Акция в честь Дня защиты детей от «Союза Прогресса»
Вчера, 1 июня, в честь Дня защиты детей члены нашей молодёжной организации в Москве, Ростове-на-Дону, Нижнем Новгороде и Владикавказе раздавали тематические карточки с персонажами «Смешариков».
По реакциям самих участников акции и по реакции на них окружающих можно сказать, что праздник и День действительно удались. Общее впечатление было положительным, хотя и не обошлось и без «подколов», так у нашего члена во Владикавказе произошел такой диалог:
Особенно рады карточкам были дети, вместе с ними радовались и их родители, и другие взрослые.
Мы ещё раз поздравляем всех детей с прошедшим их днем, желаем, чтобы всякий день, а не только вчерашний, был их, ведь именно они будущее, потому так важна их защита. Также выражаем благодарность нашим членам, которые вчера приняли участие в мероприятии и отдельно выражаем благодарность другим организациям, которые также особенно отметили вчерашний день. Все мы делаем общее дело.
@unity_progress
Вчера, 1 июня, в честь Дня защиты детей члены нашей молодёжной организации в Москве, Ростове-на-Дону, Нижнем Новгороде и Владикавказе раздавали тематические карточки с персонажами «Смешариков».
По реакциям самих участников акции и по реакции на них окружающих можно сказать, что праздник и День действительно удались. Общее впечатление было положительным, хотя и не обошлось и без «подколов», так у нашего члена во Владикавказе произошел такой диалог:
1 Девушка спросила: Вы политическая организация?
Я ответил: Либеральная.
Девушка (шуточным тоном): Типо америкосовская?
Я: Да, да
Особенно рады карточкам были дети, вместе с ними радовались и их родители, и другие взрослые.
Мы ещё раз поздравляем всех детей с прошедшим их днем, желаем, чтобы всякий день, а не только вчерашний, был их, ведь именно они будущее, потому так важна их защита. Также выражаем благодарность нашим членам, которые вчера приняли участие в мероприятии и отдельно выражаем благодарность другим организациям, которые также особенно отметили вчерашний день. Все мы делаем общее дело.
@unity_progress
❤🔥26❤9🔥5👎1
Forwarded from Логика Свободы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Движение Февралистов | ДФ
Знакомясь с историей революции и гражданской войны, каждому из нас довольно легко на мнение, выражаемое преимущественно деятелями белого движения, о своеобразной общности российских социалистов тех времён. Идея довольно проста: "одного поля ягода". Однако полноценный анализ программ этих партий нам ясно показывает, что различие между ними было колоссальным. Пройдёмся по пунктам.
Согласно программе партии социалистов-революционеров, в России должна была быть установлена "Демократическая республика с широкой автономией областей и общин, как городских, так и сельских; возможно более применение федеративных отношений между отдельными национальностями, признание за ними безусловного права на самоопределение".
В свою очередь большевистская программа, сформированная в своей актуальной для нас версии в статье Ленина «О задачах пролетариата в данной революции», декларировала: "Не парламентарная республика, а республика Советов рабочих, батрацких и крестьянских депутатов по всей стране, снизу доверху. Устранение полиции, армии, чиновничества", — это означало полноценный слом государства.
Проводя данный анализ, нельзя не обойти стороной ключевую для того времени тему в лице аграрного вопроса. Здесь, мы можем наблюдать между эсерами и большевиками поразительное сходство. Так "Декрет о земле", который по своему содержанию подозрительно напоминает программу социалистов-революционеров. Он состоял всего из трех пунктов-лозунгов, декларировавших конфискацию земли у помещиков и церкви, а четвертым пунктом была ссылка на составленный эсерами текст, обобщающий 242 крестьянских наказа по решению земельного вопроса. Однако несмотря на общность программы, основной идеей эсеров в дальнейшем являлась социализация земли в качестве общенародного достояния, а большевиков - национализация и изъятие её в пользу государства.
Хотя обе партии и ставили своей главной целью стремление к социалистическому будущему, отношение к городскому пролетариату у партий было различным. Партия эсеров здесь выдвигала куда более умеренные идеи, нежели чем их большевистские "коллеги". Предприятия предполагалось оставить их владельцам, однако под строгим надзором государства. Тем не менее ни о какой национализации социалисты-революционеры не помышляли. В свою очередь большевики, как думаю всем известно, следовали прежде всего марксистским принципам диктатуры пролетариата и господства рабочего класса. Национализация, (мнимый) рабочий контроль, обобществление средств - всё, чтобы предоставить наибольшие привилегии заводским рабочим и уничтожить прочие классы
Мнение относительно продолжения боевых действий у обеих партий также отличалось, однако здесь границы довольно размыты. С одной стороны у эсеров существовали условные группы "оборонцев" и "интернационалистов", причём соотношение их влияния было непостоянным и менялось в соответствии с ситуацией, хотя "оборонцы" всё же сохраняли преимущество на протяжении всей войны. У большевиков же были свои сторонники мира и войны, однако тут политический прагматизм Ленина и в принципе его титанический вес в партии позволили всё же большевикам принять для себя путь договорнячка с Берлином и его союзниками.
Несмотря на частичную схожесть своих взглядов, в корне неверно смешивать партии большевиков и социалистов-революционеров в едином котле, отправляя под одну гребёнку. Для нас, как для наследников в том числе и некоторых идей эсеров, несомненно было важно продемонстрировать те кардинальные различия, которые устанавливают бездонную идейную и моральную пропасть между ними и большевистскими коммунистическими радикалами. Ведь лишь чётко определив идеалы и цели соответствующих людей и организаций, можно понять, кто действительно желал своей стране лучшего.
Автор: Дилетант
*Позиция автора может расходиться с официальной позицией Движения Февралистов
Да здравствует — Февраль!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥15👎14❤4🔥4🤬1
Forwarded from СП | Прогресс Алании
В новостях то и дело мелькает тема веры, но часто – в контексте скандалов или стереотипов.
Давайте на минуту включим режим религиоведов и разложим по полочкам самое популярное:
Фундаментализм – это лишь одно из течений внутри любой традиции.
Миллионы людей по всему миру сочетают глубокую веру с научной картиной мира, демократическими ценностями и поддержкой прав человека.
Социология говорит обратное: религиозные общины – одни из главных драйверов реальной благотворительности.
От приютов для бездомных до хосписов – вклад верующих в социальную ткань огромен (и это независимо от конкретной конфессии).
Мировой опыт показывает: светское государство – это не запрет на веру, а гарантия равной дистанции ко всем мировоззрениям, включая нерелигиозные.
Свобода совести работает для каждого.
Демократия – это процедура. Религия – это ценности. Вопрос не в том, чтобы избавиться от убеждений, а в том, чтобы никому не навязывать их силой.
Кстати, многие правозащитные движения выросли именно из религиозной этики (вспомним Мартина Лютера Кинга).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14❤🔥6👎4🔥3