Сегодняшняя вечерняя философия будет не столь оптимистичной, как вчера.

Всем ясно, что армия, вооруженные силы – они не сами по себе, это чьи-то вооруженные силы. А именно – вооруженные силы народа и государства. Отношения внутри армии – зеркало общественных отношений.
А война еще и заостряет эти отношения до предельной резкости.

Что мы – те, кто получает информацию о ходе боевых действий не из телевизора – наблюдаем на третий год масштабного конфликта? Наблюдаем в той части общества, что называется «вооруженными силами»?

А наблюдаем тот процесс, что воюющая армия с опытом боевых действий в массе получает не боевую закалку, а психическое истощение. Это я говорю о тех людях, кому повезло не быть убитым и не получить ранения, несовместимые с дальнейшей службой. Хотя второе – как посмотреть; по медицинской ситуации нескольких моих товарищей знакомые врачи были уверены, что на службу они не вернутся, по состоянию здоровья. Ан нет.

Так или иначе, даже те бойцы, что не получили тяжелых ранений и остались в строю, спустя год-полтора-два участия в боевых действиях, безотносительно пути попадания на службу (мобилизованные или добровольцы), безотносительно даже предыдущего боевого опыта (россияне с 2022 или ополченцы с 2014-15) – уже не являются теми людьми, кем были до СВО.
И не являются они ими зачастую вовсе не в позитивном смысле.

Причины этого далеко не только – а, может, и не столько – в ожесточенности боевых действий.
Скорее эта причина – в характере общественных отношений, которые «зеркалит» воюющая армия.
В специфических методах руководства («мясные штурмы», «идите, там никого нет»).
В околовоенной коммерции.
В отсутствии сотрудничества между «смежниками» - и это я еще выражаюсь предельно мягко.

Все эти явления на войне отливаются кровью. Жизнями людей.
А у выживших - они отливаются постепенной потерей мотивации. Потерей веры.

Да, страна постепенно меняется. Отношения между людьми меняются. Изменятся они и в армии, это неизбежно.
Но те люди, кто хлебнул всего этого в самом начале – кто не убит и не искалечен, тот душевно надломан. Психика у них стерта, как тормозные колодки.
Им нужен не просто отдых – им придется долго приходить в себя и восстанавливать нервную систему и веру в сограждан.

И это, зачастую, лучшие наши люди.

Такова цена сбитых настроек в обществе.
Огромная цена.

Не на "краю вулкана", коллега, а именно что на вулкане.
Во-первых, это устойчивое выражение, во-вторых - так оно, в общем, и было.
Положа руку на сердце, никто из рядовых жителей Донбасса и российских ополченцев до последнего не мог поручиться, к какому решению склонится Москва.
У меня, да, была внутренняя убеждённость, что моя страна не бросит Донбасс - но основывалась она скорее на вере, нежели на логике

ПРО УКРАИНЦЕВ «ВТОРОГО СОРТА»

В Сети, вижу, активно обсуждают одного местного парня, который публично сказал, что «украинцы - люди второго сорта», потому что он не видит там «никаких восстаний».

Вообще эта точка зрения, увы, часто встречается и в комментариях у читателей.

Обычно я рекомендую пойти и попытаться закрыть «Ельцин-центр» - учреждение, которое вызывает неприятие у 90 процентов россиян - вас в России за это даже не убьют. Даже не посадят на 20 лет.

Но это ж «другое».

А пока у нас при Ельцине дербанили страну и натуральные иностранные агенты сидели на каждом этаже власти, и к ним в придачу легальные агенты влияния и разведок сидели там же в качестве советников - мы тут до фига восставали?

Теперь про Украину.

На Украине по тюрьмам сидят в бессчетном количестве люди, которые поддержали русский мир. Которые словом и делом поддерживали нашу страну и нашу армию.

Мы их не меняем. Они сидят с 2014 года. Сидят с 2015 года. Сидят с 2022 года. И которые сели в этом году - будут сидеть свои 10, 15, 25 лет.

Мы ничего не делаем на государственном уровне для их освобождения.

С той стороны пишут: Верните своих 10 человек и понятие "Россия и Украина - один народ" и отношение к этому понятию в самой России приобретёт совсем другое значение.

На Украине у тысяч и тысяч людей есть знакомые, которые сидят. Одни вышли с красным знаменем или георгиевской ленточкой на 9 мая, другие - накормили русских солдат, когда они там были, третьи зачем-то звонили или писали на российскую сторону во время движения колонн ВСУ, - и теперь все они сидят.

И знакомые украинцы этих сидящих по всей Украине - видят, как поддержка России закончилась для них.

Мне пишут: «Сейчас работать с Россией - это билет в один конец. И ни один адекватный человек на это не пойдёт. Идейных и бесстрашных пересажали. Всё, им никто теперь не поможет. А ведь сколько бы людей мечащихся и желающих помочь но боящихся это могло бы вдохновить.

Почему этого в России не понимают?»

…не знаю, почему этого не понимают. У них там есть свои резоны, и возможно весомые.

Медведчука мы обменяли и примерно на этом месте процессы подморозили.

Однако, когда я слышу или читаю этих смелых российских публичных людей, которые кричат: «А чего они там не восстают?» - я хочу попросить об одном:

- наберитесь смелости и здесь, в самой России, спросите, а чего мы не обмениваем тех, кто восставали?!

И если у вас даже для этого смелости не хватает - чего вы там спрашиваете с людей «второго сорта», которые в отличие от вас живут внутри натуральной неонацисткой диктатуры, где активистов воруют, пытают, убивают и сажают за «лайки» на огромные сроки.

Дмитрий Сергеевич, дорогой, поздравляю! Горжусь дружбой!

ЛИТЕРАТУРА ОБЕЗНОЖЕЛА

Когда у нас говорят - украинцы такие-сякие, забыли общую нашу историю и культуру, в первую очередь - словесность, я не то чтобы оправдываю жителей злосчастной страны У, вовсе нет - тем более что по большей части это люди не менее русские, чем добрая половина северян, которых поскреби - и найдешь скорее не татарина, а малороссийского дедушку или бабушку... Грех манкуртства велик, но у небратьев есть хотя бы тот фактор, что русскую культуру из них вытравливали, а затем - и выбивали.

А что сказать о многих из нас, которые сами, по собственной воле, позабыли ее, да еще и чувствуют себя в этом положении очень крутыми и современными?

Вот, например, эпизод моего сотрудничества с одним российским патриотическим (!) журналом, неизвестный редактор (или редакторка) которого от души прошелся по моим Мариупольским рассказам.

Бог с ним, что он/она не уловил аллюзии к Толстому. Что лишил предложение о смерти моей матери - эмоциональной инверсии. Но когда человек, ничтоже сумняшеся, меняет слово "обезножела" на словосочетание "лишилась ног" - у меня возникают сомнения уже не в начитанности, не в профессионализме, но в банальном интеллекте.

Речь идет о старухе, которая просидела несколько недель в запертой квартире среди боевых действий; ее эвакуируют военные. Как человек представляет себе женщину, которая "лишилась ног" (травматическая ампутация) и выжила несколько недель без посторонней помощи?

И почему человеку не заглянуть хотя бы в сеть Интернет, коль скоро он/она не читает книжек (хотя редактирует книжки), и не ознакомиться с цитатами вроде : " - Что дальше-то — обезножел я, вот тебе и дальше… Побродил по студеной вешней воде, ну и обезножел, как другая опоенная лошадь." (Мамин-Сибиряк), или: "Перед Ряжском начались дожди. Здесь Корсиков, окончательно лишившийся лаковых ботинок, обезножел, и мы остановились в номере и стали ходить на вокзал, чтобы устроить как-нибудь проезд до Рязани." (Гиляровский) - выпадающими второй-третьей ссылкой?

Нет, в принципе, я понимаю логику "редактора" - хули тут непонятное старое слово, никто не поймет ужаса ситуации - старухе оторвало ноги в запертой квартире и она недели пролежала, ожидая помощи... Давай-ка мы скажем, как есть, без экивоков!

Но - нет.
Если бы в запертую квартиру к старухе прилетел снаряд, отрывающий конечности, она бы скончалась от массивной кровопотери в течение нескольких минут.
А так - от ада, который творился вокруг, но не затронул ее жилья, хоть и настойчиво громыхал в стены - старуху попросту хлопнул инсульт. И она лежала, не в силах подняться, ходила под себя от ужаса, она уже почти выжила из ума и не доверяла никому. Но - жажда жизни была сильна, и она инстинктивно подползала к двери на стук соседей, принимала от них воду и кое-какую пищу - и снова захлопывала дверь.

Когда пришли мы с военфельдшерами "Востока", наша Оксана "Игла" минут сорок уговаривала эту бабу Галю открыть дверь. И еще минут двадцать она уговаривала ее согласиться поехать с нами в центр помощи. Все это - в зоне активных боевых действий.
Я думаю, проще было бы уболтать террориста с бомбой в трусах, чем бабу Галю, которую еще и понять было сложно - речь также нарушена.

Когда мужики подняли ее и положили на носилки, запах был такой, что мог соперничать с мертвыми телами, которые лежали во дворе - неделю или около, на приазовском весеннем солнышке.
Но ноги - ноги у бабы Гали были на месте.

И как это объяснить столичному редактору, который считает себя самым умным, но даже не знает значений слова "обезножеть" в классической русской литературе?...

***
Мне с детства снилась степь:
Весной и летом ранним –
Тюльпаны желтые, лазурные поляны
Летящие от призрачного леса –
Пятна лесного, что напоминает тень
Отброшенную всадником:
Сморило
Его с конем в слепящий летний день,
И в тени этой вьются терпеливо
Акации – но не отбрасывают тень.

В краю, где лес – исчадье человека
А травы густолистные от века
Земле дают естественный покров,
И, лишь на них ступив,
Ты очарован –
Дрожит шалфей метелкою лиловой,
Исходит терпкой негою чабрец...

Кочевники считали, что отец –
Всем этим пастбищам –
Тенгри, степное небо.

Мустанги просвистят своим пробегом
И запах конской шкуры, и веков
И гул копыт, не знающих подков:
Все пронесется и умчится –
Где был
ты жив, любим
И радостен без слов.

Но ты найдешь себя – под знойным небом
Под солнцем, что не знает берегов.

Традиционное в День русского языка

Побывали в Авдеевке с подругой, которая жила там до войны и даже в первые годы боевых действий, потом контрабандно прорывалась в Донецк. На удивление, их дом, среди окрестных - один из наиболее сохранных. Конечно, крыша пробита, ворота сняты, участок зарос, во дворе валяется чужой камуфляж, а в доме возможны опасные сюрпризы от отступавших... Но стены стоят, хотя бы.
А Авдеевка... Наверное, она вся в этой фотографии.
Местные, конечно, недоумевают и сокрушаются тому, что город оставили в четырнадцатом.
Мне кажется, даже те "крупные игроки", в интересах которых это было, по вероятности, сделано, сейчас вряд ли рады принятым тогда решениям. Все последние годы становилось ясно, что Украина если и нужна новым хозяевам, то, сначала - без собственной истории и культуры, затем - без промышленности и земель, которые скупали иностранные кампании. А теперь ясно, что нужна она ещё и без людей.

@vozlevoiny

И объявление для москвичей и гостей столицы: завтра на Красной площади состоится представление новой книги писателя, участника боевых действий Алексея Шорохова.
Книга о войне.
Мне иной раз говорят: как же ты общаешься с тем-то и тем-то, у вас же разные взгляды... Шорохов вот монархист и Талькова любит 😯
А у меня просто другой критерий. Шорохов - настоящий (кстати, как и Прилепин, с которым они друг друга терпеть не могут).
И книга у него - настоящая, я читала фрагменты, там живой интерес к людям и внимание к событиям.
Приходите.

Добавила бы ещё что Пушкин - великолепный журналист-исследователь. Его "Историю Пугачёва" ("Историю Пугачёвского бунта") нужно преподавать на профильных факультетах или курсах вместо всякого там пеара (техникам пеара нужно учить в средних учебных заведениях).
В этой работе Александр Сергеевич дал единственно возможный критерий объективности при рассмотрении сложнейших тем вроде гражданской войны; критерий этот - человечность с опорой на христианский на человека взгляд: то есть с любовью, со вниманием, но без обольщения.
Именно из этого исследования, а не из сочинений биографов и монографий пушкинистов, да простят меня замечательные учёные, я вынесла понимание личности Пушкина. При том, что в "Истории Пугачёва" самого автора, кажется, нет вовсе... Понимание точности и смелости его интеллекта, душевной зрелости и проницательности - наряду с искренней увлечённостью поиском правды.
Короче, всем читать.

Друзья напомнили. Старый уже (два года как) стих

***
Привет, мы живые.
Ходили слушать стихи
В день Пушкина - по его бульвару.
Где пальма стоит — железная,
и цветут
пурпурная сакура, магнолия и багрянник.

И город наш, тоже
этой весной цветет -
багрянцем разрывов
и дымными облаками.
Хочется быть живыми
в этот последний год
осады.
Чтоб с ними, в сердце впечатанными стихами
приехать к тебе когда-нибудь -
помнишь, ученый кот?...
ты говорила, знаешь тот дуб на взморье
Где он живет, и по цепи: взад-вперед
еще там русалка, и голова Святогора.

Залив белой ночью — теплый, как молоко
едва розоватый в рассветном штиле,
и валунов шлемы из этих вод
вечно встают, при едва заметном отливе.
Так посмотреть хочется, как светла
шпиля игла, и как зажигает заря
золото летящего, над твоим городом,
небесного корабля.

Что здесь ответишь?
Желаю живыми быть?
Глядя в простор морской и простор небесный
не возмущенный бурями — только скользить
тихой мечтою по кромке нежной
между водой и воздухом, где огонь -
только в ростральной чаше призывно пляшет.
Где не дым — дымка цветущих садов
не разрывы — а гром фейерверка в парке.

Что здесь ответишь?
Только собрать рюкзак
Выправить командировку, ну или заработать денег
Взять к ним билет — чтоб дурацких вопросов не задавать
А на границе ответить:
Мне, знаете, вреден север.

Ну и юмора псто на сон грядущий
Для особо чувствительных - есть обсценная лексика

Резюмируя: не нужно причащаться круассанами. Они - завтрак!

Луганск
Трое погибших, на нынешний момент

UPD Число убитых возросло до 6
И до 60 раненых

Субботнее чтение.
Очерк о весенней поездке по "русскому фронтиру" и людях, хороших и разных

"...Мы выходим из автомобиля и идём на берег по песчаным горкам, поросшим крепким сосняком. Река разлилась широко и умиротворённо. Видно плывущие по ней клоки сена, ветки и небольшие льдины.
— Где-то здесь и стояли наши предки против монголо-татар.
— А потом? — спрашивает Полина.
— А потом татары плюнули и ушли."

А завтра на Красной площади представляет книгу своих фронтовых заметок поэт Дмитрий Артис.
Писала о ней в свое время.
Приходите