Переболел короной

Несколько дней пролежал с короной. Слава богу, это случилось в Донецке, а не в Луганске, где живем компанией – тут я лежал в квартире один, никого не заражал. Хотя, думаю, что заразился как раз от товарища, приехавшего с фронта.

Узнал ставший уже родным ковид (три раза им болел, 2-й и 3-й – легко) по дикой головной боли, трудно сбиваемой температуре и по тому, что хрень сразу же опустилась в бронхолегкие (а нос и горло были чистыми). Вскрыл заготовленный еще прошлой весной пакет
(противовирусное, противотромбозное, витамины).

Перенес тяжковато, но быстро: за два дня оклемался (видимо, сказался накопленный иммунитет и недавняя прививка), еще пару дней «доходил до кондиции». Сейчас почти в форме. Благодаря полупостельному режиму удалось спокойно посидеть, поработать над монтажами сюжетов!-)

Болезнь – это, конечно, не рана и не травма, но тоже неприятная штука. На фронте сейчас, говорят, многие солдаты болеют. Всем здоровья!

Стоматолог из Нижнего Тагила бесплатно оказал услуги пенсионерке. Врача вдохновила её поддержка СВО.

Улугбека Назарова в городе больше знают как Дмитрия Романовича. После переезда в Россию из Узбекистана в начале 2000-х годов он начинал свою карьеру в муниципальной клинике. В 2014-м руководство вынудило его уволиться – стоматолог лечил ветеранов вне очереди, вопреки указаниям главврача. Тогда он открыл свою частную клинику, периодически помогая старикам.

Накануне к нему на прием пришла хрупкая 71-летняя бабушка. Он увидел на её сумке логотип с буквой «Z» и, не думая, решил помочь ей бесплатно. Назаров сделал для неё полносъёмный пластмассовый пластинчатый протез, не взяв ни копейки. Сам стоматолог в разговоре с «Лампой» рассказал, что с самого начала поддерживает проведение СВО и его восхитило, что старушка открыто тоже выступает за спецоперацию.

🖍 Рецензия на книгу «Бронепараходы» Алексея Иванова
Культуролог Евгений Фатеев специально для @urallive

Честно признаюсь, эта книга меня изрядно разозлила. Я долго не мог понять причину этой злости. Этот короткий текст — попытка разобраться в том, что же вызвало во мне именно злость.

Во-первых, это не совсем тот Иванов, к которому мы привыкли, которого я давно знаю и люблю. Это не автор «Золота бунта», «Сердца Пармы» и «Тобола». Это даже не автор «Хребта России», «Увидеть русский бунт» и «Горнозаводской цивилизации». Хотя, скорее всего, будет соблюдена традиция «роман» — «non-fiction», и во второй, художественно-документальной части мы снова с радостью узнаем Иванова.

А сейчас это какой-то другой писатель. И, как оказалось, этот писатель уже выпустил одну книгу — там было что-то про Тевтонский орден и всё такое. Сам Иванов заявляет, что упражняется на ниве эдаких аудиопродуктов. «Бронепароходы» были написаны как аудиосериал, например. Автор как бы пытается быть актуальным и даже по-своему инновационным. Он понимает, что очень многие сегодня не читают книги, а слушают, как эти книги читают другие люди. Ну, а совсем скоро аудиокниги начнут создавать вообще не люди, а нейронные сети. Автор, видимо, решил побежать впереди… бронепаровоза «прогресса» и сбежать из такого, на его взгляд, архаичного и отмирающего жанра, как бумажная книга. Логика понятная.

Читайте продолжение по ссылке

@urallive

Попросили рассказать про приключения зарубежных дипломатов в Екатеринбурге.

Генконсульство США у нас давно не работает, а вот британцы с немцами за последний год развернулись вволю. Работают толково и против нас — в длинную, в пространстве памяти, культуры и смыслов. Не забывая и про обычную работу: выискивание, взращивание и ведение своих активистов.

Благодарю замечательную Елену Афонину и команду «Царьграда» за возможность высказаться.

КРАСНОУХОВ Z

💬 Интервью с журналистом и продюсером Натальей Осс в эфире СоловьёвLIVE

— 00:00 Каково соотношение либералов и патриотов в сфере российской культуры?
— 07:00 Отвечают ли на запросы страны нынешние творцы и культурные институции?
— 11:10 Что нужно деятелям культуры и госструктурам, чтобы в России начали снимать кино, отвечающее вызовам времени?
— 23:34 Человек, готовый поменять ситуацию в культуре — это человек, готовый пожертвовать собой

Беседу вёл журналист Иннокентий Шеремет.

Интервью с писателем Германом Садулаевым в эфире СоловьёвLIVE

@urallive

Столько постов было в ленте про менеджеров Яндекса, которые выступают за Украину. Вот еще один в копилку https://xn--r1a.website/urallive/14340, Низамов рулил сетью региональных порталов Hearst Shkulev Media (США), которая много лет вела антироссийскую пропаганду. Открыто раскачивал беспорядки в Екатеринбурге. Теперь вот в Яндексе. Где же ему еще быть.

UPD. Камрады в коментах поправляют, что Низамов в «Дзен», а этот блок сейчас относится к Vkontakte. Что сказать, так еще лучше. ВК - это «Газпром-медиа», в славных традициях которого многолетняя поддержка «Эха Москвы». Эхо закрыли, видимо теперь ищут новое гнездо для борцов с режимом за государственный счет.

🖍 Чебурашка и политика
Культуролог Георгий Цеплаков специально для @urallive

Страна разделилась на два лагеря. Бо́льшая часть населения восторженно принимает нового «Чебурашку», меньшая считает фильм вредным. Споры и ругань из-за этого обычного, в общем-то, фильма, неожиданно поймавшего звездопад, намного превосходят и художественное значение, и разрушительный потенциал, который фильму приписывают. Это удивительно. Такого не было ни с «Холопом», ни с «Последним богатырём», ни даже с «Притяжением» или «Сталинградом». Нет, свары, конечно, были, но всё быстро сходило на нет.

А в случае с «Ч..» ощущение, что вместе с апельсинами ураган принёс не только плюшевого зверька, но как минимум несколько боеголовок. Чем же вызван такой эффект? Предлагаю посмотреть поверх сценариев обсуждения фильма, не обсуждать достоинства и недостатки (я делаю это в других статьях), а разобрать успех «Чебурашки» как социально-политический феномен.

Я думаю, что и положительное, и отрицательное отношение к фильму связано прежде всего с одной и той же темой, которой касается фильм. Это тема предательства.

Сценарий фильма писали явно до 24 февраля 2022 года. Однако вышел он тогда, когда по всем каналам бесконечно обсуждают тех, кто уехал, остался, спрятался от мобилизации в Грузии, Испании, Казахстане и так далее. На фоне звёзд, когда-то любимых, а теперь уехавших и ругающихся из-за бугра. На фоне «не забудем, не простим». На фоне растущего числа иноагентов.

Когда на экране взрослый мужик сначала предаёт дочь, а потом друга — эта штука 1 января 2023 года действует на массовое сознание посильнее, чем «Фауст» Гёте, не говоря об «Аватаре» или неплохом, но не касающемся болевых точек фильме «Чук и Гек». Чем Гена, въедливый садовник, лучше Урганта, Смольянинова или Слепакова?

Сознание тех зрителей, кому понравилось, конечно, отказалось выстраивать этот ассоциативный мостик, требуя праздника и принципиальной замены Слепакова на Чебурашку. И тут даже форма ушей ни при чём (простите, не удержался). Но идея заменить предательство дорогих тебе людей, кому верил в реальности многие годы, на предательство вымышленное, воображаемое, стала болеутоляющим лекарством, «опиумом» народа. Персонажам на экране куда легче эту ситуацию преодолеть, чем зрителям в зале.

А тем, кому фильм не понравился, не понравилось именно то, что Чебурашку можно предать. Потому что сказка Успенского, при всех её недостатках и слабостях, не про предательство. Крокодил Гена не может предать Чебурашку. Как и Чебурашка не может разочароваться в «самом лучшем в мире крокодиле». Они в принципе не могут ссориться.

Часть зрителей не простила Гене-Гармашу ножа в спину. Крокодил Гена не может быть Иудой.

И самое печальное, что это только часть правды.

Ведь если разматывать этот архетипический трип с предательством до конца, то мы увидим, что в фильме Гена предаёт не только Чебурашку (в настоящем), но предаёт ещё и дочь 20 лет назад, в далёком прошлом. То есть метафора предательства касается ещё и прошлого, исторической измены, которая случилась со зрителями не то 20, не то 30 (какая, в сущности, разница?) лет назад. Календарь надёжно закрыл этот лист. И вдруг открыл после новогодних праздников.

Думаю, подсознательное, подспудное подключение зрителей в это двойное предательство, длящееся целую жизнь, в юности и сегодня, в зрелом возрасте, не прекращающееся, тщательно заметаемое под ковёр памяти и попыток договориться — оно и заставляет одних восторгаться метафорическим его разрешением со счастливым концом хотя бы на экране, а других — решительно протестовать против такой трактовки российского прошлого и российского настоящего.

Нас предали. Или мы предали. Всякое предательство, как сказал Геннадий Петрович, не имеет оправдания, но имеет причину. Которая рано или поздно обрушивается на нас как ураган и больно бьёт апельсинами по голове.

Чебурашка: надо радоваться успеху. Колонка Евгения Фатеева

@urallive