рождество

когда у тебя рождается бог,
ты оказываешься взрослее вселенной,
которая плачет и какает, и пальцами ног
не может еще рулить наверное,
но он все равно всемогущий,
и молоко в тебе млечного пути гуще.

когда у тебя рождается бог,
он еще помнит, кто он такой
знает и языки ангельские, и сцепления дорог
судьбы, но может уже ухватить рукой
твой палец рефлексом обычным,
единое в нем представлено лично.

когда у тебя рождается бог,
все - от большого взрыва в начале
до большого взрыва в итоге
зависит от тебя. он закричал.
ты его взяла - сокровище - и приложила к груди,
смерть отступила, все еще впереди.

С Рождеством, дорогие православные друзья! И все друзья, кого вдохновляет эта история, тоже ура! Вот еще немного рождественских стихов. (Картинка из вертепа Ани и детей)

Большое и откровенное интервью с моим другом, наставником и соавтором по книге “Уроки медитации” Дадой Саданандой про то, что меня волнует сейчас, в том числе и про войну, и про то, что делать, когда, казалось бы ничего сделать нельзя, ну и про практику, конечно.

Дада Садананда о мировых конфликтах, здоровом патриотизме, православии и рае на земле

✨Новое видео✨

Как найти мир в душе в эпоху тяжелых потрясений? В откровенном интервью с Виталием Лейбиным Дада Садананда делится мыслями о связи индийской тантры с душой людей из постсоветских стран, о том, как на каждого из нас влияют кризисы современности, и о том, какие 4 принципа объединят всех людей в единое целое.

Он честно рассказывает, как переживал события последних лет, рассуждает о ненависти и её разрушительной силе и вдохновляет своими идеями о здоровом патриотизме. Это не просто разговор — это взгляд на мир через призму духовности, мудрости и надежды. Дада убеждён, что даже в трудные времена внутренний свет можно сохранить, а счастье — достижимо.

Если вам понравилось, поставьте лайк, а если не понравилось — оставьте комментарий. Разберёмся!

Смотреть:
➡️ на YouTube
➡️ на RuTube

Ой-ой - остались считанные часы, чтобы прекрасные инклюзивно-благотворительные "Простые вещи" закрыли сбор. Поможем?

“

Мы, люди, обладаем счастливой иллюзией контроля над собой. Мы полагаем, что поступаем сознательно по собственной воле даже тогда, когда это очевидно не так. Например, острое желание поучаствовать (онлайн или офлайн) в праведном наказании злодея (или в общей травле в зависимости от точки зрения) — всегда массовое, не индивидуальное”.

Мой текст про войны, но в этот раз совсем не политический, а скорее теоретико-практический. Про то, как устроены коммуникации во время острых конфликтов, и как больше понимать людей и меньше с ними ссориться. Тезисы, которые я обсуждаю, вроде и простые, но сказать ясно их сложно. Иногда самое простое и является самым сложным, в простоте - особенно в конфликтных ситуациях - видится подвох. Война же останавливает коммуникацию тем, что ее переплавляет и ее в войну - что ни скажешь, может быть использовано в потоке ненависти и лжи. Идея в том, как в мышлении и общении ее обыграть или хотя бы не подыграть. Спасибо коллегам в Teller-блоге @tellercompany за обсуждение после моего дружеского доклада по теме и внимательную редактуру - получилось яснее. Может быть окажется полезным кому-то.

Мой друг Тëма Костюковский, наконец, раскрыл тайну двух самых главных мемов Линча.)

11 февраля в Йошкар-Оле задержали одного из лидеров российского хайтека основателя и руководителя IT-компании iSpring Юрия Ускова, а на следующий день ему избрали меру пресечения в виде запрета определенных действий и освободили из под стражи. Маловероятно, что Юрий Усков, человек который не просто знает категорию служения, но и живет в ней, может быть мотивирован небольшим гешефтом при покупке земли...

Читайте материал Виталия Лейбина об этом деле

Мой друг и соавтор Тёма Костюковский внимательно переслушал самые мощные музыкальные треки про День святого Валентина (Элла Фицджеральд, Том Уэйтс, Дэвид Боуи и Шарлотта Гинзбур) для Teller blog и обнаружил в них подчас весьма непраздничные метафоры и смыслы. Но все равно же про любовь - или про смерть, то есть тоже про любовь же в конечном счете.

война заканчивается, начинается новая
жизнь, полная лжи и унижений,
но это жизнь, и очевидно здорово,
что мы не зависим от наших мнений.

ты кончила сердиться, зима протекает
как будто это уже весна, и голуби
приносят ветку, бедный малыш икает,
страх еще близко, на колесе - гробик.

погибшие без умолку требуют мести,
но их не слушают, надо самим выжить,
слава богу, милость важнее чести,
голубь пьет в луже, малыш икает реже.

3 вопроса о войне
И три простых ответа — вдруг кому-то пригодится, не для эмоций и спора, а для дружеского разговора.

1. Чем отличается антивоенная позиция от призывов к миру как инструмента войны?

Антивоенная позиция одинаково направлена и на себя, и на других. А военные идеологии:
а) просты по структуре — «друзья хорошие, враги плохие»;
б) связаны с эмоциями страха и ненависти.
Те, кто не разделяют эмоции ненависти, кажутся моральными уродами тем, кто их разделяет.
Полезно выходить из эмоций и опираться на универсальную этику и здравый смысл, а не (только) на коллективную мораль. В данном случае осуждать российские преступления и ошибки не значит оправдывать украинские преступления и ошибки, а также провокацию и удаленное спонсорство кровопролития со стороны третьих стран.
Даже на войне экзальтация и стремление к ненависти и расплате — плохой советчик. А в мирном окружении это еще и уродливо: к войне до полного истребления противника призывают часто те, кто сами не идут воевать и не рискуют своими жизнями.

2. Может ли антивоенная позиция быть рациональной или она только для простачков?

Может, и более того, только она и может быть последовательно рациональной в большинстве случаев. В «новых войнах» даже более сильный соперник чаще всего не может победить более слабого, а выигрывают в них только те, кто смотрят со стороны или спонсируют ослабление конкурентов.
В случае российско-украинской войны, естественно, владение каждым новым разрушенным поселком в Донбассе практической выгоды (непосредственным участникам) не несет.
Интересно, что Трамп и его команда эксцентрично, но эффективно взывают не только к торговле (но не отказываясь, естественно, от полученных от войны бонусов и добиваясь новых), но и к универсальной этике — абсурдно, что люди продолжают гибнуть.
Если на бизнес-сделку моралисты могли ответить, что борьба со злом важнее экономики, то с позиции этики коллективная мораль легко разбивается: вы что же, хотите продолжать спонсировать «поддержку Украины» так, чтобы бандиты-военкомы продолжали вылавливать на улицах мужчин, не желающих воевать, и силой отправлять их на бойню? Или вы считаете моральным мобилизовать и отправить в пекло еще сотни тысяч мужчин в России, чтобы захватить какой-нибудь крупный украинский город, который в процессе будет разрушен?
Фанатичные эмоции и людоедский цинизм ослабляют переговорную позицию.

3. А что, разве если не завершить войну до конца, не возобновится ли она снова?

Перемирие не закончит драму политической перестройки всего мира, но дает надежду, что на нашей части планеты люди будут иметь шанс вздохнуть.
А если одним из условий перемирия будет частичная демобилизация сторон, то уставшим и потерявшим веру в скорую победу противникам будет сложнее осуществить массовую мобилизацию снова в ближайшее время.
В момент передышки будет важно то, кто выиграет мир. Это зависит, в том числе, и от гуманитарного фактора — от того, кто выиграет борьбу за народ и граждан — и своих, и противника.
Если западные страны (кроме того, что помогать беженцам) будут продолжать финансировать крайний национализм в самой Украине, то они будут финансировать и преследования части украинских же граждан и готовить тем самым новую войну.
Если Россия будет по-прежнему воевать в том числе с украинским народом, отказываясь даже в очевидных случаях признавать жертвы среди мирного населения, создавая искусственные препоны на границе и внутри страны даже для тех украинских беженцев, что хотели бы жить в России, то они увеличат число тех, кто будет готов воевать с ней.
Гуманитарный взгляд рационален — особенно в процессе мирных переговоров и послевоенного урегулирования. Те, кто так и не поймут, что натворили, проиграют просто потому, что будут ошибаться, веря в свою непогрешимость.

Написал по приглашению уважаемого Бориса Межуева в “Русскую истину” большой и нелегкий текст про позиции и игры вокруг войны и мира на Украине в связи с Трампом, конечно, но и с некоторыми общими тезисами про коммуникакции и войны.

Сознательно или интуитивно Трамп пошел не только через рациональную логику «сделки», он поставил своим оппонентам коммуникационную «вилку» — пафос борьбы с абсолютным злом был окружен с одной стороны экономическим, с другой стороны этическим здравым смыслом. Экономический здравый смысл в риторике новой американской администрации подсказывает, что расходы на конфликт неразумно велики, и в интересах США сократить неэффективные расходы и по возможности получить прибыль от уже вложенного. Экономический стимул у воюющих сторон вообще отрицательный — в результате вялой позиционной войны счет «выигрышей» исчисляется небольшими городами и поселками, полностью разрушенными артиллерией и которые почти полностью обезлюдели.

Здравый смысл указывает на абсурдность войны на Украине и с точки зрения этического универсализма. В пафосе смысл возникает уже от того, что война «перемалывает» (объективирующее потери противника циничное слово пропаганды) солдат врага. Но с точки зрения внешнего, рефлексивного, универсалистского взгляда (как если бы мы смотрели на происходящее глазами инопланетянина) абсурд «на земле» еще более очевиден, чем в речах Трампа: практически одинаковые по культуре и обычаям люди систематически погибают за небольшие клочки земли, работая мишенью для дронов, артиллерии, авиации и ракет, и, будучи мишенью, не имеют шансов на создание решительного преимущества до тех пор, пока у противника есть эффективные средства удаленного поражения.

Моя (кажется, на этот раз забавная и легкая) заметка про Трампа - без политики - чистый и практичный анализ его риторики (ну и немного надежды на мир).

Посмотрим на кусочек из начала приветственной речи Трампа, произнесенной им 22 февраля 2025 года на конференции правых консервативных движений (CPAC), для удобства поделив ее на строчки:

Мошенники, лжецы, шулеры, глобалисты
и бюрократы из «глубинного государства»
идут вон.
Нелегальные мигранты-преступники
едут домой.
Мы осушаем болото и восстанавливаем
власть народа.
В течение многих лет Вашингтоном управляла
зловещая группа радикальных левых марксистов,
поджигателей войны и коррупционеров,
которые истощали наши богатства,
нападали на наши свободы, стирали наши границы
и высасывали из нашей страны все соки.
Уже — нет.

Мы видим, что получилось похоже на стихотворение — речь Трампа (и в оригинале) ритмична, с короткими акцентами-формулами или лозунгами. Сочетание длинных и коротких «строк» создает его узнаваемый ударный стиль. .... Это — шоу.

Написано для Teller blog, где я сейчас главред. Это медиа про медиа, про науку о коммуникациях и про понимание между людьми, гуманитарный научпоп, среди авторов немало практиков и исследователей гуманитарных аспектов ИИ, мемов, игр, метавселенных и прочего такого. Подписывайтесь на телегу и заходите на сайт, там интересно.

Научный и изысканный (практически) тост к 8 марта в Teller blog от социолога Артема Космарского (можно использовать в мирных целях).

Есть в мире две фундаментальные силы — любовь и война. И то и другое — отношения между людьми. Когда гаснет любовь, разгорается война.
...
...правые традиционалисты, ратующие против женских и сексуальных свобод, и радикальные феминистки — не враги, а союзники в борьбе против идеи любви. Они видят мир как противостояние мужского и женского начал, двух извечных и непримиримых сил, одна из которых олицетворяет добро, а другое зло. А правда в том, что мир не делится на два враждующих лагеря, борющихся за ограниченный ресурс. Те, кто так думают, ошибаются или обманывают себя. Любовь — неограниченное благо и выигрыш для обеих сторон.
Любовь — это то, что снимает общественные противоречия и дает надежду.

R.I.P Вадим Жук

* * *
На узком мостике, за шаткие перила
Держась, кричишь, и ничего в ответ,
Была, была и вот отговорила.
И даже эха нет.

Карасик-рыбка, круглый жадный ротик,
Голодная до синевы волна.
Плывет, плывет по речке малый плотик
О два бревна.

Два мальчика плывут белоголовых
Вдоль зябких молчаливых берегов.
Молчат под ивами большие рыболовы.
Не слышно слов.

Не слышно мне ни тишины, ни плеска,
Невидим голос твой, невидим звук.
И солнца дышит неподвижный круг
За облачной неплотной занавеской.

Имя Ричарда Темпеста хорошо известно всем исследователям русской философии и особенно тем, кто интересуется творчеством Петра Чаадаева и других русских религиозных западников. Впрочем, известный американский славист написал немало работ и об Александре Солженицыне, которого, как мы можем убедиться, по публикуемому интервью, ученый также причисляет к «русским западникам». Однако само интервью, которое взял у профессора известный публицист Виталий Лейбин, посвящено фигуре нового американского президента, к которой сейчас обращены все надежды нашей интернациональной «партии мира». Это не означает нашего согласия со всей программой Трампа, с его общей политической философией и тем более — манерой политического поведения. Но самые великие шаги в истории совершали отнюдь не те, кого принято считать «хорошими мальчиками». Так что если Дональд Трамп добьется прекращения боевых действий на выгодных для России условиях, мы с радостью присоединимся к пожеланию наградить его Нобелевской премией мира, которой он окажется вполне достоин.

Читайте интервью с Ричардом Темпестом