Тут многие военблогеры и эксперты, в связи с разрешением украинцам бить дальнобойными ракетами по тыловым районам Великороссии, бросились чертить карты с дальностью поражения этими самыми ракетами и предсказывать цели будущих возможных ударов по нашей инфраструктуре.
А вот меня это совершенно не интересует, и если бы эту новость активно не раскручивали на федеральных СМИ и крупных ТГ-каналах, я бы её полностью проигнорировал. Ибо не так страшны все эти "атакамсы" с прочими "шторм шедовами", как украинские БПЛА, дальнего действия, которые уже сейчас долетают до Подмосковья и Поволжья, а с появлением нового "Сокол-300", который сейчас тестируются украинцами и который сможет преодолевать расстояние до 3000 км с полезной нагрузкой до 300 кг и вот это действительно будет проблемой для нашей ПВО, а дальнобойные западные ракеты мы уже сбивать научились в зоне СВО, а значит сможем сбить и в тылу.

Это была моя проповедь в восемнадцатый день последнего месяца осени.

С днём артиллерии!
Интеллектуальный род войск, значение которого только растёт со временем.
Поздравляю товарищей, которые достойно служат или служили в арте. Горжусь дружбой!

Уже завтра в Санкт-Петербургской филармонии.
Билетов, правда, уже нет или почти нет

Повторю мой отзыв на премьеру спектакля "Новороссия" в Луганске.
Для тех, кому не досталось билетов на завтрашний показ в Петербурге, а также для зрителей из других городов, завтра будет проведена онлайн-трансляция в группе проекта

Ну и мои пять копеек в бурление по поводу Вольгаста Пелевина, когда ряд блогеров тут внезапно выяснили, что в своё время пти-Пелевин неиллюзорно зиговал.

Читатели канала знают, что особых симпатий к пти-Пелевину я не испытываю - как и он ко мне.
При этом проблему основную я вижу не в вольгастовских стишках - в своё время подобным трэшем баловался не только он, но и гораздо более титулованные люди... Если эти имена сейчас упомянуть - они, прям скажем, ещё сильнее удивят народные массы.

В любой литературе есть маргинальный пласт - от порнографии до подобных заигрываний с табуированной идеологией. Обычно он не очевиден для широкой публики и остаётся предметом внимания коллекционеров подобного творчества и специалистов - филологов. А здесь выплыл наружу и все присели.

Куда больше беспокоят не стишки, но свойственная этому "лидеру мнений" (но и не одному ему) кровожадность, не объяснимая никаким военным синдромом (Пелевин не воевал, да и в зоне боевых появляется редко). Эти тыловые кричалки - зачастую действительно имеющие корни в радикально правой идеологии - невротизируют общество, люмпенизируют его и расширяют окно Овертона по украинскому типу - чего, мне кажется, допускать нельзя. Да и намеренная вульгаризация "патриотического дискурса", весь этот мат-перемат, тюремные метафоры и прочие "песни диких орков" - и не от человека по колено в грязи и дерьме в окопе, где по-другому иной раз и разговаривать не получится, а в чистеньком спинжаке, с напомаженными крашеными волосами - нет, извините... Эта война и так капец жёсткая, человеческое в ней подвергается огромным испытаниям; не нужно нам ещё и тыловой имитации одичания.

И ещё один важный момент 👇

Правый дискурс широко представлен среди нашей молодёжи, в том числе среди молодёжи воюющей. "Источники вдохновения" там могут быть в том числе и те, что неприятно поразят обывателя, выросшего ещё в Советском Союзе. Это данность; много лет прошло, работа с молодыми была долго пущена на самотёк, и не одно поколение находило себе, скажем так, разнообразные примеры для подражания - от глобалистских компрадорских, которые одно время даже одобрялись, до подпадающих под известную статью УК.

И есть у нас "воюющие правые", которых я сама обхожу по дальней кривой дуге - а есть и те, кто воюет не только достойно, но и в рамках суровых, но законов войны (при том что война капец жёсткая, напоминаю).

И белое пальто по поводу их убеждений, ну или заблуждений - на меня лично не налезает никак.

Надо, конечно, дискутировать, разъяснительную проводить работу - которую, впрочем, отчасти проводит и сама война, когда мы воочию видим, как братский народ, упоровшись в том числе по "белой расе", разрушил свою страну ради того, чтобы не тушкой, так чучелком проползти в глобалистский проект западных хозяев... Но при этом необходимо помнить, что ряд проблем, о которых говорили те же правые - действительно имеют место быть. И не мигранты сейчас стоят за Россию на фронте - а в том числе и вот эти парни со стремными для советского ещё обывателя убеждениями. Футбольные болельщики, скинхэды разные и тому подобные дети рабочих окраин.

И, пока они держатся в рамках человечности и суровых законов войны - это всё наши люди. Чем бы они ни увлекались в прошлом.

В работе с подобными людьми, кстати, роль Русской Православной Церкви может быть ключевой - как единственного, возможно, института в России с чётко сформированной системой человеколюбивых ценностей - и вдобавок института по-хорошему консервативного.

Предлагаю читателю попробовать уместить эту непростую реальность в голове.

Дмитрий Александрович, чувства понятны, но в данном случае мне кажется более важным не прошлое зет-поэта Пелевина, а формирование в России цивилизованного правого дискурса, к которому, насколько могу судить, отчасти примыкаете и вы, когда пишете о русском народе, о недостатках и злоупотреблениях в миграционной политике страны и тому подобном.
Потому что в отсутствие оного подобные настроения будут принимать маргинальные формы - и эстетические, и политические.
Призываю посмотреть в глаза реальности, а не идеальным о ней представлениям.
Ну а Прилепин, который, как известно, социалистических придерживается убеждений - в этом ключе и вовсе не при чем, он свой дискурс формирует.

Дмитрий Александрович, я тоже против делений на лево-правых, но так уж у нас вышло, что значительное количество мотивированных добровольцев СВО (а среди "джентльменов четырнадцатого" - вообще большинство) были заряжены или левой идеей в диапазоне от советского патриотизма/интернационализма до антифашизма глобального, или идеей правой в диапазоне от имперства до русского национализма.
И, в общем, практика показала, что на тактическом уровне именно подобные люди делают историю (на стратегическом играют роль скорее закономерности - что явлено, к примеру, в великой эпопее Льва Толстого).

И если левый дискурс был в России достаточно привычным и окультуренным, в силу хотя бы недавней памяти советского периода, то дискурс правый был сильно маргинализирован - особенно в части национализма.
Это была, своего рода, окраина заброшенной промзоны, на которой в полном беспорядке росли причудливые и порою пугающие цветы. Что-то такое, о чем лучше даже не думать - и уж точно лучше туда не ходить...
Уверена, вы понимаете, о чем я говорю.

Нынешние исторические процессы призвали этих людей на службу Отечеству, а также актуализировали целый ряд пунктов из их программы. Но цивилизовать это движение, придать ему уместные для государства формы - попросту не хватает времени и усилий интеллектуальных.
А ещё - это же люди, живые, с ними надо работать.

Тот же зет-поэт Пелевин аккумулирует у себя часть подобной аудитории, не социализируя и окультуривая ее, но давая ей нечто привычно маргинальное, в виде своих кровожадных заявлений и легко читаемого образа.
В этом я и вижу проблему.

Что касается Захара Прилепина...
Не разделяя удовлетворённости Прилепина созданным им пропагандистским механизмом "зет-поэзии", - в котором, на мой взгляд, маловато таланта, перебор тщеславия и корысти участников, и огромный недостаток подлинности, - я верю в личную искренность и здравомыслие этого человека. У меня есть к этому основания. Я говорила с Захаром в больнице после теракта, с ещё полуразобранным... Меня убедили его слова и интонации.
Надеюсь, вы поймёте, что вера в человека и доверие к нему - это хорошие, христианские чувства, и не осудите меня за это.

Когда я говорю о цивилизованном правом дискурсе, цивилизованном русском национализме, как и о явной его актуальности сейчас - я имею в виду примерно это

Вытащила для вас из архива интервью с пророссийским активистом из Одессы Владом Долгошеей, состоявшееся летом 2020 года в Донецке. В сети его уже нет.
В 2022 году Влад участвовал в СВО, получил ранение, сейчас - получает высшее образование.

***

Командир батареи был прав
Командир расчёта был лев
Командир батареи - тигр,
А СОБ у него - близнец.

Командир роты - Иван
Командир взвода - Арсен.
Замкомбата - какой-то черт.
И он положил всех.

И теперь, считают шаги
И ведут, по линии звёзд -
Не друзья наши, не враги
Духи света, хранящие мост

Между миром этим и тем -
Всех, кто сгинул - но не спетлял:
И Арсен, и Иван, и те:
Лев, телец, и орёл и сам

Человек, в наготе своей,
В скромной гордости: не солги
Не пади до таких измен,
Что пророчили нам враги.

Знаменательный сегодня день. Православные отмечают Собор Архистратига Михаила и всех Небесных сил бесплотных, и в этот же день десять лет назад (уже одиннадцать) один там "турецкоподанный", впоследствии - стендтсфордский стипендиат и украинский политик, призвал киевлян на Майдан. Тот самый, который запустил обратный отсчёт конца Украины. Собственно, после Майдана той Украины, где многое было не слава Богу, но были какие-то разные варианты, в том числе - достаточно благоприятные, не стало. Она закончилась, превратившись в странное, агрессивно-флюидное образование.
А ведь Михаил Архистратиг считается покровителем Киева. На печатях многих князей, сидевших на "Киевском столе", его изображение - крылатого воина, пронзающего пресмыкающегося дьявола.
И на майдане его фигура стоит.
И думаешь иногда - есть в православии святые с разными характерами. Например, святой Николай, особо почитаемый на русском севере - тёплый, добросердечный святой, чудотворец. Георгий Победоносец, что на гербе России - бесстрашный воин с рыцарским характером, на одном из самых ранних его изображений, в Старой Ладоге, он даже не убивает змия - он его побеждает, и спасённая царевна ведёт гада на поводке... А Михаил - другой. Он и не святой даже, Архангел, бесплотный и грозный воевода Небесных сил.
И вот в его городе, под посвящённым ему изваянием, собирается эта беснующаяся толпа, жжёт огни в бочках и бьёт в барабаны, надев на пустые головы кастрюли... Ох, не шутили бы они так!
И вскоре всем стало не до шуток.
Кстати, первая версия киевского Архистратига в своё время уехала в Донецк и с тех пор стоит перед Спасо-Преображенским собором. Охраняет город и смотрит на запад - в ту сторону, куда ведёт воинство смертных, грешных людей. Но - без кастрюль на головах. Освобождать южный русский город, кому является суровым покровителем.
С праздником, православные!

Заявление Верховного, которое по важности не уступает объявлению о начале СВО. Ситуация вошла в штопор сопоставимый с Карибским кризисом. Будем надеяться, главный враг за "большой лужей" последствия своих действий осознает и остановится. Но главное, что мы назад не сдаём, какой бы трудной не была эта ситуация, которая теперь официально - "глобальный конфликт".

Господи прости, спаси и сохрани.

Два стиха с разницей в четверть века

***
мой друг похож на захмелевшего че гевару
синий контур хочется вдоль бровей вдоль носа
очень синий, так, чтобы сыпать просо
фотонов небес превращая сито
разорвать развеять ветры-муссоны смыто
островная тематика в континентальном хоре
выглядит беззащитной
светлые очи горе
упираются в поросль, в листвяную свару
снова хочется утереть пот
о холодный ствол

***
Мои друзья похожи на тех героев
Под песни о которых ходили строем:
Где шёл отряд по берегу, и легка
Разливалась песня,
Била в висок строка.

Мои друзья похожи на тех героев
Что родились во мне и росли со мною.
И если по-прежнему верю в добро и честь -
То потому, что они в них есть.

Что до оружия - то надо знать
Как его почистить и разобрать.
А затем - обратно, и вот, прости
К бою предварительно привести.

Нет во мне смирения, нет вражды.
Зло не одолеет поля, где ты
Под крылом архангела, на краю
Видел смерть свою - но и жизнь свою.

....Мне говорят, что накат на Пелевина - это накат на Прилепина.
И пошла волна сочувствия бедному Вольгасту, арийской нашей снежинке.
Сочувствуют в том числе люди, которых я знаю по реальным делам и уважаю.
И всё это довольно трогательно могло бы быть - дух товарищества и подобное.
Но... мои друзья, солдаты и офицеры, которые сейчас на фронте - неужели они находятся под меньшим ударом, нежели камрад Пелевин? А многие из них талантливые люди, превосходно талантливые. А кого-то я и не знаю - невозможно знать всех...
Люди эти не жалуются и не ищут жалости: "нас не нужно жалеть, ведь и мы никого не жалели". Воюют и пишут что-то в своих блокнотах.
Иногда напишут друзьям: вот, смотри, что-то вышло...
К этим строкам - часто незамысловатым, порой, наоборот, изысканным - с особенным вниманием.
Иногда это внимание - все, что я могу дать человеку, кто ходит, буквально, под Богом.
Чей голос может умолкнуть в любой момент.
Да это и всё, что они ищут во мне - внимания, разделённой мысли и чувства, - а не оправдания прошлых косяков, в надежде на карьерные перспективы, деньги, славу.
Им не важны мои связи и мой "ресурс" - важно моё чувство слова и ситуации, в которой мы находимся.
"Ты понимаешь", "ты поймёшь", "послушай меня... ", "Вы - свой пацан, не обижайтесь"...
Предельная честность и деликатность, никто ни в чем не ищет выгоды, не оправдывается; все уже не раз взглянули в лицо смерти.
Среди таких людей хочется жить, не умирать. И чтобы они не умирали.

Но - мир устроен иначе.
И вот уже мой замечательный друг и брат жалеет и отмазывает человека, кто бесконечно требует: жалости, особого отношения, преференций, - в то время как сам он шёл тяжело и честно, как настоящий солдат империи - и никогда не ожидал для себя ничего подобного.
И вот смотришь на это и думаешь - как удивительно: война - предельно грубая машинерия, которая давит дома, быт, детские игрушки, семейные фотоальбомы, давит живых людей - но она же и обнажает чувства во всем их великодушии и деликатности.
А рядом идёт так называемый "мир" - и он этими чувствами торганет влегкую, словно вокзальный жулик - билетом беспроигрышной (и безвыигрышной) лотереи.
И сколько ещё родных душ на эту лотерею купятся - не понимая, что продают, на самом деле, их

Церковный праздник, который был вчера, Собор Архистратига Михаила и небесных сил бесплотных - для меня особенный.
Во-первых, я - Михайловна, и это мои своего рода вторые именины.
Во-вторых - Архистратиг покровитель именно Южной Руси.
В-третьих - я всерьез чувствую, что именно этот крылатый воин меня сюда привел - или буквально за шкирку притащил.

Зашла вчера в собор, поздновато уже - читала акафист, и прекрасная ясность мира открывалась - будто вставали на свои места элементы задачи.
Пылали свечи.
Моя - поначалу упала, снесенная сквозняком.
"Плохая примета", - мелькнуло в голове.
Я наклонилась, подняла свечу, зажгла ее и установила снова.
"Господь не знает примет. Любая примета - неверный расчет или просто случайность", - пришла мысль.
Архангел на иконе смотрел на меня спокойно и прямо.
К стеле Архистратига с пламенеющим мечом, у собора, - кто-то положил золотистый цветок хризантемы.
Ветер снёс цветок на площадь.
Я подняла его и переложила правильно.

Первый творческий Союз, в который вступила.
Спасибо за доверие!

Рабочий войны

Человек пришел с войны.
Руки, стёртые до трещин
Человек пришел с войны
Повидать друзей и женщин.

Днём одним: тепло и свет
Тот загадочный, предзимний
Город пахнет, как конфета
Из бензина и резины.

Бледных лиц гражданский строй -
И обветренные скулы.
Что ж, боец, иди домой
Этой улицей понурой.

Что сбегает вниз к реке.
(Каждый дом погрызен артой)
Под хмельком, зажми в руке
С боевой зарплатой карту.

Передашь ее жене:
На, возьми, купи чего-то -
И отрубишься.
Во сне - будешь продолжать работу:
Покореженный металл
Знать, держать, варить и плющить.

Так Победу он ковал.
Средь немногих, среди лучших.

Я с позитивом отношусь к жизни и своей судьбе. Думаю, заметно, что даже в каких-то мрачных и негативных моментах я ищу позитив и веселье, но покривлю душой, если скажу, что считаю мир честным и справедливым местом. Нет, конечно, в мире полно добрых и прекрасных людей, но не меньше аморфных безразличных консументов, или таких, кого человеком можно назвать только по биологии.

В мире полно лжи, полно обид и нужно прилагать усилия, чтоб найти в этом что-то хорошее. И я начну искать с той самой честной константы что есть в мире. С человека, чья роль в жизни неотъемлема и абсолютна. С Матери.

С единственного человека, чей каприз - закон. Чья любовь безусловна. И если отец ориентир характера, то мать - отправная точка гуманистической морали. Некий старт, чтоб стараться сделать этот жестокий мир лучше, опора чтоб стать волнорезом в накатывающем шторме невзгод.

Ты дарила мне в детстве чувство покоя, безопасности. Порой была строга. И несмотря на свое добродушие и легкий веселушный, слегка суетливый характер, когда пришла беда, ты удержала семью на плаву. И когда я отшучиваюсь перед подчиненными, что "Мама Байбака фигни не посоветует и бед не натворит" - я не шучу, абсолютно искренне констатирую этот факт.

А еще это очень приятно. Глупо но приятно. Что я, стокилограмовая туша, разменяв третий десяток, повидавший вещи, которые никто не должен видеть, кучу раз ошибавшийся на своем жизненном пути, незаслуженно обижавший людей, до сих пор остаюсь "маленьким умником и красавцем" с ростом метр девяносто.

Спасибо мам. Большим дяденькам тоже нужно чувствовать себя уютно и в безопасности от страшных невзгод этого мира. С Днем матерей тебя. И всех, кто обладает этим великим статусом.