. Переводчик сбивался, подыскивая понятные для Тони слова. Но она многое вынесла из этой беседы. Её впечатлило изменившееся лицо Полковника, когда он, полуприкрыв глаза набрякшими, тяжёлыми веками, погрузясь в себя, как бы даже «пел», рассказывая. Тонечка душой уловила огромную, терзающую и мучающую этого сильного человека тоску по родине.
Его любовь и великую преданность Японии.
Нечто большое и трагическое вдруг повисло в воздухе. Читать далее...
#ИринаПичугина #9мая
👍1🔥1🤝1
🌕Последний довод упырей
От редактора
Такова, видно, судьба России, наследие периода «берите суверенитета сколько проглотите». Да, некоторые «проглоты» оказались такими. После проигрыша на поле боя, после пушек («последний довод королей») были Беслан, Норд-Ост. Вспоминая прошлое, уже преодолённое зло, завершавшееся террористическими бешеными укусами, и принимая сейчас некоторые «соболезнования» навсегда запомним разницу.
Сейчас, до первых результатов расследования теракта в «Крокусе», мы можем лишь приподнимать «досье» недавних лет. Главная разница объяснит нам многое в современном терроризме. Удары по парижскому концертному залу «Батаклан», башням Нью-Йорка и десятки подобных терактов… Россия НЕ называла «борьбой за свободу, демократию, независимость».
Они же, которых мы должны помнить, убийц, терроризировавших Северный Кавказ и всю Россию, не только лечили, финансировали, вооружали… они — покрывали, натягивали на них безразмерную резину своего «демократического» лицемерия... Будут выгораживать и нынешних.
На первой же после трагедии конференции координатору Совета нацбезопасности США Джону Кирби напомнили: в начале марта Госдеп предупреждал американцев в Москве не посещать массовые мероприятия, концерты. — Единственный ответ(?): «Связи теракта в «Крокусе» с Украиной не найдены». Читать далее…
#РедакцияКамертона #КрокусСитиХолл #теракт
От редактора
Такова, видно, судьба России, наследие периода «берите суверенитета сколько проглотите». Да, некоторые «проглоты» оказались такими. После проигрыша на поле боя, после пушек («последний довод королей») были Беслан, Норд-Ост. Вспоминая прошлое, уже преодолённое зло, завершавшееся террористическими бешеными укусами, и принимая сейчас некоторые «соболезнования» навсегда запомним разницу.
Сейчас, до первых результатов расследования теракта в «Крокусе», мы можем лишь приподнимать «досье» недавних лет. Главная разница объяснит нам многое в современном терроризме. Удары по парижскому концертному залу «Батаклан», башням Нью-Йорка и десятки подобных терактов… Россия НЕ называла «борьбой за свободу, демократию, независимость».
Они же, которых мы должны помнить, убийц, терроризировавших Северный Кавказ и всю Россию, не только лечили, финансировали, вооружали… они — покрывали, натягивали на них безразмерную резину своего «демократического» лицемерия... Будут выгораживать и нынешних.
На первой же после трагедии конференции координатору Совета нацбезопасности США Джону Кирби напомнили: в начале марта Госдеп предупреждал американцев в Москве не посещать массовые мероприятия, концерты. — Единственный ответ(?): «Связи теракта в «Крокусе» с Украиной не найдены». Читать далее…
#РедакцияКамертона #КрокусСитиХолл #теракт
👎1🔥1🙏1😡1
🌕Был полдень. Несмотря на то, что впереди еще несколько весенних дней, уже чувствовалось дыхание лета. Моя мама сидела на стоящей под карагачем деревянной кровати и стегала ватное одеяло — курпу. Наша собака Алапар1, высунув язык, дремала возле стены дома. Пес был полностью черный, но мой папа почему-то назвал его Алапаром, и мы привыкли к этой кличке.
Однажды моя подруга Дилфуза, желая показать свои познания, сказала мне:
— Твою собаку надо было назвать Караханом или Карабаем2, но только не Алапаром!
И я, прислушавшись к совету своей подруги-всезнайки, начала звать его Караханом. Ну конечно, папа как следует отчитал меня за это, и мне пришлось смириться со старым прозвищем нашей собаки.
Всегда так, новости приносит Дилфуза, а я подхватываю. Например, недавно она ходила в гости к своей тете и там научилась странной игре, которая называлась «пять камней». С тех пор пять гладких камушков размером с абрикосовую косточку днем и ночью были в наших руках. Мы очень привыкли к этой игре. Дилфуза приходила в наш дом утром и уходила только вечером. Вот и сейчас она стоит возле нас в ожидании меня, иногда шуршит камушками в руках. Я бы с удовольствием побежала играть с ней, но была в безвыходном положении — должна помогать матери.
Когда я, облизав конец нитки, продела его в отверстие иголки, вдруг во двор вошла наша соседка тетя Бикаджан. Хотя я не любила эту болтливую тетушку, но сейчас очень обрадовалась ее неожиданному визиту. Читать далее…
#ГузалойСалих
Однажды моя подруга Дилфуза, желая показать свои познания, сказала мне:
— Твою собаку надо было назвать Караханом или Карабаем2, но только не Алапаром!
И я, прислушавшись к совету своей подруги-всезнайки, начала звать его Караханом. Ну конечно, папа как следует отчитал меня за это, и мне пришлось смириться со старым прозвищем нашей собаки.
Всегда так, новости приносит Дилфуза, а я подхватываю. Например, недавно она ходила в гости к своей тете и там научилась странной игре, которая называлась «пять камней». С тех пор пять гладких камушков размером с абрикосовую косточку днем и ночью были в наших руках. Мы очень привыкли к этой игре. Дилфуза приходила в наш дом утром и уходила только вечером. Вот и сейчас она стоит возле нас в ожидании меня, иногда шуршит камушками в руках. Я бы с удовольствием побежала играть с ней, но была в безвыходном положении — должна помогать матери.
Когда я, облизав конец нитки, продела его в отверстие иголки, вдруг во двор вошла наша соседка тетя Бикаджан. Хотя я не любила эту болтливую тетушку, но сейчас очень обрадовалась ее неожиданному визиту. Читать далее…
#ГузалойСалих
👍1🥰1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌕В России в воскресенье, 24 марта, начался день траура по погибшим в результате теракта, совершённого в пятницу вечером в Crocus City Hall. О решении объявить общенациональный траур накануне в телеобращении сообщил президент России Владимир Путин.
#КрокусСитиХолл #теракт
#КрокусСитиХолл #теракт
🌕Южно-Российск. Политехнический институт. Конец восьмидесятых годов прошлого века
— Акулов, делаю Вам очередное, второе по счёту замечание! Понимаю, весна, гормоны и всё такое, тем не менее явите всем нам пример мужской силы воли! Наберитесь терпения, вернитесь в аудиторию и дослушайте лекцию до конца. Уверяю Вас, в нашей стране ничего не может быть важнее её коммунистической партии!
Произнеся это, преподаватель Научного коммунизма Малич Гайсович Авдашев с силой бросил указку на стол и вытер платком пот со лба.
Подчинившись требованию, Лёха Акулов нехотя отодвинулся от одногруппницы Ксюхи Христич, приехавшей к ним в город из далёкого Мукачева.
***
Ещё на первом семестре она своим смешным «хохляндским» акцентом поведала всем сокурсникам, что спустилась с Карпатских гор и приехала к подножью гор Кавказских лишь только потому, что у них в области нет факультета Технологии хлебопродуктов. Читать далее…
#АлександрРалот #Проза
— Акулов, делаю Вам очередное, второе по счёту замечание! Понимаю, весна, гормоны и всё такое, тем не менее явите всем нам пример мужской силы воли! Наберитесь терпения, вернитесь в аудиторию и дослушайте лекцию до конца. Уверяю Вас, в нашей стране ничего не может быть важнее её коммунистической партии!
Произнеся это, преподаватель Научного коммунизма Малич Гайсович Авдашев с силой бросил указку на стол и вытер платком пот со лба.
Подчинившись требованию, Лёха Акулов нехотя отодвинулся от одногруппницы Ксюхи Христич, приехавшей к ним в город из далёкого Мукачева.
***
Ещё на первом семестре она своим смешным «хохляндским» акцентом поведала всем сокурсникам, что спустилась с Карпатских гор и приехала к подножью гор Кавказских лишь только потому, что у них в области нет факультета Технологии хлебопродуктов. Читать далее…
#АлександрРалот #Проза
🔥1
🌕Часто по ночам тоска креплёная
Ходит по нужде в оконца глаз.
В аромат поэзии влюблённая,
Носит за спиной противогаз.
И всю ночь с ворчащими гурами,
Как чабан с отарой на лугу,
Говорит красивыми стихами.
Жалко, я запомнить не могу.
Говорит: в три сердца каракатице
Тесно по любимым тосковать.
И о том, что ей совсем не нравится
Застилать холодную кровать.
До зари скрипят на циферблате
Сапоги муштрованных секунд,
Чтоб её в смирительном халате,
Уложить под эрогенный кнут.
#ЛеонидЩербина #Поэзия
Ходит по нужде в оконца глаз.
В аромат поэзии влюблённая,
Носит за спиной противогаз.
И всю ночь с ворчащими гурами,
Как чабан с отарой на лугу,
Говорит красивыми стихами.
Жалко, я запомнить не могу.
Говорит: в три сердца каракатице
Тесно по любимым тосковать.
И о том, что ей совсем не нравится
Застилать холодную кровать.
До зари скрипят на циферблате
Сапоги муштрованных секунд,
Чтоб её в смирительном халате,
Уложить под эрогенный кнут.
#ЛеонидЩербина #Поэзия
🔥1
🌕Загара. Из серии «Рассказы военных лет»
На втором году войны жизнь жителей аула стала очень трудной. У многих закончилась пшеница, которую летом выдавали за «трудодни» в колхозе. Ситуация была безвыходная, ведь в ауле основной едой были хлеб, жиденький суп без масла или мучная похлёбка, которая готовилась раз в день. Вот и сегодня утром бабушка Таджигуль вытряхнула подстилку, на которой просеивала муку, и собрала оставшуюся горсть муки. Старая женщина в своей жизни видела много бед и голода, поэтому, хотя у нее сердце обливалось кровью, но она держалась так, будто ничего не случилось.
— И за это слава богу, — сказал она, показывая муку своей невестке, потом вздохнула. — Кроме этой муки у нас есть еще немного кукурузы. Доченька, отвези эту кукурузу на мельницу дедушки Шамурода. К пшеничной муке добавим кукурузную и испечем кукурузные лепёшки — загары. Дай бог, благодаря этим лепешкам проживём несколько дней. Читать далее...
#СадыкжонИноятов #Проза
На втором году войны жизнь жителей аула стала очень трудной. У многих закончилась пшеница, которую летом выдавали за «трудодни» в колхозе. Ситуация была безвыходная, ведь в ауле основной едой были хлеб, жиденький суп без масла или мучная похлёбка, которая готовилась раз в день. Вот и сегодня утром бабушка Таджигуль вытряхнула подстилку, на которой просеивала муку, и собрала оставшуюся горсть муки. Старая женщина в своей жизни видела много бед и голода, поэтому, хотя у нее сердце обливалось кровью, но она держалась так, будто ничего не случилось.
— И за это слава богу, — сказал она, показывая муку своей невестке, потом вздохнула. — Кроме этой муки у нас есть еще немного кукурузы. Доченька, отвези эту кукурузу на мельницу дедушки Шамурода. К пшеничной муке добавим кукурузную и испечем кукурузные лепёшки — загары. Дай бог, благодаря этим лепешкам проживём несколько дней. Читать далее...
#СадыкжонИноятов #Проза
🔥1
🌕В Петербурге хранится фольклор туркменских белуджей
В отделе «Литература стран Азии и Африки» Государственной публичной библиотеки имени Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге хранится немало редких и уникальных изданий, дающих представление о древних самобытных культурах народов двух великих континентов. Одна из таких книг, которой по праву гордится старейшая библиотека России, — IV том трудов Ленинградского отделения Института востоковедения Академии наук СССР, основу которого составляют «Сказки туркменских белуджей».
Интересна история собирания белуджских сказок в Туркменистане, где в 1928—1930 гг. несколько раз побывал молодой учёный-иранист из города на Неве (в дальнейшем известный востоковед, профессор) Иван Иванович Зарубин.
Учёный проявил большой интерес к изучению фольклора белуджей, издавна мирно живущих бок о бок с туркменами и другими народами Средней Азии.
Зарубин пешком исходил в Туркменистане многие километры, побывав даже в самых отдалённых сёлах, где компактно проживали белуджи.
Он встречался с их старейшинами и молодёжью, проявляющей интерес к своему духовному наследию. В результате упорных поисков русский учёный нашёл среди них ценных для себя информаторов — сказителей и собрал богатый материал. Читать далее…
#НиколайГоловкин #Туркменистан
В отделе «Литература стран Азии и Африки» Государственной публичной библиотеки имени Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге хранится немало редких и уникальных изданий, дающих представление о древних самобытных культурах народов двух великих континентов. Одна из таких книг, которой по праву гордится старейшая библиотека России, — IV том трудов Ленинградского отделения Института востоковедения Академии наук СССР, основу которого составляют «Сказки туркменских белуджей».
Интересна история собирания белуджских сказок в Туркменистане, где в 1928—1930 гг. несколько раз побывал молодой учёный-иранист из города на Неве (в дальнейшем известный востоковед, профессор) Иван Иванович Зарубин.
Учёный проявил большой интерес к изучению фольклора белуджей, издавна мирно живущих бок о бок с туркменами и другими народами Средней Азии.
Зарубин пешком исходил в Туркменистане многие километры, побывав даже в самых отдалённых сёлах, где компактно проживали белуджи.
Он встречался с их старейшинами и молодёжью, проявляющей интерес к своему духовному наследию. В результате упорных поисков русский учёный нашёл среди них ценных для себя информаторов — сказителей и собрал богатый материал. Читать далее…
#НиколайГоловкин #Туркменистан
🔥1
🌕О национальных общинах, «центрах», землячествах
Похоже, многие здравые, очевидные истины могут сперва казаться парадоксом. Например, пристальный взгляд Александра Мелихова фиксирует: «Мир в былые времена обеспечивался отнюдь не равноправием, но именно неравноправием». Банальное недосознание привыкло держать на общей полочке всяческие «позитивы», в том числе: равенство, мир (в смысле не война). Но припомним, как именно строился наш дом?
Россия включала аристократию покорённых, присоединённых народов в имперскую элиту. Миллион раз повторяя: «Россия сохранила все 190 своих самобытных народов, народностей», не задумываемся, а как она это исхитрилась? Остаться евразийским островом в океане геноцидов, работорговли…? Сохраненные «самобытности» = сохраненные социальные структуры. От первых татарских князей, нойонов, после присоединении Казанского ханства ставших русским дворянством, до вождей, шаманов на самых дальних точках нашего движения у берегов Тихого океана. Читать далее…
#АлександрМелихов
Похоже, многие здравые, очевидные истины могут сперва казаться парадоксом. Например, пристальный взгляд Александра Мелихова фиксирует: «Мир в былые времена обеспечивался отнюдь не равноправием, но именно неравноправием». Банальное недосознание привыкло держать на общей полочке всяческие «позитивы», в том числе: равенство, мир (в смысле не война). Но припомним, как именно строился наш дом?
Россия включала аристократию покорённых, присоединённых народов в имперскую элиту. Миллион раз повторяя: «Россия сохранила все 190 своих самобытных народов, народностей», не задумываемся, а как она это исхитрилась? Остаться евразийским островом в океане геноцидов, работорговли…? Сохраненные «самобытности» = сохраненные социальные структуры. От первых татарских князей, нойонов, после присоединении Казанского ханства ставших русским дворянством, до вождей, шаманов на самых дальних точках нашего движения у берегов Тихого океана. Читать далее…
#АлександрМелихов
🔥2👍1
🌕Петручио
От редакции
Этому явлению в нашей литературе критики пока не присвоили «лейбл» типа: «Окопная правда». А может, и не надо подыскивать «новый лейбл»? Продолжить под прежним, тем более что все — от Президента до рядового — говорят о недобитом фашизме, необходимом продолжении — добитии? Так что заглянем в новую книгу Алексея Шорохова. Есть окопы, есть правда… Значит — на полку к книгам Евгения Носова, Юрия Бондарева, Василя Быкова.
На самом деле его звали Петрович. Ротный шутник в минуту каких-то неведомых итальянских воспоминаний, каковых у него не было и быть не могло, обозвал Петровича «Петручио». И всё. Пропал человек. Ну, или заново народился. Почему, откуда? «Не знаю, — говорил впоследствии шутник, — навеяло…» Приклеилось, конечно, не сразу. Больше того скажу, он сам и постарался, чтобы приклеилось.
Первым делом Петручио (в первой молодости — Петрович) покрасил автомат.
Дело, в общем, несложное. У нас все красили — автомобильной краской из баллончиков. Держалось недолго, но глаз радовало. Читать далее…
#АлексейШорохов #Проза
От редакции
Этому явлению в нашей литературе критики пока не присвоили «лейбл» типа: «Окопная правда». А может, и не надо подыскивать «новый лейбл»? Продолжить под прежним, тем более что все — от Президента до рядового — говорят о недобитом фашизме, необходимом продолжении — добитии? Так что заглянем в новую книгу Алексея Шорохова. Есть окопы, есть правда… Значит — на полку к книгам Евгения Носова, Юрия Бондарева, Василя Быкова.
На самом деле его звали Петрович. Ротный шутник в минуту каких-то неведомых итальянских воспоминаний, каковых у него не было и быть не могло, обозвал Петровича «Петручио». И всё. Пропал человек. Ну, или заново народился. Почему, откуда? «Не знаю, — говорил впоследствии шутник, — навеяло…» Приклеилось, конечно, не сразу. Больше того скажу, он сам и постарался, чтобы приклеилось.
Первым делом Петручио (в первой молодости — Петрович) покрасил автомат.
Дело, в общем, несложное. У нас все красили — автомобильной краской из баллончиков. Держалось недолго, но глаз радовало. Читать далее…
#АлексейШорохов #Проза
🌕Вероника Тушнова: «Улыбаюсь, а сердце плачет…»
Тихая интонация Тушновой поначалу вызвала резкую критику. В эпоху барабанного боя и не всегда уместного пафоса её обвинили в герметичных переживаниях. Но время всё расставило по местам. Барабанный бой и клятвы ушли, а стихи остались. Наиболее известное стихотворение Вероники Тушновой — «Не отрекаются любя…».
Считают, что стихотворение было написано в 1944 г. тридцатитрёхлетним врачом отделения нейрохирургии после трёхсуточного дежурства в госпитале, однако было включено автором в цикл стихотворений, посвящённый поэту Александру Яшину на момент их расставания — в 1965-м.
Из песни не только слова не выкинешь, но и исполнителя. Так уж сложилось, что поэт Вероника Тушнова вернулась в большой всесоюзный народ именно через песни, спетые Аллы Пугачёвой, в прошлом популярной артисткой.
Романс «Не отрекаются любя…» на прекрасную музыку Марка Минкова впервые прозвучал в 1976 г. со сцены Московского драмтеатра им. Пушкина. Тушнова его не слышала (её не стало в 1965-м). Читать далее…
#СтаниславМинаков #Культпроцесс
Тихая интонация Тушновой поначалу вызвала резкую критику. В эпоху барабанного боя и не всегда уместного пафоса её обвинили в герметичных переживаниях. Но время всё расставило по местам. Барабанный бой и клятвы ушли, а стихи остались. Наиболее известное стихотворение Вероники Тушновой — «Не отрекаются любя…».
Считают, что стихотворение было написано в 1944 г. тридцатитрёхлетним врачом отделения нейрохирургии после трёхсуточного дежурства в госпитале, однако было включено автором в цикл стихотворений, посвящённый поэту Александру Яшину на момент их расставания — в 1965-м.
Из песни не только слова не выкинешь, но и исполнителя. Так уж сложилось, что поэт Вероника Тушнова вернулась в большой всесоюзный народ именно через песни, спетые Аллы Пугачёвой, в прошлом популярной артисткой.
Романс «Не отрекаются любя…» на прекрасную музыку Марка Минкова впервые прозвучал в 1976 г. со сцены Московского драмтеатра им. Пушкина. Тушнова его не слышала (её не стало в 1965-м). Читать далее…
#СтаниславМинаков #Культпроцесс
🌕От «Норд-Оста» до «Норд-Веста», или Повторение пройденного
Трагедия, случившаяся в ближнем Подмосковье, является явным повторением уроков недавнего прошлого.
Прошёл 21 с половиной год со времени тяжких и кровавых событий осени 2002 года, то есть с тех октябрьских дней, когда на востоке Москвы был захвачен отрядом чеченских джихадистов Театральный центр на Дубровке, теперь прочно связанный в народной памяти с именем Норд-Ост.
Норд-Ост — значит Северо-Восток по-русски, и получил такое название этот театральный центр по имени известного мюзикла, тогда очень популярного, поставленного по роману Вениамина Каверина "Два капитана". Театральный центр, в котором шёл этот мюзикл, и вознамерились захватить тогдашние правители Чечни во главе с Асланом Масхадовым. В то время уже три года шла "вторая чеченская война", как её принято неофициально называть, то есть та военная кампания, которая началась в 1999 году с вторжения вооружённых отрядов Басаева и Масхадова с территории Чечни в Дагестан. Война эта была упорной и кровавой, докатилась она и до Москвы, когда террористы с Кавказа взорвали осенью того года два многоэтажных дома в Москве — на ул. Гурьянова и на Каширском шоссе. Взорвали со всеми жителями, были сотни жертв мирных простых людей. Это были акции устрашения, предпринятые бандитами для сокрушения духа сопротивления у граждан России и для запугивания российских властей. Таковые теракты шли тогда во многих городах юга европейской части России, но наша страна и наша армия смогли преодолеть тот внутренний кризис, что охватил Россию в последний год правления совершенно морально разложившегося и духовно, и физически деградировавшего разрушителя СССР Бориса Ельцина, и под руководством нового лидера Владимира Путина преодолела этот самый опасный кризис своего развития. Читать далее...
#СтаниславЗотов
Трагедия, случившаяся в ближнем Подмосковье, является явным повторением уроков недавнего прошлого.
Прошёл 21 с половиной год со времени тяжких и кровавых событий осени 2002 года, то есть с тех октябрьских дней, когда на востоке Москвы был захвачен отрядом чеченских джихадистов Театральный центр на Дубровке, теперь прочно связанный в народной памяти с именем Норд-Ост.
Норд-Ост — значит Северо-Восток по-русски, и получил такое название этот театральный центр по имени известного мюзикла, тогда очень популярного, поставленного по роману Вениамина Каверина "Два капитана". Театральный центр, в котором шёл этот мюзикл, и вознамерились захватить тогдашние правители Чечни во главе с Асланом Масхадовым. В то время уже три года шла "вторая чеченская война", как её принято неофициально называть, то есть та военная кампания, которая началась в 1999 году с вторжения вооружённых отрядов Басаева и Масхадова с территории Чечни в Дагестан. Война эта была упорной и кровавой, докатилась она и до Москвы, когда террористы с Кавказа взорвали осенью того года два многоэтажных дома в Москве — на ул. Гурьянова и на Каширском шоссе. Взорвали со всеми жителями, были сотни жертв мирных простых людей. Это были акции устрашения, предпринятые бандитами для сокрушения духа сопротивления у граждан России и для запугивания российских властей. Таковые теракты шли тогда во многих городах юга европейской части России, но наша страна и наша армия смогли преодолеть тот внутренний кризис, что охватил Россию в последний год правления совершенно морально разложившегося и духовно, и физически деградировавшего разрушителя СССР Бориса Ельцина, и под руководством нового лидера Владимира Путина преодолела этот самый опасный кризис своего развития. Читать далее...
#СтаниславЗотов
🔥1
🌕Рождение нации в походе за личным бессмертием
От редакции. «Мцыри нашего времени»
Александр Мелихов, известный современный российский писатель, недавно представил на страницах «Камертона» свой философский взгляд на одну из кричащих проблем «Крокусовского букета»: «О национальных общинах, "центрах", землячествах». По глубине зачерпывания это не назовешь «реакцией, скорым откликом на трагедию», так же и предлагаемое далее его эссе можно прочесть под углом «Крокуса», а можно задуматься и о более общих мировых связях.
Во многих уже десятках своих романов и нон-фикшн книг Мелихов с потрясающим упорством отстаивает одну и ту же мысль: «В борьбе с ужасом ничтожности, кратковременности существования человека — каждый народ выстраивает пьедестал для себя сам, создавая свою культуру для самовозвеличивания (не только в социальном мире — в мироздании!). За эту «одну, но пламенную страсть» мы и назвали вводную: «Мцыри нашего времени». Читать далее...
#АлександрМелихов
От редакции. «Мцыри нашего времени»
Александр Мелихов, известный современный российский писатель, недавно представил на страницах «Камертона» свой философский взгляд на одну из кричащих проблем «Крокусовского букета»: «О национальных общинах, "центрах", землячествах». По глубине зачерпывания это не назовешь «реакцией, скорым откликом на трагедию», так же и предлагаемое далее его эссе можно прочесть под углом «Крокуса», а можно задуматься и о более общих мировых связях.
Во многих уже десятках своих романов и нон-фикшн книг Мелихов с потрясающим упорством отстаивает одну и ту же мысль: «В борьбе с ужасом ничтожности, кратковременности существования человека — каждый народ выстраивает пьедестал для себя сам, создавая свою культуру для самовозвеличивания (не только в социальном мире — в мироздании!). За эту «одну, но пламенную страсть» мы и назвали вводную: «Мцыри нашего времени». Читать далее...
#АлександрМелихов
🔥1
🌕В пределах общей статистики
Первые публикации — стихи. Получается, и мой пример лёг в «статистическую корзину» давнего исследования Юрия Полякова: «70 % русских литераторов начинают с поэзии, позже становясь писателями, драматургами публицистами…» Или даже 80 %(?) — не помню, публиковал ли он это исследование специально, услышал я его в давней нашей беседе. Но, подчиняясь статистике, я действительно от поэзии перешёл к другим жанрам, сохранив для себя приоткрытой одну маленькую дверцу: изредка сочиняемые стихи я вкладываю в уста персонажей романов, повестей.
Преследуемый, ловимый поэт Игнат Жданов (выдыхающий «вещество веры», сам верящий всему, что произносит в данную секунду, и так взаимоисключающими показаниями ломающий все детекторы лжи). Рок-певица, автор песен Инга Федра, панк-рокеры из недавнего романа «Неконтактные племена» и т.д. В предлагаемой подборке мои персонажи говорят о «лихих 90-х», когда все опасности не покрывались одним номером «112», а имели свои цифровые ниши от 01 (пожарные) до 07 (газовая служба). Или о таинственном периоде «предбанник Перестройки», когда по рукам зашелестели первые ксерокопии с чьими-то секретными «докладами о масонах», диссидентскими воззваниями, «открытыми письмами». Или о самых древних временах, например, о первой письменно зафиксированной в истории — пьянке, поминках. Или… читать далее…
#ИгорьШумейко #Поэзия
Первые публикации — стихи. Получается, и мой пример лёг в «статистическую корзину» давнего исследования Юрия Полякова: «70 % русских литераторов начинают с поэзии, позже становясь писателями, драматургами публицистами…» Или даже 80 %(?) — не помню, публиковал ли он это исследование специально, услышал я его в давней нашей беседе. Но, подчиняясь статистике, я действительно от поэзии перешёл к другим жанрам, сохранив для себя приоткрытой одну маленькую дверцу: изредка сочиняемые стихи я вкладываю в уста персонажей романов, повестей.
Преследуемый, ловимый поэт Игнат Жданов (выдыхающий «вещество веры», сам верящий всему, что произносит в данную секунду, и так взаимоисключающими показаниями ломающий все детекторы лжи). Рок-певица, автор песен Инга Федра, панк-рокеры из недавнего романа «Неконтактные племена» и т.д. В предлагаемой подборке мои персонажи говорят о «лихих 90-х», когда все опасности не покрывались одним номером «112», а имели свои цифровые ниши от 01 (пожарные) до 07 (газовая служба). Или о таинственном периоде «предбанник Перестройки», когда по рукам зашелестели первые ксерокопии с чьими-то секретными «докладами о масонах», диссидентскими воззваниями, «открытыми письмами». Или о самых древних временах, например, о первой письменно зафиксированной в истории — пьянке, поминках. Или… читать далее…
#ИгорьШумейко #Поэзия
👍1🔥1🤝1
🌕VIVE UT VIVAS
Всякий в долгу пред всеми, Господи Боже мой!
Дремлет под спудом семя, люди идут домой.
Ждут их коты и дети, ужин для них готов.
Всякий за всех в ответе — хоть бы и за котов.
Всякий за всех в ответе — думает человек,
Зябко ему на свете жить свой короткий век.
Снежная сыпет крупка, звёздная тлеет взвесь.
Господи, как же хрупко наше сейчас и здесь!
Дети, коты, таблетки, «Крокус», Беслан, Хатынь...
Малый скворец на ветке учит свою латынь:
Строй на краю могилы храм на своей крови.
Vive ut vivas, милый, если живёшь — живи.
Прошлое иллюзорно, будущее темно.
В землю ложатся зёрна к спящим собратьям, но —
Время раздвинь руками, гроб-то открыт, гляди:
Ангел сидит на камне, — ты наклонись, войди!
#ЕленаМонич #Поэзия
Всякий в долгу пред всеми, Господи Боже мой!
Дремлет под спудом семя, люди идут домой.
Ждут их коты и дети, ужин для них готов.
Всякий за всех в ответе — хоть бы и за котов.
Всякий за всех в ответе — думает человек,
Зябко ему на свете жить свой короткий век.
Снежная сыпет крупка, звёздная тлеет взвесь.
Господи, как же хрупко наше сейчас и здесь!
Дети, коты, таблетки, «Крокус», Беслан, Хатынь...
Малый скворец на ветке учит свою латынь:
Строй на краю могилы храм на своей крови.
Vive ut vivas, милый, если живёшь — живи.
Прошлое иллюзорно, будущее темно.
В землю ложатся зёрна к спящим собратьям, но —
Время раздвинь руками, гроб-то открыт, гляди:
Ангел сидит на камне, — ты наклонись, войди!
#ЕленаМонич #Поэзия
🔥1