Завораживающие арты художника из Барселоны Джоана Францеска Оливераса.
Большая часть его работ посвящена Скандинавии. Детализация и прорисовка просто фантастические ✨
Большая часть его работ посвящена Скандинавии. Детализация и прорисовка просто фантастические ✨
Мастерство владения оружием у викингов
Саги подробно рассказывают о мастерстве викингов во владении оружием, необыкновенной храбрости и других аспектах великолепной боевой подготовки, позволившей им проложить путь от Каспийского моря до Северной Америки.
Так, Скафедин Нальсон, участвовавший в зимнем бою, во время скольжения по льду сумел сразить одного воина и перепрыгнуть через щит, брошенный другим. А Олаф Трюгвасон, одинаково хорошо владевший обеими руками, мог одновременно бросать по два дротика. Некоторые из викингов ловили стрелы на лету и возвращали их противнику. Для поддержания столь высокого уровня боевого мастерства требовалась постоянная тренировка.
Викинги упражнялись в стрельбе из лука, хотя в их странах не существовало закона, обязывавшего всех в совершенстве владеть этим оружием, как это было, например, в средневековой Англии. Эйнар Тамбаскельв мог пробить стрелой без наконечника шкуру животного. Для выполнения этого трюка требовалась сила и сосредоточенность. Охота с использованием лука, являвшаяся неотъемлемой чертой жизни воинского класса, также помогала оттачивать мастерство, необходимое в бою, развивать быстроту мышления и реакции. Она была одновременно развлечением и способом добычи пропитания, как это описано в саге «Гретир», герой которой неожиданно встречается с медведем.
Саги подробно рассказывают о мастерстве викингов во владении оружием, необыкновенной храбрости и других аспектах великолепной боевой подготовки, позволившей им проложить путь от Каспийского моря до Северной Америки.
Так, Скафедин Нальсон, участвовавший в зимнем бою, во время скольжения по льду сумел сразить одного воина и перепрыгнуть через щит, брошенный другим. А Олаф Трюгвасон, одинаково хорошо владевший обеими руками, мог одновременно бросать по два дротика. Некоторые из викингов ловили стрелы на лету и возвращали их противнику. Для поддержания столь высокого уровня боевого мастерства требовалась постоянная тренировка.
Викинги упражнялись в стрельбе из лука, хотя в их странах не существовало закона, обязывавшего всех в совершенстве владеть этим оружием, как это было, например, в средневековой Англии. Эйнар Тамбаскельв мог пробить стрелой без наконечника шкуру животного. Для выполнения этого трюка требовалась сила и сосредоточенность. Охота с использованием лука, являвшаяся неотъемлемой чертой жизни воинского класса, также помогала оттачивать мастерство, необходимое в бою, развивать быстроту мышления и реакции. Она была одновременно развлечением и способом добычи пропитания, как это описано в саге «Гретир», герой которой неожиданно встречается с медведем.
Hrafnsmerki
— треугольный стяг с изображением чёрного ворона, под которым плавали военные корабли викингов. Его поднимали во время набегов, чтобы вселить ужас в противника. Аналогичную функцию позднее выполнял пиратский флаг с черепом и костями. Вороны Хугин и Мунин в древнегерманской мифологии считались посвящёнными Одину. Ворон рассматривался как один из «зверей войны», как носитель смерти (птица, клюющая трупы). Значение флага, таким образом, было во многом тотемным.
Под знаменем с изображением ворона сражался в битве при Стамфорд-Бридже норвежский король Харальд Суровый. Под таким же стягом шли в бой воины Кнуда Великого. Если знамя не висело безжизненно, а весело трепетало, это, как считалось, предвещало верную победу.
— треугольный стяг с изображением чёрного ворона, под которым плавали военные корабли викингов. Его поднимали во время набегов, чтобы вселить ужас в противника. Аналогичную функцию позднее выполнял пиратский флаг с черепом и костями. Вороны Хугин и Мунин в древнегерманской мифологии считались посвящёнными Одину. Ворон рассматривался как один из «зверей войны», как носитель смерти (птица, клюющая трупы). Значение флага, таким образом, было во многом тотемным.
Под знаменем с изображением ворона сражался в битве при Стамфорд-Бридже норвежский король Харальд Суровый. Под таким же стягом шли в бой воины Кнуда Великого. Если знамя не висело безжизненно, а весело трепетало, это, как считалось, предвещало верную победу.
«Мечи в скале»
расположены на побережье Хафрс-фьорда. Монумент, созданный скульптором Фритцем Рёдом, был открыт в 1983 году королём Улафом V. Он представляет собой три вонзённых в землю меча, выполненных в соответствии с настоящими мечами викингов, которые были найдены во время раскопок в разных частях страны. Монумент был воздвигнут в память о состоявшейся в этом месте битве при Хафрс-фьорде 872 года, сыгравшей решающую роль в истории Норвегии: после победы в ней конунга Харальда I Прекрасноволосого враждующие племена норманнов, наконец, объединились — так родилась Норвегия.
расположены на побережье Хафрс-фьорда. Монумент, созданный скульптором Фритцем Рёдом, был открыт в 1983 году королём Улафом V. Он представляет собой три вонзённых в землю меча, выполненных в соответствии с настоящими мечами викингов, которые были найдены во время раскопок в разных частях страны. Монумент был воздвигнут в память о состоявшейся в этом месте битве при Хафрс-фьорде 872 года, сыгравшей решающую роль в истории Норвегии: после победы в ней конунга Харальда I Прекрасноволосого враждующие племена норманнов, наконец, объединились — так родилась Норвегия.
ГЕЙРРОД
Гейррод или Гейррёд, в скандинавской мифологии инеистый великан, один из самых грозных противников Тора, бога грома. Однажды Локи, бог огня, постоянный спутник Тора, пребывая в облике сокола, был пойман Гейрродом. Чтобы спасти свою жизнь, Локи обещал заманить к великану бога-громовника. Тору нравилось общество Локи, и, доверившись приятелю, задумавшему коварный план, он отправился с ним в чертоги Гейррода без волшебного молота, пояса силы и рукавиц, защищавших его от инеистых исполинов.
По пути в Ётунхейм, землю великанов, они остановились переночевать у доброй великанши Грид, возлюбленной Одина. Она-то и поведала Тору о ненависти Гейррода к богам. По ее мнению, тот задумал отомстить за смерть Хрунгнира, могучего инеистого исполина, убитого Тором на поединке. Грид одолжила громовнику свои чудесные железные рукавицы, пояс силы и волшебный посох. Вскоре Тор и Локи добрались до чертогов Гейррода, где были встречены недовольными слугами.
Хозяина не было дома, и Тор, усевшись на скамью в ожидании его возвращения, прикорнул. Лишь только Тор задремал, две дочери великана, Гьялп и Грейп, попытались разбить ему голову о потолок, подбросив его вместе со скамьей.
С помощью посоха Грид Тор сумел опустить скамью на место и сокрушил великанш. Тут вернулся Гейррод и, выхватив щипцами из огня раскаленный железный шар, запустил им в Тора, который руками, защищенными рукавицами Грид, поймал его и швырнул обратно все еще горячий дымящийся шар, который угодил великану в живот. Уходя, Тор прикончил всех слуг Гейррода. Сам великан погиб, упав по воле Одина на собственный меч.
Гейррод или Гейррёд, в скандинавской мифологии инеистый великан, один из самых грозных противников Тора, бога грома. Однажды Локи, бог огня, постоянный спутник Тора, пребывая в облике сокола, был пойман Гейрродом. Чтобы спасти свою жизнь, Локи обещал заманить к великану бога-громовника. Тору нравилось общество Локи, и, доверившись приятелю, задумавшему коварный план, он отправился с ним в чертоги Гейррода без волшебного молота, пояса силы и рукавиц, защищавших его от инеистых исполинов.
По пути в Ётунхейм, землю великанов, они остановились переночевать у доброй великанши Грид, возлюбленной Одина. Она-то и поведала Тору о ненависти Гейррода к богам. По ее мнению, тот задумал отомстить за смерть Хрунгнира, могучего инеистого исполина, убитого Тором на поединке. Грид одолжила громовнику свои чудесные железные рукавицы, пояс силы и волшебный посох. Вскоре Тор и Локи добрались до чертогов Гейррода, где были встречены недовольными слугами.
Хозяина не было дома, и Тор, усевшись на скамью в ожидании его возвращения, прикорнул. Лишь только Тор задремал, две дочери великана, Гьялп и Грейп, попытались разбить ему голову о потолок, подбросив его вместе со скамьей.
С помощью посоха Грид Тор сумел опустить скамью на место и сокрушил великанш. Тут вернулся Гейррод и, выхватив щипцами из огня раскаленный железный шар, запустил им в Тора, который руками, защищенными рукавицами Грид, поймал его и швырнул обратно все еще горячий дымящийся шар, который угодил великану в живот. Уходя, Тор прикончил всех слуг Гейррода. Сам великан погиб, упав по воле Одина на собственный меч.
Мир в лицах людей: Исландия 🌎
Кстати, в Исландии есть специальное слово для пожелания удачи – «hvelreki», что означает «чтобы у вашего дома на берег выбросился кит» 🐋
Кстати, в Исландии есть специальное слово для пожелания удачи – «hvelreki», что означает «чтобы у вашего дома на берег выбросился кит» 🐋
"Каменный корабль", или "установка корабля" был одним из первых германских погребальный обычай, характерными Скандинавскими, но также найденным в Германии и странах Балтики. Надгробное захоронение или кремация окружены плотно или свободно прилегающими плитами или камнями по контуру корабля. Они часто встречаются на могильных полях, но иногда далеки от каких-либо других археологических останков.
⚓Бытует мнение, что авторы «Викингов» умышленно не стали изображать героев людьми одной национальности, а сделали их просто «скандинавами». Места вокруг Каттегата очень напоминают Норвегию, персонажи говорят с отчётливым шведским акцентом, а сюжет выстроен вокруг исландских саг о датских королях и битвах. Это предположение подтверждается выбором названия для поселения — Каттегат. На самом деле, Каттегат — это пролив между восточным берегом Ютландии и юго-западной частью Скандинавского полуострова.
Поэтическая Эдда: Волюспа
Затем из толпы
вышли трое ,
Из дома богов могущественный и милостивый;
Двое без судьбы
на найденной ими земле,
Спросите и Эмблу,
пустая мощь.
Души у них не было,
смысла у них не было,
Тепло или движение,
ни хорошего тона;
Душу отдал Один,
смысл дал Хенир,
Тепло дал Лодуру
и хороший тон.
Затем из толпы
вышли трое ,
Из дома богов могущественный и милостивый;
Двое без судьбы
на найденной ими земле,
Спросите и Эмблу,
пустая мощь.
Души у них не было,
смысла у них не было,
Тепло или движение,
ни хорошего тона;
Душу отдал Один,
смысл дал Хенир,
Тепло дал Лодуру
и хороший тон.