Глава региональной национально-культурной автономии азербайджанцев Московской области Эльшан Ибрагимов подтвердил азербайджанским СМИ, что его лишили российского гражданства.

Он ждёт депортации.

Первый пошёл.

#азербайджан #баку #диаспоры
#ТюркскаяЦивилизация

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱

Вообще-то кубинская медицина входит с список сильнейших в мире и их врачи могут стать палочкой-выручалочкой для России.

Их (врачей) высокий уровень подготовки отмечен даже в западном кинематографе. Именно на Кубе делал себе операцию один из северокорейских антагонистов британского агента Джеймса Бонда в "Умри, но не сейчас".

Сегодня мы знаем, что ребята из КНДР никакие не враги, а лучшие из союзников.

¡Патриа о муэртэ!
¡Венсэрэмос!!

#Куба #КНДР

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱

БЕЛТА сообшает, что белорусские дипломаты в рамках заседания Совета по правам человека ООН подняли вопрос о нарушении "в Украине" прав "этнических белорусов" .

Честно говоря, до этого момента по поводу находящихся на Украине гражданах республики удавалось слышать лишь то, что им защита Минска не нужна, так как они из него сбежали после событий 2020-го года. Поэтому такая постановка проблемы немало удивила. Тем более, что братья Кононовичи не имеют белорусских паспортов и пока не удалось найти информацию о том, обращались ли они за помощью к белорусским властям.

Что касается самого факта преследования братьев украинским режимом, то это происходит за их прорусскую и просоветскую позиции. Они являются политическими активистами, вступившими в бой с украинским нацизмом, поднявшим голову в 2014-ом году. Вот, кто действительно - НАШИ ЛЮДИ.

Мы, безусловно, должны вызволять из украинского плена наших русских людей, но как этому помогут подобные заявления?

У белорусского МИДа уже была пара окон возможностей для освобождения братьев. Как мы знаем, Минск дважды в одностороннем порядке отпускал иностранцев и осуждённых граждан республики для нормализации отношений с Вашингтоном. Вероятно, есть некая приоритетность задач и человеческие судьбы уступают по значимости иным устремлениям.

Россия таких жестов не делает и возвращает наших людей к их семьям, даже если они находятся не в самих США, а в тюрьмах их вассалов.

Выводы о подобных словесных интервенциях вполне очевидны.

#УкраинскийВопрос
#БелорусскийВопрос
#БеларусьСША
#НашиЛюди

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱

В отечественном сегменте интернета появилась информация о готовящемся строительстве крупной иностранной военной базы в Азербайджане.

Сообщается, что создаваться она будет в ходе тесного взаимодействия местных вооружённых сил с членом НАТО - Турцией.

В азербайджанских каналах подтверждения этому пока не опубликовано.

#азербайджан #баку #нато
#ТюркскаяЦивилизация

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱

Вернёмся к предпосылкам Гражданской войны и обратимся к народным письмам депутатам в Думу (1905-1906):

Вследствие сказаннаго положения, крестьяне, чтобы уплачивать выкупную ссуду, взыскание которой производится с энергией, достойной лучшей участи, за землю, которая не оплачивает даже ссуды и которую многие крестьяне вынуждены держать, лишь благодаря круговой поруке, выдуманной недобрыми людьми.

Нам, мужикам, сдается, что мы живем, как будто, не так, как должны жить люди великой страны. Мы мужики, хотя смутно, но все-таки сознаем, что земли в нашей стране много, так много, как нигде, но пахать народу нечего; лесов много, так много, как нигде, а зимой народу топить печи нечем и дети мерзнут в худо отопленных полуразвалившихся избах; хлеба много, так много, как нигде, а народ так худо питается, как нигде.

Что-то странное происходит в нашей русской земле.

Немало найдется на Руси образованных, истинно любящих свою родину людей, которые и дадут нелицемерный совет, чему учить детей наших. Конечно, люди эти не земские начальники, которые за всё своё многолетнее существование принесли такую пользу, качество которой пусть определит их собственная совесть и совесть тех, кто нам дал их.

Причиной нашей бедности является малоземелье, так как многие из нас, в особенности молодое поколение, совсем лишены земельного надела, и та высокая аренда, которую с нас берут землевладельцы; поэтому мы требуем все земли частновладельческие, казенные, удельные, монастырские и церковные передать в руки народа, а землей должен пользоваться тот, кто в состоянии сам обрабатывать ее без наемных рабочих.

Необходимо: немедленное введение обязательного бесплатного народного образования на счет государства; уничтожение сословий и уравнение перед законом всех без исключения; замена косвенных налогов прогрессивно-подоходным налогом и отмена выкупных платежей.

Защитников у нас нет. Земские начальники — не защитники наши. Они поставлены к нам главным образом лишь для того, чтобы судить нас в пользу удела да получать от него за то награды. Волостное правление служит не нам, а мы принуждены служить ему; когда мы вздумали заявить о нужде нашей земской управе …

Нам дали почти наполовину семян невсхожих, что нам грозит и на будущий год неурожай, что становые да урядники за подати и штрафы готовы последний кусок хлеба у полуголодных ребятишек наших изо рта вырвать, — так что с нами хотят сделать земский начальник с волостным правлением? Он приказал арестовать нашего уполномоченного, собирать подати, он обещал засадить в холодную всех, подписавших эту бумагу! А писарь с прочими сочинил ложный приговор о хороших озимях и устроил так, что некоторые из нас подписались под ним… Это значит, что у нас, у холодных, у голодных, у темных вырывают кусок хлеба и в то же время не дают никакой возможности никому голоса своего подать.

Нас сознательно толкают в могилу от голодной смерти, а мы слова не могли сказать против этого!

Нет, будет, натерпелись мы всяких притеснений и суделок над нами! Еще в прошлом году мы постановили — сократить жалованье своим дармоедам: писарю и всей канцелярии правленской. Но что сделали с нашими постановлениями? Плюнули и ногами попрали; земский начальник, по словам казначея, выдумал обморочить нас, что Губернское присутствие приказало выдавать захребетникам нашим прежнее жалованье. Никто не имеет права распоряжаться и отменять наши постановления — постановления волостного схода.

Мы объявляем теперь всем, что нашими кровными денежками распоряжаемся только мы, что на нашей спине крестьянской сидят десятки тысяч разных прихлебателей.

Убрать земских начальников за их дармоедство и за утеснение ими нас.
Вместо теперешнего волостного правления, зависящего от земского начальника, устроить правление, зависящее от нас, крестьян, не на бумаге, а на деле.
Устроить волостной сход такой, в который бы входили все, без различия сословий и званий.
Сравнять крестьянское сословие в правах со всеми другими. Мы, труженики, — кормильцы и содержатели целого дворянского сословия! Привилегии дворян — это Отнятые у нас наши права.

#ГражданскаяВойна

😜 Подписаться 📱

Продолжим изучать предпосылки Гражданской войны и обратимся к народным письмам своим депутатам в Думу (1905-1906):

Кроме того, владимирская губерния имеет множество фабрик, заводов и прочих коммерческих предприятий, но и тут в центре России главные обязанности до сих пор занимают иностранцы, а нам местным жителям, и детям нашим приходится довольствоваться обязанностями чернорабочих с такой платой, чтобы только не умереть с голода. Исполнять лучшие работы нас не научили.

Как крестьяне, сверх вышеизложенного, мы требуем освобождения всех наших братьев-крестьян, пострадавших за крестьянские беспорядки. Не преступная воля, а нужда и голод заставляла их идти на разбой.
Не их нужно ссылать в Сибирь, а тех, кто довел землю русскую до такого разорения.

Быв сего числа на общем сходе, имели суждение о причинах, который привели русский народ к невежеству, нищете, голоду, японской войне с ее позорным миром и, наконец, к неслыханным до сего волнениям, смуте и кровавому междоусобию. По нашему искреннему и глубокому убеждению, перечисленные невзгоды и несчастия произошли оттого, что все без исключения трудящиеся массы Российского государства до сего времени не только не пользовались никакой поддержкой правительства, а, наоборот, целиком были отданы в полный и безотчетный произвол небольшой группы господствующих классов — дворян, чиновников и богатых капиталистов.

В заключение при нашей деревенской необразованности дерзаем напомнить вашему сиятельству наши три излюбленные крестьянские пословицы: сухая ложка рот дерет, голодное брюхо к учению глухо и что нам чины, когда нету у нас ветчины. Великая вещь свобода, но лишь при условии порядка и труда, а без этого цена свободе медный грош и все сведется к буйству, беззаконию и общему крушению.

Мы все теперь переживаем страшное время на Руси: по всей нашей родине льется ни в чем не повинная кровь, слышны стоны и плач избитых, израненных и ограбленных правительственными опричниками: казаками, полицией и черносотенцами; слышны стоны борцов за свободу, находящихся в тюрьмах и ссылке; слышны стоны голодающих и вымирающих с голоду; слышны стоны нашей многострадальной армии, оставленной нашим кровавым правительством на произвол: умирают от болезней, холода и голода; а здесь, на родине, напрасно заставили страдать жён и детей запасных. Доколе мы все это будем терпеть? И когда этому будет конец? Но его нам добровольно не дают и не дадут, мы должны его взять сами; мы должны неустанно бороться против сказанного зла и словом и делом.

На наши деньги строят школы для богачей, платят по 144 тысячи жалованья на год чиновникам, а нам хороших школ не дают, нарочно держат нас в невежестве, даже правдивых книг не пускают в деревню и после всего этого нас называют невежественными, грязными и с презрением от нас отворачиваются. Как же нам сделаться разумными и чистыми, если нужда и голод заставляют нас все время работать на богачей, чистить и холить их!

Мы, крестьяне, д. Жукова, Тарасовской волости, собрались обсудить свои нужды и тяготы крестьянские, порешили, что первая наша нужда в том состоит, что все лучшие земли, без которых крестьянину невозможно вести свое хозяйства, без которых голодать нам приходится, захватили дворяне-помещики, а крестьянину остались нищенские наделы, прокормиться на которых нет никакой возможности. Поэтому необходимо, чтобы все помещичьи земли, удельные, монастырские были переданы в руки крестьян, которые на них работают целый век и кормят их, а сами из-за них голодают.

Знайте, дорогие наши представители, — мы с Вами! и что вы избраны и посланы всей нашей многострадальной и голодной, но золотой нашей Родиной, то Вы и должны просьбу народа всю исполнить.

Мы не в силах далее переживать все большее и большее разорение крестьянства от голодухи, безземелья и полицейского произвола. Мы не в силах видеть страданий от безработицы городского рабочего населения!
Мы не в силах больше терпеть! Правительство, разорившее трудовой народ преступной и позорной войной с Японией, снова объявило войну внутреннюю всему русскому народу.

#ГражданскаяВойна

😜 Подписаться 📱

Продолжая тему предпосылок Гражданской войны обратимся к вопросу гениальности аграрной реформы Столыпина (1906), о которой любят говорить наши современники, и отношения к ней русских крестьян в письмах в Думу. Также коснёмся и фигуры Царя:

Министры говорят, что в Азии где-то есть много свободной земли и можно нас туда переселить. А мы понимаем эти дела так: спокон веков у нас заведен обычай, что на новое место идет старший брат, а младший остается на корню. Так пускай и теперь поедут в Сибирь или в Азию наши старшие братья, господа помещики-дворяне и богатейшие землевладельцы, а мы, младшие, хотим остаться на корню, здесь в России.

Думаем мы так, что никогда Государь наш батюшка, который не раз говорил, что нужда крестьянская близка Его милосердному сердцу, не отказал бы нам в куске хлеба и не дал бы земли, неужели тысячи помещиков, получивших землю без кровного труда, милее и дороже сердцу Царя нашего, чем 100 миллионов крестьян, для которых и дан нам Господом Богом, помазанный им, Царь-Государь.

Не поверим мы, что Царь, чтобы накормить тысячи, стал бы морить голодом всю Россию. Не верим этому и никогда не поверим. Отказ нам дал не Царь, а его министры, которые отделили народ от престола царского, которым не близка наша народная нужда, сердце которых глухо к мольбам нашим, которые более гонятся за своей властью да за своим благом, чем за благом родины, вспоившей и вскормившей их своими потом и кровью и без которой не быть бы им и министрами. А они возомнили в гордости своей, что народ русский существует для них, а не они для народа, и взяли себе в своем ослеплении тяжелый грех на душу — пошли против воли народной, заявленной им думой в ответ на слово Царское, сказанное 27 апреля в день открытия государственной думы».

Как видим, глубинный народ в 1905-1906 году верил Царю и считал, что его обманывает бюрократия. Свержением Самодержавия трудовой люд не грезил.

#ГражданскаяВойна

😜 Подписаться 📱

Крестьяне депутатам о нищете, рабстве и духовенстве (не религии):

Землю и леса у помещиков необходимо взять и отдать крестьянам, а то, что же — у помещиков огромные площади и не обрабатываются, и не сдаются, а крестьяне голодают, лес они имеют, а крестьянам не дают.

О подножном корме для скота и говорить нечего; селение наше с двух сторон окаймлено помещичьей собственностью и собственностью землевладельцев (мелких), так что за каждый выход из черты надела не только скота приходится отбывать штрафы, и прежде сего сильная нужда является в неимении своих лесов, хотя бы для отопления. Благодаря диким условиям жизни, голодовки у нас стали хроническими. Поднять благосостояние можно только путем даровой прирезки земли к нашим душевым наделам до «4-х» десятин на каждую наличную мужскую душу. А потому единогласно ПОСТАНОВИЛИ: просить Государственную Думу в будущей своей законодательной работе положить в основание следующие начала:
1. Честно провести в жизнь конституционные гарантии, возвещенные в Высочайшем Манифесте 17 октября 1905 года.
2. Отобрать принудительно все земли помещиков, казны, удела, монастырей и государственных имуществ и наделить таковой всех граждан в равной пропорции.
3. Установить подоходный прогрессивный налог в одинаковом размере со всех сословий.
4. Постепенно отменить косвенные налоги на предметы первой необходимости и заменить их подоходным налогом, частью возложить на предметы роскоши.
5. Завести всеобщее народное образование за счет казны и открыть одно среднее учебное заведение в небольшом по пространству округе и чтобы школы давали знания, необходимые для жизни. Ввести повсеместно сельские школы и расширить программу их.
6. Духовенство должно быть на жалованье и с отменою всех поборов, разрушающих религию

Поэтому мы все единогласно постановили: заявить нашим депутатам и всей думе, что ответа министров мы не принимаем и без земли и воля остаться не желаем, о чем и просим наших депутатов довести до сведения нашего Государя Императора и просим Его уволить этих министров, которые не хотят выполнять воли народной, а мы депутатов поддержим всеми мерами и сами все, как единый человек, встанем на защиту их заявлений, потому что умирать все равно один раз, что от голода, что от пули, и терять нам, значит, нечего, в чем и подписуемся.

При всем старании, усердии к труду ввиду малоземелья, горьких вечных обид, несправедливостей мы вынуждены терпеть всевозможные лишения, холод, голод, нищету; дети наши навсегда лишены просвещения, они растут в темноте, грязи, нищете; поколение сменяется поколением, а нищета и рабство неизменно господствуют.

Мы, нижеподписавшиеся Костромской губернии, Макарьевского уезда, Сокольской волости, выборные крестьяне домохозяева, в числе 57 человек, от 998 домохозяев, состоящих в волости, имели суждение о следующем: наша волость состоит из 57 селений крестьян, бывших помещичьих. При освобождении нас от крепостной зависимости мы получили в надел земли пахотной, сенокосной, усадебной и др., удобной и неудобной 24 селения по 4 1/2 десятины и 30 селений по 4 десятины на ревизскую душу. Все доходные статьи как-то: торговая площадь в с. Сокольском, рыбные ловли, расположенные среди нашей земли, остались за помещиком. В настоящее время население увеличилось почти в два раза. Земельных угодий и тогда было недостаточно, а теперь наступил прямо земельный голод. Хлеба для пропитания семей нам хватает лишь на несколько месяцев в году, арендовать пашни совсем негде. Кормов для скота с надельных земель собираем столько, что не прокормить одну лошадь и корову. Арендная плата за сенокосы настолько повысилась, что накошенная еще трава превышает стоимость сена в других местах.

Мы твердо уверены, что все дума сделает на пользу народу и если вас разгонят, то мы вас сумеем поддержать. Знайте, голод на все способен. Жить так больше невозможно.

Требуйте земли для тех, кто целые века, не разгибая спины и не покладая рук, трудится над ее обработкой и всегда принужден большую часть труда отдавать другим, а самому голодать из года в год.

О реформе Столыпина.

#ГражданскаяВойна

😜 Подписаться 📱

Продолжаем изучать предпосылки революций и Гражданской войны. Русские крестьяне в письмах депутатам Думы о неволе, голоде, министрах, чиновниках, дворянах (1905-1906). Царь по прежнему - фигура сакральная:

Правительство довело страну до полного истощения. Народ обнищал, кровью его правительство залило города и села, тысячи безработных выкинуты на улицу, в деревнях голод и нищета, полное бесправие царит над всей землей, правительственные шпионы-провокаторы царствуют и безнаказанно совершают свои гнусные дела. Чиновники, губернаторы, градоначальники присвоили себе полную власть, и если еще так будет продолжаться у нас, то народ выйдет из терпения и кровавой революцией добудет всю землю и всю волю.

Выражаем полное согласие с думой. Желаем нашим избранникам продолжать деятельную работу на пользу всего народа. Уста ваши говорят истину за миллионы бесправных и голодных людей. Не возвращайтесь, не добившись земли, воли, амнистии. Мы сдавлены помещиками, как железными тисками. Нет больше сил, задыхаемся; не отступайте ни на шаг от ваших требований. Мы вас поддержим.

Мы видим, что правительство, вместо требуемых земли и воли, по-прежнему предлагает народу голод и неволю. Но вы, избранники народа, не падайте духом, именем народа требуйте улучшения его положения, требуйте сносного человеческого существования, боритесь за полную политическую амнистию, за отмену позорной смертной казни, недостойной культурного государства, за прекращение погромов, позорящих всю страну, и за прекращение чиновничьего произвола, под гнетом которого стонет русский народ.
«Земля и воля!» — вот современный клич 100-миллионного народа.

Мы ждем от вас, что вы добьетесь полного освобождения всех борцов за землю и волю, отмены смертной казни, предадите правдивому народному суду всех угнетателей — народных палачей нашей дорогой родины, добьетесь созыва настоящей всенародной Думы, выбранной на основе всеобщего, прямого, равного и тайного голосования без различия пола и народности, так как только такая Дума, а не теперешняя помещичья, может правильно разрешить наш земельный голод — передать всю землю в пользование тех, кто будет обрабатывать ее своими руками, установить веками попираемую справедливость, что земля дар Божий, и может пользоваться ею каждый человек, и составить те главные законы, по которым должно управляться наше отечество.

Царские чиновники вместе с помещиками и другими богачами довели наше все государство до полного расстройства, а весь народ — до нищеты и голодовки и нарочно держат его в темноте и невежестве. Против таких порядков народ поднял в разных местах восстания, хочет заменить чиновничье правление правильным народным управлением; поэтому мы и постановили: присоединиться ко всем борющимся за землю и волю и общими силами дружно бороться со всеми народными угнетателями. Постановили: что все земли во всем государстве, городские и деревенские, должны принадлежать в пользование всему народу, все земли должны быть отобраны у всех частных владельцев и богатых мужиков без всяких выкупов, пользоваться землею должны только те, кто собственноручно обрабатывает сам без наемного труда и в таком количестве, сколько придется на каждую душу по справедливой разверстке.

Вы выскажите все наше горе Государю Императору и с ним вместе облегчите нашу жизнь. Многим из Вас самим пришлось испытать наше Крестьянское Горе, нашу нищету, темноту и бесправие. Не потому просим, чтобы нам роскошествовать, а потому, чтобы хотя был бы у нас кусок хлеба и наши дети не пухли с голода и не умирали как мухи (с голода) от болезней, разъяснить это людям, препятствующим улучшению нашего быта. Все молим Бога, чтобы он подкрепил Вас, избранников наших.

#ГражданскаяВойна

😜 Подписаться 📱

Письма крестьян депутатам (1905-1906) как предпосыла революций и Гражданской войны:

Чиновничье правительство вместе с помещиками и другими богачами довели нас до полного разорения, нищеты и голодовок. Оно нарочно нас держит в темноте и невежестве, чтобы мы не могли узнать, где причина нашего безвыходного положения. Крестьяне работают с утра и до вечера в непосильной работе и не имеют для себя куска хлеба, отопления для жилищ и корма для скота, потому что все земные богатства имеются в распоряжении небольшой кучки людей, а с нашей жалкой полоски не проживешь, при работе же на помещичьей земле, наш труд идет для обогащения земли того же помещика.

Если же правительство не пойдет на уступки и не сделает так, как желает весь народ в лице своих представителей, то пусть оно знает, что бороться с народными представителями — значит бороться со всей страной. Пусть помнит оно, что за вашими спинами стоит вся голодная, истерзанная, измученная и в конец разоренная страна, которая не даст вас и себя в обиду.

Горче нищеты и голодовок угнетает народ полнейшее бесправие. Бесчисленное количество разного рода начальников, урядников и стражников приставлены следить за народом, вся эта полицейская армия ежегодно съедает миллионы народных денег и всячески притесняет народ. Без разрешения нельзя шагу шагнуть; нельзя слова вымолвить, за каждое свободное слово секут нагайками, сажают в тюрьмы, ссылают в Сибирь, расстреливают, словом вся страна залита кровью.

Мы, крестьяне и весь трудящийся народ спали до сих пор; спали тяжелым, отравленным сном невежества. Люди, которым хорошо жилось от нашего тяжелого, ужасного сна, всеми силами и средствами старались удержать нас в этом проклятом, отравленном сне. Вселяя в нас ложь, темноту, моря нас голодом, и неправильно передавая нам учение Христа, они достигали этого.

Со всех концов наше общество окружено чужою землею, так что не только лошадь и корову, но и курицу выпустить некуда. Работаем мы с утра до вечера, а не имеем хлеба для семьи и корма для скотины, потому что земли у нас очень мало, а если и берем землю у помещиков, то весь наш труд идет на обогащение помещика же и приходится вырывать последний кусок у голодных детей, чтобы продать на базаре, да заплатить подати.

Народные представители! Мы, крестьянское сословие, выбрали Вас в Государственную Думу для того, чтобы Вы донесли Нашему Монарху Николаю Александровичу наши нужды, наши слезы и всякого рода происшествия, которые переносят его подданные. Народ ожидает правды, которая должна существовать, в настоящее время нам живется плохо, сильный голод торжествует, повсеместно люди гибнут от голода, вместо того, что у наших помещиков засыпаны магазины хлебом, которые намывают тысячи — в это несчастное для народа время. Эти люди пользуются довольством и интересами других людей — тружеников, которые своими трудами приспособили другому лицу хлеб, и в настоящее время платят помещику 1 р. 50 коп. за пуд хлеба.

Закон 9-го ноября 1906 г. должен быть уничтожен окончательно. Права на земельную частную собственность не должно быть. Порядок землепользования должен быть добровольный, по усмотрению местных жителей, черезполосно, хуторно и общинно, а не по общему шаблону для всей России. Церковь должна быть отделена от государства и государство не должно вмешиваться в церковные дела.

Крестьяне против частную собственности. Разность идеологии правящей верхушки и народа.

Отделить школу от церкви, а церковь от государства. Назначить духовенству определенное жалованье от казны, чтобы прекратились всякие поборы духовенства, так как подобными поборами развращается народ и падает религия. Отменить законы от 5 октября и 9-го ноября 1906 года как совершенно непригодные и даже вредные для крестьянства. Упразднить институт земских начальников, становых приставов, исправников, полицейских стражников, податных инспекторов, уездных членов окружного суда. Военное положение и усиленную охрану, вообще административный произвол.

В словах о Христе и отделение церкви от государства можно предположить уже вопрос обоснованности царской власти.

#ГражданскаяВойна

😜 Подписаться 📱

В рамках рассмотрения предпосылок революций и Гражданской войны обращаемся в письмах русских крестьян своим депутатам к вопросу церкви, как института, и духовенства:

Духовенство должно содержаться на средства всего государства, но не на вымогательстве из бедных, голодных, забитых прихожан, так как через это самое духовенство, в глазах народа, утратило свое значение, и ослабела религия.

То ходишь за паном день-два без шапки, просишь, а он и в ту сторону смотреть не хочет, так как крестьянский скот постоянно в его руках, — следовательно, что он по таксе выберет с крестьян за попавший на его землю скот столько, сколько и вся десятина не стоит. Если же пан помещик даст десятину земли, то самой плохой, и за нее сдерет 50-70 рублей, а хорошей нам не дадут для нашего удовольствия, так и терпим нужду, потому что у нас нет никаких земельных продовольствий. Мы с малолетства приучены своим трудом питаться, так как нас не допускают ни до каких наук, поэтому мы не имеем средств питать себя.

Кроме того, церковные служители, священники тащут с бедного крестьянина за похороны большого 7-10 рублей, за венец от 10 до 25 рублей, за молебны само-собою и т. п., требуют плату с живого и мертвого. Спрашивается, где же бедному крестьянину оплатить все, когда он лишь в силах отбыть казенные повинности, а тут пан и священник. Так вот и живешь, все время мучаешься, как несли рабство наши предки и отцы.

Здесь необходимо иметь ввиду, что пропитание одного крестьянина в год в тот период составляло около 20 рублей.

Священники только и живут поборами, берут с нас яйцами, шерстью, коноплями, и норовят, как бы почаще с молебнами походить за деньгами, умер — деньги, берет не сколько дашь, а сколько ему вздумается. А случится год голодный, он не станет ждать до хорошего года, а подавай ему последнее, а у самого 33 десятины земли, и грех бы было — хлебом-то брать, строй ему дом за свой же счет на последние крохи, не построишь и служить не станет.

Близкий нашему деревенскому люду человек, священник, и тот выколачивает с нас по полторы да по две десятки за похороны, за венец, не говоря о бесконечных колядах.

Все крестьяне втихомолку обижаются на церковный причт, и об этом никто не хочет заявить. Теперешние священники для крестьян чужды, они не ездят к крестьянам в деревни крестить детей, за венчание берут, сколько хотят, берут деньги себе за праздничные молебны в церкви, а также и за похороны при церкви и за могилы при церквах-же. Все это крестьян — людей темных — возмущает. Церкви строили наши прадеды, а распоряжаются всецело приезжие люди.

Живем в гнилых, вонючих шалашах, питаемся свинным кормом и то не досыта, а одеваемся в лохмотья. В нашем распоряжении имеем мы только один надел земли, стоющий нам 10 руб. за десятину каждогодно, да и тот расстрелян в 40 и более местах. Доходом с него мы едва оправдываем подати и на церковь; отдаем все без остатка на жалованье господам и священникам. Кто-кто не пользуется нашими трудами, а подумать о нас никому нет дела, — умирай с голоду, никто не пожалеет: «лишь были бы желуди, я от них жирею». Неблагодарное правительство так доездило нас, как клячу, и стремятся до конца добить нас.

Православная церковь должна сохранить в России господствующее положение и ей должна принадлежать свобода самоуправления и жизни и христианская вера должна быть ограждена своим законом от пропаганды не христианских вероучений.

Чтобы духовенство было выборное, т.е. чтобы утверждалось на местах самим народом, — чтобы были прекращены всякие поборы духовенства, так как поборами развращается народ и падает религия, — чтобы духовенству было положено определенное жалованье от государства.

#религия #церковь
#ГражданскаяВойна

😜 Подписаться 📱

А польские шляхтичи считают, что они ведут свой род от сарматов и хлопы - это порабощённые племена.

#идеология

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱

Дикий капиталист Маск осуществил очередное словесное внедрение в сознание граждан и заявил о создании партии "Америка".

Сегодня создана новая партия "Америка", чтобы вернуть вам свободу

Каждому олигарху нужна своя партия.

#сша

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱

В сети резкой критике подверглись слова Владимира Соловьёва о захвате азербайджанских бандитов в Екатеринбурге и выдаче тел покойников в Баку.

Однако вопрос его абсолютно справедлив и он поднимался, в том числе, на этом канале.

Зачем так молниеносно было отдавать тела, которые Азербайджан вполне ожидаемо использует в качестве информационного оружия и сделает из бандитов мучеников?

Видимо, Владимир Соловьёв непрозрачно намекнул на диаспоральное "решение" этого вопроса.

#азербайджан #диаспоры

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱

Большевики спасли Россию, которую успешно уничтожала верхушка власти в тесной связке с местной и иностранной буржуазией.

Империя была пересобрана, а угнетавшийся столетиями и стонавший от голода и унижения народ получил образование, ему была привита уникальная русская культура и литература.

Последняя была ему недоступна, как в силу отсутвия образования, так и по причине того, что писалась она во многом на французском, так как элита мыслила себя не "азиатской", а "европейской" и подражала немцам, полякам и французам.

При большевиках Русский народ стал единым в форме Советского народа.

Ранее, при единстве веры это, всё-таки, были два разных народа: русский (90%) и западный.

И это мы не говорим о многочисленных этносах, живших своей жизнью и даже не говоривших на русском языке. В том, что казахи и киргизы знают русский язык, заслуга Советской власти.

Однако отрицать провалы в СССР также нельзя, дабы делать вдумчивый анализ во избежание ошибок в будущем.

#СоветскийНарод
#РусскийНарод
#РусскаяЦивилизация

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱

Как можно укрепить азербайджанскую идентичность в России, дабы диаспора крепла, солидаризировалась с позицией Баку, вешала везде флаги молодой республики и подтачивала государственные основы?

Вероятно, самым действенный способом является установка памятников Алиеву во всех уголках необъятной Руси.

#идентичность
#азербайджан
#диаспоры

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱