Михаил Юспа
737 subscribers
2.11K photos
655 videos
3.04K links
Михаил Юспа.
Политолог, идеолог, международник, научный сотрудник.
Про жизнь, коммуникации, политику, идеологию и системы ценностей в Союзном Государстве, Русской цивилизации и не только.

@uspaGlavnoe

Контакт: pechkin@uspa.su

Бот связи: @m_uspa_bot
Download Telegram
Сообщение о проведении "Рыцарскага фэста" в Мстиславле вызвало бурную реакцию как у меня в комментариях, так и в сделавших репост каналах.

Вскрылись и новые факты.

Началось с мелочей. В одном из каналом отметили, что термин "фэст" на территории Беларуси по странному истечению обстоятельств широко употребляется в католической коммуникации, что уже наводит на ассоциации с Польшей.

А дальше больше.

Я, в ответ на один из вопросов, предположил, что на самом деле власти Мстиславля ничего не организовывали, а просто дали зелёный свет на частную инициативу под своей крышей, так как увидели возможность поставить галочку в плане по идеологической работе.

Однако, история оказалась ещё интересней. Товарищ Бондарева провела небольшое расследование и выяснила, что в образе польского шляхтича на коне выступил некто Павел Калинков, который в 2020-м на волне протестов отказался от звания лауреата президентской премии, а затем принял участие в создании песни "Мова" для "радикализации патриотических чувств белорусов".

В другом сообщении товарищ Бондарева указала, что истинным организатором является некий Александр Рак из Минска, руководящий событийным агентством "Альтер Эго".

На этом месте мне вспомнилась старая концертная схема. В 90-е и 2000-е государственным организациям при проведении концертов не нужно было уплачивать НДС с продажи билетов и тогда появился вариант "на чужих билетах". Организатором концерта выступало бюджетное учреждение, которому участник по договору поставлял артиста. После концерта организатор получал оборот для отчёта по плану оказания услуг, а посредник всю или почти всю прибыль без НДС.

В 2010-е НДС был отменён и все вышли в работу по белому, но после 2020-го появились проблемы с разрешениями на концерты и схема, судя по всему, воскресла.

Также товарищ Бондарева указывает, что:

Компания Рака делает фестивали, где постоянно протаскивают националистическую, пропольскую тему:
▪️«Свята Сонца»
▪️«Наш Грунвальд»
▪️«Нясвіжская фартэцыя»
▪️«Менск Старажытны».


Да и сам гражданин Рак замечен в бчб коммуникации.

И вот это уже системная работа на продвижение определённого ценностного ряда, а не просто случайный "фэст" в Мстиславле.

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3🔥21
Белта сообщает, что 10 августа в Несвиже пройдёт очередное мероприятие от организаторов нашумевшего "Рыцарскага фэста" в Мстиславле.

Новость уже распространяется по бчб каналам.

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2🤡1🤨1
Сегодня, исследуя сети популяризаторов белорусского языка, наткнулся на занимательный канал.

Назван он, традиционно, латиницей, встречается там уже знакомый нам маркер принадлежности к группе с опредленной цивилизационной идентичность "фэст", занимаются авторы тем,
что внедряют языковой габитус (бессознательный мыслительный шаблон) через логическую связь язык - объекты материальной культуры, а также, судя по всему, продвижением идей католицизма и старообрядничества.

В одной из публикаций представлено текстовое мини интервью с бабулей, к которому прикреплены эти фото.

Из текста складывается ощущение (или же делается посыл), что бабушка общается с гостями на белорусском, но, вот фото из её дома заставляют задуматься над правдивостью передачи языкового контекста.

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤨1
Я не являюсь ценителем творчества Лебедева, однако, нужно отдать должное тому, что он иногда передаёт зрителям важные сообщения общественно-политического характера.

Так случилось и в интервью иноагенту Дудю. В одном из эпизодов Лебедев коснулся личности главы Лиги безопасного интернета Мизулиной. В частности, он сказал следующее:

"Её деятельность вредна для России, она отпугивает людей от России. Её «Лига безопасного интернета» — хуя на палке. Я тоже могу сказать, что у меня Лига налепленных пельменей и идти всех ебь и рассказывать, как надо себя вести. Государство должно с такими людьми бороться, это же инфотерроризм"


Сложно не согласиться с этими словами. Я уже писал, что сама "Лига" не является представителем какой-то группы людей, а есть союз юридических лиц, связанных с олигархом Малофеевым. Суть существования этого объединения проста - заработок политического капитала для своего хозяина, с чем наёмный директор Мизулина успешно справляется.

Возвращаясь к высказыанию Лебедева, соглашусь, что роль данной организации в общественных процессах крайне разрушительная.

Во-первых, Мизулина получает от своих товарищей личные данные граждан России, а потом их запугивает, вынуждая бежать из страны. И тут не важно что из себя эта жертва представляет как личность, так как процедуры привлечения к ответственности должны в государстве для всех быть одинаковыми.

Во-вторых, она является самопровозглашенным фильтром нравственности, через который может пройти Инстасамка и продолжить моральное разрушение личностей детей, а Моргенштерн, например, не может.

В-третьих, после просмотра её общения со студентами в ВУЗах России видно, что манера её поведения абсолютно хамская и не заслуживающая тиражирования.

В-четвёртых, защищая, по её словам, детей у неё самой семьи нет, а брат турбопатриотки проживает в Бельгии и работает в юрфирме, защищающей гомосексуалистов.

Получается, что государство самоустранилось от вопросов идеологии и позволило её выстраивать в умах детей лицу, которое понятия не имеет как детей растить.

Более того, граждане, видя безнаказанность Мизулиной могут воспринять это как сигнал и начать действовать в той же манере.

Кстати, после интервью Мизулина пригрозила Лебедеву судом и тот сегодня извинился:

"Когда мы обсуждали Мизулину в беседе с Юрием Дудем, разговор как-то пошел в такую сторону, что могло сложиться ощущение, что я Екатерину оскорбляю. Я в этом месте хотел бы принести извинения, потому что это совершенно не то, что я хотел бы сделать. Я никогда не оскорбляю настолько напрямую людей, а тем более не борюсь с женщинами"

Однако, Мизулина извинения не приняла:

"Видео с так называемыми «извинениями» будет включено в предмет искового заявления. Как и все иные видео с оскорбительными высказываниями в мой адрес и адрес Лиги безопасного интернета со стороны этого блогера на площадке VK, опубликованные в течение последнего года"


Зря ты, Тёма, сдал назад.

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤨2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Неожиданная встреча с аистом в центре Минска.

Может послужит вдохновением для Светланы Жигимонт.

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍51
Глава Алтая Турчак заявил о решимости поменять английский язык на дорожных знаках на алтайский.

Такой шаг бьёт не только по туристической индустрии, занимающей ключевую нишу в экономике региона (китайцы на алтайском пока плохо говорят), но в рамках погони за благосклонностью местных элит наносит ещё один удар по российской государственности.

Очередной заход на те же грабли и призрачные параллели с белорусским опытом.

Расширенный материал будет позже.

https://xn--r1a.website/uspaglavnoe/1762

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Как-то раз пришлось вступить в дискуссию по поводу дихотомии хохла и украинца.

Мой оппонент утверждала, что понятия хохол не существует и это лишь форма оскорбления лиц, проживающих на украинской территории.

Я парировал и предлагал свой взгляд на этот вопрос, в соответствии с которым украинство это есть просто запись в паспорте, так как нация там не сформирована.

Однако, украинских граждан можно разделить на условных русских украинцев и украинских хохлов. Так сказать, дать определение символическому капиталу разных групп населения.

В соответвии с этой гипотезой, русский украинец человек порядочный, который дорожит своими ценностями и чтит память предков.

Украинский же хохол есть существо с отсутвием морали и принципов, готовое на всякую низость и предательство ради личной выгоды.

На момент дискуссии не хватало только хорошего примера и сегодня он появился.

7 августа стало известно, что украинский водитель Камаза собрал с 48-ми парней деньги за перевозку в другую страну, а потом сдал ребят украинским спецслужбам, оставив деньги себе.

К какой категории из представленных можно отнести этого гражданина?

Или может есть третий вариант?

https://xn--r1a.website/uspaglavnoe/1764

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5🤡1
Районная больница.

Пылва, Эстония.
1985 год.

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2
Forwarded from ЮСПА / База
🏆Союзный олимпизм

Интересная коммуникация от белорусского министерства спорта и туризма попалась на глаза сегодня в Минске.

Вероятно, по замыслу стратегов минспорта, данное произведение визуального искусства должно было передать получателю образ, отражённый в названии ведомства: спорт и туризм.

В то же время, возникает ощущение, что в погоне за медалями упускается из вида ещё одно важное направление работы (и, как представляется, самое главное) – развитие физической культуры в государстве, то есть тел и душ граждан.

В минспорте для реализации задач в этом направлении даже предусмотрен отдел, хотя раньше было управление физического воспитания населения.

Однако, как видим сегодня, министерство всё дальше отходит от стратегических задач. В этом миропостроении идёт работа на выпячивание спорта высоких достижений и «победы любой ценой».

Судя по всему, такой подход обусловлен тем, что физкультурная составляющая не даёт очевидной составляющей шоу для плебса (хлеба и зрелищ), хотя и это сделать не составляет труда при понимании специфики деятельности.

А что такое эта ваша «физкультура»?

Термин состоит из двух слов и «культура» по смыслу стоит на первом месте. Это ярко видно в романских языках, где наряду с термином «физическая культура» часто используется его синоним «физическое воспитание». Такой подход обусловлен тем, что слово «культура» латинского происхождения и означает «возделывать, обрабатывать». Изначально термин использовался по отношению к сельскому хозяйству, но затем он перекочевал и в философскую область, где стал употребляться в значении «возделывания души».

Из этого видно, что развитие физкультуры важно для становления личности гражданина и его здоровья. Не зря раньше считалось, что физруки лучшие психологи и молодёжь в школе часто обращалась к ним за помощью по решению своих проблем. К сожалению, такой подход преимущественно утрачен, так как его носителем были специалисты советской школы, абсолютно иначе подходившей к вопросам самообразования и морали.

Сегодня, в эпоху капитализма, на первом месте стоят деньги, а не профессиональные и личностные качества, что в физкультурной отрасли видно повсеместно за крайне редкими исключениями.

Мы можем продолжить говорить о школе. Там в рамках реализации белорусской модели «социальной рыночной экономики» основной упор зачастую делается именно на рыночную её составляющую, что выражается в доведении «планов по оказанию услуг населению», в результате выполнения которых дети либо платят, либо идут на улицу, в то время как в зале бегают потные мужики.

Но не стоит противопоставлять физкультуру и экономику, просто её (ФК) нужно правильно применять. Ведь советский опыт показал, что физкультура в виде, например, производственной гимнастики, улучшает качество работы, снижает риск заболеваний и способствует увеличению производительности труда. Об этом и многом другом вы можете прочитать в учебнике «Оздоровительная физическая культура», выпущенном в 2003 году М. Б. Юспа.

Вот мы и приходим к тому, что продвигаемый как белорусским так и российским минспорта подход способствует не гармоничному развитию патриотичного общества, а появлению эгоцентричных личностей, не видящих ничего зазорного в выступлении на Олимпиаде хоть под каким флагом (если удаётся сменить гражданство) или вовсе без него.

Если мы хотим строить Союзное государство здорового человека, то необходимо заниматься не только вопросами экономики, но и системой ценностей – идеологией, в которой физическая культура занимает не менее значимое место, чем религия, так как сопровождает любую общность, и нашу русскую цивилизационную общность в том числе, на протяжении многих веков. Это выражается в документально зафиксированных традиционных формах физической культуры, что видно не только в специальных состязаниях, способствовавших выработке физических качеств необходимых для выживания, но также в социализирующей функции этой деятельности.

Ну а вообще, если мы хотим строить физически и душевно здоровое общество, то, перефразируя слова Катона Цензора:

«Олимпизм должен быть разрушен»


Вме права защищены.
ЮСПА / @USPASU
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍42🤡1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Товарищ Бондарева сообщает, что в ходе фестиваля "народного творчества" в Бобруйске под названием "Венок дружбы" на сцену выпустили коллектив, который вполне вероятно продвигает ценности признанного в России экстремистским движения ЛГБТ+, а именно - квадроберов и фури.

В белорусском законодательстве на эту тему всё ещё огромный пробел, в то время как даже евроориентированная Грузия уже закрывает эту, простите, дыру.

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😱3🤨1
Вчера в блогерской сообществе случился конфуз.
Оказалось, информации, распространяемой вольными информационными художниками, не всегда можно доверять.

Дело было так:

В пол второго ночи севастопольский канал Колонелькассад, ведомый гражданином Борисом Рожиным, разместил сообщение о введенном в Беларуси режиме контр-террористической операции, сославшись на КГБ.

Утром ему в максимально уважительной форме на "Вы" (Вашу мать) ответил ведущий белорусских передач Григорий Азарёнок, указав, что представленные сведения (белорусским КГБ?) не верны.
Однако, опровержений и извинений не последовало.

Командование 2-го батальона диванных войск пообещало провести проверку.

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2🤡1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пожалуй, лучше всего современное состояние общества, находящегося в "режиме СВО", иллюстрирует облетевшее вчера интернет видео.

В нём на фасаде московской гостиницы "Салют", расположенной рядом с Академией Генштаба министерства обороны, без остановки крутится реклама в вперемешку с СВОшной информацией.

Каждый его может понять по своему, но безусловно тут одно - зарабатывать деньги останавливаться никто не хочет не смотря ни на что.

Это объясняет и пример с дезинформацией от "военных аналитиков".

Как отметили подписчики, сегодня расплодившиеся эксперты, блогеры, аналитики, псевдо СМИ и прочие дельцы используют тему СВО для преумножения личного капитала.

Кто-то рекламирует финки НКВД, а кто-то садится на гранты из гос бюджета и получает престижные премии, третьи - делают сборы в интересах бойцов. Хотя, конечно, есть и исключения.

Вообще, Русская армия, как мне кажется, часто выигрывает не благодаря, а вопреки. Когда вопреки всему народ приходит на помощь своей защитнице и в едином порыве, превозмогая внутренних и внешних врагов они идут к Победе.

Однако, текущие события нам подсказывают, что недобросовестные дельцы могут этот этот чистый порыв использовать в своих интересах. Для этого им нужны эмоциональные поводы для выжимания соков из граждан и каждый кровавый сюжет быстро обрастает слухами и домыслами, провоцируя в обществе панические настроения, истерику, ненависть по отношению к различным социальным группам. Это хорошо видно сегодня на новостях с Курского направления, которые, по слухам, вызвали интерес ФСБ к определённым телеграм бойцам.

Когда на фронте без новостей, то они начинают качать другие кровавые темы. Так я наблюдал за каналом "Отряд Ковпака", который в периоды затишья украинского направления обильно скармливает подписчикам палестино-израильский конфликт, не забывая постоянно напоминать о необходимости сбрасываться на помощь русским бойцам под Херсоном.

Абсолютно идентичная история и вне телеграм каналов. Я провел несколько недель на Кубани, где мне в подробностях рассказали, как у добровольцев, собирающих помощь фронту, с неимоверной скоростью растут частные дома, а то, что не возможно продать, потом находят на мусорке.

Такая, вот, экономика военного времени.

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍31👎1
Можно сказать, что сегодня произошло одно из самых значимых событий с момента начала СВО: на совещании с Владимиром Путиным было доложено о реальном положении дел в Курской области и сюжет попал в интернет.

Ранее практика реакции на кризис заключалась в том, что информационные каналы сразу забивали противоречой информацией, чтобы развести общественную дискуссию по разным темам обсуждания и снизить накал.

Сейчас тактика изменилась.

С одной стороны это может быть свидетельством изменения подхода на более человеческий и открытый, призывающий сплотиться на фоне большой беды.

С другой, существует вероятность того, что из-за серьёзности кризиса приняли разовое решение о признании проблем с целью обнуления инсинуаций и страхов, плодящихся в мутной воде недосказанности.

Хотелось бы верить, что на столе первый вариант и данная практика открытости будет продолжена.

Помимо очевидного эффекта сближения народа и власти, основанного на честности, это поможет ещё и огромные деньги сэкономить, используемые на управление информационной повесткой.

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3😁1
На прошлой неделе «Национальная библиотека Беларуси» выложила сообщение, которое всколыхнуло не безразличную общественность.

В тексте обращалось внимание на памятную дату – 6 августа 1517 года Франциск Скорина опубликовал свою книгу «Псалтырь».

Однако, канал Андрей о политике обратил внимание на то, что в сообщении Национальной библиотеки указывалось на используемый Скориной в тексте книги язык как «старобелорусский».

В двух словах нужно обозначить значения термина «язык». Многие исследователи считают, что в природе языки не существуют и то, что мы называем языком, по сути, является диалектом. Языком же диалект становится, когда обрастает правилами, кодифицируется и обретает статус «литературного языка», то есть переходит из области разговорной речи в письменную.

Образовавшийся в результате жестокого воздействия польского языка на русский язык и разговорную речь Великого княжества Литовского и Русского белорусский диалект приближается к статусу литературного языка стараниями польских активистов в конце 19-го века. Делали они это не из жалости к угнетавшимся в годы Речи Посполитой крестьянам, а с целью отделения территорий бывшего Княжества от Российской империи и создания национального «Белорусского проекта» для последующего слияния с Польшей на основании «общности истории и культуры». Абсолютно такими же словами сегодняшнюю польскую политику описывает президент Польши Дуда, называя население Польши и Беларуси «гражданами одной страны».

О равнозначном подходе говорит и друг признаваемого сегодня «классиком белорусской литературы», а по делу являвшегося польским мистификатором и пропагандистом – Франциска Богушевича. В частности, он отмечает, что Богушевич «польский патриот, организатор нелегальных польских школ, участник восстания 1863 года, уверявший меня в личных беседах, чтоб стал писать на языке мужиков, чтобы не допустить русификации». Тему позже дополнил историк и активный БНРовец Цвикевич, указавший в своей книге, что Богушевич воспитал своего сына суровым «польским шовинистом».

Вернёмся к Скорине. Обозначенные каналы абсолютно заслуженно обратили внимание читателей на слова самого автора, который указал, что пишет «русскими словами».

С ним не согласен научный сотрудник Института истории Академии наук Беларуси Алег Дзярновiч. Учёный отмечает, что текст книги на 2/3 имеет «церковно-славянские языковые черты», а 1/3 составлен из «белорусизмов». Исследователь также отмечает, что использование термина «старобелорусский язык» обусловлено тем, что он «историографически-конвенциональный», то есть принят рядом историков как правило. Тут стоит отметить, что ранее таким же статусом у историков обладал предшественник «старобелорусского» - «западнорусский язык». Автор «Истории белорусского литературного языка» и директор института языкознания АН БССР Жураўскі был осторожней и называл язык литературы того периода «книжно-славянским».

Существовал ли «старобелорусский» язык? Исходя из того, что основным образовательным институтом тех времён выступала церковь, которая с одной стороны несла имевший правила польско-латинский язык, а с другой кодифицированный церковно-славянско-русский, то такое предположение представляется маловероятным. Как правильно отметил, Алег Дзярновiч, термин «старобелорусский» является продуктом согласованной политики белорусских историков. Мы же в «старобелорусском» языке не видим исторической достоверности.

Сам Франциск Скорина своим языком, безусловно, называл русский, что видно и в других его произведениях.

Мимо такой зацепки, вброшенной в информационное пространство государственной организацией, не смогли пройти популяризирующие идеи белорусизации и БЧБ идеологии каналы. В одном из них 4 дня спустя было опубликовано сообщение о том, что «10 августа 1518 Франтишак Скарына издал в Праге Книгу Царств … на церковно-славянском языке белорусской редакции».

Так и представляю себе…
Сидит Скорина и думает:

«А в какой редакции напечатать следующую книгу?
Да пусть же будет в белорусской редакции!»

👍 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7🤡3