Духоподъемный пост от Германа.
Хочется надеяться, конечно, что всё преодолеем

Епископ Питирим (Творогов) исповедует и причащает штурмов перед атакой.
Ноябрь 2024 г.

В разговоре один полковник, критически осмысливая состояние современного офицерства - особенно высшего - не скрывая горечи вздохнул: почему картина такая безрадостная? В стране такая численность высшего военного сословия, - неужели так сложно превратить силовой блок во что-то образцово-показательное?

Вопрос запустил цепочку рассуждений, которая в очередной раз привела к несложному выводу: не количество определяет, но качество. Нельзя рассматривать людей в погонах в отрыве от всего общества. Если общество меняет свои приоритеты - это по историческим меркам мгновенно отражается на офицерстве. Когда обывательско-потребительские настроения начали заполнять сознание советского человека - случился развал Советского Союза. Потом были девяностые, убивавшие напрочь всё высокое, загонявшие преподавателей вузов торговать мелками от тараканов на рынке, - как всё это могло не отразиться на сознании военного профессионала?

Для очень большого числа людей их военное положение стало таким же бизнесом, какой захватил и всю страну. Это стало кормушкой, приносящей дивиденды, и всё меньше оставалось тех, кто продолжал носить в себе настоящие настроения: служить Родине и обществу. В системе современных отношений у таких почти не оставалось шансов на что-то глобально влиять - они стали такими себе "фриками" на фоне деловых людей. Эта война может что-то изменить в послевоенном сознании, но шансов не очень много, на самом деле. Пока страна будет симулировать саму себя, пока от декларации намерений мы не перейдем к их реализации - настоящего духа не будет.

***

В детстве моем - мы в блестящем Балтийском море,
бросались в мутную пенистую волну,
Птицы орали и падали на сосновом взморье,
Вражеские корабли гасли и шли ко дну.

А под вечер, родившись из волн
На белоснежном эстонском пляже -
Мы шли на маяк - форпост империи;
Даже
Пёс был на нем - Бароном,
А мы, мальки
Были дворянами -
молодыми, верными -
русской, советской руки.

Годы прошли.
Сестры мои и братья -
Андреевский флаг приспустили.
Разная жизнь...
И мои военные были
Вряд ли их тронут теперь -
Проехали и простили.

Тетка старенькая, звонит,
иной раз,
Говорит:
Натали - ты там за всех за нас.

Как же на фронте без нового прочтения Даниила Андреева

Иной раз чувствуешь буквальное вмешательство предков в твою жизнь: как будто Константин Иванович говорит: так, внучка, здесь тебе нужно притормозить и оглядеться...
Иван Никитич, лейб-гвардии унтер-офицер, бороду оглаживая: этот человек свой, доверять можешь...
Иван Петрович Рассохо, из-под Черкасс: да знаем мы этих хохлов...
Тамара Матвеевна, из первых сталинских парашютисток: а здесь прыгай и не думай ни о чем!..
Елена Ивановна, из поволжских староверов: Бога, дочка, не забывай!
Адмирал Рассохо: на флаг и гюйс!
И мама моя покойная, ангел-хранитель нежный.

Тут многие военблогеры и эксперты, в связи с разрешением украинцам бить дальнобойными ракетами по тыловым районам Великороссии, бросились чертить карты с дальностью поражения этими самыми ракетами и предсказывать цели будущих возможных ударов по нашей инфраструктуре.
А вот меня это совершенно не интересует, и если бы эту новость активно не раскручивали на федеральных СМИ и крупных ТГ-каналах, я бы её полностью проигнорировал. Ибо не так страшны все эти "атакамсы" с прочими "шторм шедовами", как украинские БПЛА, дальнего действия, которые уже сейчас долетают до Подмосковья и Поволжья, а с появлением нового "Сокол-300", который сейчас тестируются украинцами и который сможет преодолевать расстояние до 3000 км с полезной нагрузкой до 300 кг и вот это действительно будет проблемой для нашей ПВО, а дальнобойные западные ракеты мы уже сбивать научились в зоне СВО, а значит сможем сбить и в тылу.

Это была моя проповедь в восемнадцатый день последнего месяца осени.

С днём артиллерии!
Интеллектуальный род войск, значение которого только растёт со временем.
Поздравляю товарищей, которые достойно служат или служили в арте. Горжусь дружбой!

Уже завтра в Санкт-Петербургской филармонии.
Билетов, правда, уже нет или почти нет

Повторю мой отзыв на премьеру спектакля "Новороссия" в Луганске.
Для тех, кому не досталось билетов на завтрашний показ в Петербурге, а также для зрителей из других городов, завтра будет проведена онлайн-трансляция в группе проекта

Ну и мои пять копеек в бурление по поводу Вольгаста Пелевина, когда ряд блогеров тут внезапно выяснили, что в своё время пти-Пелевин неиллюзорно зиговал.

Читатели канала знают, что особых симпатий к пти-Пелевину я не испытываю - как и он ко мне.
При этом проблему основную я вижу не в вольгастовских стишках - в своё время подобным трэшем баловался не только он, но и гораздо более титулованные люди... Если эти имена сейчас упомянуть - они, прям скажем, ещё сильнее удивят народные массы.

В любой литературе есть маргинальный пласт - от порнографии до подобных заигрываний с табуированной идеологией. Обычно он не очевиден для широкой публики и остаётся предметом внимания коллекционеров подобного творчества и специалистов - филологов. А здесь выплыл наружу и все присели.

Куда больше беспокоят не стишки, но свойственная этому "лидеру мнений" (но и не одному ему) кровожадность, не объяснимая никаким военным синдромом (Пелевин не воевал, да и в зоне боевых появляется редко). Эти тыловые кричалки - зачастую действительно имеющие корни в радикально правой идеологии - невротизируют общество, люмпенизируют его и расширяют окно Овертона по украинскому типу - чего, мне кажется, допускать нельзя. Да и намеренная вульгаризация "патриотического дискурса", весь этот мат-перемат, тюремные метафоры и прочие "песни диких орков" - и не от человека по колено в грязи и дерьме в окопе, где по-другому иной раз и разговаривать не получится, а в чистеньком спинжаке, с напомаженными крашеными волосами - нет, извините... Эта война и так капец жёсткая, человеческое в ней подвергается огромным испытаниям; не нужно нам ещё и тыловой имитации одичания.

И ещё один важный момент 👇

Правый дискурс широко представлен среди нашей молодёжи, в том числе среди молодёжи воюющей. "Источники вдохновения" там могут быть в том числе и те, что неприятно поразят обывателя, выросшего ещё в Советском Союзе. Это данность; много лет прошло, работа с молодыми была долго пущена на самотёк, и не одно поколение находило себе, скажем так, разнообразные примеры для подражания - от глобалистских компрадорских, которые одно время даже одобрялись, до подпадающих под известную статью УК.

И есть у нас "воюющие правые", которых я сама обхожу по дальней кривой дуге - а есть и те, кто воюет не только достойно, но и в рамках суровых, но законов войны (при том что война капец жёсткая, напоминаю).

И белое пальто по поводу их убеждений, ну или заблуждений - на меня лично не налезает никак.

Надо, конечно, дискутировать, разъяснительную проводить работу - которую, впрочем, отчасти проводит и сама война, когда мы воочию видим, как братский народ, упоровшись в том числе по "белой расе", разрушил свою страну ради того, чтобы не тушкой, так чучелком проползти в глобалистский проект западных хозяев... Но при этом необходимо помнить, что ряд проблем, о которых говорили те же правые - действительно имеют место быть. И не мигранты сейчас стоят за Россию на фронте - а в том числе и вот эти парни со стремными для советского ещё обывателя убеждениями. Футбольные болельщики, скинхэды разные и тому подобные дети рабочих окраин.

И, пока они держатся в рамках человечности и суровых законов войны - это всё наши люди. Чем бы они ни увлекались в прошлом.

В работе с подобными людьми, кстати, роль Русской Православной Церкви может быть ключевой - как единственного, возможно, института в России с чётко сформированной системой человеколюбивых ценностей - и вдобавок института по-хорошему консервативного.

Предлагаю читателю попробовать уместить эту непростую реальность в голове.

Дмитрий Александрович, чувства понятны, но в данном случае мне кажется более важным не прошлое зет-поэта Пелевина, а формирование в России цивилизованного правого дискурса, к которому, насколько могу судить, отчасти примыкаете и вы, когда пишете о русском народе, о недостатках и злоупотреблениях в миграционной политике страны и тому подобном.
Потому что в отсутствие оного подобные настроения будут принимать маргинальные формы - и эстетические, и политические.
Призываю посмотреть в глаза реальности, а не идеальным о ней представлениям.
Ну а Прилепин, который, как известно, социалистических придерживается убеждений - в этом ключе и вовсе не при чем, он свой дискурс формирует.

Дмитрий Александрович, я тоже против делений на лево-правых, но так уж у нас вышло, что значительное количество мотивированных добровольцев СВО (а среди "джентльменов четырнадцатого" - вообще большинство) были заряжены или левой идеей в диапазоне от советского патриотизма/интернационализма до антифашизма глобального, или идеей правой в диапазоне от имперства до русского национализма.
И, в общем, практика показала, что на тактическом уровне именно подобные люди делают историю (на стратегическом играют роль скорее закономерности - что явлено, к примеру, в великой эпопее Льва Толстого).

И если левый дискурс был в России достаточно привычным и окультуренным, в силу хотя бы недавней памяти советского периода, то дискурс правый был сильно маргинализирован - особенно в части национализма.
Это была, своего рода, окраина заброшенной промзоны, на которой в полном беспорядке росли причудливые и порою пугающие цветы. Что-то такое, о чем лучше даже не думать - и уж точно лучше туда не ходить...
Уверена, вы понимаете, о чем я говорю.

Нынешние исторические процессы призвали этих людей на службу Отечеству, а также актуализировали целый ряд пунктов из их программы. Но цивилизовать это движение, придать ему уместные для государства формы - попросту не хватает времени и усилий интеллектуальных.
А ещё - это же люди, живые, с ними надо работать.

Тот же зет-поэт Пелевин аккумулирует у себя часть подобной аудитории, не социализируя и окультуривая ее, но давая ей нечто привычно маргинальное, в виде своих кровожадных заявлений и легко читаемого образа.
В этом я и вижу проблему.

Что касается Захара Прилепина...
Не разделяя удовлетворённости Прилепина созданным им пропагандистским механизмом "зет-поэзии", - в котором, на мой взгляд, маловато таланта, перебор тщеславия и корысти участников, и огромный недостаток подлинности, - я верю в личную искренность и здравомыслие этого человека. У меня есть к этому основания. Я говорила с Захаром в больнице после теракта, с ещё полуразобранным... Меня убедили его слова и интонации.
Надеюсь, вы поймёте, что вера в человека и доверие к нему - это хорошие, христианские чувства, и не осудите меня за это.

Когда я говорю о цивилизованном правом дискурсе, цивилизованном русском национализме, как и о явной его актуальности сейчас - я имею в виду примерно это

Вытащила для вас из архива интервью с пророссийским активистом из Одессы Владом Долгошеей, состоявшееся летом 2020 года в Донецке. В сети его уже нет.
В 2022 году Влад участвовал в СВО, получил ранение, сейчас - получает высшее образование.

***

Командир батареи был прав
Командир расчёта был лев
Командир батареи - тигр,
А СОБ у него - близнец.

Командир роты - Иван
Командир взвода - Арсен.
Замкомбата - какой-то черт.
И он положил всех.

И теперь, считают шаги
И ведут, по линии звёзд -
Не друзья наши, не враги
Духи света, хранящие мост

Между миром этим и тем -
Всех, кто сгинул - но не спетлял:
И Арсен, и Иван, и те:
Лев, телец, и орёл и сам

Человек, в наготе своей,
В скромной гордости: не солги
Не пади до таких измен,
Что пророчили нам враги.

Знаменательный сегодня день. Православные отмечают Собор Архистратига Михаила и всех Небесных сил бесплотных, и в этот же день десять лет назад (уже одиннадцать) один там "турецкоподанный", впоследствии - стендтсфордский стипендиат и украинский политик, призвал киевлян на Майдан. Тот самый, который запустил обратный отсчёт конца Украины. Собственно, после Майдана той Украины, где многое было не слава Богу, но были какие-то разные варианты, в том числе - достаточно благоприятные, не стало. Она закончилась, превратившись в странное, агрессивно-флюидное образование.
А ведь Михаил Архистратиг считается покровителем Киева. На печатях многих князей, сидевших на "Киевском столе", его изображение - крылатого воина, пронзающего пресмыкающегося дьявола.
И на майдане его фигура стоит.
И думаешь иногда - есть в православии святые с разными характерами. Например, святой Николай, особо почитаемый на русском севере - тёплый, добросердечный святой, чудотворец. Георгий Победоносец, что на гербе России - бесстрашный воин с рыцарским характером, на одном из самых ранних его изображений, в Старой Ладоге, он даже не убивает змия - он его побеждает, и спасённая царевна ведёт гада на поводке... А Михаил - другой. Он и не святой даже, Архангел, бесплотный и грозный воевода Небесных сил.
И вот в его городе, под посвящённым ему изваянием, собирается эта беснующаяся толпа, жжёт огни в бочках и бьёт в барабаны, надев на пустые головы кастрюли... Ох, не шутили бы они так!
И вскоре всем стало не до шуток.
Кстати, первая версия киевского Архистратига в своё время уехала в Донецк и с тех пор стоит перед Спасо-Преображенским собором. Охраняет город и смотрит на запад - в ту сторону, куда ведёт воинство смертных, грешных людей. Но - без кастрюль на головах. Освобождать южный русский город, кому является суровым покровителем.
С праздником, православные!

Заявление Верховного, которое по важности не уступает объявлению о начале СВО. Ситуация вошла в штопор сопоставимый с Карибским кризисом. Будем надеяться, главный враг за "большой лужей" последствия своих действий осознает и остановится. Но главное, что мы назад не сдаём, какой бы трудной не была эта ситуация, которая теперь официально - "глобальный конфликт".

Господи прости, спаси и сохрани.

Два стиха с разницей в четверть века

***
мой друг похож на захмелевшего че гевару
синий контур хочется вдоль бровей вдоль носа
очень синий, так, чтобы сыпать просо
фотонов небес превращая сито
разорвать развеять ветры-муссоны смыто
островная тематика в континентальном хоре
выглядит беззащитной
светлые очи горе
упираются в поросль, в листвяную свару
снова хочется утереть пот
о холодный ствол

***
Мои друзья похожи на тех героев
Под песни о которых ходили строем:
Где шёл отряд по берегу, и легка
Разливалась песня,
Била в висок строка.

Мои друзья похожи на тех героев
Что родились во мне и росли со мною.
И если по-прежнему верю в добро и честь -
То потому, что они в них есть.

Что до оружия - то надо знать
Как его почистить и разобрать.
А затем - обратно, и вот, прости
К бою предварительно привести.

Нет во мне смирения, нет вражды.
Зло не одолеет поля, где ты
Под крылом архангела, на краю
Видел смерть свою - но и жизнь свою.

....Мне говорят, что накат на Пелевина - это накат на Прилепина.
И пошла волна сочувствия бедному Вольгасту, арийской нашей снежинке.
Сочувствуют в том числе люди, которых я знаю по реальным делам и уважаю.
И всё это довольно трогательно могло бы быть - дух товарищества и подобное.
Но... мои друзья, солдаты и офицеры, которые сейчас на фронте - неужели они находятся под меньшим ударом, нежели камрад Пелевин? А многие из них талантливые люди, превосходно талантливые. А кого-то я и не знаю - невозможно знать всех...
Люди эти не жалуются и не ищут жалости: "нас не нужно жалеть, ведь и мы никого не жалели". Воюют и пишут что-то в своих блокнотах.
Иногда напишут друзьям: вот, смотри, что-то вышло...
К этим строкам - часто незамысловатым, порой, наоборот, изысканным - с особенным вниманием.
Иногда это внимание - все, что я могу дать человеку, кто ходит, буквально, под Богом.
Чей голос может умолкнуть в любой момент.
Да это и всё, что они ищут во мне - внимания, разделённой мысли и чувства, - а не оправдания прошлых косяков, в надежде на карьерные перспективы, деньги, славу.
Им не важны мои связи и мой "ресурс" - важно моё чувство слова и ситуации, в которой мы находимся.
"Ты понимаешь", "ты поймёшь", "послушай меня... ", "Вы - свой пацан, не обижайтесь"...
Предельная честность и деликатность, никто ни в чем не ищет выгоды, не оправдывается; все уже не раз взглянули в лицо смерти.
Среди таких людей хочется жить, не умирать. И чтобы они не умирали.

Но - мир устроен иначе.
И вот уже мой замечательный друг и брат жалеет и отмазывает человека, кто бесконечно требует: жалости, особого отношения, преференций, - в то время как сам он шёл тяжело и честно, как настоящий солдат империи - и никогда не ожидал для себя ничего подобного.
И вот смотришь на это и думаешь - как удивительно: война - предельно грубая машинерия, которая давит дома, быт, детские игрушки, семейные фотоальбомы, давит живых людей - но она же и обнажает чувства во всем их великодушии и деликатности.
А рядом идёт так называемый "мир" - и он этими чувствами торганет влегкую, словно вокзальный жулик - билетом беспроигрышной (и безвыигрышной) лотереи.
И сколько ещё родных душ на эту лотерею купятся - не понимая, что продают, на самом деле, их